‘‘罗马人’’这个概念该如何界定？怎么样才算是罗马人？罗马人的概念是如何被提出？
“罗马人”：一个流动而强大的身份符号
“罗马人”这个概念，说起来简单，真正要界定起来，却又像一条蜿蜒的河流，在漫长的历史长河中不断流淌，吸收、融合，甚至分裂，留下了无数的印记。它不像一张身份证，清晰地标明谁是谁，而更像一种深刻的归属感，一种 shared identity，一种超越血缘和地域的文化印记。
那么，到底怎么样才算是一个“罗马人”呢？
最初的“罗马人”：血脉与土地的共同体
在罗马共和国早期，“罗马人”最直接的定义，便是居住在罗马城及其周边区域的居民，他们拥有罗马的公民权。这是一种基于血缘和土地的身份。他们说着拉丁语，祭拜着罗马的神祇，遵守着罗马的律法，共同经历着罗马的每一次胜利与挫折。这时的罗马人，是相对单一的，他们的身份与罗马城邦紧密相连。
共和时代向帝国扩张：公民权的伸展
随着罗马共和国的不断扩张，这种狭隘的定义开始动摇。罗马的军队横扫四方，征服了意大利半岛，然后是地中海世界。被征服的民族，最初是被视为“外邦人”，但为了巩固统治，罗马人开始有意识地将公民权向外延伸。
盟友的争取： 罗马在与意大利各城邦的战争中，采取了分而治之的策略，但同时也承认并授予许多盟友一定的权利，甚至在某些情况下，允许他们获得公民权。拉丁战争就是一个重要的转折点，最终意大利联盟的成员获得了罗马公民权，这极大地扩展了“罗马人”的地理范围。
凯旋的荣耀： 罗马将军在凯旋仪式上，经常会授予一些有功的外邦人荣誉市民的身份，这是一种象征性的接纳，也是一种前奏。
法律的基石： 罗马法体系的逐步完善，也为公民权的授予提供了法律依据。公民权不再仅仅是出生，而是可以通过军功、对国家的贡献，甚至是通过法律程序获得的。
帝国时代：文化、忠诚与生活方式的融合
到了罗马帝国时期，“罗马人”的概念变得更加包容和多元。公民权已经扩展到了帝国的大部分地区，无数的民族和文化被纳入了罗马的体系。这时，“罗马人”更多地体现在以下几个方面：
罗马法律的臣民： 无论你来自哪里，只要你生活在罗马帝国的疆域内，你就要遵守罗马的法律。法律是维系这个庞大帝国的最重要纽带。
罗马文化的接受者： 语言（拉丁语和希腊语）、宗教、建筑、艺术、生活方式，这些罗马文化的元素在帝国各地传播。学习拉丁语，接受罗马的教育，参与罗马的公共生活，这些都成为成为“罗马人”的重要标志。
对罗马皇帝的忠诚： 帝国皇帝是罗马权力的象征。对皇帝的效忠，对罗马国家（res publica）的认同，是区分“罗马人”与“非罗马人”的重要标准，尤其是在一些外族统治者试图挑战罗马权威时。
罗马的生活方式： 享受罗马式的公共浴场，参与角斗士比赛，穿着罗马式的服装，食用罗马式的食物，这些都是构成罗马人身份的一部分。
安东尼努斯敕令（Constitutio Antoniniana）：概念的终极包容
公元212年，卡拉卡拉皇帝颁布了《安东尼努斯敕令》，将帝国境内几乎所有自由民都授予了罗马公民权。这一举措，从法律上彻底消弭了公民与非公民的界限。至此，“罗马人”的概念，在法律层面达到了前所未有的包容。
所以，怎么样才算是一个“罗马人”？
在早期， 主要是指居住在罗马城，拥有罗马公民权的拉丁人。
在共和国晚期， 逐渐扩展到意大利的盟友，他们通过战争、法律和文化融合，逐渐被吸纳。
在帝国时期， 更是指所有生活在罗马疆域内，接受罗马法律、文化和价值体系，并对罗马国家和皇帝效忠的自由民。
