大部分人是跟风讨厌肖战还是真实讨厌？
为了更详细地探讨这个问题，我们可以从几个层面来分析：
一、 理解“跟风讨厌”：
“跟风讨厌”通常指的是一种现象：当某个公众人物受到大量负面评价或争议时，一些人因为看到周围的负面声音，或者受到舆论浪潮的影响，在没有充分了解或独立思考的情况下，也加入了批判或讨厌的行列。这种“跟风”可能有以下几种表现：
从众心理和群体压力： 在网络环境中，尤其是在社交媒体平台上，人们更容易受到群体意见的影响。当看到大多数人都在表达对某个明星的负面看法时，一些人可能会感到一种无形的压力，为了融入群体或避免被孤立，也选择表达类似的负面情绪。
追求“政治正确”或“潮流”： 在某些特定的舆论环境下，对某个公众人物的负面评价可能会被塑造成一种“政治正确”或“潮流”。一些人为了显示自己的“见识”或“立场”，会选择跟随这种主流声音。
信息茧房和信息不对称： 社交媒体算法可能会将用户推送到他们已经倾向的内容，形成信息茧房。如果一个人长期接触到关于肖战的负面信息，而缺乏接触正面信息或不同角度的信息，就容易形成片面的负面认知，并被“跟风”的负面舆论所放大。
缺乏独立判断能力： 部分人可能缺乏对复杂事件进行独立分析和判断的能力，容易被片面的信息和煽动性的言论所影响。
二、 理解“真实讨厌”：
“真实讨厌”则指的是基于个人独立的判断、价值观、审美标准、经历或具体事件而产生的负面情绪和评价。这种“真实讨厌”可能源于：
对其作品的评价： 观众对其出演的影视剧、歌曲、舞台表现等产生负面评价，认为其演技、唱功、颜值或其他艺术表现不佳，不符合自己的审美或期待。
对其个人行为或言论的评价： 认为其在公开场合的言行举止不当，或者存在某些个人品德上的问题（例如被指责的“227事件”中涉及的粉丝行为），从而产生反感。
对其粉丝群体的评价： 很多时候，对偶像本人的讨厌，实际上是对其粉丝群体行为的不满。如果一个粉丝群体表现出过度控评、攻击异见者、扰乱公共秩序等行为，可能会连带引发路人对偶像本人的厌恶。
价值观的冲突： 某些人可能认为肖战所代表的某些文化现象、商业模式或价值观与自己自身的价值观不符，从而产生反感。例如，对过度饭圈化、流量至上的现象的不认同。
竞争关系或平台之争： 在粉丝群体内部，也可能存在着对其他流量明星的排斥和不容忍，这有时也会转化为对与其竞争的明星的负面情绪。
三、 为什么难以界定？相互作用与复杂性：
正是因为以上这些原因，要清晰地界定“跟风讨厌”和“真实讨厌”是极其困难的，而且它们之间存在着复杂的相互作用：
“真实”的起点： 很多时候，“跟风”的开始也可能基于某个“真实”的导火索。例如，“227事件”确实引发了广泛的讨论和一部分人的反感，这部分反感可以被视为“真实”的起点。但随后，这个事件被反复提及，并被网络上的其他声音放大和解读，就可能演变成“跟风”的一部分。
“跟风”的固化： 一旦加入“讨厌”的行列，即使最初是跟风，随着接触的信息越来越多，或者因为加入了某个群体的讨论，个人的负面情绪也可能被强化和固化，从而变得“真实”。反之，一些最初有“真实”不满的人，也可能因为看到大量相似的观点而进一步坚定自己的看法，甚至将其情绪化和极端化。
信息茧房的双向性： 同样存在为肖战辩护或喜爱他的人，他们也可能形成信息茧房，只看到支持他的声音，而忽略了批评。因此，“跟风”也可能体现在对某个明星的过度吹捧和维护上。
平台和群体的影响： 肖战的粉丝群体庞大且具有较强的组织性，他们的行为和声音在网络上具有很高的可见度。这导致了对他们的讨论和评价非常多。而当一个群体的行为被广泛讨论时，很容易吸引不同立场的人加入进来，其中不乏跟风者。
标签化和简单化： 互联网的讨论往往倾向于标签化和简单化，将复杂的公众人物评价简化为“喜欢”或“讨厌”。这使得区分“跟风”与“真实”变得更加困难，因为很多时候人们只是简单地站队。
