如何评价 PBS 高分纪录片《中国剩女》？
PBS出品的纪录片《中国剩女》（中国剩女，英文名通常为“Leftover Women”或“The Remaining Women”）无疑是一部引人深思的作品。它以犀利的镜头和真实的叙事，将中国社会中一股不容忽视的群体——“剩女”——的生活状态呈现在世界观众面前。这部纪录片之所以能获得高分，并非因为它提供了什么惊世骇俗的答案，而是因为它勇敢地触碰了时代变迁的敏感神经，展现了宏大叙事下个体命运的跌宕起伏。
影片的核心：数据背后鲜活的个体生命
《中国剩女》并非简单地堆砌数据和理论，它选择了几位典型的“剩女”作为叙事的核心。通过她们的日常生活、情感经历、家庭压力以及内心的挣扎，影片生动地描绘了“剩女”现象是如何在现实生活中展开的。这些女性，大多受过良好教育，拥有体面的职业，经济独立，她们的困境并非源于自身的“不足”，而是社会婚恋观、家庭期望与时代发展之间的错位。
普遍的社会压力： 影片非常真实地展现了中国社会根深蒂固的婚恋观念。到了适婚年龄仍然未婚，在许多家庭和亲戚眼中，就意味着“不正常”，是一种失败。无论是父母语重心长的催婚，还是亲戚聚会上的旁敲侧击，亦或是相亲市场上的高压态势，都构成了对这些女性巨大的舆论压力。影片通过父母的焦虑、亲戚的质问，以及相亲对象带有审视的目光，让观众深刻体会到这种来自外部的“逼婚”氛围。
个人价值的挣扎： 这些女性并非没有追求幸福的权利，但她们在追求的过程中，却常常面临着一个尴尬的境地：如何在实现自我价值和社会期望之间找到平衡？许多受过高等教育的女性，在事业上已经取得了不俗的成就，但这份成功在婚恋市场上的考量中，似乎反而成了“劣势”。她们的独立、自主、高要求，在一些传统观念看来，反而成了难以“嫁出去”的原因。影片中的女性，有的为了迎合社会期待而改变自己，有的则坚持自己的原则，却因此陷入更大的困境。这种内心的拉扯，正是影片最触动人心的地方。
情感的渴望与现实的碰撞： 尽管被贴上了“剩女”的标签，但她们依然渴望爱情，渴望家庭的温暖。然而，现实的相亲环境，往往让她们感到疲惫和失望。那些条件匹配、精神契合的男性并不多见，而为了结婚而结婚，牺牲自己的情感需求，又非她们所愿。影片中，我们可以看到她们在一次次相亲中的失望、无奈，甚至是被不尊重的经历，这些都是对她们情感世界的真实写照。
影片的深层意义：社会变迁的缩影
《中国剩女》之所以能引发广泛讨论和高度评价，还在于它成功地将个体命运置于更宏大的社会变迁的背景下进行审视。
性别角色的重塑与挑战： 随着中国经济的发展和女性受教育程度的提高，传统的性别角色正在经历前所未有的挑战。女性获得了更多的经济独立和社会话语权，但这并不意味着社会观念就此改变。影片巧妙地展现了这种“新女性”与“旧观念”之间的张力。这些“剩女”正是这种社会变迁的产物，她们的出现，折射出中国社会在性别平等、婚姻家庭等议题上正在经历的转型阵痛。
市场经济下的婚姻焦虑： 某种程度上，影片也揭示了在市场经济环境下，婚姻的某些方面被“商品化”的现象。婚恋市场上的“门当户对”不仅体现在经济实力上，也体现在其他社会评价指标上。而那些在事业上成功的女性，她们的“附加值”似乎在某些人眼中并不那么讨喜。这种将人际关系，尤其是婚姻，纳入经济学分析的视角，虽然冷酷，却也是影片所触及的现实一角。
代际沟通的鸿沟： 影片也生动地刻画了不同代际之间在婚恋观上的巨大差异。父母那一辈人经历过计划经济和更为传统的社会环境，他们对婚姻的理解更侧重于“稳定”和“繁衍”，而年轻一代则更看重个人的感受和情感的契合。这种代际沟通的鸿沟，使得父母的催婚更加令人焦虑，也让女性在处理家庭关系时面临更大的压力。
评价与反思：
《中国剩女》是一部极其成功的纪录片，其优点显而易见：
