我国有哪些国宝级的文物流失海外，在国外哪些博物馆能看到？
在我泱泱中华五千年文明长河中，璀璨夺目的文物不计其数，它们是历史的见证，民族的瑰宝。然而，历史的洪流中，总有一些珍贵的国宝，因种种原因，流落异域，漂泊海外。这些国宝的流失，不仅是中国人民心中永远的痛，也是世界文明的损失。
要列举所有流失海外的国宝，那将是一份冗长而令人心酸的清单。但我可以为你讲述一些最具代表性、最令人扼腕的国宝级文物，以及它们目前安身何处，让你对这段历史能有更深的了解。
流失海外的国宝，他们的身影散落在世界各地的著名博物馆中：
1. 故宫博物院的“镇院之宝”——《清明上河图》（张择端）
严格来说，我们现在能看到的《清明上河图》有多幅，其中最著名、最被大众熟知的是北宋张择端的版本。然而，这幅版本之所以被称为“镇院之宝”，不仅仅是因为它的艺术价值和历史意义，也因为它曾经在“九一八事变”后，随着故宫文物南迁，经历战火洗礼，最终大部分安然无恙地回到了故宫博物院。
但如果说到“流失海外”的真正含义，那不得不提到另一幅重要的《清明上河图》——金代张择端仿本。 这幅仿本同样是国宝级文物，曾经收藏于北京故宫。在抗日战争爆发后，为了保护珍贵文物，故宫博物院进行了规模浩大的文物南迁。在这期间，部分文物，包括这幅金代《清明上河图》，最终辗转流失海外。
在哪里可以看到？
目前，金代张择端仿本《清明上河图》的下落并不完全明朗，但普遍认为它辗转到了日本，并且被私人收藏。它没有像其他大部分南迁文物一样在公开的博物馆中展出。这使得这幅国宝的公开展示成为了一个遥不可及的梦想。
2. 铜器中的瑰宝——散失的西周青铜器（如毛公鼎、虢季子白盘等）
西周是中国青铜器发展的黄金时期，涌现出大量精美绝伦的青铜器。然而，许多重要的西周青铜器在晚清和民国时期，因战乱、盗掘、民间盗卖等原因，大量流失海外。其中一些更是被誉为“国宝”级的珍品。
毛公鼎：
这是西周晚期的青铜器，以其器内铭文的长度和内容而闻名，被誉为“青铜器之王”。铭文内容详细记载了周宣王时期任命毛公的事件，对研究周代历史具有极高的价值。
在哪里可以看到？ 毛公鼎目前收藏于法国巴黎的吉美亚洲艺术博物馆（Musée Guimet）。它是在19世纪末由一位法国人购得，后捐赠给该博物馆。每当提及毛公鼎，许多中国人心头都会涌上一股难以言喻的失落。
虢季子白盘：
西周宣王时期的青铜器，盘上装饰有精美的龙纹和波涛纹，更重要的是其盘底的长篇铭文，记载了虢季子奉命征战的史实，是研究西周军事史和青铜器铭文的重要资料。
在哪里可以看到？ 虢季子白盘曾被一位外国收藏家在20世纪初从中国购得，目前收藏于美国纽约的大都会艺术博物馆（The Metropolitan Museum of Art）。
还有许多其他的西周青铜器，例如散落在世界各地博物馆的如侯马盟书、诅咒铜矛等，也都是国宝级的文物，它们的流失同样令人痛惜。
3. 敦煌石窟的“瑰宝”——敦煌藏经洞文物（如《金刚经》、《道德经》写本等）
敦煌莫高窟是举世闻名的佛教艺术宝库，其中藏经洞更是汇集了历代大量的佛教经典、文书、绢画、刺绣等珍贵文物。然而，在20世纪初，藏经洞被外国探险家发现并进行了大规模的文物盗掘和掠夺。
在哪里可以看到？
数量庞大的敦煌藏经洞文物，目前主要分散在以下几个博物馆和图书馆：
大英博物馆（The British Museum），伦敦，英国： 收藏了约1万多件敦煌文物，包括《金刚经》的写本、著名的《敦煌白画》、《维摩诘经变》等。其中王圆箓先生发现的藏经洞，大部分珍贵文物就是在这里。
