父亲这样做算不算性骚扰，我该怎么办？
性骚扰通常指的是不受欢迎的性挑逗、要求性好处，以及其他具有性性质的言语或身体行为。这些行为的普遍特点是：
不受欢迎： 行为不是你主动发起或表示乐意的。
具有性性质： 行为与性有关，例如不当的触碰、性暗示的言语、展示色情图片等。
引起不适或敌意： 这种行为让你感到尴尬、羞耻、恐惧、愤怒，或者创造了一种令人不舒服的环境。
你描述的细节至关重要。为了更准确地判断你父亲的行为是否构成性骚扰，以及我如何能提供更具体的建议，请你提供更多关于你父亲具体做了什么的信息。例如：
他说了什么？ 是带有性暗示的玩笑、评论，还是直接的性要求？
他做了什么身体上的行为？ 是不当的抚摸、拥抱，还是其他更亲密的接触？
这些行为发生的频率如何？ 是偶然发生还是反复出现？
你当时是什么感受？ 你感到害怕、尴尬、恶心，还是其他什么情绪？
你有没有明确拒绝过他的行为？ 如果有，他是如何回应的？
你和你的父亲是什么关系？ 比如，你和他住在一起吗？他扮演着什么角色？
你父亲的行为是否有让你觉得受威胁或被控制？
在你提供更多信息之前，我只能提供一些普适性的建议和思考方向：
第一步：明确你的感受和界限
承认你的感受： 如果你觉得不舒服、被侵犯，那么你的感受就是真实且重要的。不要因为对方是家人而怀疑自己的判断。
你的界限是什么？ 你能容忍什么，不能容忍什么？思考一下你觉得什么行为是不可接受的。
第二步：记录下来
详细记录： 如果你觉得有必要，可以开始记录你父亲的具体行为。包括日期、时间、地点、他说了什么、做了什么，以及你当时的感受和反应。这些记录在你需要时（例如与他人沟通或寻求帮助时）会非常有用。
第三步：考虑沟通（如果可能且安全）
直接沟通（如果感觉安全）： 如果你觉得和父亲沟通是安全的，并且你认为他可能会理解，可以尝试直接告诉他：“爸爸，你刚才说的/做的让我感到很不舒服。” 或者 “我不喜欢你这样碰我。”
选择合适的时间和地点： 避免在双方情绪激动时谈论。
保持冷静和坚定： 清晰地表达你的感受和界限。
准备好他的反应： 他可能会否认、道歉、生气或辩解。你需要为他可能的反应做好心理准备。
间接沟通（通过其他人）： 如果直接沟通有困难或不安全，可以考虑通过你信任的其他家庭成员（比如你的母亲、其他亲戚）或者朋友来传达你的感受，让他们转告你父亲。
第四步：寻求支持和帮助
无论你是否选择和父亲沟通，寻求外部支持是非常重要的。以下是一些你可以考虑的途径：
信任的朋友或家人： 和你信任的、理解你的朋友或家人聊聊，让他们知道你的情况。他们的支持可以给你力量。
学校辅导员/心理咨询师（如果你是学生）： 如果你是学生，学校通常有专业的心理辅导老师，他们可以提供保密的咨询和支持。
心理咨询师/治疗师： 专业的心理咨询师可以帮助你处理因这些行为带来的情绪困扰，并教你如何应对。他们也可以帮助你分析情况并制定应对策略。
反性骚扰机构或热线： 许多国家和地区都有专门帮助性骚扰受害者的机构或热线电话。他们可以提供法律咨询、心理支持和实际的帮助。你可以搜索你所在地区的此类资源。
法律咨询（如果情况严重）： 如果你父亲的行为已经构成了法律上的性骚扰或性侵害，你可以考虑咨询律师了解你的法律权利和选择。
第五步：自我保护
保持距离： 如果可能，尽量减少与你父亲的独处时间，或者在你觉得不安全的时候离开。
避免独自与他相处： 尽量在有其他人在场的情况下与他互动。
