为什么北宋连着三任太后都反对变法？
一、 曹太后（宋仁宗皇后，神宗的母亲，垂帘听政时期）
曹太后是宋仁宗的第二任皇后，在仁宗去世后，她以皇太后的身份垂帘听政，辅佐年幼的宋英宗。英宗去世后，神宗即位，曹太后继续以太后身份对神宗施加影响，直到神宗亲政。
家族背景与保守观念： 曹太后出身于名门望族，其家族在朝中世代为官，拥有深厚的政治根基和人脉。这类家族往往倾向于维护现有的政治秩序和利益，对激进的改革持谨慎甚至排斥的态度。她们更看重稳定，认为任何颠覆性的变革都可能打破平衡，损害家族的地位和既得利益。
对宋朝积弱的看法： 曹太后所处的时代，宋朝虽然经济发达，但军事上积弱的局面已经显现。她经历了宋夏战争、宋辽战争等一系列边患，深知边防的重要性以及朝廷在军事上的捉襟见肘。在处理军政事务时，她更注重实际的军事力量和边疆的稳固，而王安石变法的许多措施，比如整顿军队、募兵制改革等，虽然意在富国强兵，但在实际推行过程中，往往被认为劳民伤财，或者效果不明显，甚至引发一些地方性的混乱。
对王安石的疑虑： 王安石虽然才华横溢，但其变法思路过于激进，不免得罪朝中许多元老和保守派官员。曹太后作为最高统治者（在神宗年幼时），听取意见的范围更广。她可能听到了来自不同派系的批评声音，认为王安石“矫枉过正”，变法手段过于严酷，对百姓造成了过重的负担。她可能更倾向于温和的改革，而非王安石那种“刮骨疗毒”的方式。
作为“母亲”的视角： 作为皇帝的母亲，曹太后在一定程度上也代表着一种“保姆”式的关怀。她可能会更关注改革对百姓生活的影响，担心激进的政策会引发民怨。从这个角度看，她对王安石一些旨在增加财政收入的措施（如青苗法、募役法）可能存在顾虑，担心这些措施会加剧民众的痛苦。
二、 钦圣宪肃皇后（宋神宗皇后，宋哲宗的母亲）
神宗去世后，他的儿子宋哲宗即位，哲宗年幼，其母亲钦圣宪肃皇后（即“向太后”）开始垂帘听政。
与神宗政治观的不同： 钦圣宪肃皇后在神宗朝就已经对新法表现出保留态度。神宗非常欣赏王安石的才能，并坚定支持其变法。然而，皇后作为神宗的配偶，也并非完全认同神宗的所有政治理念。她可能更看重君臣之间的和谐关系，或者对变法过程中引发的党争和朝堂动荡感到忧虑。
对新法弊端的认知： 尽管神宗强力推行新法，但其弊端也逐渐显现。例如，青苗法的推行，虽然目的是帮助农民，但部分地方官吏的滥用和盘剥，导致百姓负担加重。募役法在一定程度上扰乱了原来的社会结构。这些问题不可能完全瞒过最高统治者。向太后在垂帘听政后，直接面对的是这些新法的具体执行情况和由此产生的后果。她可能会根据实际情况，认为某些新法确实存在问题，需要进行修正或废止。
维护皇权和国家稳定： 垂帘听政的太后，其首要职责是维护国家和皇室的稳定。王安石变法引发了严重的党争，朝堂之上派系林立，互相攻讦。向太后可能认为，这种无休止的党争不利于国家的稳定，不利于年幼皇帝的成长。因此，她可能会倾向于缓和矛盾，甚至在一定程度上削弱新法派的势力。
对司马光等人的信任： 向太后在垂帘听政期间，重用了以司马光为代表的反对新法的保守派官员。这表明她与神宗在对待新法上的立场有明显差异。司马光等人对王安石变法持坚决反对态度，他们认为新法导致民不聊生，破坏了祖宗成法。向太后重用司马光，很大程度上也是认同了他们对新法的批判。
三、 隆裕太后（宋哲宗皇后，宋徽宗的母亲）
宋哲宗去世后，宋徽宗即位，隆裕太后作为哲宗的皇后，她在徽宗初年也拥有一定的影响力，尽管她不像曹太后和向太后那样长期执政。需要澄清的是，在宋朝的制度下，太后（皇帝的母亲）对政务的影响力远大于皇后。不过，徽宗即位初期，由于年幼，隆裕太后（作为哲宗的遗孀）和宋哲宗的母亲（如果健在）都可能在一定程度上被咨询或参与决策。
但更准确地说，如果我们要讨论“三任太后”对变法的态度，那更应该是指 “宋英宗的太后”（即曹太后）、“宋神宗的太后”（即高滔滔，后来变为向太后）以及“宋哲宗的太后”（即孟太后）。 如果以这个理解为基础，那么：
