问题

历史上有哪些细思恐极的事件?

回答
历史的长河中,总有些故事,初听平淡无奇,细细品味,却能让你脊背发凉,久久不能平静。它们不是轰轰烈烈的战争,也不是波澜壮阔的革命,而是隐藏在日常细节中的,那种令人不安的“正常”。今天,咱们就来聊几个这样的事儿,试着把它们讲得细致点,让你也体会一下那种“细思恐极”的感觉。

一、 伦敦失踪人口的谜团:一个城市的寂静低语

你有没有试过在一个熟悉的城市里,突然发现某个地方,原本常去的,却空空荡荡,仿佛一夜之间被“抹去”了?伦敦在19世纪末20世纪初,就发生了这样一件让人百思不得其解的事。

故事发生在维多利亚时代晚期,那是一个充满雾霾、煤烟和新兴工业的时代。当时,伦敦的人口爆炸式增长,但也伴随着贫困、犯罪和疾病。在这个背景下,一些非常奇怪的失踪案开始出现。不是那种一家人外出郊游后神秘消失,也不是那种被卷入刑事案件的个体。而是那种,一个人,在极其普通的一天,就这样消失了。

比如,有一个著名的案例,是一位名叫伊莉莎白·斯特德曼的年轻女子。她在1888年的一天,像往常一样离开家去工作,但她再也没有到过公司,也没有回家。她的家人找遍了所有可能的地方,报了警,但就像一滴水融入了大海,她就这样凭空消失了。没有任何目击证人,没有任何争执的迹象,甚至连一点点线索都没有留下。

更让人不安的是,这类“无痕消失”的案例,在那个时期,虽然不是主流,但确实有一定数量。有些人是在自己的家中消失,有些人是在上班的路上,有些人甚至是在拥挤的市中心。没有搏斗的痕迹,没有被绑架的迹象,就好像他们只是被按下了“删除键”。

你想想,这是一个人口稠密的巨大城市,人们生活在紧密的社区里,邻里之间互相认识。一个人的突然消失,本应引起巨大的波澜,但这些案例的处理方式却往往是草草了事。警察会进行例行调查,但如果没有足够的线索,案件很快就会被搁置。社会舆论也更多地关注那些更“戏剧性”的犯罪。

那么,这些人究竟去了哪里?

一种可能性是,他们选择性地“逃离”。 在那个贫富差距巨大的时代,很多人生活在水深火热之中。也许有些人厌倦了压抑的生活,或者背负着沉重的债务,选择了彻底改变身份,重新开始。但问题是,如何在不留下任何痕迹的情况下,完全切断与过去的一切联系?这在当时的技术条件下,似乎难以想象。而且,为什么会是这种“无痕”的方式?
另一种可能性,也是最令人恐惧的,就是一些不为人知的犯罪活动。 伦敦的地下世界一直很复杂,也许存在一些专门处理“麻烦”的人或组织。他们能够悄无声息地解决掉某些人,并且不留下任何证据。你可以想象一下,一个黑暗的角落,一个秘密的交易,一个瞬间的消失,然后一切又恢复了平静,仿佛什么都没发生过。这种“被安排”的失踪,比一般的犯罪更让人感到无助。
还有一种,更玄乎一点的说法,是他们被卷入了什么“不干净”的事情。 比如一些秘密的社会组织,或者是一些当时人们无法理解的现象。当然,这更多的是民间传说和想象,但放在那个充满神秘主义和科学探索并存的时代,也并非完全不可能被人们提及。

最让人脊背发凉的,是那种“无迹可寻”的感觉。不是说他们被谋杀后尸体被毁了,而是他们似乎就没有“存在过”的证据留下。就好像,他们只是一个不小心被擦掉的句子,而没有人注意到这句话曾经在那里。在一个如此庞大、如此充满生命力的城市里,无数的生命线就这样默默地、突然地断裂,而这座城市依旧喧嚣地运转着,仿佛什么都没有发生。这种寂静的消失,比任何喧闹的悲剧都更能触动人心底最深处的恐惧。

二、 马约特岛的“无人区”:一片被遗忘的土地上的寂静

你有没有听过一个地方,那里的人们突然消失了,留下的只有空荡荡的房屋和未完成的生活?马约特岛(Mayotte),这个位于印度洋上的法国海外省,在历史上曾发生过一件类似的,但更具当地特色的诡异事件。

时间大概是在19世纪初到20世纪初,马约特岛上有一些村庄,是当地居民世代居住的地方。这些村庄生活平静,以农业和渔业为生,和世界上其他许多地方一样,人们日出而作,日落而息。

然而,在某些年份,一些村庄会发生一种奇怪的现象:村民们会在一夜之间,集体消失。不是说全村都因为某种灾难而死亡,而是他们就那样,好像商量好了一样,全都离开了。他们没有带走多少财物,没有留下任何求救的字条,只是把家门敞开,把未煮的食物留在灶台,然后就这么,走了。

当地的口述历史和一些零星的记录显示,这种“集体消失”的事件并非个例。当人们发现一个村庄空无一人时,首先想到的往往是瘟疫或者战争。但仔细调查后,却发现并没有任何证据表明有大规模的死亡。没有尸体,没有疾病爆发的迹象,也没有外敌入侵的痕迹。

那么,他们都去哪儿了?

最普遍的一种解释是,他们是出于某种“集体行动”而离开了。 也许是面临了无法忍受的压迫,比如过重的税负、不公平的统治,或者是某种社会契约的破裂。在一些以集体主义为重要价值观的文化中,当生存条件变得极端恶劣,或者当社区的凝聚力达到某种程度时,整个群体可能会选择集体迁徙,寻找新的家园。而他们离开得如此彻底,不留痕迹,也可能是为了避免被追捕,或者是一种彻底与过去告别的决心。
另一种可能性,是与当地的一些信仰或习俗有关。 岛屿上的人们可能有一些古老的传说,关于某种神谕,或者某种季节性的迁徙仪式。也许在特定的时间点,他们认为必须离开,去往某个“应许之地”。这种说法听起来有些神秘,但在一些传统文化中,集体信仰的力量是能够促成难以置信的行为的。
更令人费解的是,为什么会是“一夜之间”? 这说明他们早有预谋,或者某种触发因素是瞬间爆发的。想想看,你昨晚还和邻居聊天,今天早上起来,整个村子就只剩下风声在吹过空荡的房屋。这种瞬间的转变,比 gradual 的衰败更能引起不安。

这种事件的细思恐极之处在于,它挑战了我们对集体行为的理解。我们总以为,即使是集体行动,也会有个人出于恐惧或好奇而留下。但如果一个群体能够如此一致地、彻底地做出一个“共同的决定”,并且执行得如此完美,那意味着一种超越个体意志的强大力量在运作。这是一种令人不寒而栗的集体意识的体现。想象一下,在那个没有现代通讯的年代,一个村庄就这样集体蒸发,留下的只是一个巨大的、沉默的问号,以及那些被抛弃的生活痕迹,它们在微风中轻轻摇曳,仿佛在诉说着一个无人能解的秘密。

三、 1918年流感大流行期间的“舞蹈病”:当身体背叛灵魂

我们都知道1918年的西班牙流感是历史上最致命的瘟疫之一,但很多人不知道,在它肆虐的阴影下,还隐藏着一种更令人费解的症状,那就是“舞蹈病”或称“昏睡性脑炎”(Encephalitis lethargica)。

这种疾病在1915年左右开始出现,并在西班牙流感大流行的高峰期(19181920年)达到顶峰,之后又迅速消失,好像从未出现过一样。但在这短短的几年里,它却给世界带来了深深的恐惧和困惑。

患者在感染后,会出现各种各样的神经系统症状,其中最引人注目的是一种强烈的运动障碍。有些人会陷入一种昏睡状态,仿佛睡着了一样,对外界毫无反应,即使你轻轻摇晃他们,他们也只是僵硬地颤动一下,然后继续沉睡。这种状态可以持续数周、数月,甚至数年。他们的身体就像一个被遗忘的玩偶,没有生命迹象,但又没有死亡。

而另一些患者则表现出相反的症状:一种无法控制的、剧烈的、近乎癫狂的“舞蹈”。他们会在街上、在家里,不管是在什么场合,突然开始抽搐、扭动、跳跃,做出各种怪异的动作,好像被一种无形的力量驱使着。这种舞蹈不受控制,直到患者筋疲力尽,或者被其他人强行制止,但很快又会再次发作。想象一下,在那个流感肆虐、人人自危的时代,突然有人在街上像着了魔一样跳舞,这种景象该有多么令人不安。

更可怕的是,医生们对这种病束手无策。他们不知道病因,也不知道如何治疗。那些昏睡的病人,就像活着的尸体,而那些跳舞的病人,则像被魔鬼附身。这种疾病的不可预测性和无法控制性,让人们感到极度的无力。

细思恐极的点在于:

病毒的诡异性: 在西班牙流感大流行期间,出现这种和流感症状完全不同的神经系统疾病,本身就很蹊跷。而且,这种病仿佛只针对大脑的特定区域,导致了极端对立的症状。这种选择性的攻击,让人不得不怀疑,这究竟是一种巧合,还是某种更深层次的联系?
大脑的脆弱性: 这场疾病让人直观地看到了人类大脑的脆弱。那个控制我们思维、情感和身体的精妙器官,竟然可以因为一个看不见的敌人(病毒),而变得如此失控,不是变得迟钝,就是变得狂乱。这揭示了我们身体最深处的控制系统是多么容易被颠覆。
短暂的消失: 就像它突然出现一样,这种舞蹈病/昏睡性脑炎在1920年代后就几乎绝迹了。这意味着,我们可能永远也无法完全理解它发生的原因和传播机制。这种神秘的来去,让人不禁思考,还有多少我们未知的、能够瞬间改变人类生理状态的因素潜藏在世界之中?

在那些昏睡的病人眼中,世界可能已经消失;而在那些跳舞的人们眼中,世界可能已经变成了他们无法控制的舞台。他们的身体背叛了他们的灵魂,成为了外来力量的玩偶。这种对身体和精神控制的丧失,是比死亡本身更令人恐惧的体验,因为它意味着个体存在的根本被剥夺了。

这些历史上的事件,虽然发生在我们不曾经历过的时代,却以一种独特的方式触碰了我们内心深处最普遍的恐惧:失控、未知、以及那些隐藏在正常表象下的,令人不安的沉默。它们提醒我们,历史的长河中,总有旋涡在无人察觉的地方悄悄旋转,而我们对世界的理解,也许永远都只是冰山一角。

网友意见

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清朝,因为是异族统治,所以是很多皇汉讨厌的王朝。

但是,在清朝,如果遇到回汉相争,官府“凡争讼斗殴,无论曲直,皆压抑回民”。例如,对于回、汉殴斗事件,官府往往“任意出入其法,回杀汉者抵死,汉杀回者令偿敛葬银二十四两”,更有甚者,“无知官吏不肯详细体察”,“但系回民皆日为‘贼…。又如,咸丰六、七年间,I临潼县行者桥诸堡合唱社戏,一个叫刘侯景的汉民把一位老回民推入泥沟,引发回、汉斗殴。事后,回民赴临潼县告状,因县令不公,又告到省城西安。布政使虽判若干汉民入狱,但很快又将他们偷偷放回,回民知道后,更加痛恨。

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汉文帝刘恒(前202年--前157年),汉景帝刘启(前188年--前141年),

汉文帝和儿子汉景帝,原来年纪只差14岁,这还不算,众所周知景帝还有个同母姐姐,馆陶公主刘嫖。除非他们是龙凤胎这种特例,否则汉文帝临幸其母窦皇后的年纪只会更小。

也就是说,某部热播宫廷剧《美人心计》的女主窦猗房女士,真实历史中是在和一个十二三岁的小孩子“”?……

好吧,在帝王家这原本也不算什么,然后又看到了这对父子:

齐高帝萧道成(427年—482年),齐武帝萧赜(440年—493年)

南齐开国君主,齐高帝萧道成,和儿子齐武帝萧赜,年纪差13岁,他生儿子那会儿,也就是个将军萧承之府上的公子。

叹息一下古代贵族的早(mi )熟(lan)生活,然后往北边一瞧,同时代另外一家子更生猛。

北魏太武帝拓跋焘的太子,后来被追谥景穆皇帝的拓跋晃

北魏景穆帝拓跋晃(428年—451年)

北魏文成帝拓跋濬(440年—465年)

北魏献文帝拓跋弘(454年—476年)

北魏孝文帝拓跋宏(467年—499年)

景穆帝和儿子文成帝年纪相差12岁,

文成帝和儿子献文帝年纪相差14岁,

献文帝和儿子孝文帝年纪相差13岁,

也就是说,拓跋晃同学如果不是因为佛道问题得罪了老爹,23岁就忧惧早逝,他原本不但12岁就能当爹,而且26岁就能当爷爷,不到40岁就能当太爷爷……

古代贵族如此早(huang)熟(yin),让多少超过26岁、迈向30+大关的现代魔法师——(bei)(tong)(yu)(jue)……

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据《太平广记》记载:汉武帝刘彻出生前,其父汉景帝梦见一只粉红色的猪从云中降下来,直入宫内武帝出生的崇芳阁。景帝请教算卦的姚翁,姚翁说“这是大吉大利的预兆。崇芳阁将出生一位皇子,他将平定四方,成为一位明主”。

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乾隆初年广州的发式:


乾隆末年广州的发式:

清代女装的演变:

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实名反对@花猫哥哥 的回答。


1.

