问题

从古至今中国汉奸特别多,原因是什么?

回答


关于“汉奸”这一概念的讨论需要结合具体的历史背景和社会语境来分析。首先,“汉奸”一词通常指在特定历史时期(如战争或殖民统治期间)背叛国家利益、与外敌合作的人,但这一概念本身具有强烈的时代性和主观性,不同历史阶段和立场可能对其定义存在差异。

历史背景与社会因素
1. 民族融合与文化认同
中国历史上多次出现多民族政权并存的局面(如南北朝、辽金元明清等),部分边疆或少数民族地区的民众在政治归属上可能存在多元选择。例如,蒙古帝国时期,许多汉地官员因对蒙古统治者的实际利益考量而合作,这种行为可能被后世视为“投敌”,但需结合当时的历史环境理解。

2. 权力结构与生存压力
在战乱或政权更迭时期(如明末清初、民国军阀混战),部分士绅或地方势力为保全自身利益而选择妥协。例如,明清之际的降将、官员在不同政权间转换效忠对象,反映了当时社会动荡中个体生存策略的复杂性。

3. 殖民与外来统治
在近代中国半殖民地化过程中(如日据时期),部分人因经济依赖、意识形态转变或对本土政权的失望而选择与侵略者合作。例如,汪伪政府时期的官员行为常被后世批评为“汉奸”,但需注意其背后可能存在的现实困境(如资源匮乏、社会动荡)。

个人动机的多样性
功利主义考量:部分人因追求个人利益或家族安全而选择与强势方合作,而非单纯的“背叛”。
意识形态分歧:某些群体可能认为外敌统治能带来更高效的治理或符合其价值观(如民国时期一些知识分子对日本现代化的幻想)。
文化认同模糊:在多民族融合地区,个人的文化身份可能难以明确归属,导致行为选择的复杂性。

历史评价的复杂性
时代局限性:许多“汉奸”行为需结合具体历史情境分析。例如,元朝时期蒙古统治者对汉地文化的吸收与利用,部分官员的“合作”可能被后世视为妥协,但客观上也促进了文化交融。
道德评判的争议:现代人用当代价值观去评判历史人物时,容易忽视当时的社会环境和个体困境。例如,某些在战乱中为保全民众而“投敌”的行为,可能被后人误解。

总结
中国历史上所谓的“汉奸”现象,更多是特定历史条件下社会矛盾、权力博弈和个人选择的综合结果,而非单一原因导致。讨论此类问题时,需避免简单化标签化的表述,而是结合具体历史背景、文化语境和多元视角进行分析。同时,应尊重历史的复杂性,避免以今人标准苛责古人。

网友意见

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不是中国特别多,而是只有中国才有汉奸,汉奸是中国特产。原因是美国的内奸叫美奸,法国的内奸叫法奸。这是一个非常简单的基本逻辑问题。

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因为很多时候做英雄的结局是不如做汉奸。


我之前说大刀王五在新中国成了英雄,但是他家63.5间房子在公私合营的时候上缴了,改革开放后又莫名其妙退回来6间。


一堆人来喷我,说难道“英雄”就是护身符?“英雄”只是对个人行为的肯定。


我这里想到一个人,这人挺有意思,她是国民政府第三把手的二太太,不是地下太太,是昭告天下的二太太。


她在1940年从重庆飞到上海,搞房地产开发,而且还找日本银行借钱。


一直到1945年,生意做得很红火。


由于生意太好了,戴笠都看不下去了,于是以“汉奸嫌疑”把她抓起来了,幸亏她公公是孙中山,被保了出来,但是代价是她老公竞选国民政府副总统没戏了。


因为实在太丢人了,孙中山儿媳妇在抗战时期跑到日本搞房地产开发。


然而,改革开放,她回国定居,并且要求返还她在上海的产业,大概是因为她和一名姓D的女士关系很好,又或者因为她是孙中山半个儿媳妇的关系,总之,她在上海被没收的别墅就发还给了她一套。


(1940年,孙中山儿媳妇蓝妮开发的玫瑰别墅)

而她就选择在上海定居。


对了,美国华裔政客骆家辉的前妻是她的孙女。

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问:“今天我们来采访一位96岁高龄的高华老前辈。”

高华:“大家好,我叫甄建汉,我于1939年在梨树村担任皇军的特务头子。”

问:“那您能说说当时高华的环境是怎样的吗,当了高华对您的生活有什么影响吗?”

高华:“如果不是为了活着,谁愿意当高华...和我一起被俘的另一个同志他不干,一枪崩了,另一个不干,一枪崩了...谁也不想当高华,我也想有那个胆子...要不是为了捡条命,谁愿意当高华,我当时把裤裆一掐,我说我干...”(抹眼泪)

台下掌声。

问:“那您当了高华之后的日子有了一些改善吗?”

高华:“那日子也不好过,皇军不把我们当人看,老百姓表面上怕我们,背地里也不知道怎么骂我们,尤其是这个抗战胜利后,我当时不敢生病,生了病谁也不管你,不给你看病,只能就是等死,日子狗都不如...”(抹眼泪)

台下掌声。

问:“那您想看看现在的高华是什么一个条件吗?”

高华:“我不知道,我知道现在发展滴这个都挺好...都挺那个...”

问拿出一部智能机:“您看啊,这个就是现在的高华们宣扬大日本意志的工具,足不出户啊,就能当高华啦!而且啊,你就这么轻轻一按...全国的人民啊,都能知道您是高华啦!”

高华泣不成声:“我们那个时候...挨个村子的走...挨家挨户的走...一天下来疼的都走不了路...我那时候...我...”