保护你的个人空间和隐私： 对不必要的身体接触保持警惕。
请记住：你没有错。 无论你父亲的行为是什么性质，让你感到不舒服就是不应该发生的。你的感受是有效的，你寻求帮助和保护自己是完全正当的。
为了我能提供更具体的建议，请你尽量详细地描述你父亲的具体行为。我在这里倾听，并会尽力提供支持性的信息。
网友意见
早在三千年前，孔子就教给我们该如何去做了。
孔子的学生曾参，在瓜地里除草，一不小心把瓜苗的根锄断了。他的父亲曾皙大怒，操起一根大棒，狠狠击打曾参的背。曾参默默承受着，不躲不闪，曾皙却越打越气，下手越来越狠，直到曾参倒在地上，昏死过去。曾参很久才苏醒过来，醒来后，他马上高高兴兴地站起来，上前对父亲说：“刚才我得罪了父亲大人，害得父亲大人不得不用大棒来教育我。大棒太重了，父亲您没累着吧？”
他回到自己的房子后，还拿起琴边弹边大声唱歌，以此让他父亲知道：他身体没事，好让父亲宽心放心。
这个曾参，是中国历史上有名的大孝子，据说《孝经》就是他写的。这个来源于《韩诗外传》和《说苑·建本》中的故事，真是非常典型。
但是，孔子听到这事后，是什么态度呢？
孔老夫子发怒了。
他告诉弟子们说：曾参来时，不准他进来见我！
曾参糊涂了。他很委屈：老师您不是教导我们要孝顺么？为什么我这么孝顺，您还生气呢？
他求人向孔子请求接见。他要问问老师。
孔子告诉他说：
从前有个瞽瞍，他的儿子叫舜，瞽叟要使唤舜时，舜总是就在身旁；瞽叟发怒要杀掉舜时，却总也找不到这个孝顺儿子了。平时，瞽叟用小棍子打他，他就忍受着；瞽叟一旦拿大棒子来揍他，他马上逃走。
你以为舜是怕死而违逆父亲吗？你以为他是不孝吗？正因为他保全了自己的性命，才使得他的父亲没有因为打死了儿子而犯下不慈的罪过，而他自己也没有丧失那拳拳孝心啊！
你呢？拿身体去承受父亲的雷霆之怒，打死也不躲避。你有没有想过，你一旦被打死了，不是让你父亲陷于不义之地吗？不是要让你父亲承受丧子之痛吗？不是要让你父亲因为亲手打死儿子而抱憾终生吗？还有比这更大的不孝吗？
----《孔子家语》
这就是小杖则受，大杖则跑的理论。
关于《孔子家语》这本书，在这里不作展开讨论，其成书存在一定的争议，但在研究孔子及儒家学说上是很有分量的。这里只讨论“小杖则受，大杖则跑”这一观点。
我说的，与你遇到的，是同一件事吗？当然。
不想让你父亲有一天背上侵犯女儿的罪名，而你又受到生不如死的欺凌的话，就跑吧。
这不是不孝，这也是孝的一种。
如果姑娘不能理解什么是大小杖，那我可以提一个你作为参考。
父亲对女儿流露爱意的眼神，常常开玩笑说不想女儿嫁人愿意养一辈子，偶尔的轻微拥抱，可以属于小杖。
父亲的任何举止对女儿的心灵带来的惊吓，包括但不限于抚摸私处，偷窥等，都属于大棒。
从你的描述看，你应该到了大棒则逃的地步，为了不让你背负上不孝的愧疚感过一生，我分享给你这个故事，希望对你有所帮助。
无论何时，无论男女，让自己不断变独立强大，是抵御外界伤害和不良情绪的最好办法。
由这篇问答引出的题外话：文革的恐怖之处，就在于每个人都有审判别人的权利。
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一个原创文学作品+吐槽段子时评+唱唱反调的有趣灵魂
题主你需要的不是利弊分析，把你的真实个人信息和所在地点告诉我，我帮你报警好了。