孟太后（宋哲宗的母亲，宋徽宗的伯母）
孟太后，宋神宗的妹妹，宋英宗的女儿，宋哲宗的母亲。在哲宗去世后，她扶持了宋徽宗即位。
政治现实与妥协： 孟太后作为皇帝的母亲，其影响力不容忽视。她经历了神宗朝的新法推行，也看到了变法带来的种种问题。在徽宗即位之初，朝政混乱，新旧党争依然激烈。她可能更倾向于一种相对温和的政治氛围，希望能够平息党争，稳定朝局。
对徽宗的担忧： 徽宗即位后，展现出对艺术和玩乐的浓厚兴趣，而对政务相对疏于管理。孟太后作为母亲，可能会更加关注国家的长治久安，担心徽宗沉迷于享乐而荒废朝政。在这种情况下，她可能不愿意再看到朝堂因为激进的变法而陷入动荡，更希望有一个相对稳定的政治环境。
对司马光等人的支持： 与向太后类似，孟太后在宋徽宗即位初期，也曾支持将司马光等新法反对者召回朝中，并对新法进行了部分修正或废止。这进一步表明她对王安石变法的保留态度。她可能认为，新法虽然出发点是好的，但在实际操作中存在严重问题，甚至加剧了社会矛盾。
总的来说，这三位太后之所以普遍反对或保留对变法的态度，有以下几个共通的原因：
1. 维护稳定与秩序的本能： 作为最高统治者或辅佐者，太后的首要职责是维护国家的稳定和皇室的统治。激进的改革往往伴随着剧烈的社会震荡和政治动荡，这与她们的根本利益和职责相悖。
2. 对改革弊端的体察： 她们都有机会或亲身感受到新法在推行过程中的负面影响，例如加重百姓负担、引发官吏腐败、制造朝堂分裂等。这些实际的弊端会让她们对变法的有效性和必要性产生怀疑。
3. 保守派的影响力： 尽管是皇太后，她们的决策也离不开朝臣的建议。朝廷中保守派官员（如司马光）拥有强大的政治影响力和说服力，他们不断地向太后们进言，强调新法的危害，从而影响了太后们的判断。
4. 代际传承的政治惯性： 北宋前期，朝廷一直存在着一种谨慎务实的政治基调，强调祖宗之法不可轻易变动。虽然神宗试图打破这种惯性，但保守的政治文化依然深刻地影响着朝野。太后们作为传统政治文化的守护者，自然会倾向于维护这种秩序。
5. 对皇帝的“母亲”情结： 在一定程度上，太后们也扮演着“母亲”的角色，会从更温和、更有人情味的视角看待问题，担心激进的政策给百姓和国家带来不可承受的痛苦。
当然，我们也要看到，北宋王朝的政治格局是复杂的，太后的态度并非唯一决定因素，但她们的反对或保留，无疑为变法的持续推行设置了巨大的阻力，并在一定程度上加速了变法的失败。她们的立场，反映了那个时代在改革与保守之间摇摆的政治思潮，也揭示了政治决策中不同利益集团和价值观念的冲突。
网友意见
看了一圈，比较赞同 @忠武腹心薛直老 的回答
诚如题主所言，在研究北宋历史时，三位太后是不可缺少的部分。在神宗朝熙宁年间，太皇太后曹氏和皇太后高氏是反变法阵营中的重要力量。她们凭借自身祖母和母亲的角色对神宗施以压力，以达到阻挠新法的目的。哲宗朝元佑年间，高氏垂帘，又尽罢新法，驱逐新党。徽宗即位后，向太后垂帘，因为韩大锤不在，向萌萌也没有支持新法。
大家说的不错，变法确实是不符合太后的利益，但是问题在于太后的根本利益究竟是什么
是娘家的利益么？这就有些浅薄了。曹家，高家是武勋世家，向家是没落文官家族。固然是大地主阶级，但是在出了皇后之后，便转入了外戚。地主阶级的利益来自于土地，佃户等注定要被王荆公革了命的生产资料。而外戚，除此之外打通了天地线，他们有皇权这个最大的生产资料。
在变法面前，大地主阶层一概平等，但是有些外戚更加平等。变法固然是伤害外戚家族的利益，但是外戚可以利用皇权寻租更多的利益，没必要一棵树上吊死，当人有了退路之后，就不会那么决绝。
对于太后来说，她们将自身角色定位在家族角色之上，把赵氏之安作为自身责任。曹太后，高太后固然是曹家的女儿，高家的女儿，但是他们更重要的身份是赵家的媳妇，赵家皇帝的母亲，奶奶。
司马光说“妇人内夫家而外父母家，况后妃与国同体，休戚如一。若赵氏安，则百姓皆安，况于曹氏，必世世长享富贵明矣。赵氏不安，则百姓涂地，曹氏虽欲独安，其可得乎”?