台下掌声。

问:“而且啊,用这个手机给皇军报信,教化普通民众啊,完全不会暴露自己,现在的高华啊,想怎么说怎么说,再也不怕被人报复啦!”

高华哽咽:“那皇军给开的工资涨了没有啊?”

全场哄笑。

问:“大爷啊,现在的高华啊,日本人都不开工资啦!现在就业岗位多,工资也完全够他们生活,现在人们都是忙完一天的工作闲暇之余才来当高华,相当于啊...咱们国家给他们开工资!”

大爷再次留下激动的泪水,全场掌声如雷,久久不能平静。

高华:“哦对了娃子,那现在的高华,也是皇军拿枪逼着去做的嘛?”

完。


想不到有这么多人对我这个低级幽默小段子在乎啊,我指明一下我指的智能手机是在中国窃取了我国机密,拍摄我国军事要地的图片传回日本,以及假装普通民众在我国公民嘴里套话的,皆为汉奸,至于那些看动漫看魔怔的小宅男,被抖音快手忽悠瘸的小公知,还请不要对号入座啊,你们想在我这当汉奸暂时还不配哦。

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国家、民族观念传承下来,才能把那些出卖民族利益的人盖棺定论定义成汉奸。

如果一个国家统治阶级全都出卖国家利益,把全民族卖给别人,国民人人甘做被殖民地人下人,就不存在“x奸”(广义上的各国国贼)了。你看韩国人会骂李承晚是“朝奸”吗?搁中国汪精卫早“汉奸汉奸”的被骂烂了,“儿皇帝”石敬瑭遗臭万年,“国贼”秦桧永世跪倒不得翻身,因为汉民族作为国家主体民族挺过来了,中国独立自主挺过来了,中华文化火种传下来了,中国人有本民族的标准、充足的时间给那些汉奸登记造册,而不像某些国家定性标准被得利宗主国把持、统治阶级集体卖国求荣、国民抗争无用甘居人下,主流都是“x奸”甚至人均“x奸”那自然就没有“x奸”了。

活下来、能坚持自己的标准,才有能力定义哪些是败类。

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以前的汉奸:我跟着长官稀里糊涂地就投降了

现在的汉奸:我拒绝被洗脑,拒绝盲从

以前的汉奸:鬼子太厉害了,你以为我愿意?

现在的汉奸:我真的是自愿的,甚至都没见过日本人

以前的汉奸:我为了活命背离了正义

现在的汉奸:为了“正义”我“仗义执言”

以前的汉奸:小日本真烦,隔三岔五来巡视,我还得想办法糊弄他们

现在的汉奸:我每天自觉坚持到网上巡逻,谁拦我我跟谁急

以前的汉奸:什么大东亚共荣,qnmd

现在的汉奸:《格局》

以前的汉奸:鬼子说我是猪队友

现在的汉奸:皇军都不如我能喷

以前的汉奸:八爷和四爷劝我反正,这是个好机会

现在的汉奸:“小粉红”们想要给我洗脑,真是痴心妄想

以前的汉奸:我给八爷和四爷提供情报

现在的汉奸:我给网友们提供笑料

以前的汉奸:我战后免于清算

现在的汉奸:有人来查水表,我先去开下门

以前的汉奸:

现在的汉奸:

(知乎小管家让我把图片删掉,大家自行脑补

更新一下,没想到这么多赞。也找来了不少杠精,我真是服了……

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“入华夏者,即华夏!”,这个思想确实害了一小部分分寸感不好的人,走投无路被迫做汉奸的不在讨论范围内。

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不要扯阶级对立,就是贪生怕死和见利忘义。

日本人打来了,日本人没了。狗才去当汉奸。

日本人来了,日本人打进来了。太君!

美国好强大,在美国能赚大钱,要尊重个人的理想。

美国衰落了,美国不好混了,祖国万岁!

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以前我不知道,现在的人是不是汉奸我不清楚;但自命不凡是肯定的了。

在他们眼里:西方人去侵略别国,那是去给那些国家送民主送先进制度去了。至于当地的反抗者,那都是些不知好歹排外的野蛮人。污蔑人家为了不当亡国奴而进行的民族解放运动。至于当地人被西方人炸死了成千上万人,用他们的话来说:“那是民主的阵痛。”至于百姓生活民不聊生,那也是阵痛之一。

至于这个国家走民主制度一团乱,那是他们自己的问题;跟西方人没关系。

你说这些制度不适合人家当地情况,他们说:“要是不适合,怎么会在欧洲走几百年呢?”

一天到晚的张口闭口都是“中国老百姓都是墙内被洗脑的韭菜”说来说去就是这么几句话;你问他对中国有多少了解,他基本说不出来几句。摆出一副高高在上的上帝模样,然后自比鲁迅先生;还觉得自己特牛逼。

实际上,这些人恐怕连自己家的事都没有搞清楚。我曾遇到过一人,那就是一天到晚的在说什么“老百姓需要拯救”之类的话。后来我听说此人自己家里都有一堆家务事都没处理好,现在还在扯皮。

就这,还拯救个锤子

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跑个题。

我这个人并不讨厌满族,但非常厌恶清粉汉人。

正常军队屠杀无辜民众,主要是为了钱粮,包括满人也是如此。但清粉汉人不同,屠杀汉人除了钱财外还能获取主子的信任。

一个满人将领治军严明那是大清国柱。

一个汉人治军严明从不屠杀无辜,你是想收买人心?

用汉人的血把顶染红,哪才是一条好狗。

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