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从题主的描述中可以看到，你父亲的行为已经不是简单的对你极度喜爱了，他的控制欲和性冲动已经不可避免的表现了出来，而你母亲对这种情况，也丝毫不以为意，这是极为不正常的家庭关系。
家庭虽然由父亲、母亲和你组成，而其实质首先是由三个人格独立的人组成，各自的性权利都是唯一而不可侵犯的，希望你能认识到这一点，而如果你不能尽快的摆脱这种环境，时间久了，你很可能也成为对性权利的范围和界限无法正确区分的人，从而给自己将来的家庭带来悲剧。
很多知友认为你做到搬出来住就可以摆脱这种情况，我认为是完全不现实的，因为毕竟你们是父女关系，我们国家在法律上不能解除血缘形成的父女关系，即便你躲了出来，将来的继续骚扰也不可避免，其实你父亲的行为已经构成强制猥亵妇女罪，即便在家庭之中，也不存在法外之地。
之所以鼓励你正面报警应对，首先可以通过警方的介入使你父亲收敛他的行为，达到止损的目的，其次是用以表明，你能够区分是非曲直，并且有保护自身性权利的强烈意愿，也会在必要时采用法律武器，这能够对你父亲起到震慑的作用，同时可以教育你的母亲，很多人之所以对这种异常情况没有抵触，是因为对性权利认识不足，对子女的人身权利尊重不够，一旦通过警方介入，可以使其迅速建立起那些鸿沟不可逾越的观念，对你的自身保护是有极大好处的。同时，你也可以在这样的事件中变的更强大起来，摆脱目前摇摆不定的软弱心理。
勇敢的站出来保护自己，不是伤害别人，而是制止他们的错误，伸张自己的权利。
虽然所有人都建议楼主速度收拾细软走人。。。但我觉得，她想走人，早就走人了啊。一个真的非常厌恶父亲这么干的女人，谁会24岁了还来论坛上发帖问这个是不是性骚扰？看了楼主的称述，我有点感觉到那种就是我女朋友坐上别的男人车了，我现在摩特车追上去，发现他们开房去了，现在我在他们宾馆楼下呢，顺便问大家，我摩特车有点漏油应该去哪修啊，在线等，挺急的。。。
。。。。。
如果楼主是个大学生，或者刚刚进大学，我肯定建议的和大家一样，你去考个外地大学，你别回去了，自己开心点，但你24岁了，你都工作1、2年了，你的事实虽然挺委屈的，但我就不指望下面所有要你和你爹一刀两断的要求能做到。这就好比我基本不在论坛上直接劝人分手一样，我年轻那会也劝，后来我明白了，一个被反复侵害到一定程度还不走人的人，不走人的主观意愿大大高于可以走人的技巧。
所以我决定剑走偏锋，教你一个不走人的相爱相杀的法子。至于疗效如何，俗话说真有病，靠政府，论坛鸡汤写手是没用的- -。
你在描述里说，如果你爸爸生病了，你还是愿意去照顾的。你的种种委屈，都是心里的委屈，嘴巴里没有好好表达过，你爸爸和你亲戚说他帮你搓背你也就安慰自己反正说了也被骂，不如不说了吧安慰自己。但纵观全题，你没说你爸在暴力上怎么胁迫你和你妈，最多耍脾气，因为在你要养狗这件事上你还蛮强势的，不像那种老爸说什么就吓坏了的主，你妈也完全没把你爸的反对意见放眼里，反观你爸，倒是这件事上弱势的紧，只会什么我再也不来见你了，什么我把狗摔死。。。这样的怨妇语。
当时我就想你要真能一走了之，先养条狗就行了，你爸不是再也不来见你了么。
所以其实，你一方面觉得被爸爸摸很丢人，另一方面，你仍然还在做一个爸爸妈妈的小女儿，你不装厕所的门锁，你和你妈睡一个床，你也不去别的地方面试……我不是指责你，我只是推测你根本没有上火车走人的主观意愿，更别说告你老爸了，你的主观意志不是要和老爸分开，你还是想在一起的，但是在一起那么大了老被摸也不是个办法，你在寻找一个继续在一起住又不丢人的理由。