只能说阁下对1940年英国的实际情况和殖民地对英国的作用完全不了解。一战以后英国必须联合法国才能维持金本位,而金本位则是19世纪下半叶以来英国从海外吸血的根基。从法国投降的那天起,日不落帝国的葬礼就已经提上日程了,剩下的无非是这个葬礼怎么办。

帝国特惠制1932年才开始实行。莫非你的历史位面里1932年之前英国不从殖民地吸血?

金本位下通过伦敦金融城的金融运作让黄金向伦敦富集,以及黄金有限的供应量造成的长期通货紧缩,这才是英帝国的命脉。假设伦敦贷款出去10亿金镑,连本带利10年债务人要还14亿金镑,而全球黄金的供应是有限的,这10年里新增黄金总量都未必有4亿金镑,这才是英国(以及法国)当年的财富之源。

1944年之前,国际结算用的是金、银本身,而不是某种货币,只不过各个国家在账册上会依据本国货币的“含金量”或“含银量”以本币记数。比如都是西欧借钱给美国,在法国人的账上就是借了xx亿法郎(1法郎含金量为0.2903225克)给美国,英国人的账上就是借了x亿英镑(1英镑含金量7.32238克)给美国,美国人的账上就是我总计欠了欧洲xx亿美元(1美元含金量1.50463克)。

借债的资本是黄金,是英国从1651年航海法案以来二百多年积攒的,从南非的金矿里挖来、通过放贷吃息流入伦敦的。至于殖民地盘剥,19世纪下半叶除了印度、马来亚、南非三地,英国人还能盘剥哪里?布尔战争后南非除了还能继续挖金矿,也没法盘剥了。一战前加拿大、澳大利亚、南非、新西兰,能自治的地方都自治了。

帝国特惠制这种东西已经是对美国人准备暴力破局废除金本位后,英国勉为其难的应对了。

1929年英国对殖民地出口占其出口总额的44%,1932年帝国特惠制实施,到1938年英国对殖民地出口仍只占其出口总额的49%。提高不到5个百分点。对于大英帝国而言,殖民地恰恰不是命脉,金本位才是,仅仅只从殖民地吸血根本撑不起大英帝国的架子。首相迪斯雷利甚至说殖民地是套在英国脖子上的沉重磨盘。

1887年伦敦金融城海外投资总收入8000万英镑,大约相当于英国政府一年的财政收入。对比一下,中国2019年出口总额17.23万亿,财政收入19.08万亿。也就是说英国必须成为如今的中国一样的世界工厂,向全世界倾销工业品,才能靠工业品出口获利来维持大英帝国。1920年代的英国何德何能做到这一点?而且还是靠殖民地去做到这一点。

你根本就不懂大英帝国是怎么运行的。


2.

对于英国来说,40年议和的首要问题是:要不要解除战时动员?如果解除战时动员,以美、苏、英45年以后的经验看,都会有几年时间的萧条,你所谓的议和带来的所有好处都不会存在。可如果不解除战时动员,你怎么说服民众在议和以后继续搞战时体制?总体战中货币不重要,重要的是资源,而一旦停战,你就根本无法按照战时体制那样去控制全国资源。因此只要你停战,一定会导致军工生产暴跌,而且只要你停战,士兵都想复员回家,你如果赢了还好,输了,那就完全把自己置于敌国摆布之中了。

你都战败了,为啥德国日本会就满足于你扔出来的两块肉呢?你大英帝国鼎盛占据的马来亚和新加坡那是东南亚中心,现在战败了,墙倒众人推,你还指望人家放你一马?不好意思,我都要,而战败的你一点抵抗余地都没有。

开战前你欧洲大陆盟友全灭,这种时候停战,傻子都知道你战败了,德国统治了欧洲。英国一贯的政策就是欧洲均势,绝不容许一国统治欧洲,而低地国家为英国第一道国防线,现在德国统治了欧洲,低地国家成了对准英国的手枪,然后英国停战,你怎么吹光荣也无法改变自己承认德国统治欧洲的现实好吧。如果这算德国求和,历史拿破仑战争中三次提出和英国议和(都是俄国战败前拿破仑大胜之后)都被拒绝,你是不是认为这是拿破仑求和了?

对英国来说,承认欧洲帝国出现,就只有死路一条。因为一个欧洲帝国具备压倒性的体量轻松扩大海军,下一次战争登陆英国就是轻松碾压英国。而到1940年空军的技术条件和总体战的体制下,英国停战那就不是下一次战争碾压,那是只要停战复员,德国度过英吉利海峡武装游行就是了。

你都停战认输军队复员了,拿头去保证不列颠之战的军队规模和军工产能啊。英国舰队是强,但是如果停战认输,以英国当时的情况势必财政破产,舰队还剩下多少战斗力?而且你确定德国不会在英国屈服后玩切香肠?全副武装的英国可能只提出光荣和平,可威尔逊那十四点计划对德国人也不赖啊,凡尔赛条约结果呢?你确定德国不会在英国认输军队停战复员后提出英国交出大舰队?或者如对法国要求的,英国舰队在本土解除武装?英国人5月讨论的时候对此可没任何信心。

丘吉尔当时是提出,如果德国的条件只局限在承认大德意志和波兰现状,也就是1940年之前的情况,再加上那几块非洲殖民地,那未尝不可以和平,但希特勒最低条件也是英国承认德国统治西欧的事实。如果换俾斯麦那种风格,至少德国得提出和平实现后德国从法国,北欧和低地国家撤军,然而德国只字不提,那还说什么?


3.

英国人基于大陆均衡不想法国一家独大,不想把德国往死里打是事实,但是一手投资德国的主要是美国,神特么纳粹是英国人养出来的。33年纳粹上台前,魏玛已经随着德国元气复苏有底气一个不服八个不忿了。

希特勒上台本身就说意味着德国要不惜用武力来打破凡尔赛,这种情况下,英国很清楚,下一场世界大战胜败可以不论,只要开打就意味着英帝国的终结,所以才一再绥靖德国,希望满足德国欲望,避免世界大战,英国是很无耻自私没错,但是这怎么也谈不上英国帮忙打破的吧,毕竟法国自己也是受够了一战,绝不想再打一次,39-40年的静坐战说明一切。

张伯伦慕尼黑确实是卑鄙无耻而且愚蠢,但是实话说他是被希特勒骗了,而希特勒自己的疯狂把德国逼到一个不但不能见好就收,反而变本加厉的地步,因此到1940年希特勒和德国的信用已经完全破产,谁都知道这位和德国是把协议当擦屁股纸的货色,谁还敢和这位签署协定相信德国信用?大家和德国签署协议不是觉得德国是自己爹要割肉喂爹,而是觉得德国是有信用的,可以靠喂给德国一些东西让德国适可而止,而到1940年是个人都知道德国欲望无极限,根本字典里没适可而止四个字,那还说什么?对欲望无限的强盗除了死撑到最后然后往死里打外还有什么办法?继续割肉喂德?不好意思,德国不是大家爹。

大家都不傻,之前一让再让结果就是德国得寸进尺变本加厉,接着让那叫自取灭亡,你当我们都是傻子?还是你自己为了德国要忽悠别人当傻子?

大英帝国不是单纯几块殖民地,上面早就说了,英帝国是一个世界体系,这个体系里殖民地只是英国权力的体现而不是权力本身。英帝国是建立在大陆均势和海洋称霸基础之上的,两者缺一不可,英国自己的专家早把你这种殖民地好就完了不关系大陆均势的扯淡批烂了。

对英国来说,只有大陆均衡才有英帝国,没有大陆均衡,欧洲大陆帝国的体量远大于英国本土,只要给几年消化时间就可以轻易干掉英国本土,没有英国本土的独立自由,哪来的英帝国?一个本土沦陷被别人控制的英帝国,那还是英帝国吗?这会导致帝国要么跟着英国走,等于给德国人当守土官长为德国服务,要么解除和英国的关系,英帝国解体。而且一个本土被别人控制的英帝国,还有能力保卫帝国吗?

英帝国机缘巧合,美洲非洲任人宰割,伊斯兰世界在衰弱,华夏天下在酣睡,印度四分五裂,英国主要竞争对手和能威胁英帝国的敌人只来自欧洲,英国只要牢固控制欧洲海权,整个世界范围的英帝国安全就能保障。问题这个时代到20世纪早过去了。

俄国崛起,美洲美国崛起,东亚日本崛起,意大利地中海崛起,法国还建立了遍布世界的殖民帝国,英国在海外处处受到挑战,这些挑战国如果形成合力远超过大英帝国,那英国根本无力保卫自己的帝国。所以早在19世纪末,英国就一再对美国绥靖退出北美。和日本结盟对付俄国,然后又和俄国和法国达成妥协划分势力范围,到20世纪30年代更是对意大利德国一再让步妥协。

一句话,英国只有一把手枪,却有N个敌人,靠英国自己保卫英帝国就是痴人说梦,因此英国只能利用各个对手之前的矛盾,合纵连横,对某些威胁安抚,对某些威胁让步,集中力量对付主要威胁。让英国敌人达不成共识,一方面用自己的一把手枪震慑住那个想当出头鸟的。而英国自己战败认输了,英国那把手枪自己废掉了,谁还能阻止各国瓜分英帝国?

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回答后没怎么回来回访过,竟然这么多赞了,鸡冻啊!谢谢各位童鞋!原文如下

世界上有很多“种”人,但是没听说过存在生殖隔离的人种。人科人属下面就一个人种,智人,智人是一个孤独的物种,但这都源于他的残暴!
像其他的,比如猫科动物,又分出了三个亚科,猫亚科,豹亚科,猎豹亚科,各个亚科下面又有很多属,一共41个种,各个属下面又有很多个种;犬科动物下面也有14属34个种。猫科犬科下面的各个物种是存在生殖隔离的,即便是亚种也有生殖隔离。那么,难道人真的这么特别,如果不是,那么人科下面其他人属,人属下面的其他人种去哪儿了呢?
学过历史应该都知道几十万年前的北京猿人,证据就是北京猿人的头盖骨化石。这几年还有一个细思极恐的事:考古学家考古时发现,大部分北京猿人头盖骨化石与胳膊或腿的比例不是1:2,头盖骨要多得多。而且好多头盖骨没有面部结构这部分。考古学家推测极有可能是北京猿人经常食用同类,也就是常说的食人族!他们把肢体就地食用,头还回去吃,并且为了吃脑袋里面的肉,用石头从人头中比较脆弱的面部结构部分砸开……
话题转回来,北京猿人不是我们的祖先,我们的祖先是几万年前从非洲出来的。北京猿人去哪儿了?类似的,其他古猿人也都消失了,他们又去哪儿了呢?
答案极有可能是被现在的智人,我们的祖先在往世界各地扩散的过程中,消灭了!相信这个过程伴随着无数的杀戮,血腥,以及真正的灭族!对比一下,二战的残酷可能就小巫见大巫了!二战说到底是人类种族内的战争,而我们的祖先做的是真正的种族灭绝战!
感兴趣可以看mp.weixin.qq.com/s/rRHl

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靖康之变导致的封建礼教空前强化。

跟很多人想象的不同,在我国漫长的封建史中,某些不可描述方面的风气其实一直是很开放的。


举几个小例子。

秦汉时期,随着《芈月传》的热播,相信大家对宣太后堂而皇之地软禁义渠国王并与之发生不可描述的关系的情形有所了解,最后还羞羞的生了两个儿子。而始皇帝的母亲赵氏与假宦官嫪毐的故事,相信读者也是耳熟能详。

到了汉代,主流就不是男女关系不正了,而是出现了新的表达方式——男同。像汉文帝和邓通、汉武帝和韩嫣、汉哀帝和董贤,都是这种关系的现实体现。与此同时,汉代对二婚妇女也很开明,像汉文帝的母亲薄太后,像汉武帝的母亲王太后,都是二婚,照样母仪天下。到了汉末,饱读诗书、才貌双全的蔡文姬被匈奴左贤王掳去,也没见她有啥贞烈的举动,生了两个孩子后被曹操要回来再嫁人,而且嫁的还是军官董祀,地位也不错。要回蔡文姬的主角,大名鼎鼎的曹孟德先生,自己本身就是一个人妻爱好者兼搜集者,不明白的读者请自行百度。

接下来再看看魏晋南北朝时期。这段时期比较乱,这种有伤风化的事情就更是屡见不鲜了。这里不说本来就不大注意这方面的胡人,单单说一下北齐高家那群皇帝。虽然有些胡化,但从血统来讲,那是整理八经的汉人。因为这一家子的事案例经典,内容丰富,非常适合“明知山有污,偏向污山行”的读者人群阅读。

北齐的开国奠基人叫高欢,他有很多儿子,这一节的主角是长子高澄、次子高洋、九子高湛。高欢是东魏权臣,把持朝政,基本相当于皇帝,但他没称帝。高澄是高欢长子,可能不大出名,但他有个很有名的儿子——兰陵王高长恭,就是那位因为长得太帅怕缺少杀气所以上阵前喜欢带个恐怖面具的帅哥,而且还举办了世界史上最早的假面舞会,算是当今夜总会经典项目的创始人。