法国国家图书馆（Bibliothèque nationale de France），巴黎，法国： 收藏了近8000件敦煌文物，包括著名的《论语》、《道德经》的早期写本，以及大量的写经和文书。奥雷尔·斯坦因在敦煌劫掠的文物中，有很大一部分被送到了这里。
俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆（The State Hermitage Museum），圣彼得堡，俄罗斯： 收藏了约4000余件敦煌文物，多为斯坦因探险队发现并运走的。
日本东京国立博物馆（Tokyo National Museum）： 收藏有部分敦煌文物，主要来自日本探险家橘瑞超的盗掘。
这些敦煌文物，尤其是那些写本，其历史价值和学术价值是无法估量的。它们揭示了中国古代印刷术的早期发展，以及佛教在中国传播的完整轨迹。如今，我们只能在异国他乡的博物馆中，瞻仰这些祖先留下的宝贵财富。
4. 艺术珍品——玉器、书画等
除了上述几类，还有大量的玉器、书画、金银器等国宝级文物也散落在海外。
翠玉白菜：
这件翠玉白菜是清朝时期珍贵的玉雕作品，以其精湛的雕刻技艺和吉祥的寓意而闻名。它以一颗白菜和两只菜青虫的形象，象征着清白和多子多孙。
在哪里可以看到？ 翠玉白菜目前收藏于中国台北故宫博物院。虽然台北故宫博物院的藏品在历史上也经历过特殊的迁徙过程，但它并非严格意义上的“流失海外”，而是作为中华文明的重要载体而存在。只是其与北京故宫的“同根同源”以及当时的特殊情况，常常被提及。
散落的书画珍品：
许多中国古代的书画名作，例如顾恺之的《洛神赋图》的摹本、王羲之的《丧乱帖》等，如今也散落在世界各地的博物馆和私人收藏家手中。
顾恺之《洛神赋图》摹本（东晋）： 有多个摹本流传，其中最著名的是北京故宫博物院藏的宋代摹本。而一些较早的摹本或其片段，则流落海外。例如，大英博物馆收藏有一卷被称为“东晋顾恺之《洛神赋图》”的摹本，但其断代和归属仍有争议。
王羲之《丧乱帖》（摹本）： 这是王羲之晚年作品，表达了他对战乱的悲痛之情。虽然其真迹已失，但唐代圣教序碑刻的拓本以及一些唐摹本得以流传。其中，日本宫内厅三之丸尚藏馆收藏有唐代摹本。
为何会流失海外？
国宝文物流失海外的原因非常复杂，主要可以归结为以下几个方面：
战争与动乱： 尤其是晚清和民国时期，中国的内战频发，外国列强的侵略也导致了大量文物的损毁和流失。例如，英法联军火烧圆明园，就劫掠了无数珍贵文物。
盗掘与走私： 许多历史遗迹在缺乏有效保护的情况下，成为了盗墓贼和文物贩子的目标。这些文物通过走私等非法途径流向海外。
被迫交易与廉价售卖： 在国家积贫积弱的时期，一些官员或个人为了生计或私利，将珍贵文物非法出售给外国商人或收藏家。
学术考察与收藏： 一些外国学者和探险家以“学术考察”为名，在征得当时中国政府（往往是在不平等的条件下）同意或利用法律漏洞，将部分文物带回本国博物馆或私人收藏。
追讨的努力与挑战：
中国政府一直致力于通过合法途径追回流失海外的文物。通过外交谈判、法律诉讼、国际合作等多种方式，已经成功追回了一部分珍贵文物。然而，这个过程充满挑战。许多文物已经进入了合法的私人收藏领域，或者被纳入了外国国家级博物馆的收藏体系，追讨的难度巨大。
我们的责任：
作为中华民族的儿女，了解这段历史，铭记国宝流失的伤痛，是对历史的尊重，也是对未来的警示。我们应该更加珍惜现有的文化遗产，加强文物保护，让这些承载着民族记忆的瑰宝，在中华大地上生生不息。同时，我们也要继续努力，让那些流失海外的国宝，有机会回到故土，让它们的光芒能够照耀在每一个中国人的心中。