四、 为什么会形成大规模的“讨厌”？
如果仅仅是少数人的“真实讨厌”，很难形成如此大规模的网络现象。肖战之所以会成为争议焦点，并引发大量负面评价，可能与以下因素有关：
“227事件”及其后续发酵： 这是导致肖战遭遇大规模负面舆论的标志性事件。粉丝对“AO3”等平台的举报行为，被广泛解读为对公共言论自由的侵犯和对其他群体的攻击。这件事的后续处理和舆论导向，加剧了许多路人的反感。
流量明星的普遍争议点： 肖战作为顶流，自然会吸引大众对流量明星普遍存在的讨论点，例如“德不配位”、“作品质量”、“粉丝行为失控”等。这些争议点在肖战身上被放大和集中呈现。
资本运作和商业模式的讨论： 围绕肖战的成功，也伴随着对流量经济、粉丝经济的讨论。一些人可能对这种以粉丝消费为核心的模式本身持有批判态度，从而将这种批判投射到肖战身上。
媒体和舆论的放大效应： 媒体的报道和网络上的讨论，往往具有放大效应。一个小的争议点，经过层层传播和解读，可能会变得非常严重，从而吸引更多人关注和参与。
结论：
要准确地说出“大部分人是跟风讨厌肖战还是真实讨厌”，几乎是不可能的，因为：
1. 难以量化和界定： “跟风”和“真实”的边界非常模糊，一个人可能既有真实的不满，也受到群体意见的影响。
2. 个体差异极大： 不同的人有不同的价值观、信息获取渠道和判断能力，对肖战的评价也千差万别。
3. 舆论的复杂性： 网络舆论是动态的、多层次的，夹杂着各种动机和情绪。
更准确的说法可能是：对肖战的负面评价中，既有因为其作品、行为或粉丝行为而产生的“真实”的不满，也有受到网络舆论和群体氛围影响而加入批评行列的“跟风”情绪。这两种情绪往往相互交织，难以清晰分割。
也许可以这样理解：有一部分人是出于个人原因（如对作品或行为的不认同）而真实讨厌他，但当这种讨厌成为一种社会现象或“潮流”时，又会吸引大量原本没有明确立场的人加入进来，形成“跟风”效应。反过来，这种广泛的“跟风”又会强化一部分人的“真实”讨厌，或者让他们觉得自己的讨厌是“正当”的。
因此，我们不能简单地将所有反对声音都归结为“跟风”或“真实”，而是应该认识到这是一个复杂且多层面的网络社会现象。
网友意见
熟悉我的人应该知道，我在知乎上有关文学的话题里，对于网络文学一直都是冷嘲热讽的态度。
其实作为一个文学专业出身的人，我不是不知道网络小说作为通俗小说有其存在的价值，而且像金庸的武侠小说、阿西莫夫的科幻小说等即便是在通行的文学史上也是有一席之地的。但我为什么还对网络小说冷嘲热讽？
因为作者和粉丝都摆不正自己的位置。
从作者这方面来说，许多已经“封神”的网络小说写手，仗着自己拿了点钱，就开始觉得传统文学没人看了，所以都是垃圾。还有人觉得阅读量是评价作品价值的唯一标准，凡是看的人多的就是好作品。
而粉丝这一方面，许多连基本文学常识都已经忘得一干二净的读者，只不过是因为自己的喜欢，就把一些爽文抬高到无以复加的地步，还在这儿不遗余力地吹捧他们的“文学价值”。
不信你去看看知乎上跟网文写作有关的话题，所有人关心的只有一点——“我的东西怎么写才能有更多人看”。
所以，他们本身没什么错，但我就是讨厌这些人。
肖战以及其他流量明星也是一样。
我觉得每个人对明星的消费都可以有自己的理由。你可以喜欢演技，也可以喜欢脸，这些都是你自己的选择。但是，这些东西你自己喜欢就行，别出圈。
一个明明除了一张脸什么也没有的所谓“偶像”，被一群脑残粉丝吹成了亘古无双的“哥哥”。而这“哥哥”也丝毫不觉得脸红，反而是乐得把脑残粉当成韭菜来割。最后，这事还搞得这么大，让你想不关注都不行。
那我当然有理由讨厌。
借用一句话：
肖战惹到了所有人:极左反资本，极右反举报，中左反教唆，中右反炸号，绝对中立烦营销。
我应该算是烦营销的这一种。
谢邀
今天微博看见一句话很适合这个问题
“肖战惹到了所有人:极左反资本，极右反举报，中左反教唆，中右反炸号，绝对中立烦营销。”