高欢当政时,高澄就与高欢的妾,也就是他的庶母郑大车私通。被高欢发现后,打了高澄一百棍,没死。后来,高欢死了,高澄(他也没称帝)接班,这种癖好依然没有改观,经常调戏他弟弟高洋的老婆李祖娥。不过高洋这个人城府很深,加之他哥哥权力很大,他也不大敢动怒,只是装傻充愣,委曲求全。随后,高澄死于刺杀,高洋接班,并正式登基称帝,创立北齐,册封李祖娥为皇后。

登基后,高洋的心理很不平衡,因为他经常想起老婆被哥哥调戏的段子,内心很纠结,很想报仇。但是他哥哥已经死了,好像这仇也没法报。事实证明,精神病人的想象力是要远超正常人的,高洋就很好的把这个仇报了,他去强奸了哥哥高澄的遗孀——冯翊公主元氏。注意,这位元氏后来是被追封为皇后的,也就是高澄的嫡妻。要知道,在古代,妻和妾的地位是完全不一样的,这大概是世界上最早的换妻,当然,妻方是被迫的。同时,他跟他哥哥一样,也对老爹留下的那群小老婆念念不忘,还想染指父亲的小老婆之一尔朱英娥,尔朱英娥抵死不从,被他一刀杀死。注意,这是他杀,不是自杀。

除了对爹这边女性比较感兴趣,高洋对娘家人也是一视同仁的。李祖娥的姐姐是魏亲王元昂的妻子,是个大美女。高洋对她垂涎三尺,于是借口到元昂家饮酒,酒后装疯,同大姨姐调情。但是大姨姐是有老公的,元昂就很不高兴。这一点被高洋发现了,他虽然怒火中烧,当时却无从下手。 为了得到李姐,高洋想将她纳入宫中当三昭仪,但又怕她留恋丈夫。经过长时间的策划,高洋找个借口召元昂进宫,用乱箭将他射死。老公死后,李姐设置灵堂,祭奠元昂,高洋假装前往祭祀,在元昂灵前把李姐强奸了。除了当皇帝和乱搞关系,在人体艺术方面,高洋也建树颇深。在寒冬季节,他曾裸露身体,在街道上行走,以方面世人观察某些平常看不到“龙器”,这应该是世界上最早的“裸奔”。

在纵欲和酗酒中,高洋只活了三十三年就死了。他弟弟高演杀了高洋的儿子自立称帝。然而他只当了一年的皇帝也死了,为了防止他的一群弟弟再把他的儿子杀了,他没敢传位给儿子。而是在死之前,将皇位直接传位给他的九弟高湛。高湛登基后,并没有领他哥哥的情,不久就找了个由头,将高演生前所立的皇太子高百年亲手用刀柄打死,并监督淹埋,堪称一条龙服务。之后,高湛册封长广王妃胡氏为皇后,但是他却不经常去胡氏的寝宫,而是常驻在了昭信宫,这个昭信宫住的正是他的嫂嫂、高洋的老婆李祖娥。后来,李祖娥为高湛还生出一儿一女。

北齐不到百年的历史中,皇室中竟可以出现“强奸、强奸未遂杀人、换妻、乱伦、引诱人妻”等各种现代化、低俗、不堪入目的片段,并且用事实验证了“寡妇门前是非多”这条真理,令人叹为观止且十分无语。

到了隋唐,这种风气呈现出了新的面貌。隋炀帝收继了他爹的嫔妾宣华夫人;李世民杀了李元吉顺道纳了他弟弟的正妻——杨氏,也就是史书上说的巢王妃。注意,杨氏是李元吉的正妻,我前面说过,在古代,正妻和妾的地位是完全不一样的。同时,本着斩草除根的原则,李世民还把他一兄一弟的儿子全杀了。

李世民的儿子李治,则更上一层楼。不仅光明正大的娶了他老爹的昭仪,还封了皇后,这就是前段时间热播的电视剧《武媚娘》中的故事。当然,对于武氏这一出,当时的朝廷内部还是有些阻力的,但这个阻力不是因为李治收纳武氏有伤风化,而是为了阻止武氏封后。到了唐玄宗的时候就更不得了,这就不是爹死了儿子收继爹妾的事了,而是当爹的李隆基公然抢儿子李瑁的王妃——杨玉环,还封了贵妃,这就是后人津津乐道的杨贵妃。

到了北宋初期,这种风气又出现了新的表现形式。虽说宋太宗赵光义到底跟小周后有没有发生不可描述的事情目前尚有争议,且此事未见于正史,但毕竟是有图有真相啊。宋太宗我就不介绍了,这个小周后名字不详,但她有个很有名的老公,当然不是宋太宗,而是李煜,就是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的作者。他本是南唐皇帝,南唐被宋所灭。国破后与老婆小周后一起被俘至汴京。于是乎,宋太宗就与小周后发生了一些不为外人所知的事情,至于是什么事情,请看后人臆想图——《太宗幸小周后》。



以上这些段子,都是皇室内部的事情。并不是我不想写民间的事,但是中国的古代正史,基本上就是讲皇帝和皇帝身边的人的故事,我只有这些信息。所谓上行下效,民间的风气,也就可想而知。然而,在北宋末年,靖康之变的发生,改变了这一切。

公元1126年,完颜宗弼包围了北宋都城汴京,完颜宗弼就是金兀术。随后发生的事情大家可能就耳熟能详了。

围城后,北宋派大臣李棁去找金国谈判。金国要钱,北宋凑不够,金国说,既然没钱,可以用宗室女抵债,北宋这两个皇帝就答应了。所谓的“宗室女”,就是皇室的公主和后宫的嫔妾。也就是说,赵佶、赵桓同意用自己的小老婆们、女儿们、侄女们抵债。

后来,女真人拿了钱,收了抵债的妇女,却还是进了城。北宋败了,城破国亡,并被俘虏了大量人员,这其中也包括很多女性,有皇后、公主、嫔妃、宫女和很多无辜的良家妇女。这些女性在被掳掠至金国,进了一个特殊的地方,叫“洗衣院”。然而这个地方并不是洗衣服的,用现代的话说,这是个官方妓院。在这众多被掳掠的女性中,史料记载有不堪凌辱而殉节的,不到十人。还有个别比较牛的,像赵构的生母韦氏,在洗衣院中尽职工作,因表现良好被完颜宗贤选中成为他的嫔妾,据说还给赵构生了两个异国兄弟。之后,她又跑回南宋,继续当太后,一点也不脸红。

以上种种,用现代的眼光看好像是有点不堪,但是跟赵佶和赵桓比起来,差的太远。

这两个皇帝被俘后被送至金国太庙行献俘仪式,也就是所谓的“牵羊礼”,而这个“礼”其实很无礼。按照字面理解,这个礼应该是让这父子两去牵羊,然而并不是。具体流程是,先将战俘的上衣脱光,令其趴在地上,身披羊皮,被金人牵着溜达一圈。也就是说,这两个皇帝要在这个仪式中扮演一下羊的角色,以表示自己任人宰割。不管从哪个角度看,这个仪式都带有强烈的侮辱性。而且参加这个仪式的不仅有这对皇帝父子,还有他们的很多女眷。其中,赵桓的老婆朱皇后就不堪其辱,仪式结束后投水自尽。

公元1130年7月,金兵押解二帝自松花江上游乘船而下,46天后,到达五国头城——依兰囚禁。囚禁的方式很特别,他们住的地方并不是监狱,而是一口井,他们每天就在井底看天。这幅场景很形象,完美得解释了一个成语——“坐井观天”。

然而,这还不是最丢人的事。公元1130年6月,金太宗诏令赵佶的6个女儿赐与金室子弟为妾。也就是告诉赵佶,我要把你的女儿、赵桓的姐妹送给金国的皇室子弟当小妾,这些人的命运可想而知。其实,金太宗这事做的也是够缺德,赵佶的命运都掌握在他手里,赵佶的女儿就更不用说了。这种情况下,他还要下个诏令,通知赵佶一声,这不是给他面子,纯粹是为了恶心他。而作为她们的父亲,赵佶竟然写了谢恩表:“臣佶奉宣命,召臣女6人赐内族为妇,具表称谢。”无语啊无语。

以上这些事情对南宋的继任皇帝赵构带来了巨大的心理阴影。他很害怕,害怕自己万一在战争中失败,也会像他的父亲和哥哥一样,被人当羊骑;同时,他也有一堆老婆,他害怕自己的老婆也像生母和嫂嫂们一样,被金人关进官方妓院。于是,在他的后半生,他用尽毕生的力气去跟金国媾和,在北方金人立足未稳、义军百万的形势下,果断放弃千里国土,贬黜杀害主战将领,只求偏安南方。

赵构死后,宋孝宗虽然一心北方收复失地,无奈准备不足,宋军无论是指挥应对还是军队的素质都不堪一战,导致北伐失利,不得不再次和金人议和。

1189年,宋孝宗禅位于自己非常满意的儿子赵惇,这就是宋光宗。然而他却没想到自己这个儿子却是一个惧内的人,别说震慑朝政了,连自己的皇后都降不住。

皇帝不管事,权力就到了韩侂胄一党手中。韩侂胄掌权之后,为了巩固自己地位,建立所谓功业,并为争取民心,韩侂胄主使废除了秦桧申王的爵位,取消秦桧忠献的谥号,积极准备北伐。一时间内,韩侂胄威望飙升,受到了陆游、辛弃疾等人的极力支持与热情歌颂。

然而,大部分宋军战斗力依然不堪,而且岳飞、韩世忠等名将已经故去,被韩侂胄寄予厚望的四川宣抚副使吴曦却暗中投敌,北伐惨败。主和派的代表礼部侍郎史弥远则暗中伪造宋宁宗圣旨,命人在韩侂胄上朝途中将其杀掉。宋宁宗对此居然不闻不问,甚至还升史弥远为礼部尚书,权力到了史弥远手中。

1208年,为了表示对金求和的诚意,史弥远主使恢复了秦桧的爵位以及谥号,终于与金人达成了“嘉定和议”。根据和议,金和宋由之前的叔侄相称改为伯侄相称,宋每年向金需要缴纳的岁币由每年银、绢各二十万两、匹,增加为各三十万。此外还有战争赔款(称为犒军费)三百万贯。如此屈辱协议前所未有,然而史弥远却升任为右丞相,成为了继秦桧之后又一个臭名昭著的奸臣。

史弥远自然知道自己名声之糟糕,怎么办呢?任由发展下去吗,肯定不行。为了改善朝廷和自己的形象名声,他采取了一个法子——推崇朱熹。

这里先说一下朱熹的观点,首先,三纲五常并非朱熹最早提出的。

三纲、五常两词,出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书,是对儒家学说的进一步释义。董仲舒认为,在人伦关系中,君臣、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。即所谓的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”这三纲。董仲舒又认为,仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则。

其实从字面意思上理解,“三纲五常”本身并没有对女性提出太多的要求,所谓“夫为主,妻为从”,也并未说不允许女性改嫁。事实上,两汉最重视的理论是父子、君臣,所谓忠臣出于孝子,所以两汉都是以孝治天下。

而到了朱熹这,朱熹就开始进一步深化了。

朱熹认为:“君为臣纲”当是其首,对应的行为规范就是“忠”。所谓“忠”就是对君主尽心竭力,全心全意,毫无隐瞒。即使君主错了,臣子也应当忠君。

“夫为妻纲”则是夫妻构成的家庭式人伦关系得以产生的基础,而对应的行为规范是“节”,他所赞同的“饿死事小,失节事大”正是对这种行为规范的体现。他极力赞赏当地的孝子、孝孙、义夫、节妇,并贬斥夫丧改嫁的做法。

事实上,朱熹的观点与传统儒家的观点是有所差别的,甚至是背道而驰。《礼记·礼运》中这样说,“饮食男女,人之大欲焉。”意思就是吃饭喝水和男女之事,是人根本的欲望;《孟子·告子上》中也说“食色,性也。”“吃饭和那啥,是人之本性”。通过这些可以看出,儒家本身,是认可人的欲望的。

而朱熹对其的解释,则无限放大了某些观点,即其所谓的“存天理、灭人欲”。他的看法是“正常之欲”本为“天理”,而超出“天理”的欲望,则是“人欲”。有些绕口,打个比方,在朱熹看来,如果你天天吃馒头,这就是天理,但是如果你突然想每天吃海参鲍鱼,这就是人欲;同理,如果女性一生只嫁一夫,这是天理,如果丈夫死了还想改嫁,这就是人欲。

史弥远之所以要推崇朱熹,是因为从靖康之变以来宋朝的一系列败仗已经严重威胁了宋朝朝廷的权威和统治基础。朝廷一败再败,丧师失地,向金朝纳贡称臣,甚至卖妻卖女,这样的朝廷,老百姓还拥护什么呢?