我替你想了个理由，就是你就当你爸病了，说实话我觉得你爸是有点病，你就当他老年痴呆了吧。这话你可以堂堂正正地说，撒娇地说，到处地说，不是祈求保护，而是先让周围的人认识到，有些事情我爸不靠谱，不是我不孝，是我爸啊他老年痴呆了，能由着他嘛？
你自己想想，如果你爸已经老年痴呆了，哪怕他在院子里穿着你的短裤裸奔，你。。你也能先体谅然后再喊人把他绑起来换裤子吧。
相爱相杀的核心就是，你在心理上不要对病人有依赖性，只要没有这个依赖性，你就不会有愧疚性，没有愧疚性，那你做事情就会顺手点。
而你恰好反了，在事情上什么都不做，还指望你爸自然醒悟反过来保护你做一个好爸爸吗？你不是4岁，不是14岁，你应该懂一个道理，你应该拿药给病人吃，而不是要病人给你开药方啊。
如果你能做到这个相爱相杀的心理假设，这个事情就比以前简单多了。你饭桌上没事就可以说说，爸，你是不是老年痴呆了啊，我看你眼神不对劲。妈，咱爸老年痴呆了啊，上次我在厕所里，他还以为没人呢就进来了。
和别人解释也可以这么解释，我爸啊，脑子已经不行了，每天要我打电话，晚一分钟就骂人，老年痴呆，狂躁型的。
坊间传闻，暴躁型老年痴呆就和精神病一样，你是很难自证清白的。你爸喊一万个我没有啊，你个不孝女也没用，每次来莫你你就要利索地和你妈说，你看看，又犯 病了，老年痴呆。你爸说你不孝你也有话回啊，我不孝，我不孝我早把你送进去了！你自己看看，你是不是痴呆了，你上次还穿我短裤呢！
这样你会发现许多说不出口的话，因为对方是病人，反而说的出口了是吧。就好比我们走路上被人推了一下，很愤怒，准备打一架，但忽然发现那人神经病，那上去和神经病打架的人就少的多了。而且这事就容易发泄了，我们打架打输了，觉得丢人，不好意思和别人说，别人也不会来安慰，但如果对方是神经病，肯定就说哎哟今天遇见个真的神经病哦，别人也就猎奇地附和说真的啊，真的是神经病啊，神经病什么样子的啦。。。一般来说，七大姑八大姨这种关系网，最希望谁家有点不幸的事情让她们开心开心了。什么爸爸猥亵亲生女儿这种你不好开口，她也不好开口，但是哪个老头子老年痴呆那叫个一传十十传百啊。。。你知道伐，那个XX啊，最近老年痴呆了，他女儿上厕所的时候，他都会进去啊，不给进去就骂人，花痴型的，脑子有问题。
你马上就名正言顺是受害者了，那你进可以住一起美其名曰照顾爸爸，退可以搬出来说爸爸病更厉害了，晚上要和我睡一个床脑子不清楚了。。。谁还说你不孝啊？这群众基础怎么都在你这里。
当然了，你爸都病了，你如果还住一起，作为女儿把家里锁上一下，自己去外面跑个步学个拳也是应该的，防患于未然，万一真是狂躁型老年痴呆，绑人的确要很大力气- -。
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当你在描述你父亲的行为时，你使用了“性骚扰”这个词，这表明你对此感到不安、被冒犯，并且可能认为这种行为是不恰当的。性骚扰通常指的是不受欢迎的性挑逗、要求性好处，以及其他具有性性质的言语或身体行为。这些行为的普遍特点是： 不受欢迎： 行为不是你主动发起或表示乐意的。 具有性性质： 行为与性有关............. -
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