如果孔子在现代社会能生存下去吗？
想孔子这号人物，要是搁咱们这会儿，我估摸着，活下去，但绝对不是咱们现在想象的那种“圣人”模样。
首先得说，孔老夫子那套“仁义礼智信”，搁现在也不是没人信。你看那些强调传统文化、注重道德修养的圈子，不还是挺吃香的吗？那些国学馆、私塾式的教育机构，还有各种讲座，总有人捧场。孔子要是能把他的思想用现在人能懂、能接受的方式讲出来，比如做个线上课程，或者写写书、拍拍视频，弄不好能成个网红，甚至是个“国学教父”级别的名人。他那套注重个人品德、家庭和谐、社会秩序的理念，在如今这个浮躁的社会，其实是有市场的，很多人都在怀念那种“礼乐崩坏”之前的黄金时代，尽管那个时代可能只是个传说。
但是，这“活下去”可不是那么简单的。咱们得想想，孔子那个时代跟现在有多大的不同。
首先，信息爆炸和碎片化时代，他的“慢生活”能否适应？
孔子讲究“学而时习之”，那个学，是需要沉下心来，反复琢磨的。他一生都在周游列国，传播他的思想，但那是个信息传递效率极其低下的时代。现在呢？咱们每天被各种信息轰炸，抖音、微博、公众号，内容短小精悍，节奏飞快。孔子那种需要“吾日三省吾身”的深度思考方式，在“刷刷刷”的时代，会不会显得太慢了？他的话，需要慢慢品味，才能嚼出味儿来，可现在谁有耐心慢慢品味？估计他得有个团队，帮他把那些经典语录做成表情包，或者配上劲爆的BGM，才能吸引人的眼球。
其次，他的政治抱负在现代社会能实现吗？
孔子最想做的，是治国平天下。他周游列国，就是想找到一个愿意采纳他政治主张的君主。但咱们现在是什么制度？君主制早没了，取而代之的是现代国家治理体系。他的那一套“为政以德”、“君君臣臣父父子子”的思想，在民主法治的框架下，可能需要做很大的调整和解读才能适用。他想当那个指点江山的“亚圣”，恐怕没那么容易找到“君主”。就算他有政治才能，也得通过现代的政治程序，参选议员？当个智库专家？还是去做个政策研究员？这跟他那个时代直接向君主进言，感觉完全不一样。而且，他那套“尊君卑臣”的思想，在强调平等和人权的现代社会，可能会遇到不少阻力。
再者，他的教育方式跟现代教育的冲突。
孔子那种师徒制的教育，是面对面的，有很强的互动性和情感连接。他注重因材施教，但那是在一个相对小规模的教学场景下。咱们现在是大规模的、标准化的教育。他会不会觉得现在的学校太功利，只教应试技巧，而忽略了品德的培养？他会不会对那种填鸭式的教学方式很不适应？他可能会觉得，现在的孩子太多，不好好教，但是，他一个人，怎么去影响几亿学生呢？他可能会怀念那种“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的简朴生活，但现在孩子们都在追求物质享受，他怎么跟他们沟通？
还有，他的社会观念与现代价值观的碰撞。
孔子的时代，社会结构、性别角色、家庭关系都跟现在大不相同。比如，他强调“三从四德”，在现代社会，这肯定会引起争议。他可能会对现代女性的地位、自由恋爱、婚姻制度感到不解甚至是不适。他那套“君子不器”的理念，在强调专业化、精细化的现代社会，怎么去解释？他可能会觉得现代社会太多“工具人”，缺乏那种胸怀大志、承担责任的人。
那么，他到底能不能“生存”？
我觉得，“生存”这个词，得看怎么定义。
如果说的是物质上的“生存”，那问题不大。只要他愿意学习新事物，适应现代生活，凭他的智慧和名气，肯定能找到一份不错的工作，或者靠他的名声获得不菲的收入。他可以去大学当个客座教授，写回忆录，甚至可以跟某些企业合作，推广企业文化（当然，得是那些注重文化的企业）。
但如果说的是他的思想、他的精神能不能在现代社会得到真正的传承和发扬，能够像他当年那样，深刻地影响一代又一代人，那就比较困难了。