而朱熹的理论,则为统治者找到了被拥护的理由。

三纲中的君为臣纲,也就说是皇帝再窝囊、朝廷再熊、吃再多败仗,皇帝也是君,臣民不能提出发对意见;三纲中的“夫为妻纲”,也就是皇帝的老婆被金人抢了,错不在皇帝,而怪其老婆,这种情况女性就应当殉节,怎么还能认贼为夫委曲求全呢;而“父为子纲”,就是说皇帝卖女儿是因为女儿本身就是父亲的从属,可以被卖,别人不能说啥。

这个观点有点扯淡,但是很符合统治者的想法。因为统治者出于维护统治的需要,永远不希望被统治者产生超出自己能力范围的物质需求的想法。同时,还由于赵构以及后来的南宋统治者内心怯懦想法的推动,他们希望再发生类似“靖康之难”的事变时,女性可以自己了结自己,这样做至少让他们在颜面上过得去。于是,这种思想就被大力推广开来,所谓的“贞洁烈女”、“守寡从一”等观点就由此推广开来。

这种思想流毒深远,自宋朝之后的明清两代,皇室内部的性氛围较之前就收敛了很多,顶多是“娶个乳母”这种级别的事情,像离婚后再嫁皇帝、哥哥抢弟弟老婆、儿子收纳爹的老婆等情况基本上没有了,甚至蓝玉在击败北元后睡了北元皇帝的后妃,也朱元璋被当做罪证记入了蓝玉的死亡原因,可见这种思想的影响之深。

同时,民间的风气也收敛甚多。明朝成书的《水浒传》描写的是靖康之难发生前北宋末年的故事,其中出过场的女子并不多,然而潘金莲出轨、潘巧云出轨、阎婆惜出轨、卢俊义老婆出轨,甚至连皇帝包养的李师师也出轨,而在此之后,民间就很难看到这种盛况了。

其实三纲五常思想的影响,远非明清而止,现在在某些地区、某些人群中依然有其影子,像某些情节、像过年女性不上桌、像重男轻女等等等等,而这一切,都源于千年前的那场惨剧。

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今天有两点体会,都挺细思恐极的:一是所有把自己的坟包子搞得很豪华的人,死后都不得安生。二是中国人自古就是撸狗狂魔。


我就不信秦始皇的坟包子没有被盗过,这么多年,肯定有小贼进去过。


话说今日,挺风和日丽的,明明天上有太阳,却还是飘着小雨,在仲春季节显得很突兀,渲染了诡异的气氛,揭示了故事的主体。


我决定今天去探古墓。


古墓这东西,物理上将就是个石头洞,但是它毕竟还是个古墓,万一有什么邪祟呢?龙牙一个大好青年,万一被邪祟所害,多么的暴殄天物嘛。所以还是要做一点准备。


我先默念了一遍《无产阶级共产主义心经》,求革命领袖和漫天先烈保佑,曰共不异产,产不异共,共既是产,产既是共……


然后准备了一张共产神符:

你看,金光闪闪的,一定可以驱邪护体,百毒不侵。



带上相机,手电,神符,还有一条中华田园啸天神犬,直奔古墓而去。


这一片的古墓都是汉代的,最晚不过三国,如果有,肯定都是千年老粽子,不可不防备。


可是我突然看见崖壁上居然有毛主席语录!



心里顿时放下心来,有主席语录在,一切牛鬼蛇神自行退散。


不一时便来到了荒林深处的古墓附近。只见古墓森森,荒草萋萋,委实是个入土为安、落草为寇、修炼成精、为非作歹的好去处。




龙牙自恃神符在手、语录护体,身边还有啸天神犬,抬脚就往古墓里走。这古墓,堪称装饰精细、造型古朴、体量硕大,一看就是富贵人家才能消受的地方。





进入主墓室,首先是两个典型的汉代阙:



阙的两侧是一些摆放陪葬品的洞,陪葬品早已被盗或者流失。



墓道本身保存完好,没有明显的破坏:


棺椁、尸首早已不翼而飞。鉴于大家想看,我拿一张别的地方的外椁给大家看看:


这是个石椁,里面才是棺材,棺材一般是木质的,汉代四川一带喜欢用一整根木头掏空。这个石椁外面装饰是车马,也有青龙白虎朱雀装饰的。唯独缺了玄武,对吧?玄武那个位置是阙,一般是墓主人的脚的方向。



如果棺椁齐全,墓室里应该是酱紫的:


对的,会有一只汪星人看门。不止四川崖墓这么摆,江南墓葬里也是这样的,所以我推测这是个共性:汉朝人都是撸狗狂魔。人要死了,一想哎呀大事不好!我快要挂了呢!可能就这几天就要下去跟祖先团聚了!到时候天狗两隔,木有狗狗撸了可肿么办呢!不行不行,可以没有猪头肉吃,可不能没有狗狗撸,快叫下人过来,照着我亲爱的狗狗样子给我捏个泥巴的,摆我墓道里,我死了好撸。


我身边的啸天神犬表示你看看,你们这个民族得是多爱撸狗。


确实是,上海博物馆有个中国古代雕塑展,进门首先就是一条狗,汉代以前雕塑也只有这条狗。五代十国之后就尽是各种佛菩萨之类了。


我拎着汪星人继续看古墓。


主人墓室是一室一厅的,旁边还有两个相对独立的墓室,有小门洞相通,推测是一妻一妾的。



左边是妻,右边是妾。正妻墓室大一些,不过只有一室,妾的寒酸一些,面积很小。






墓室里面当然什么都没有了,还散落着一些明显的现代垃圾,破衣服烂鞋子之类的。


然后我就看见了最让人细思恐极的一幕:


一个避孕套、一根吸毒用的针管、一根止血带……


想想,你要是把你的坟包子搞太豪华,不但早晚尸骨无存,还有可能会有人跑你府上吸毒……

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《史记》原本有52万字左右,汉武帝时亡佚《孝武帝纪》,东汉杨终也曾受诏删为了10万字。几经亡佚,《史记》也救丢失和删改不少内容。这些内容,至少有1万字可能和刘邦的大舅哥吕泽有关。

吕泽在西汉开国史中,属于“异端”的存在。

整个皇廷,一半以上的功臣,不是他的老友就是他的故吏。

多疑的刘邦居然对吕泽是绝对信任的,刘邦对吕泽的部下调之即用,吕泽也任其调之。君臣一生,无一丝猜忌。(《史记》黑吕氏,却无一字黑吕泽)

西汉开国,他功绩堪比三杰,评价只高不低:

复发兵佐高祖定天下。

但就是这样一个人,整部《史记》只言片语,和他相关的内容能避则避,能删则删。哪怕是开国排名前五的功侯,只因是吕泽的手下,就“不得”立传。而正如前言,半个皇廷的人都曾与他相关。


起于芒砀山,合与泗水

吕泽虽然是刘邦的大舅哥,但俩人政治渊源有明确史料可寻的,还要到刘邦落草芒砀山这一段。

芒砀山起事的兄弟活到开国封侯的只有十来人。但十来人中,近乎一半的都不归刘邦辖制,比如:

(蓼侯孔藂)以执盾前元年从起砀,以左司马入汉,为将军,三以都尉击项羽,属韩信,功侯。
(费侯陈贺)以舍人前元年从起砀,以左司马入汉,用都尉属韩信,击项羽有功,为将军,定会稽、浙江、湖阳,侯。

孔藂陈贺是刘邦在芒砀山一并起义的弟兄,但是正式加入,却是之后刘邦被迁至巴蜀时,他们两人以左司马的身份加入。

汉承秦制,刘邦封汉王后,嫡系部队构成是没有左司马一职的,因此孔藂、陈贺的左司马一职从哪来的呢?(封汉王前,丰沛集团萧何为丞,曹参封爵七大夫,此时的刘邦嫡系,以得是按秦制来的)

只有一个可能,他们隶属于吕泽。吕泽军为楚制,刘邦入川后,吕泽军大规模补入刘邦军。期间还有河阳侯陈涓、柳丘侯戎赐、东茅侯刘钊以二队身份加入刘邦的吕泽部。

然后在回到芒砀山,吕泽部下曲城侯蛊逢曾在芒砀山

以曲城户将卒三十七人初从起砀。

由此,我们可以得出丰沛集团中有很大一部分功侯隶属于吕泽。而刘邦对吕泽和他的部下也是极其信任,任其发展调用。

但这一部分,要从史书中晦去。吕泽不能写,写了,政治就不正确了。

接下来的就是刘邦占据丰县,四处招兵买马。关于这点,《史记》上又显吊诡之处。

(阳夏侯陈豨)以特将将五百人前元年从起宛朐。

这里有趣的是,刘邦和丰沛集团的早期成员,均无记载前往宛朐。可别小看了这件事,这可是五百人啊,早期创业,蛊逢的三十七人都要大书特书一番。

因此,这里也被晦去了关键信息。陈豨的五百人加入了谁的部队,而为什么加入了这个部队,就等于加入刘邦军?

其实这是不言自明的,唯有吕泽,才能让和他相关的人“语焉不详”。

紧接着,我们通过《功臣表》,会发现秦二世元年一批未来的丰沛功臣加入了吕泽部。阿陵侯郭亭、菌侯张平、厌次侯元顷、安丘侯张说。这些大都是明确记载了隶属于吕泽。

至于起事丰县的王陵,也有这样一段吊诡的记载。

王陵以厩将别定东郡、南阳,从至霸上。

接着能复盘的是,泗水之战时,在外征集兵马的吕泽和刘邦会师,击败秦泗川守壮。

秦泗川守壮兵败于薛,走至戚,沛公左司马得杀之。

这个左司马是不是曹无伤,不得而知。有人说是,也有人不是,但这已经不重要了。重要的是,吕泽是个“异端”。

如果按上面的功侯及人马推算,吕泽与刘邦会师的时候,兵马是要多于刘邦的。

这在古代,哪怕是现代都是一件很要命的事。吕泽完全有实力单干,但是他却从始至终都选择跟随刘邦,做刘邦的一支偏军,可以说整个秦末汉初,他这样的人就是“异端”。

但也许正是因为“异端”的缘故,刘邦对吕泽是出奇的信任。如雍齿反复,似王陵高傲的人,都安排到了吕泽军,可以说是吕泽军就是刘邦的问题儿童军团。


鸿门宴备案

吕泽没有参加鸿门宴,不代表他的直属手下没有参加鸿门宴。

在刘邦带去参加鸿门宴的数人中,就有一名叫靳强的是吕泽属下。

沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。

这里可以看出,吕泽应该和萧何、曹参、周勃等一批成系统的班子都没去。我们都知道,政治斗争永远不是杀一个人节能解决问题的,他是一个利益集团和一个利益集团的争斗。

刘邦可以死,但丰沛集团的利益不可死。而吕泽也许是能取代刘邦的唯一丰沛集团代言人。无论是从此次陈兵霸上,还是多年之后的“定三秦”、“出武关”(见下文,疑似)、“将兵入砀”还是“伐齐”、“灭楚”吕泽都是作为刘邦最好的替代者存在。


定三秦,征中原

刘邦迁巴蜀后,项羽为防刘邦势力扩展,立章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王,合称“三秦”,以阻刘邦出关。

在高帝元年8月时,刘邦便用韩信之计,兵出三秦:

八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。

在刘邦兵出三秦的战争中,我们目前可以确定的是,至少有两秦的战争,吕泽军是直接参与了的,并取得了极大的成功。

(丁复)別降翟王。
(朱轸)以骑队率先降翟王,虏章邯,功侯。

朱轸在攻打翟、雍之时隶属于丁复,而丁复作为汉初封户排位第五的侯爵,则直接隶属于吕泽部。

(丁复)入汉中,定三秦,属吕周侯(吕泽)。

虽然章邯被朱轸打败时,已是残军,但是毫无疑问的是,作为丁复和朱轸的实际领导,吕泽军在定三秦中立下了不可磨灭的功劳。

紧接着刘邦就开始东征,一路上顺风顺水,带着五路诸侯的兵进了彭城。吕泽肯定也在这一东征部队当中,但是他应该不是和刘邦出函谷关,而是率部出武关。

令将军薛欧、王吸出武关。因王陵兵南阳,以迎太公、吕后于沛。

薛欧王吸入汉时,官职分别是郎中和骑郎将,这样低级别且又不是丰沛嫡系的臣子和刘邦兵分二路是一件很“有趣”的事。而最有趣的是,还是后面的:

因王陵兵南阳,以迎太公、吕后于沛。

在沛县的时候,虽然刘邦以兄事之王陵,可王陵却不怎么喜欢刘邦。而且刘邦还定三秦之时,王陵的母亲还没有“舍生取义”,王陵也未明确对刘邦归附,因此刘邦又怎么会放心王陵迎太公和吕后呢?

所以,此处应该是一个在刘邦军拥有重要地位的人,带着薛欧、王吸出武关。然后这个人和王陵私交甚笃,能“忽悠”着王陵迎太公和吕后。

放在整个刘邦军中,又要丰沛集团,又要独立领军,还要能在此时能“忽悠”王陵,唯有吕泽一人。

紧接着就是:

(周吕侯吕泽)将兵先入砀。

关于这段记载,明面上我们可以看出吕泽带着军队去自己老家(下邑/砀)了。实际上我们可以通过下图,看出吕泽将兵入砀,可能是刘邦的备案:

让吕泽军处于一个“清醒”的位置,以防兵败后的一溃千里。无论这个备案是否成立,史实告诉我们,吕泽军的确阻止了汉军的一溃千里。


彭城殿后

彭城兵败后,刘邦的撤退路线可以说很迫不得已。他开始肯定是想一路西奔,但泗水被歼十余万人,只能南退。退至吕梁山区又被歼数万,好不容易逃到灵璧,更是被杀了个“睢水为之不流”。

但是从灵璧得以逃脱后,刘邦的立马想北上前往沛县,带着一家老小西奔:

汉王乃得与数十骑遁去,欲过沛,收家室而西。

但此时的楚军已经兵至沛县,刘邦不得不走。

楚亦使人追之沛,取汉王家:家皆亡,不与汉王相见。

有意思的是,在楚军冲着刘邦一家老小来的情况下,刘邦居然还能在逃跑的半路上遇到自己儿子和女儿,这也真是巧的不行。

但接下来的的事就很重要了,向西溃逃的刘邦选择了离彭城不足80公里的下邑落脚。

吕后兄周吕侯为汉将兵,居下邑。汉王从之,稍收士卒,军砀。

吕泽是给了刘邦什么样的胆子,让刘邦敢在项羽的眼皮子底下收拾军马?