真实性： 影片没有刻意煽情，也没有强行灌输某种观点，而是通过记录和呈现，让观众自己去感受。选取的人物具有代表性，她们的困境具有普遍性。
人文关怀： 影片对这些“剩女”群体展现了深刻的人文关怀，没有将她们视为异类或失败者，而是将她们视为在时代洪流中努力生活的个体。
引发思考： 影片并没有提供简单的答案，而是提出了一系列深刻的问题，促使观众反思社会、家庭、性别以及个人价值的定义。
当然，任何一部作品都可能存在一定的局限性。例如，影片的侧重点可能更倾向于城市、受过良好教育的女性群体，而对于其他社会阶层和地区的“剩女”情况可能未能充分涵盖。此外，关于“剩女”现象的成因是多方面的，影片虽然触及了部分重要因素，但对所有复杂的社会经济学因素的深入分析可能有所不足。
总而言之，《中国剩女》是一部值得反复观看和深入思考的纪录片。它以其真挚的情感和深刻的洞察力，不仅揭示了一个社会现象，更触及了中国社会在现代化进程中所经历的深刻变革和转型中的普遍困境。它让我们看到，在一个看似进步的时代，个体如何在传统与现代、自我与他人、渴望与现实之间艰难地寻找自己的位置。这部影片，是对那些在婚恋压力下依然努力生活的女性们的一次深刻的致敬，也是对我们整个社会关于婚姻、家庭和个人价值的一次严肃的拷问。
网友意见
这两位以色列咪蒙明面上看着是在替剩女发声，实际上——
哦，女人可以说三十岁的男人太老了，男人说三十岁的女人太老了就要挨拳击？（这位28岁）
希望男方的职业是金融、公务员、经理、工程师；必须要有房；农村来的不接受；家庭条件必须要比我好。
我觉得这已经解释她为什么剩下来了，逻辑过于浅显我就不再赘述了，然后这位还是妈宝女，又补了致命一刀。
这样一个片段是在褒扬中国剩女吗？如果敢于对别人提出高标准严要求也是一种美德，那么凤姐是全国男人都高攀不起的女人。
这特么就是在骂人啊，你看不出来你活该被割韭菜。
这两位以色列咪蒙只是过来割割韭菜，给西方的观众看看他们想看到的中国：精英律师甚至翻修不起老家的房子、整个城市看不到一丝的现代风貌、年轻男性是毫无个性的工具人、年长男性是父权压迫的代表、从家庭到国家都在压迫女性、高知女性被迫逃离中国——毕竟是以色列的，一不留神把中国拍成了伊斯兰国家，可以理解，毕竟一笔写不出两个ysl嘛！
有些女人可能不知道，走上社会的男人是一种理性大于感性的动物，就像非洲大草原上的雄狮，它们离开母亲的时候还是懵懂的莽汉，有着小猫一般的天真，但是蛮荒的草原最终教会了它们一切。饥饿、陷阱、冲突、阴谋等等这一切最终磨洗掉了它们的稚气，它们学会了冷静的计算风险与收益，不再被冲动所支配，更不会相信那些虚无缥缈的空话。
我一搜，真的是笑了。
没有一个中国女人该被“剩”下，嗯，说的很好，那么请问你看上的男人看不上你怎么办？要国家强制交配吗？
太真实太窒息了，嗯，我看的都快哭出来，忍不住想找个剩女结婚——等等，别人说不要胖子，啊，我真是太感同身受，我也快窒息了。
你在宣泄着被压迫的不如意，很遗憾，我们并不同情，甚至怀疑你在长期的不满中扭曲了性格，以至于觉得你有某种潜在的危险——听起来是不是很冷血？想想咪蒙老师割的是什么韭菜，那些年轻人甚至有视力障碍和智力障碍，但是仍然不妨碍咪蒙老师举起镰刀，只是咪蒙老师在下刀之前会说两句“你好漂亮啊”，社会在下刀的时候不会多哔哔，先割了再说。
最后
很多中国男人一看到女人去KTV夜店这种地方就先入为主的觉得她不适合结婚，这种男人太low了，我觉得一个女人去这种地方无可厚非，并不会影响我对她的评价，她仍然是个好女人，等等，她喜欢什么颜色来着的？
“X色”
“不好意思，我和她理念不合”
我没耐心看完，不说男女那点破事，我说个小细节，关于律师HauMei滨州老家的房屋，我们看一下纪录片中的图像：
这是她走进村子里的时候，可以大致看到村里房屋情况。
说实在话，比我们本地农村还稍差一点，我们那里新房屋都是起码两层小楼+院子，仿江浙沪的农村样式建设。