假设你家附近新开了一家臭豆腐店。
但是你吧，对臭豆腐无感，既不喜欢，也说不上讨厌。
[1]
某天，有一个人突然喜欢去那吃臭豆腐了。
------------------
这时候，你是不会讨厌那个人，也不会讨厌臭豆腐的，那是因为这是他个人的喜好和自由；
[2]
某天，有一群人突然喜欢去那吃臭豆腐了。
------------------
这时候，你也不会讨厌那群人，也不会讨厌臭豆腐的，那是因为这还是他们的喜好和自由；
[3]
某天，这群人突然把隔壁香煎豆腐摊给掀了。
他们说香煎豆腐不配跟臭豆腐共用“豆腐”这两个字，更不配和臭豆腐店并排开在一起。
------------------
这时候，你还是说不上讨厌他们，或者说讨厌臭豆腐的，最多觉得这些人闲着没事干谴责一下他们的品性罢了——毕竟你对香煎豆腐也谈不上喜欢或者讨厌；
[4]
某天，喜欢香煎豆腐的和喜欢臭豆腐的骂起来了。
香煎豆腐说你们喜欢臭豆腐就去吃，不喜欢香煎豆腐可以不买不吃，可你掀我摊子就有点过了，于是他们就去给臭豆腐店做卫生调查，说他们家的臭豆腐都是用脚气熏臭的。
臭豆腐说你们闭嘴，你们这帮非主流渣滓不配说话，被掀了都是活该，城管都没说我们做错了！
------------------
这时候，你多少觉得有些烦了，但还是觉得没太大所谓，毕竟还是可以当个热闹看的。
[5]
某天，香煎豆腐店闭门歇业了，臭豆腐店突然贴了大字报，说：我绝对冇强奸只母猪！
而香煎豆腐的粉丝们突然被集体套了麻袋，还被人用胶布把嘴巴都封上了，虽然没有人承认，但所有人都知道是某些人干的。
紧接着，臭豆腐粉丝集体喊冤：他们网暴臭豆腐店！他们是诽谤！我们是为正义带盐！再说了，你看隔壁的隔壁卖豆浆、卖豆奶、卖酱油、养豆娘的，我们就没掀……欸？欸欸？欸欸欸？（好像它们也是豆制品诶……）
隔壁的隔壁：？？？？？怎么肥事！你们的眼神怎么突然怪怪的？
养豆娘的当场就惊了：淦！莫挨老娘，老娘不是豆制品，老娘是蜻蜓！
但喜欢臭豆腐的居然立马就接上了：你不是豆制品你为什么叫豆娘？难道你还想做臭豆腐的娘子？咳~~tui！你不配！
------------------
这时候，你心里面开始有点疑惑了：道理我都懂，但他为什么要突然说他绝对没有强奸那只母猪？呸，不是，这根本不是母猪的事儿，他们为什么突然开始搞豆娘了？
这事儿怎么就开始变味了呢？
怎么他们吵架还搞得你楼下一条街乌烟瘴气呢？
关键是，爱吃豆瓣酱的你，这下是真的有点慌了。
[6]
直到有一天，你突然发现周围都是臭豆腐的味道。
不仅如此，他们人手一盒臭豆腐，看到你就走到你跟前说：臭豆腐真香，一起吃呗。
你说：谢谢，我不太喜欢。
他说：你算老几，你啥玩意居然不喜欢臭豆腐？
你说：不好意思，我受不了他的那个味道……
他说：淦！你居然说臭豆腐像屎一样臭？你凭什么说我们家臭豆腐是用脚气熏的！
你说：欸？？这就过分了啊，我可没这么说过，话说城管不是刚说……
他说：呔！你闭嘴！我们家臭豆腐店的老板绝对没有强奸那只母猪！
你说：？？？？？
于是，你什么都不能说，说了也没用，他们压根不听，最扯的是听了还听错，错了还不认，认了也不改，改了还改错，错了又再错。
------------------
这时候，你关上了窗户，关了微博，关了公众号，关了头条号，你想上知乎看点东西转移一下臭豆腐味道直逼脑门的那股气。
然后看到了一个话题：大部分人是跟风讨厌肖战还是真实讨厌？
于是就开始点击[ 写回答 ]。
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因为讨厌成天出现在头条，心想肯定花了不少大钱，于是根本不想了解这个人，先讨厌起来再说。
这就是花钱办坏事，用狠劲不懂用巧劲。
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