《史记》中无从可考,但刘邦选择西逃下邑,我们至少可以读出以下几点:

  1. 吕泽军拥有一定的兵力且具备一定战斗力,能阻止项羽西进
  2. 刘邦信赖吕泽,并与他关系甚笃
  3. 吕泽军对刘邦忠诚度极高,不会背叛

随后,才有了

汉王乃西过梁地,至虞。(其中“乃”字,可看出此事意义非凡)

我们有理由相信,吕泽军在这次整军撤退中,出色的完成了殿后任务,让刘邦军再无大的损失。


多路伐齐,合围垓下

根据《史记》中的一些蛛丝马迹,攻伐齐国的战争,汉军应该派了两到三个军团参与。

这三个军团分别是,刘邦直属军团:

(曹参)攻破齐历下军,遂取临淄。还定济北郡,收著、漯阴、平原、鬲、卢。

韩信军团:

信因袭齐历下军,遂至临菑。

其中根据“灭魏之战”部署,曹参和韩信两路平级,因此“伐齐之战”二人职位大致相当,只是战略部署上有所不同。

但令人吊诡的是丁复陈涓的出现,这代表着吕泽就在附近:

(丁复)属悼武王(吕泽),杀龙且彭城。
(陈涓)以丞相定齐地。

前者作为汉初十八功侯中的一员,直接参与了斩杀楚国大将龙且的战争,后者也以丞相身份参与伐齐作战,但他们实质上都隶属于吕泽。

所以很有可能的是,吕泽参与了伐齐作战,但是其功劳被全部抹去。


既然说到了汉初十八功侯,又不得不说一下,这十八人中的五人(傅宽、王陵、靳歙、丁复、蛊逢)都和吕泽渊源极深,大多还隶属于吕泽部,可想而知吕泽在功臣集团中影响之大。

当然,这里又来了件比较吊诡的事,伐魏的时候,刘邦被点名了是总指挥,而伐齐的时候,总指挥又是谁呢?

如果韩信是总指挥,长于赏罚的刘邦就不会因为韩信派人说的一句“假王”,就急的要:

汉王欲攻之。

因此全然有理由猜测,韩信伐齐过于“冒失”,不受指挥调度,事后又可能存在“贪功”的迹象,不足以封王却又以此为要挟,因此触怒了刘邦的逆鳞,始觉韩信有反意。

你贪不贪不重要,但你要忠心。

那么把话说回来,伐齐的总指挥会是谁呢?

我个人倾向被史书抹去,却又无法被历史抹去的吕泽。只不过和出武关一样,吕泽的功劳在《史记》中被大家“分”了。

垓下之战是最后一次楚汉战役的结果,这场战役起始还有战陈下、围寿春、屠城父。其中吕泽军团的成员,部分是明确参与了陈下之战,并取得了非常可观的战绩。

(靳歙)还击项籍陈下,破之。
(蛊逢)破项籍军陈下。
(靳强)从起阳夏,击项羽,以中尉破锺离眜,功侯。

身为他们直属领导的吕泽又去哪了呢?无人知晓,总之他不能出现就对了。


非典型功臣

天下既定,刘邦大封功臣。

依据我们上面吕泽部下立的战功,我个人觉得,如果吕泽不被封王,都有点说不过去。(那时离白马盟誓还早着呢)

可是直到高帝六年,吕泽才被封“周吕侯”,时间上比自己的小弟靳歙还要晚一年。

封的晚不要紧,只要封的大就好,可是吕泽的封户史书上并无记载,只知道他的另一位小弟丁复封了七千八百户,汉初诸侯封户排名第五。

吕泽的封户有没有可能像当年项羽封梅鋗一样,直接来个“十万户”?这个就无从而知了。

唯一知道的是,其长子吕台在吕后执政初期被封为“郦侯”,而吕泽死时,对于浓墨“黑”吕氏家族的《史记》并没有“废侯”“爵除”等记载,那么很有可能吕台继承的“周吕侯”封户,是“薛定谔的封户”。

如果吕泽对“薛定谔的封户”有所不满的话,《史记》肯定会在《吕后本纪》中说上一番。

但实际上,吕泽对此可能根本就不在乎,哪怕汉朝既定,他也在戎马之中,替刘邦四处征战,直至死于疆场。

长兄周吕侯死事。

据推算,吕泽大致死于高帝七、八年间,“死事”是因公事而死。而这段时间,汉朝的战争对象即反叛的韩王信。

高祖东击韩王信余反寇于东垣。

这场战争中途,刘邦曾数次还朝,期间还发生了著名的“萧何未央宫事件”。

那么刘邦数次回城期间,与韩王信作战的前线总指挥是谁呢?如果是曹参、灌婴、周勃等人,《史记》一定会大提特提。然而只字未有,只能说这个人,不可提。


吕泽死后的动荡

最为有趣的是,吕泽死后没多久,刘邦就打起了废掉刘盈主意。

上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争,未能得坚决者也。
及帝欲废太子,而立戚姬子如意为太子,大臣固争之,莫能得;上以留侯策即止。

一千多年后,司马光还为此专门在《资治通鉴》里写了一个段子:

上欲废太子而立赵王,大臣争之,皆莫能得。御史大夫周昌廷争之强,上问其说。昌为人吃,又盛怒,曰:“臣口不能言,然臣期期知其不可!陛下欲废太子,臣期期不奉诏!”上欣然而笑。吕后侧耳于东厢听,既罢,见昌,为跪谢,曰:“微君,太子几废。”

这一系列事件的背后,我们可以看出吕泽的去逝对整个朝野的动荡是巨大的,甚至达到动摇国本(废立太子)的地步。

但同时,我们也能看出,吕泽在功臣集团和丰沛集团中的巨大影响力,人走茶未凉。

吕泽高朋故吏满朝野。

丰沛集团中有萧何、曹参、夏侯婴、周勃、王陵等人,功臣集团中也有张良、灌婴、郭蒙、傅宽等人,都是吕泽的故交故吏。哪怕吕泽死后,其弟吕释之可以耍无奈般的要求张良为刘盈出谋划策,可见吕氏与众人关系之好。

强要曰:"为我画计。

当然,在保住刘盈上,大家都是一个利益共合体。当年逃回刘邦逃回荥阳,立刘盈为太子,“众诸侯子为卫”就是这一事的开始:

令太子守栎阳,诸侯子在关中者皆集栎阳为卫。


吕氏覆亡,祸首是张良之子(滑稽)

许多知友认为吕泽早逝,导致了最后吕家的灭亡。我个人认为,绝不全然。吕氏家族的灭亡,纯属咎由自取,自绝于丰沛集团和功臣集团。

留侯子张辟彊为侍中,年十五,谓丞相曰:“太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟彊曰:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟彊计。太后说,其哭乃哀。吕氏权由此起。

太史公真是会聊天,“吕氏政由此起”这句话,本质上直接给吕后及吕氏外戚定了性。

吕后毕竟是从沛县一起杀出来的大姐头,她把持朝政无所谓,爱怎么搞怎么搞,亲不亲,故乡人。

因此哪怕吕后杀赵王,人彘戚夫人,除了周昌因为赵相的缘故“谢病不朝见”,其余大臣们基本没啥意见。

老刘家的家事,大姐头,你自己看着办。

可问题就是在于吕后玩的太过火了,把自己亲儿子给玩崩了,以致于爱子年纪轻轻就去见了刘邦。

再加上张良的儿子张辟强出了个馊主意帮陈平。这陈平也是坏,就听了。这个馊主意就是:

诸吕皆入宫,居中用事。

至此,吕泽和吕雉这姐弟两人为吕家打下的名望和基业,正式步入万劫不复的道路。西汉的外戚势力,第一次登上了历史舞台。

封侯拜相的蛋糕就那么大,你们这些小字辈的无功无德,凭什么来抢我们的东西。


盖棺定个论(无责任猜测)

话再说回吕泽,吕氏家族的覆亡,让许多关于他的记载,只能寄希望于未来的考古发现。但《史记》中的一句定论,足以让千百年后的人,对他的“神秘”津津乐道。

复发兵佐高祖定天下。

史记》中汉初功臣的记载中,有明确记载帮助刘邦定(平)天下,仅有萧何、张良、陈平、吕泽四人

但吕泽的评价,是四人中完成度最高的。“发兵”、“佐”、“天下”三个词直接决定了他对刘邦称帝的帮助有多大。即使家族因政治斗争覆灭,这样的功绩也是无法被绕过的。

除开《史记》中对其的评价,我也有理由相信揣测吕泽之于刘邦,如同关羽之于刘备。

他们两人之间,有一种天然的绝对默契,吕泽对刘邦更是有着一种近乎“信仰”的忠诚。

如果没有这种近乎“信仰”的忠诚,在项羽入关中分封诸侯时,手下精兵强将齐齐,并有灭秦之功吕泽,为什么没有被封为诸侯。从分化刘邦势力上来讲,这绝对是一步妙招啊!

我想,不是项羽没有这样做,而是吕泽谢绝了项羽封侯之礼,一心只愿同刘邦入蜀。

刘备分兵,必分关羽,这是一种绝对的信任。同样,吕泽军对刘邦而言就是二队的存在。

以二队将入汉。

每当刘邦战事紧急之时,吕泽便倾其全力,调动人马发予刘邦调度。王陵、陈豨、靳歙、丁复、傅宽、蛊逢、郭亭、郭蒙、朱轸、冯无择、雍齿(啧啧)等人,大都出于吕泽军“二队”。(简直就是替补队员升主力)。

甚至韩信投汉曾任“连敖”一职(楚职),在一定程度上推断,他很有可能也在吕泽手下任职过。因为刘邦本部的官职成“秦制”,旗下独立军团此时唯有吕泽军为“楚制”。

对了,吕泽部的“连敖”一职,可以说是重点人才培养对象。许多汉初功侯曾任此职:

(朝阳侯华寄)以舍人从起薛,以连敖入汉。
(广陵侯召欧)为连敖入汉。
(隆虑侯周灶)以连敖入汉。
(煮枣端侯革朱)以越连敖从起薛。
.....

“二队”的人才,但凡战绩出彩便被刘邦征用,吕泽毫无怨言,继续为刘邦南征北战,培养新的人才。可以毫不夸张的说,汉初朝野上下不是出自吕泽部,就是吕泽的好友。

可有趣的是,有着颠覆朝野能力的大臣,临死都在为皇帝征伐;而生性多疑的皇帝,至死也未对这个大臣起过疑心。

这样的默契,早已不是用“君臣二字”能解释的。

有业一起闯,有祸一起扛。出生入死,不求封王拜相;南征北讨,事君如父如兄。兴许,在刘邦眼里,吕泽才是他的亲兄弟。

知友们也提出不少关于吕泽的大胆性猜测,但是有些碍于留言篇幅,无法展开,只能私聊。

在此特开一个小版块,权当脑洞,“细思极恐”,希望大家喜欢。

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学过《中国古代诗歌散文欣赏》这本选修教材的人应该都还记得,《长恨歌》这篇诗歌背后的鉴赏范例里提到,陈鸿在自己写的《长恨歌传》中称,自己要写这部作品,是为了“不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来也”。

说实话,第一次看到这句话的时候,我感受到的是封建士大夫扑面而来的甩锅气息。

李唐一朝著名的女人很多。

你说韦后乱政,我认了,因为这位在唐中宗挂了之后真的想搞事情。

你说太平公主乱政,我继续认了,因为这位千方百计用尽手段想要上位。

你说武则天乱政,我还是捏着鼻子认了,因为这位的酷吏政治确实没法洗。

但是你说杨贵妃乱政?

拜托,历史上那些厉害的女性政治家干的事情,比如说插手政务、废立太子、临朝称制,哪一件杨贵妃干过?

不错,唐玄宗和杨贵妃好上之后确实昏庸不堪,不理朝政,“从此君王不早朝”。但这归根到底还是唐玄宗自己的责任。引发安史之乱导致李唐由盛转衰的这口大锅,怎么可能由杨贵妃来背?

然而遗憾的是,善于甩锅的封建士大夫们就是这样对红颜祸水论情有独钟。

中国古代的女性,一方面充当男性用完就扔的玩具,另一方面却总是要承担国破家亡的骂名。封建士大夫们自己把局势玩砸了,就开始对女性指指点点起来。他们在凶残的侵略者面前奴颜婢膝割地求和,对自己家里的妇女却异常苛刻,天天“商女不知亡国恨”。但是,要求歌姬演唱《玉树后庭花》这首亡国之曲、日复一日纸醉金迷的,难道不就是这群道貌岸然的假道学家吗?凭什么最终背锅的是这些为挣一口饭吃而被迫低声下气的歌姬?