请记住，我列举的只是冰山一角。还有太多的文物，在世界各地，默默地诉说着它们曾经 belonging to 的那片土地。希望这段详实的讲述，能让你对这段历史有更深的理解和感触。
要列举所有流失海外的国宝，那将是一份冗长而令人心酸的清单。但我可以为你讲述一些最具代表性、最令人扼腕的国宝级文物，以及它们目前安身何处，让你对这段历史能有更深的了解。
流失海外的国宝，他们的身影散落在世界各地的著名博物馆中：
1. 故宫博物院的“镇院之宝”——《清明上河图》（张择端）
严格来说，我们现在能看到的《清明上河图》有多幅，其中最著名、最被大众熟知的是北宋张择端的版本。然而，这幅版本之所以被称为“镇院之宝”，不仅仅是因为它的艺术价值和历史意义，也因为它曾经在“九一八事变”后，随着故宫文物南迁，经历战火洗礼，最终大部分安然无恙地回到了故宫博物院。
但如果说到“流失海外”的真正含义，那不得不提到另一幅重要的《清明上河图》——金代张择端仿本。 这幅仿本同样是国宝级文物，曾经收藏于北京故宫。在抗日战争爆发后，为了保护珍贵文物，故宫博物院进行了规模浩大的文物南迁。在这期间，部分文物，包括这幅金代《清明上河图》，最终辗转流失海外。
在哪里可以看到？
目前，金代张择端仿本《清明上河图》的下落并不完全明朗，但普遍认为它辗转到了日本，并且被私人收藏。它没有像其他大部分南迁文物一样在公开的博物馆中展出。这使得这幅国宝的公开展示成为了一个遥不可及的梦想。
2. 铜器中的瑰宝——散失的西周青铜器（如毛公鼎、虢季子白盘等）
西周是中国青铜器发展的黄金时期，涌现出大量精美绝伦的青铜器。然而，许多重要的西周青铜器在晚清和民国时期，因战乱、盗掘、民间盗卖等原因，大量流失海外。其中一些更是被誉为“国宝”级的珍品。
毛公鼎：
这是西周晚期的青铜器，以其器内铭文的长度和内容而闻名，被誉为“青铜器之王”。铭文内容详细记载了周宣王时期任命毛公的事件，对研究周代历史具有极高的价值。
在哪里可以看到？ 毛公鼎目前收藏于法国巴黎的吉美亚洲艺术博物馆（Musée Guimet）。它是在19世纪末由一位法国人购得，后捐赠给该博物馆。每当提及毛公鼎，许多中国人心头都会涌上一股难以言喻的失落。
虢季子白盘：
西周宣王时期的青铜器，盘上装饰有精美的龙纹和波涛纹，更重要的是其盘底的长篇铭文，记载了虢季子奉命征战的史实，是研究西周军事史和青铜器铭文的重要资料。
在哪里可以看到？ 虢季子白盘曾被一位外国收藏家在20世纪初从中国购得，目前收藏于美国纽约的大都会艺术博物馆（The Metropolitan Museum of Art）。
还有许多其他的西周青铜器，例如散落在世界各地博物馆的如侯马盟书、诅咒铜矛等，也都是国宝级的文物，它们的流失同样令人痛惜。
3. 敦煌石窟的“瑰宝”——敦煌藏经洞文物（如《金刚经》、《道德经》写本等）
敦煌莫高窟是举世闻名的佛教艺术宝库，其中藏经洞更是汇集了历代大量的佛教经典、文书、绢画、刺绣等珍贵文物。然而，在20世纪初，藏经洞被外国探险家发现并进行了大规模的文物盗掘和掠夺。
在哪里可以看到？
数量庞大的敦煌藏经洞文物，目前主要分散在以下几个博物馆和图书馆：
大英博物馆（The British Museum），伦敦，英国： 收藏了约1万多件敦煌文物，包括《金刚经》的写本、著名的《敦煌白画》、《维摩诘经变》等。其中王圆箓先生发现的藏经洞，大部分珍贵文物就是在这里。
法国国家图书馆（Bibliothèque nationale de France），巴黎，法国： 收藏了近8000件敦煌文物，包括著名的《论语》、《道德经》的早期写本，以及大量的写经和文书。奥雷尔·斯坦因在敦煌劫掠的文物中，有很大一部分被送到了这里。
俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆（The State Hermitage Museum），圣彼得堡，俄罗斯： 收藏了约4000余件敦煌文物，多为斯坦因探险队发现并运走的。
日本东京国立博物馆（Tokyo National Museum）： 收藏有部分敦煌文物，主要来自日本探险家橘瑞超的盗掘。
这些敦煌文物，尤其是那些写本，其历史价值和学术价值是无法估量的。它们揭示了中国古代印刷术的早期发展，以及佛教在中国传播的完整轨迹。如今，我们只能在异国他乡的博物馆中，瞻仰这些祖先留下的宝贵财富。
4. 艺术珍品——玉器、书画等
除了上述几类，还有大量的玉器、书画、金银器等国宝级文物也散落在海外。
翠玉白菜：
这件翠玉白菜是清朝时期珍贵的玉雕作品，以其精湛的雕刻技艺和吉祥的寓意而闻名。它以一颗白菜和两只菜青虫的形象，象征着清白和多子多孙。
在哪里可以看到？ 翠玉白菜目前收藏于中国台北故宫博物院。虽然台北故宫博物院的藏品在历史上也经历过特殊的迁徙过程，但它并非严格意义上的“流失海外”，而是作为中华文明的重要载体而存在。只是其与北京故宫的“同根同源”以及当时的特殊情况，常常被提及。
散落的书画珍品：
许多中国古代的书画名作，例如顾恺之的《洛神赋图》的摹本、王羲之的《丧乱帖》等，如今也散落在世界各地的博物馆和私人收藏家手中。
顾恺之《洛神赋图》摹本（东晋）： 有多个摹本流传，其中最著名的是北京故宫博物院藏的宋代摹本。而一些较早的摹本或其片段，则流落海外。例如，大英博物馆收藏有一卷被称为“东晋顾恺之《洛神赋图》”的摹本，但其断代和归属仍有争议。
王羲之《丧乱帖》（摹本）： 这是王羲之晚年作品，表达了他对战乱的悲痛之情。虽然其真迹已失，但唐代圣教序碑刻的拓本以及一些唐摹本得以流传。其中，日本宫内厅三之丸尚藏馆收藏有唐代摹本。
为何会流失海外？
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战争与动乱： 尤其是晚清和民国时期，中国的内战频发，外国列强的侵略也导致了大量文物的损毁和流失。例如，英法联军火烧圆明园，就劫掠了无数珍贵文物。
盗掘与走私： 许多历史遗迹在缺乏有效保护的情况下，成为了盗墓贼和文物贩子的目标。这些文物通过走私等非法途径流向海外。
被迫交易与廉价售卖： 在国家积贫积弱的时期，一些官员或个人为了生计或私利，将珍贵文物非法出售给外国商人或收藏家。
学术考察与收藏： 一些外国学者和探险家以“学术考察”为名，在征得当时中国政府（往往是在不平等的条件下）同意或利用法律漏洞，将部分文物带回本国博物馆或私人收藏。
追讨的努力与挑战：
中国政府一直致力于通过合法途径追回流失海外的文物。通过外交谈判、法律诉讼、国际合作等多种方式，已经成功追回了一部分珍贵文物。然而，这个过程充满挑战。许多文物已经进入了合法的私人收藏领域，或者被纳入了外国国家级博物馆的收藏体系，追讨的难度巨大。
我们的责任：
作为中华民族的儿女，了解这段历史，铭记国宝流失的伤痛，是对历史的尊重，也是对未来的警示。我们应该更加珍惜现有的文化遗产，加强文物保护，让这些承载着民族记忆的瑰宝，在中华大地上生生不息。同时，我们也要继续努力，让那些流失海外的国宝，有机会回到故土，让它们的光芒能够照耀在每一个中国人的心中。
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