道理说的很明白，外戚已经脱离了士大夫的行列，也不同与一般的勋贵，老赵家还在一天，就有外戚一天的饭吃，没必然赤膊下场参与新旧党争。
宋代太后没有像唐代后妃那样真正威胁到皇权的统治，而是成为了皇权有力的补充形式出现。作为太后，她们的一个主要任务是在先帝去世、新皇登基之时确保皇位平稳过渡，另一个主要任务就是起到规劝皇帝、辅佐朝政的作用。
与年轻的皇帝相比，生活于深宫中的太后的政治理念具有更强的保守色彩: 她们推崇并谨遵祖宗家法，力图以守祖宗法来“兴太平”，因此表现出了极为保守的政治态度—对内她们追求稳定“安静”，对外则不可“生事”。身处深宫之中的太后们显然并没有神宗那样开拓功业的决心在她们心目中，王安石变法是“乱天下”的，是威胁到赵宋的统治的不稳定因素。作为太后她们会很自然的在新旧党争中站到新法的对立面，从而达到她们心中辅佑朝政、“为宗社虑”的目的。
而反对王安石变法就是太后行使规劝皇帝、拥佑朝政的职责的重要一步。能有什么东西比神宗更重要，能让太后越过神宗反对变法呢?那就是赵宋王朝的统治。
说到底，还是维稳压倒一切
这种情况在生活中很常见，某部门处于换届状态，老领导临时代理一下，注定要把权力交给新领导。这个时候的当权者不再会去尝试改变，甚至不会再去发展。反正变法成功了也不是自己的功劳，变法失败了则注定要背锅，那么自然是多一事不如少一事。
北宋的太后们也类似于这个维持会长的代理皇帝角色，她们是注定要把权力交给新皇帝的，而她们也知道自己的职责仅仅是维持过渡阶段的稳定，那么一切可能打破现状的情况都是她们所讨厌的。
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另外说一下，关于这个事情，学界也有不同的想法，邓广铭的《北宋政治改革家王安石》中提到两宫太后反对变法的原因在于王安石在进行之初对于皇亲国戚所享受的某些特权颇有裁损，而太后正是这班人物的代表。
漆侠的《王安石变法》中提到高太后反对变法的原因是高太后出生于大官僚家庭，她具有这样一种本能:不满于宋神宗的支持变法，更不满于王安石的坚决变法。在变法斗争的第二个阶段中，宫廷内掀起的反变法的浪潮就是在太后的纵容、支持和推动下形成。
张邦炜的《北宋皇亲与政治》一书中提到垂帘太后大多在政治上趋向保守，这种倾向在北宋时期表现得尤其明显，他认为宋代垂帘太后之所以保守，在很大程度上取决于当时的政治大气候即死守祖宗家法是整个宋代统治集团的主要政治倾向。这种说法不同于学界普遍认同的太后反变法原因是新法触犯外戚利益的案臼。
我也只是一己之见，要是说的不对大家也可以一起讨论。
@李超字子躍 超哥超哥超哥 召唤超哥 ，求超哥指教。
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