著名歌曲《铁蹄下的歌女》对女性的这种可悲境遇有极为真实的表现:

我们到处卖唱,
我们到处献舞,
谁不知道国家将亡
为什么被人当做商女?
为了饥寒交迫,我们到处哀歌,
尝尽了人生的滋味,
舞女是永远的漂流,
谁甘心做人的奴隶,
谁愿意让乡土沦丧?
可怜是铁蹄下的歌女,
被鞭打的遍体鳞伤!

是啊,谁不知道国家将亡?谁甘心做人的奴隶?谁愿意让乡土沦丧?这些实际上处于社会底层的女子,同样有着自己的喜怒哀乐,有着自己的家国情怀。但令人窒息的封建社会秩序之中,她们被裹小脚,被要求遵守三从四德,被灌输“夫为妻纲”,还被士大夫们污蔑为红颜祸水、亡国商女。更有像唐僖宗这样极其不要脸的人,自己被打得丢盔弃甲逃进四川,待回京之后一不总结经验,二不反思教训,相反装出正人君子的样子指责宫女们在黄巢攻占长安期间“何为从贼”。每次我读到唐僖宗的这段表演时,一股恶心感就油然而生。

对于历史上屡屡发生的用某位女人替整个封建剥削集团开脱的行为,鲁迅颇为不屑地讥讽道:

国民将到被征服的地位,守节盛了;烈女也从此着重。因为女子既是男子所有,自己死了,不该嫁人,自己活着,自然更不许被夺。然而自己是被征服的国民,没有力量保护,没有勇气反抗了,只好别出心裁,鼓吹女人自杀。


最后,用一段经典的豫剧唱词来表明我的态度:

刘大哥讲话理太偏,
谁说女子享清闲?
男子打仗到边关,
女子纺织在家园。
白天去种地,
夜晚来纺绵,
不分昼夜辛勤把活儿干,
这将士们才能有这吃和穿。
你要不相信(哪),
请往身上看,
咱们的鞋和袜,
还有衣和衫,
这千针万线可都是她们连(哪啊)。
有许多女英雄,
也把功劳建,
为国杀敌是代代出英贤,
这女子们哪一点不如儿男
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韩先楚力排众议收复海南岛,使中国避免了出现“两个台湾”的悲剧。

1950年4月,身为四野12兵团副司令兼40军军长的韩先楚执意要在谷雨前发起海南岛登陆作战,当时金门失利的阴影正重重的笼罩在我军高级指挥员的心头,倔强的韩先楚把自己的意见直接捅到了中央!

为此,邓华专门前来审查韩先楚的作战计划.韩先楚认为如果在谷雨前的五天内(4月20日前)再不发动海南岛登陆作战,攻打海南岛就要往后再拖整整一年!

因为我军渡海工具基本上是没有动力的风帆船,非得依靠谷雨前的季风过海不可,韩先楚决意发起海南岛登陆作战,他打电报给中央:"如果兄弟部队43军没有准备好,我愿亲率40军主力单独渡海作战"。

韩先楚知道自己立的是或者胜利或者死亡的军令状!他比谁都清楚金门失利给我军带来的震撼,他清楚现在连四野最能打的"旋风纵队"的战士们心里都在犯嘀咕,那些如狼似虎的将士们在流传"革命到底革到海底","今天咱吃鱼。明天鱼吃咱"之类的泄气话,连他的参谋长宁贤文都用大石砸脚自伤以逃避渡海作战!

谁都没怕过的虎贲之师40军这次心里发虚了,金门那个隔大陆只有几公里的屁大个小岛都没拿下来,现在要攻打的是远离大陆100多公里的中国第二大岛!

基于对战争天才韩先楚的信任,他的海南作战计划被批准了!

1950年4月16日19时30分,一代名将韩先楚置个人生死和军事荣誉于度外,在没有海空军配合的情况下,冒着丧师琼州海峡的极大风险亲率40军,43军四个师三万关东子弟乘坐400多艘风帆船从雷州半岛灯楼角起渡,跨海进击海南岛!


4月17日凌晨三时,40军在用木制风帆船战胜国民党炮舰拦截后,胜利抢滩海南临高角,开始冲击国民党滩头阵地,韩先楚随先头部队一起在敌火下涉水抢滩,一个连的战士急的冒着敌人炮火冲过来把他死死按在一块巨石后不准他再往前冲,用身体给他堆了一个人体碉堡。

当日凌晨六时,在北京总参作战室的聂荣臻打断一名处长的战斗报告焦急的问:"先楚在什么位置?"处长回答说已经上岛,通霄站在作战图前的聂帅重重地坐在椅子上:“有这一句就够了!"韩先楚这样的统帅上岛就等于是胜利!

果然,国民党名将薛岳率12万众苦心经营一年的"伯陵防线"顷刻间土崩瓦解,仅仅三天,被侵华日军惧称为"长沙之虎"的黄埔一期高材生薛岳就被经常写错别字的韩先楚上将撵出了天涯海角。

三个月后,朝鲜战争爆发的第二天,美国第七舰队进入台湾海峡,公开出面挽救奄奄一息的国民党政权,人们这才知道将军的战略眼光。

如果不是他力排众议,用自己的一切做抵押,利用最后可以利用的五天时间打下海南,中国就将有两个台湾,从而将失去整个南海,更别提南沙、西沙了(从某种意义上来说,海南比台湾更有战略价值)。

——转载《决战朝鲜》

作者:李峰

链接:m.baidu.com/mip/c/www.3

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王朝末期,财富集中在极少数人手中。然后经过大规模的斗争和动荡,财富再一次分配,因此许多曾经的穷苦人都获得了一份财富。

第一代人因为经历了这个过程,所以在这一代,大家没有不同意见。但是到第二代,第三代人,他们就会认为自己得来的财富天经地义,那些被分了财产的人就是如今的自己,进而极力否定第一代人的所作所为。

然而殊不知,如果第一代人没那么做,不会有他们在这说话的机会。

这就是历史的一种循环。

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1949年,解放战争进入尾声,百万人民解放军准备度过长江解放全中国。就在这个时候,几艘英国军舰横亘在长江边上,企图重演鸦片战争、太平天国战争时期对中国的强势干预。

1

1949 年 4 月 20 日,上午 9 点 30 分,扬州三江营附近水域。

三江营,因位于扬子江(长江从南京以下至入海口的下游河段的旧称)、小夹江和太平江这三江汇入长江口处而闻名,历来为江防重地。

此时的三江营沿岸,战云密布。

中国人民解放军的第二野战军和第三野战军共计 120 万人,在长江北岸严阵以待,准备发起「渡江战役」。

大家在等的,是国民党方面的最后答复。

1949 年 4 月 1 日,中国共产党代表团和国民党代表团在北平展开谈判,经过激烈的争辩和博弈,4 月 13 日至 15 日,双方代表团终于拟定了《国内和平协定(最后修正案)》,而 4 月 20 日,是共产党方面给国民党的最后签字期限。

尽管国民党尚未给出最终答复,但外界判断和预测,国民党拒绝签字的可能性非常大。

所以,4 月 20 日是一个非常敏感的日子。

时间一分一秒过去,长江沿岸的空气中都弥漫着火药的味道,一触即发。

而就在此时,三江营的江面上,忽然出现了一艘军舰。

「是不是美国人的军舰?」长江北岸的解放军阵地上,有人发出这样的疑问。

对于援助蒋介石的美国可能会干涉渡江战役,当时的中共中央军委是有思想准备的。

在渡江战役之前,美国在南京下关江面停泊着一艘驱逐舰,在上海的黄浦江上有一艘巡洋舰、两艘驱逐舰和若干配合舰只。

不过,就在渡江战役准备发动之前,解放军总前委发布公告称,禁止一切无关人员进入解放军渡江时的交战区域。

公告一出,美国就从南京撤走了军舰。

那么,如今在三江营江面上出现的那艘大摇大摆的军舰,会是美国的吗?在这样一个敏感的时间,他们为什么要进入明显的军事戒严区?

很快,沿岸的解放军部队发现,那不是美国的军舰,是一艘英国军舰。

2

这艘英国军舰,是英国皇家海军的「紫石英」号护卫舰。

「紫石英」号在这样一个敏感时刻闯入长江水域,可以说有点「阴差阳错」,也可以说是「有意为之」。

1948 年末,鉴于对中国人民解放军很快会打到长江流域的判断,在这块区域已经营多年的英国向国民党政府提出要求:英国皇家海军需要长江南京段到上海段的航行权,用以派遣军舰保护英国在中国的财产和公民安全。

要求一个主权国家出让内河通行权,在世界上任何一个国家看来都是对对方的侮辱,但英国方面认为这并无过分之处:1858 年签订的《天津条约》早已规定,外国军舰和商船可以在中国的长江上通行无阻。

虽然在 1943 年的《中英新约》中,国民政府已经废除了英国在中国内河通航的权利,但到了 1948 年末,在辽沈战役中败局已定的国民党政府,迫切需要一切来自外部的支援——哪怕只是放几艘军舰做个样子。

所以,国民党政府立刻批准了英国政府的这个请求,只是要求英国军舰每次进入长江之前必须进行细节通报。

在这样的背景下,1949 年 3 月 22 日,英国驱逐舰「伴侣」号开到了南京进行「驻防」。按照计划,一个月后,澳大利亚的护卫舰「渔港」号将来接班「站岗」。

但是,「渔港」号换岗的时间,恰恰在国民党要对《国内和平协定(最后修正案)》做出最后答复的敏感时段内。出于对国民党的了解,时任英国驻南京大使史蒂文森做出判断:国民党很有可能拒绝签字。如果和谈破裂,就只有一个结局:打。

那么,在这样的敏感时刻,一艘英国军舰如果出现在共产党军队要大举渡江的攻击线路上,不是自寻死路吗?

所以,史蒂文森连发两封电报,要求当时的英国远东舰队副总司令梅登,暂时不要派任何军舰去替换「伙伴」号,以免引起任何不必要的麻烦。

但是,梅登做出的回应,只是将本来应该去换岗的澳大利亚护卫舰「渔港」号换成英国自己的军舰。这艘军舰,就是当时停泊在香港的「紫石英」号。

4 月 19 日,「紫石英」号抵达上海。

就在「紫石英」号抵达上海前后,史蒂文森和英国驻南京大使馆海军武官魏伦先后各发出一份电报,意思基本相同:国共和谈很有可能破裂,中共将毫不犹豫立刻发动「渡江作战」。

但这些都没引起英国远东舰队副总司令梅登的重视,在他的命令下,「紫石英」号按照原定计划,大摇大摆地向南京进发。

在梅登看来,「紫石英」号的航行是经过国民政府同意的。

更重要的是,他认为共产党的军队,是不敢向英国军舰开炮的。

但他可能忘记了一点:1947 年 2 月 1 日,中共中央发表了一份《中共中央关于不承认蒋政府一切卖国协定的声明》,明确表示自 1946 年 1 月 10 日以后,所有由国民党政府单独签署的条约和协议,「本党现在和将来均不承认,并决不负担任何义务」。

3

1949 年 4 月 20 日上午 9 点,「紫石英」号出现在了扬州东南方向的江面上。

那块区域,是中国人民解放军第三野战军的预定渡江区域。

关于是谁先发现的「紫石英」号,有多种说法——在解放军沿江的阵地上,多个地点同时观测到一艘军舰出现,也是一件很正常的事。

按照第三野战军炮兵 3 团政委康矛召后来递交的报告,是位于三江营阵地的炮兵 3 团 7 连观察所先发现的,时间是 4 月 20 日上午 9 点 30 分左右。

此时,解放军阵地上的大炮响了。

根据后来英国方面提供的「紫石英」号船员的回忆,第一轮由解放军阵地上射来的炮弹,不是太近掉到了水里,就是越过军舰掉进了远处的江面。

很显然,这是解放军在鸣炮警告。

此时,「紫石英」号舰长斯金勒做出了一个他后来应该后悔了的决定:将所有舰炮瞄准解放军的长江北岸阵地。

按照通行做法,如果你没有发起武装冲突的意图,应该将炮口归零,即上扬 45 度。

与此同时,斯金勒下令「紫石英」号全速前进,试图冲出这块危险区域——按通行做法,应该立即停船表示自己没有敌意。

很快,解放军阵地上的大炮再次响起。这一次,不再是警告了。

中国和英国,在鸦片战争结束近100年后,再次上演了水上对决。只不过这一次,英国人的对手是人民当家做主的新中国。

这一战究竟是怎么进行并且结局如何?转载下面的知乎专栏,在第十节可以阅读全文 。

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资治通鉴上面细思极恐的事很多,这是本遍地都是智慧的书,是想上进之人取之不尽的智慧源泉。

喝着茶,看着书,细细思量,不时感觉汗出于背,细思极恐!