他可能会非常不适应这个快速变化、信息爆炸的社会。他的很多观念，可能需要经过大刀阔斧的改造才能在现代找到立足之地。他可能会发现，他的很多教诲，在这个追求效率和功利的时代，被边缘化了，甚至被误读了。
但换个角度想，孔子之所以成为孔子，正是因为他有强大的生命力和适应性。他能从乱世中总结出治世之道，说明他有很强的危机感和解决问题的能力。如果他能放下“圣人”的光环，像一个普通人一样，从头学习和适应，并且愿意用一种现代人更能接受的方式去表达自己的思想，比如用幽默、用故事、用大数据分析他的理论在现代的应用等等，那他绝对有机会在这个时代再次发出自己的光芒。
不过，我觉得他最可能遇到的问题，不是能力问题，而是心态问题。他习惯了那个有明确等级和秩序的社会，对于现代社会的多元、复杂、甚至有些无序的状态，他会不会感到失落和无奈？他看到那么多人追求物质而忽略了精神，看到那么多人急功近利而缺乏长远眼光，他会不会心灰意冷？
总而言之，孔子要是来了，肯定会引起轩然大波。他能活下去，但是否能“活好”，并且再次成为那个影响时代的人，那就要看他自己如何调整，以及我们这个社会，愿意给他多少空间和理解了。我猜想，他可能会感叹一句：“吾道，未可施于今也！”但也说不定，他会像个老顽童一样，积极拥抱新科技，在新媒体上开个账号，继续传播他的“仁”，只是这“仁”，在我们这个时代，又会有怎样的模样，这才是最值得期待的。
首先得说，孔老夫子那套“仁义礼智信”，搁现在也不是没人信。你看那些强调传统文化、注重道德修养的圈子，不还是挺吃香的吗？那些国学馆、私塾式的教育机构，还有各种讲座，总有人捧场。孔子要是能把他的思想用现在人能懂、能接受的方式讲出来，比如做个线上课程，或者写写书、拍拍视频，弄不好能成个网红，甚至是个“国学教父”级别的名人。他那套注重个人品德、家庭和谐、社会秩序的理念，在如今这个浮躁的社会，其实是有市场的，很多人都在怀念那种“礼乐崩坏”之前的黄金时代，尽管那个时代可能只是个传说。
但是，这“活下去”可不是那么简单的。咱们得想想，孔子那个时代跟现在有多大的不同。
首先，信息爆炸和碎片化时代，他的“慢生活”能否适应？
孔子讲究“学而时习之”，那个学，是需要沉下心来，反复琢磨的。他一生都在周游列国，传播他的思想，但那是个信息传递效率极其低下的时代。现在呢？咱们每天被各种信息轰炸，抖音、微博、公众号，内容短小精悍，节奏飞快。孔子那种需要“吾日三省吾身”的深度思考方式，在“刷刷刷”的时代，会不会显得太慢了？他的话，需要慢慢品味，才能嚼出味儿来，可现在谁有耐心慢慢品味？估计他得有个团队，帮他把那些经典语录做成表情包，或者配上劲爆的BGM，才能吸引人的眼球。
其次，他的政治抱负在现代社会能实现吗？
孔子最想做的，是治国平天下。他周游列国，就是想找到一个愿意采纳他政治主张的君主。但咱们现在是什么制度？君主制早没了，取而代之的是现代国家治理体系。他的那一套“为政以德”、“君君臣臣父父子子”的思想，在民主法治的框架下，可能需要做很大的调整和解读才能适用。他想当那个指点江山的“亚圣”，恐怕没那么容易找到“君主”。就算他有政治才能，也得通过现代的政治程序，参选议员？当个智库专家？还是去做个政策研究员？这跟他那个时代直接向君主进言，感觉完全不一样。而且，他那套“尊君卑臣”的思想，在强调平等和人权的现代社会，可能会遇到不少阻力。
再者，他的教育方式跟现代教育的冲突。