“罗马人”概念的提出：一个渐进的演化过程
“罗马人”这个概念并非一蹴而就，它的提出和演变，是一个漫长而动态的过程，贯穿了罗马历史的始终。
早期： 最初，“罗马人”是相对于其他城邦的拉丁人而言的。这种身份的提出，是为了区分自己和“他者”，确立自己作为城邦主人的地位。
共和国中期： 随着罗马的崛起，与其他民族的冲突与融合，罗马人开始思考如何定义自己的身份。通过对战争的描述、对历史的追溯，他们构建了一个关于“罗马人”的叙事，强调他们的勇气、纪律和对共和国的忠诚。
共和晚期与帝国时代： 在扩张过程中，特别是面对大量外邦人的涌入，罗马人不得不重新审视和定义“罗马人”的内涵。公民权的授予，法律的普及，文化的传播，都是“罗马人”概念不断被丰富和填充的过程。
与其说“罗马人”的概念是被“提出”的，不如说它是在实践中被不断建构和协商的。罗马人自己并没有一个明确的“罗马人定义手册”，而是通过他们的法律、政治、军事、文化交流，以及与其他民族的互动，一点点地塑造和固化了这个概念。
最终，“罗马人”成为了一个强大的文化符号，它不仅仅代表着一个政治实体，更代表着一种文明，一种生活方式，一种被历史证明的强大生命力。即使在西罗马帝国灭亡后，拜占庭帝国依然自称“罗马人”，而中世纪的欧洲君主也竞相继承“罗马皇帝”的头衔，这都证明了“罗马人”这个概念的持久魅力和深远影响。它是一种对荣耀、秩序、文明和力量的向往，一种超越了具体民族和地域的身份认同，直至今日，依然在某种程度上影响着我们对西方文明的认知。
“罗马人”这个概念，说起来简单，真正要界定起来，却又像一条蜿蜒的河流，在漫长的历史长河中不断流淌，吸收、融合，甚至分裂，留下了无数的印记。它不像一张身份证，清晰地标明谁是谁，而更像一种深刻的归属感，一种 shared identity，一种超越血缘和地域的文化印记。
那么，到底怎么样才算是一个“罗马人”呢？
最初的“罗马人”：血脉与土地的共同体
在罗马共和国早期，“罗马人”最直接的定义，便是居住在罗马城及其周边区域的居民，他们拥有罗马的公民权。这是一种基于血缘和土地的身份。他们说着拉丁语，祭拜着罗马的神祇，遵守着罗马的律法，共同经历着罗马的每一次胜利与挫折。这时的罗马人，是相对单一的，他们的身份与罗马城邦紧密相连。
共和时代向帝国扩张：公民权的伸展
随着罗马共和国的不断扩张，这种狭隘的定义开始动摇。罗马的军队横扫四方，征服了意大利半岛，然后是地中海世界。被征服的民族，最初是被视为“外邦人”，但为了巩固统治，罗马人开始有意识地将公民权向外延伸。
盟友的争取： 罗马在与意大利各城邦的战争中，采取了分而治之的策略，但同时也承认并授予许多盟友一定的权利，甚至在某些情况下，允许他们获得公民权。拉丁战争就是一个重要的转折点，最终意大利联盟的成员获得了罗马公民权，这极大地扩展了“罗马人”的地理范围。
凯旋的荣耀： 罗马将军在凯旋仪式上，经常会授予一些有功的外邦人荣誉市民的身份，这是一种象征性的接纳，也是一种前奏。
法律的基石： 罗马法体系的逐步完善，也为公民权的授予提供了法律依据。公民权不再仅仅是出生，而是可以通过军功、对国家的贡献，甚至是通过法律程序获得的。
帝国时代：文化、忠诚与生活方式的融合
到了罗马帝国时期，“罗马人”的概念变得更加包容和多元。公民权已经扩展到了帝国的大部分地区，无数的民族和文化被纳入了罗马的体系。这时，“罗马人”更多地体现在以下几个方面：