在古代,这书是给皇帝看的。主编是丞相司马光。普通人看,一样会受益匪浅。千百年来,斗转星移,科技爆炸,唯一不变的是人性。看资治通鉴就是了解人性,这世界由一个个活生生的人组成的,读懂了人性,也就参透了世界的本质。

书里记载了无数帝王将相传奇的人生。他们的言论、行为都被记载成史。

资治通鉴记载了长达1300年的历史,如果理解透彻了,比不看史的人,就相当于多出来1300年的生活经验,如果生活工作中,因为利益关系,需要和这些庸人争锋相对,必然会有极大的优势,甚至是降维打击。

就算你看完什么也没学到,光是那种日月轮转、沧海桑田的历史变迁,对提升气质和大局观也是大有裨益的。认真看完之后,泰山崩于前而不改色的基本气质还是有的。

毛主席他老人家看了17遍,普通人看个一两遍,在职场、商场、官场、情场等生活和工作的各个场景,都更不容易走弯路,更容易取得更大成功。

不管是中国人,还是外国人玩的套路,都能在资治通鉴里,找得到对应案例。这些东西都是咱们老祖宗玩剩下的。

但不懂古文连故事情节都看不通畅,更别提理解人物意图,领悟通鉴智慧了,鉴于这种情况,我专门开了一个公众号,从不一样的角度讲解资治通鉴,如果没有时间或者没有能力看古文,可以关注我的公众号。


我的微信公众号:读史悟道

从公众号搬了几段解读过的材料上来。

一.军神 吴起 是如何败于竖子之手的

《资治通鉴》周安王 姬骄 十五年(公元前387年)
久之,魏相公叔尚魏公主而害吴起。

公叔之仆曰:“起易去也。起为人刚劲自喜,子先言于君曰:吴起,贤人也,而君之国小,臣恐起之无留心也,君盍试延以女?起无留心,则必辞矣。子因与起归而使公主辱子,起见公主之贱子也,必辞,则子之计中矣。”

公叔从之,吴起果辞公主。魏武侯疑之而未信,起惧诛,遂奔楚。

译文:吴起在魏国变法久了,很有成绩。魏相公叔痤的夫人是公主,他开始害怕被吴起取而代之了。

某幕僚对公叔痤说:“搞吴起容易。他确有能力,但自视甚高,受不了委屈,刚则易折。咱们可以盘盘他,您可以先跟魏武侯说:‘吴起是个人才,但咱魏国庙小,恐怕吴起这尊大神无意久留,您不如招他为驸马’。如果吴起没久留魏国的打算,肯定会拒绝赐婚,那样的话您就要早做打算了,绝不能让吴起为别国所用。”

同时这幕僚又对公叔痤说:“建议王上给吴起赐婚前,您先邀请吴起到府上赴宴,在宴会上交代夫人尽情的折辱您,吴起见识到了公主的刁蛮,必定会认为魏侯家的家教很差,也许会婉言拒绝王上的赐婚,到时候他就吃不了兜着走了。

公叔痤听从了幕僚的建议,吴起果然拒绝了魏王的赐婚。魏武侯开始怀疑吴起的忠心,但还不愿意完全相信,一时没有下定决心要处理吴起。 但吴起回府之后缓过神来,越想越害怕,觉得魏武侯已经动了杀心,于是连夜逃到楚国去了。

幕僚手段的高明之处:

1.无副作用,万一计划没有成功,不会对实施者造成任何反噬。

2.没有破绽,整个流程行云流水,没有任何反常,无法唤醒人的警惕性。
丞相邀请官员是很常见的事情,皇亲国戚向君主做一个善意提醒也是理直气壮。而阴谋却包裹在这两件寻常事情中。

公叔痤并没有欺骗任何人,利用的是信息不对称。魏王和吴起不知道这两件事,是感受不到阴谋的影子的。
这就是檀道济三十六计里,开篇就点明的:“阴在阳之内,不在阳之对。”阴谋要隐藏在最常见的事情中,才容易得逞。

3.稳赚不亏,万一吴起真娶了公主,有朝一日,吴起凌驾于公叔痤之上。请吴起吃饭是主动示好,提议嫁公主更是向吴起示好。在吴起眼里公叔痤还是个厚道人,要是吴起真当了丞相,到时候公叔痤也不至于成为吴起心里的敌人。

规律总结:

先向领导报告某个人的心态问题,但空口无凭,还需要设计一个实验去帮领导验证这一心态。

另一面,诱导对方做出特定的行为来迎合那个实验,确证先前的心态猜想,毁谮工作宣告完成。

惜哉吴起,英雄不识权变,败于竖子之手,不亦悲乎?

二、荒诞故事背后,大多隐藏着合理真相。

《资治通鉴》周烈王 二十八年
成侯邹忌恶田忌,使人操十金,卜于市,曰:“我,田忌之人也。我为将三战三胜,欲行大事,可乎?”

卜者出,因使人执之。田忌不能自明,率其徒攻临淄,求成侯。不克,出奔楚。

译文:​成侯邹忌和田忌不和,有一天邹忌派人拿着十金招摇过市,找人占卜,自我介绍道:“我是田忌将军的臣属,如今将军三战三胜,名震天下,现在欲图大事,麻烦你占卜一下,看看吉凶如何?”

卜卦的人刚走,卖卜者就被邹忌派人逮捕了,并扭送到齐王面前,验证这番话。田忌解释不清楚原由,于是率领私兵进攻齐都临淄,要求齐王交出邹忌,当面对质。最终没有攻克临淄,于是逃往楚国避难。


解析:​这段材料记载了邹忌和田忌争权的故事。邹忌是齐国相国,还是个帅哥,《邹忌讽齐王纳谏》应该都背过。

田忌大家也知道,《田忌赛马》小学课本就有,同时田忌还是田氏齐国的宗室大将。这段材料,每次看到都觉得不对劲,可又说不清楚哪里不对,直到最近才略有感悟。


历史记载逻辑不通之处:

1.邹忌陷害田忌的手段太弱智。
哪个谋反的脑子宕机了,会当街算吉凶?连小学生都骗不到的套路,是怎么使一代霸主齐威王相信的?

况且占卜事件发生在马陵之战后不久。真要谋反也是战后,趁还没有交军队时谋反。

哪有军队在手不谋反,交了军权后倒想谋反的人?就算齐威王智商欠费,身边其他人就没一个清醒的吗?

2.田忌的反应太反常。
邹忌用这种漏洞百出的套路,去陷害一个,为齐国立下赫赫战功的宗室大将。如果田忌智商在线,难道不是应该和西晋时的石苞一样入宫解释吗?

为什么田忌要发私兵攻皇城?要知道没有正规军,想拿下皇城简直是痴人说梦。
虽然史书没有记载齐威王和田忌的具体关系,但从齐威王两次把军权交给田忌攻魏来看,两人之前是有信任基础的。

3.邹忌的结局太诡异。
读过后续历史会知道,田忌没死,齐威王死后齐宣王继位,知道田忌是被冤枉的,于是把他接回了齐国。
诡异的是,田忌回国后,邹忌并没有得到处罚,这就有点耐人寻味了。

好久以后,我才想明白,问题出在哪里:

因为田忌是个目无齐王、功高震主的权臣。

《田忌赛马》的故事众所周知,田忌在孙膑的指导下,赢了齐威王一千金。金子不是重点,齐威王不差钱。重点是田忌竟敢赢自己的领导,一点都不给齐威王面子。

到底谁是老大?现在的下属陪领导打篮球,都是防都不敢防,领导都是如入无人之境。田忌没有摆正自己的位置,太不把齐王放在眼里。

另外,对历史熟的朋友会知道,孙膑在魏国受害时,被庞涓挖了膝盖骨。是齐使把孙膑带到齐国。

可奇怪的是,这个齐国使者,把孙膑交给了田忌,而不是交给齐王。

也就是说,在使者回国汇报的顺序上,他是先田忌而后齐威王的。他到底是齐国的使者?还是田忌的使者?

由以上两点判断,田忌是齐国的权臣。
不说是齐威王的曹操霍光和刘裕,最起码也是齐威王的邓鸷。
齐国不是齐威王一个人的齐国,而是田氏齐国,而田忌,就是田氏贵族推选出来掌军的代表人物。

他是宗室领袖,军中宿将。他有绝世军师孙膑的辅助,他三战全胜,把中原霸主魏国打成齐国小弟。可以说是威震天下了。

一个眼里没有王的宗室大将,拥有横扫天下的声威,一人之下万人之上,携不赏之功,很显然,田忌功高盖主了。

他有了谋反的能力。不管有没有谋反的心思,齐威王都必须搞掉田忌。卧榻之侧,岂容他人酣睡!

匹夫无罪,怀璧其罪。要田忌倒台的是齐威王,邹忌只不过是台前的一颗棋子,齐威王才是幕后主使者。​

是齐威王指使邹忌做局陷害田忌,而田忌最终也意识到了这一切。所以不管田忌开始时怎么隔空解释,齐威王都选择装糊涂。

进宫解释又不敢,怕齐威王扣留他,所以只好带领私家军队进攻临淄,要求齐威王交出邹忌。

其实,田忌并没有真的计划攻进皇城。

手上没有正规军队,想攻破皇城,简直是痴人说梦。田忌在解释不清楚后,就意识到了,是齐威王在幕后指使邹忌,于是打算逃亡楚国了。

但不能这么空手去,最少也要谋个反表个态。表示自己跟田氏齐国彻底决裂了,而不是去楚国当007的,算是交给楚王的投名状。

另一方面,田忌想利用谋反行为来提高自己的政治价值,敌人的敌人就是朋友。

楚国和齐国谈不上敌人,但也是亦敌亦友,时敌时友。楚国只要把田忌这颗旗子,握在手上,总有一日,会有大用。

因此田忌在楚国,便有了政治地位,毕竟政治犯是最值钱的,到楚国后不久,楚王封他为侯。

还有一个考虑就是,他想通过用私兵进攻皇城的行为,委婉的告诉齐王:“我没啥头脑,没啥能力,也没啥号召力,您看我干的事,像聪明人干的的吗?只有傻瓜才干得出来,所以,麻烦您帮帮忙,通融一下,放过我吧!”

同时,他谋反打的旗号,是要求齐威王交出邹忌。也就是历史著名谋反口号“清君侧”。

七国之乱时刘濞用过,靖难之役时朱棣也用过。这个口号的好处在于能进能退。田忌没有打反对齐威王的口号,主要是为了,以后能有机会返回齐国。

田忌没有把事情做绝,如果打的是反对齐威王的旗号,这事情就没有反转的余地了。打个反奸臣不反皇帝的口号正好,凡事留一线,日后好相见。

果然齐威王死后,太子齐宣王继位,齐宣王知道田忌受了委屈,立刻把田忌招回齐国重用。

至于邹忌,他一开始就是齐威王的棋子,干的所有事都是为了维护皇权稳定,他只是皇权门前忠心耿耿的狗,齐王自然不会降罪于他。

这么解释的话,一切都由荒诞变得合理了。

写到这里,本来应该结束了。

突然由齐宣王召回田忌的事,想起来李世民贬斥李绩的故事。再加一点吧,算是画蛇添足。

李世民临死时故意把徐茂公贬到了外地,再交代李治上台后把李绩招回来。

这一来一回,凭空多出来了一份李绩对李治的感激之情,从此徐茂公更加忠于李唐,士为知己者死,不惜付出生命的代价。

这就是毫无成本的施恩术,是天可汗李世民的御人之道。

回到田忌这边,田忌流落异国十数年,齐宣王为他洗刷了冤屈,让他重新为故国效力。田忌此时此刻的心情,应该恰如一千年后李绩彼时彼刻那样吧。

三、权力漩涡中的无奈、商鞅为何刻薄寡恩

材料:《资治通鉴》周显王 姬扁 十年 (公元前358年)

令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。

卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。太子,君嗣也,不可施刑。刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。”明日,秦人皆趋令。

译文:​新法在民间施行了一年,秦国老百姓到国都说新法不方便的数以千计。正当这时,太子触犯了新法。

卫鞅说:“新法不能顺利推行,是因为上层的人带头犯法。” 要依新法处罚太子。太子,是国君的继承人,不能施以刑罚。便以劓刑处罚了,监督他行为的老师赢虔。以黥刑处罚了,传授他知识的老师公孙贾。第二天,秦国人就都遵守新法了。

解析:​商鞅的历史评价褒贬不一,推崇商鞅的一般是做实事的人,比如说:桑弘羊、诸葛亮、王安石、李德胜等等,行事风格或多或少都有法家的影子。

贬低商鞅的一般是诸如司马迁,司马光,贾谊、赵蕤这些人,大多以著书立说而扬名于世。

商鞅对我研究资治通鉴有很深的影响,因此我打算多写篇关于商鞅的文章。有朋友反映昨天我写的“带团队的四大法宝”不够深刻。在这里我解释一下:

第一是我平时比较忙,每天都忙到好晚才有空,文章大多是晚上回家之后洗完澡,躺床上看资治通鉴时,临时起意写的。时间紧任务重,因此有时候写的不尽人意,今天周末,我可以多写点。

第二是这东西,并不特别光明正大。如果写的太露骨,我担心会影响点赞和转发量。毕竟做公众号,点赞和转发是很重要的。

因此有些不适合讲的太明白的东西,我会刻意的模糊处理,讲的浅显笼统一些,避免大家点赞和转发的时候,引发朋友的不适。

很多东西讲的太明白,不是所有人都能接受的,比如说如何应用这块,是最关键的,但太过阴暗。

现在管控的严,因此我不想哪天会被和谐,只能尽量的把文字写得,更符合主流价值观一些,至少不能相悖。

且行且珍惜吧,需要自己多举一反三,活学活用,看不看得懂真的要随缘了,通鉴智慧的应用这一块以后如果环境好会讲,最近这段时间,我只打算讲思考方式。

好了,言归正传,我们说回商鞅。

史学家对商鞅的评价是不高的,这直接影响到了群众对商鞅的评价,我们来看看司马迁是怎么评价商鞅的:

商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。
且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。
余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫!​

司马迁的意思简单点说就是:商鞅刻薄寡恩,靠攀关系上位,最后作法自毙是活该。

这直接影响了,后世对商鞅的印像。毕竟司马迁写了号称史家绝唱的《史记》,是乞立不倒千百年的意见领袖。

这就是司马迁的幼稚之处,他不懂政治,不懂人心,更不懂人性。他被汉武帝处以宫刑,并不冤,因为他不懂汉武帝,也不懂商鞅。

商鞅做过很多得罪人的事,最严重的,就是开篇材料里的那一件。太子犯法,把秦王哥哥的鼻子都给削了,我想想都觉得痛,不由自主的摸摸自己的鼻子,看还在不在。

寻常人看到这段材料的想法就是:

商鞅有必要这么上纲上线吗?罚点俸禄,降降职位意思意思得了,实在不行廷杖打一顿也是可以的,至少身上不掉东西。还主动减低处罚,人家虽然被处罚了,说不定不光不恨你,还会感激你放他们一马。

何必这么一根筋,把太子,武将领袖公子虔,文官领袖公孙贾一次性都给得罪了,一个贵族鼻子没了,以后怎么见人,一个文官脸上刺了字以后该怎么混官场,商鞅这不光是要杀人,他还要诛心啊,被施刑的人该多恨商鞅,实在是太傻了。

其实,从权力规律的角度看,咱们就会发现商鞅的用心良苦。

首先,商鞅的智商是正常的,这一点在魏国的时候就有体现,当时他的老师公叔痤向魏惠王推荐他,魏王不重视,于是公叔痤说:如果您不用他,就杀了他,不要让他跑到别的国家去。

公叔痤说这话,并非真心想杀商鞅,只是以退为进,拐着弯在强调卫鞅真的很有才,不能不用。结果魏惠王仍然是不听,反而觉得自己的叔叔病糊涂了,说话前言不接后语,一会让用一会让杀这不神经病吗?