孔子那种师徒制的教育，是面对面的，有很强的互动性和情感连接。他注重因材施教，但那是在一个相对小规模的教学场景下。咱们现在是大规模的、标准化的教育。他会不会觉得现在的学校太功利，只教应试技巧，而忽略了品德的培养？他会不会对那种填鸭式的教学方式很不适应？他可能会觉得，现在的孩子太多，不好好教，但是，他一个人，怎么去影响几亿学生呢？他可能会怀念那种“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的简朴生活，但现在孩子们都在追求物质享受，他怎么跟他们沟通？
还有，他的社会观念与现代价值观的碰撞。
孔子的时代，社会结构、性别角色、家庭关系都跟现在大不相同。比如，他强调“三从四德”，在现代社会，这肯定会引起争议。他可能会对现代女性的地位、自由恋爱、婚姻制度感到不解甚至是不适。他那套“君子不器”的理念，在强调专业化、精细化的现代社会，怎么去解释？他可能会觉得现代社会太多“工具人”，缺乏那种胸怀大志、承担责任的人。
那么，他到底能不能“生存”？
我觉得，“生存”这个词，得看怎么定义。
如果说的是物质上的“生存”，那问题不大。只要他愿意学习新事物，适应现代生活，凭他的智慧和名气，肯定能找到一份不错的工作，或者靠他的名声获得不菲的收入。他可以去大学当个客座教授，写回忆录，甚至可以跟某些企业合作，推广企业文化（当然，得是那些注重文化的企业）。
但如果说的是他的思想、他的精神能不能在现代社会得到真正的传承和发扬，能够像他当年那样，深刻地影响一代又一代人，那就比较困难了。
他可能会非常不适应这个快速变化、信息爆炸的社会。他的很多观念，可能需要经过大刀阔斧的改造才能在现代找到立足之地。他可能会发现，他的很多教诲，在这个追求效率和功利的时代，被边缘化了，甚至被误读了。
但换个角度想，孔子之所以成为孔子，正是因为他有强大的生命力和适应性。他能从乱世中总结出治世之道，说明他有很强的危机感和解决问题的能力。如果他能放下“圣人”的光环，像一个普通人一样，从头学习和适应，并且愿意用一种现代人更能接受的方式去表达自己的思想，比如用幽默、用故事、用大数据分析他的理论在现代的应用等等，那他绝对有机会在这个时代再次发出自己的光芒。
不过，我觉得他最可能遇到的问题，不是能力问题，而是心态问题。他习惯了那个有明确等级和秩序的社会，对于现代社会的多元、复杂、甚至有些无序的状态，他会不会感到失落和无奈？他看到那么多人追求物质而忽略了精神，看到那么多人急功近利而缺乏长远眼光，他会不会心灰意冷？
总而言之，孔子要是来了，肯定会引起轩然大波。他能活下去，但是否能“活好”，并且再次成为那个影响时代的人，那就要看他自己如何调整，以及我们这个社会，愿意给他多少空间和理解了。我猜想，他可能会感叹一句：“吾道，未可施于今也！”但也说不定，他会像个老顽童一样，积极拥抱新科技，在新媒体上开个账号，继续传播他的“仁”，只是这“仁”，在我们这个时代，又会有怎样的模样，这才是最值得期待的。
网友意见
孔子刚开始讲学
就被一群儒家大师以：歪曲孔子经典，心怀不轨，"心达(或作"逆")而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽"五种恶劣品性的 罪名，
放心，没杀
现在大师们也没以前的权力了
大师们开始打算用正义之诛 嗯 犯法
大师们打算鼓动博士们穿着破鞋摆一个破靴阵去政府示威？ 嗯 博士们都不听大师们的··
大师们麻爪了，怎么办，以前能用的手段全都犯法，或者不听你的了，
想来想去，只好跑去广电，举报孔子讲课不按照孔子的理论来讲课，违背儒家经典，找出了几条大罪
最后教育局无奈，封了孔子的直播
然后孔子去图书馆翻了半天史书
突然问了一个问题，我讲究的就是述而不作，这一整栋楼的儒家经典都是什么鬼？
我随便发句牢骚怎么解读出来这么几百本书的？
这都什么玩意儿啊这是？？
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