走进小巷子，是这样的：
可以看到两侧房屋，起码都是瓦房。
继续朝她家里走：
注意看一下，她家跟周围明显不一样了，她家是土墙……
而且全是土墙。
仔细看看，墙面不是太老旧、很板正没缺坑啥的（土墙很容易有坑、裂纹甚至老鼠洞之类的），感觉比较新，起码没有超过几年的样子。
再看一下下图这个门，钢筋(准确说是铁条)+塑料布搞起来的。
更正：这里我拉到最后一部分，看到里面还有一个木门，不过也是比较破旧。
我甚至有点怀疑这不是她家，而是专门找个老破房子当拍摄地。或者是新建不久专门拍摄片子的。
或者就这么巧，她家有可能是村里最穷的那一个。
这个事我稍微解释一下，我跟山东邻省，应该差不多的。
最初农村建房，没有红砖，都是土墙，土墙为了坚固，会掺杂麦秆之类的纤维，增加土墙的强度，尤其不至于沾点水就塌掉。这个是在三、四十年前。除了小时候有个别残余的房子，我都没见过建房用纯土的。
后来，新盖的房子下面基层用砖，保证坚固，上面是这种泥土墙结构，就是她家这种。这个大概三十年前有，作为过渡，很快就被混砖结构代替。
随后出现的是瓦房，全红砖砌成，九十年代，尤其是2000年之后，几乎全是这样的建房，混砖大平层。
2010年以后，基本上更多是两层小楼。
你看她家和周边邻居，就房屋上，都不在一个年代，她家的房屋，起码落后二十年。房屋内的布置方式和格局，如果不是那个冰箱，也起码落后十几年。
如果是二三十年前的建的老房子，土墙会比这破旧多了。这么新的墙…，这年头建土墙，不是说不可以，会非常奇怪。就像电力进家那么多年了，某家还用油灯一样。不可以用油灯么？可以。就是很怪，不搭调。
而这二十年正是中国农村变化最大的时间。
镜头更多聚在她家里，对于观众来讲，尤其是国外观众来讲，可能还以为中国农村真的像她家那样。
这样的家庭，在农村也是属于赤贫，一般来讲偶尔有一家，也是五保、残疾之类的，或者家里没有年轻人了(无子女)。自己或者子女打打工也不至于住这样的房子，被人指点也不好看，面子还要有的，这挑选也太有心了。
她父母虽然年龄大，但看起来还有劳动能力，她作为律师(for many years，具体是10年了)，起码收入是够的，稍微指头缝里漏出一点，修葺一下房屋，都不至于显着如此不搭调。农民也讲面子的。
我不知道这个取景是否真实，但隐隐有种拎出一个赤贫户放大，然后“中国人吃不起茶叶蛋”这种效果。
作为导演，真的如实在记录？
作为女主，如果这些是真实的，你对家庭和父母有没有管问过？任他们住在这种房子里？
我用一个词“吃里扒外”来形容，这个“里”，小的方面指她家，大的方面指“祖国”。
人说女权是反华的桥头堡，相当一部分女性不认为自己有国家属性，所以恰好能够穿一条裤子，也不能算黑，这个片子基本上就是两者在暗暗合流。
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弹幕有时候也比较有意思，律师刚回家的时候有一段“逼婚”的桥段，弹幕纷纷“共情”，表示愤怒，甚至开骂她父母；后面有一段她老爹说他家里全女儿，即使卖血也要支持她上学，他很要强，觉得自己家里即使是女儿，也不必人家儿子差，还要比别人家强，这个女儿为自己争光了，是自己的骄傲。这里弹幕全无……
另外，视频中就表示她要去法国了，我原来还以为是拍完之后才要去欧洲的呢，这事就更有点意思了~
中国建国之初就有女性副主席。
美匪帮自诩民主大国，如何？
中国拥有全球最多的女富豪。
美匪帮自诩资本主义，如何？
中国建国初女性有投票权。
美匪帮自诩人类灯塔，如何？
中国妇女就业率全球前列。
美匪？
中国女性参军性丑闻数量比你美匪如何？
现在在知乎骂你爹以色列是政治不正确。
嘲讽你这个儿子，还不是证据确凿？
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