罗马法律的臣民： 无论你来自哪里，只要你生活在罗马帝国的疆域内，你就要遵守罗马的法律。法律是维系这个庞大帝国的最重要纽带。
罗马文化的接受者： 语言（拉丁语和希腊语）、宗教、建筑、艺术、生活方式，这些罗马文化的元素在帝国各地传播。学习拉丁语，接受罗马的教育，参与罗马的公共生活，这些都成为成为“罗马人”的重要标志。
对罗马皇帝的忠诚： 帝国皇帝是罗马权力的象征。对皇帝的效忠，对罗马国家（res publica）的认同，是区分“罗马人”与“非罗马人”的重要标准，尤其是在一些外族统治者试图挑战罗马权威时。
罗马的生活方式： 享受罗马式的公共浴场，参与角斗士比赛，穿着罗马式的服装，食用罗马式的食物，这些都是构成罗马人身份的一部分。
安东尼努斯敕令（Constitutio Antoniniana）：概念的终极包容
公元212年，卡拉卡拉皇帝颁布了《安东尼努斯敕令》，将帝国境内几乎所有自由民都授予了罗马公民权。这一举措，从法律上彻底消弭了公民与非公民的界限。至此，“罗马人”的概念，在法律层面达到了前所未有的包容。
所以，怎么样才算是一个“罗马人”？
在早期， 主要是指居住在罗马城，拥有罗马公民权的拉丁人。
在共和国晚期， 逐渐扩展到意大利的盟友，他们通过战争、法律和文化融合，逐渐被吸纳。
在帝国时期， 更是指所有生活在罗马疆域内，接受罗马法律、文化和价值体系，并对罗马国家和皇帝效忠的自由民。
“罗马人”概念的提出：一个渐进的演化过程
“罗马人”这个概念并非一蹴而就，它的提出和演变，是一个漫长而动态的过程，贯穿了罗马历史的始终。
早期： 最初，“罗马人”是相对于其他城邦的拉丁人而言的。这种身份的提出，是为了区分自己和“他者”，确立自己作为城邦主人的地位。
共和国中期： 随着罗马的崛起，与其他民族的冲突与融合，罗马人开始思考如何定义自己的身份。通过对战争的描述、对历史的追溯，他们构建了一个关于“罗马人”的叙事，强调他们的勇气、纪律和对共和国的忠诚。
共和晚期与帝国时代： 在扩张过程中，特别是面对大量外邦人的涌入，罗马人不得不重新审视和定义“罗马人”的内涵。公民权的授予，法律的普及，文化的传播，都是“罗马人”概念不断被丰富和填充的过程。
与其说“罗马人”的概念是被“提出”的，不如说它是在实践中被不断建构和协商的。罗马人自己并没有一个明确的“罗马人定义手册”，而是通过他们的法律、政治、军事、文化交流，以及与其他民族的互动，一点点地塑造和固化了这个概念。
最终，“罗马人”成为了一个强大的文化符号，它不仅仅代表着一个政治实体，更代表着一种文明，一种生活方式，一种被历史证明的强大生命力。即使在西罗马帝国灭亡后，拜占庭帝国依然自称“罗马人”，而中世纪的欧洲君主也竞相继承“罗马皇帝”的头衔，这都证明了“罗马人”这个概念的持久魅力和深远影响。它是一种对荣耀、秩序、文明和力量的向往，一种超越了具体民族和地域的身份认同，直至今日，依然在某种程度上影响着我们对西方文明的认知。
网友意见
Quis cognoscit gentes in imperio Romano quae quid erant, quando omnes Romani facti sunt, et omnes Romani dicuntur?
Augustine, Expositions on the Psalms 58.1.21.
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