公叔痤见魏王不用商鞅,于是赶紧把卫鞅叫来,说让他赶紧离开魏国,魏王要杀他了。结果卫鞅直接回了一句:我不走,魏王既然不会用我,自然就不会杀我。

这一句话的内在逻辑是:如果魏王觉得我没本事,他懒得杀我,我又没得罪他;如果魏王觉得我有本事,就不会杀我,只会留用我,除非魏王是个变态,然而大家都知道的,魏王虽然有点迷糊,但不是变态。

这话逻辑严密,不是笨人能说出来的,况且看看《商君书》,写的也是有条不紊让人叹服。所以说,商鞅不傻,他在削公子虔鼻子的时候,是慎重考虑过后果的,既然他知道后果,为什么还要这么干?活腻了吗?

并不是,他这么干恰恰是为了稳定秦国,稳定新法,稳定自己的地位。


为什么?

首先,秦国刚开始变法才一年,变法就是改变利益分配模式,必然要触动既得利益者的利益,也就是秦国贵族和官僚的根本利益,断人财路如杀人父母,这些人已经在蠢蠢欲动了,而此时的秦国没有后来一打五的霸气,还很弱小,经不起搞内讧,一旦起了内讧,周边强国顺势进攻,我大秦要亡。

所以要暂时稳住这些贵族,为变法争取时间,稳住贵族唯一的办法就是取消变法,咱们不变了成么?不成,商鞅入秦就是来变法的,这是不可调和的矛盾。这就如同蒋介石说的:不反腐亡国,反腐亡党。不变法要被外部势力灭国,变法又要被内部势力造反。既然变法还是得继续,那怎么安抚这些利益被侵犯的权贵呢?

商鞅的办法就是把秦国的实权人物都得罪个遍,削了秦王哥哥的鼻子,彻底得罪了宗室权贵,往公孙贾脸上刺字,彻底得罪了文官集团,处罚太子的太子师和太子傅,这下可好,把太子也给得罪了。

这意味着什么?意味着在那些被伤害利益的贵族眼里,只要秦王嬴渠梁一死,商鞅马上就会被清算,就好像楚悼王和吴起一样,甚至比吴起还要惨,因为你商鞅连太子都得罪了,太子可是未来的继承人,看你还能蹦哒几天。​

同样的案例还有武则天,武则天之所以早早的把李旦立为太子,就是给心怀李唐的势力吃一颗定心丸,暗示他们别急着以命相搏,等着就好,别跳出来拿命触朕的霉头,天下迟早还会姓李。

秦国这些贵族有了这样一种希望在,不至于绝望,在没有十分把握能造反成功的时候,就不会造反,毕竟造反有风险,只有彻底绝望的人才会和人拼命,这就是:事别做绝,给别人点希望,不然他会找你拼命!​

大家虽然得到的好处没有以前多了,但猥琐活下去还是不成问题的,都拖家带口的,不到最后关头,没有承担把脑袋别在裤腰上的风险的必要,所以忍忍吧,等嬴渠梁死了,咱们再反攻倒算,到时候还是咱们的天下,咱们该怎样还是怎样。一旦贵族有了这种心态,秦国这个风雨飘摇中的国家,也就暂时稳住了,这是商鞅用自己未来的命给秦国续命,以命换命。

其次,稳定新法。这个就比较容易理解,就是杀猴给鸡看,杀鸡儆猴已经够立威了,杀猴儆鸡的威慑力自然不言而喻,新法的威严自然也就立起来了,上来就把秦国的三公和太子法办了,以后办谁都会让人心服口服,因为法贵一,一视同仁的一。

再次,稳定自己的权力地位。但有高位,岂无实地。自己的权力是变法的发动机,没有权力该怎么施展才学实现抱负?没有权利一切都是空谈。商鞅的权力哪里来的?秦王嬴渠梁授权的,所以商鞅只是权力的代理人,他并不永久拥有权力,有些人靠近权力久了,总觉得自己拥有了权力,从而胡作非为,自取灭亡。

而商鞅知道自己的权力来源于秦王,所以为了让权力的源泉放心授权给予更大的权力,主动通过得罪宗室,得罪太子,得罪文官,得罪百姓把能得罪的群体全得罪个遍,这样秦王才能放心。

为什么?因为这样的人是个孤臣,皇权最怕谋反,而孤臣是没有力量谋反的。萧何为什么以贪污自黑,为的是降低自己的声望和影响力,好让刘邦放心。海瑞为什么不管怎么蹦哒嘉靖都不杀他,因为海瑞把人都给得罪了,他没有党羽,是个孤臣,再蹦哒也就是三尺高。

秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。
想要得到重用,如果走投无路,可以考虑去做个孤臣。

如果商鞅利用秦王给的权力到处收买人心,搞儒家的那一套,和光同尘,利益均沾,你好我好大家好,别说变法,想都不用想,秦王嬴渠梁第一个不答应,为什么?

因为利用皇帝的授权去收买人心,这是想干什么?这是想架空皇权,有谋反意图,多少皇帝连武将文臣和宦官之间的正常交往都要禁止,更别说施恩了,这是大忌。

以嬴渠梁之明,商鞅断然不敢这么做,只有断绝自己一切结党营私的可能,才能让秦王放心授权,有了更高的授权和信任,商鞅才能用早已注定要死于非命的生命,完成奠定中国2000年政治制度的创举。

这就是商鞅获得权力的代价,就是所谓的“公如青山,我如松柏,生死相扶,永不背弃。”这个千古佳话的前提条件。

秦王信任他,不是仅仅是因为他是个变法人才,更因为他是一个和秦王绑在一起的孤臣,他没有了皇帝的支持,什么都不是,跟皇帝的关系有点类似于后朝的强权宦官。

比如说魏忠贤,魏之所以能一手遮天,不是魏忠贤有多厉害,而是因为他是皇权的化身,皇帝想做一些得罪人的事,就会用化身去做,做完了再把化身杀了平息怨恨,就好比后来秦惠文王杀商鞅平息来自贵族的愤怒。

所以,不管是从稳定国家的层面,稳定新法的层面,还是维护自己权力地位的层面,商鞅这么做都是最优解,只有这么做才能变法成功。

而世人不解,是因为绝大多数人都不懂权力规律,不明白掌权者心里在想什么,看不懂这个世界,一生都在走弯路。


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美国所推广的“美式民主”一直都是美国用来统制世界的工具。二战以后除去老牌工业国家,新兴富裕国家没有几个是因为民主而富强的,尤其是亚洲国家。大部分反而是因为独裁统制而富起来的,民主是国家富强以后的必由之路,但是过早民主的国家绝大部分陷入了衰落。

而独裁统制的国家,在实现富裕之后如果没有进入民主,则会进入衰落,因为极权统治下的经济体系因为过度保护,会在在美国欧盟的金融力量之前不堪一击。

民主的特点就是特别容易受资金和媒体控制,二战以后每一次国家民主浪潮后面,都有中情局的影子。我们中国人熟知的革命被中情局用的炉火纯青,中国应该甘拜下风。天鹅绒革命(中欧东欧)、玫瑰革命(格鲁吉亚)、橙色革命(乌克兰)、颜色革命(橙色革命后被普遍使用)、雪松革命(黎巴嫩)、郁金香革命(吉尔吉斯斯坦)、选举革命(通用的)、藏红花革命(缅甸),以及2009年的绿色革命(伊朗)。而这些国家统一的特点就是现在还没富起来。

而且美国一直没有把自己的选举人制度,也就是精英治国的理念推广给其他国家,美国推行的永远都是民主直选。

富裕的民主国家必须有属于自己的民主制度传统和特点,才能在二战后崛起

欧洲国家的特点就是没有在二战前完成财富与工业积累,二战之后就再也没有机会了。英法美德意老牌强国,都是19世纪就实现了国家的强大与财富积累,然后民主随之到来,在二十世纪初完成与美国不同的民主制度。

例外就是以色列,美国真心扶植他,又给美元又给武器,还在国际政策上扶持,以及都是很有钱的样子。

西班牙被弗朗哥独裁统制太久,庞大的国土面积而且处于西欧,但一直是法德跟班,和英国死仇。经济再也没有机会超过他们。

只有以色列是美国真心想扶植的国家,美国又给资金又给武器

丹麦芬兰瑞典荷兰这些国家都是二战前完成工业基础与财富积累,二战中狂卖东西。然后人口在一千万左右,便于实行透明的制度。

东欧国家一直都在欧盟和美国阴影下活着,只有面积小,地理位置好的国家才有机会富裕起来。老牌如捷克奥地利这些二战前就完成财富积累的国家,也没被美国欧盟双重蹂躏,至今看不到崛起希望。乌克兰这个脑残国家因为背靠俄罗斯,被美国欧盟一顿哄骗,现在已经成功和其他东欧国家一起成为欧洲妓女出口大国。

新兴的富裕国家如新加坡,是在李光耀的统治下完成的财富积累,然后又把权利交给了儿子,这就是家族统治,和鑫胖家有点像。

日本政治一直被向美国弯腰的传统贵族后代们所统制。日本的政治不过是这些贵族后代间的游戏,偶尔几个贫民出身的首相也依附于大的派系,否则无法成功。现在几乎每一任首相往上刨三代,都发现以前是贵族或者财阀或者高层,权利如此传递世界独一份。如小泽xxx、麻生xx、现在这个安倍xx........

韩国是在几任独裁总统下完成财富积累的,尤其是朴正熙带领下,现在韩国的经济形式地图就是那时候完成的。然后在实现财富积累之后,国家在美国的干预下走向民主,但是一直受制大财阀的资金干预,这些年韩国总统无善终是铁一样的规律。

台湾省是在蒋经国的领导下完成财富积累的,然后迅速因为把国民劣根性放到最大,把台湾从亚洲四小龙里拽出来,现在台湾蓝绿之争,特别向明朝的东林党争,以为台湾好好的名义,为了权利不顾一切,把台湾拽入谷底。

金砖四国的印度49年之前钢产量,铁路总长度,电话拥有数量完爆中国好几倍,然后在印式民主下缓慢前行。

俄罗斯一直在普京大帝的阴影下,但是普京还是按游戏规则办事,总统期满换个任顶一下。

巴西一直饱受美国干扰,因为他是美国后花园最大的国家,美国的影子一直在巴西身上环绕,巴西工业与金融系统被永远都有华尔街的影子,美国永远不允许巴西强大起来。每一次巴西刚有一个对美强硬的总统,就会被美国硬杠。

墨西哥一直在美国的阴影下活着,这个国家的积弱竟然是因为美国人吸毒的太多,导致墨西哥陷入毒枭的阴影下。有时候真的怀疑,美国人对于毒品的态度就是为了让墨西哥陷入动乱之中。每一任墨西哥总统都会被毒枭所困扰,而且没有解决办法。而且中情局人员参与贩毒的事例极多。每一次美国打掉一个大毒枭,就会有新的更牛逼的毒枭诞生。很怀疑美国是故意让毒枭越来越强。

南非之前的民主是白人之间的游戏,在曼德拉之后,南非把非洲的影响力大部分交给了美国和欧盟,中国顺手划拉一点。然后自己在快速沉沦中不可自拔。

加拿大、澳大利亚和新西兰二战之前就完成经济结构的定型,现在还是延续二战前的发展路线,稳步向前。

智利在皮诺切特之后一直在沉沦,皮诺切特完全就是个庸人,没有完成朴正熙那样的成绩单,也可能和美国的干预有关。但是现在的智利还在沉睡。

阿根廷二战之前是个富的不像话的国家,敢和英国开战,竟然是二战前留下底气,纳粹大佬纷纷跑到阿根廷是有原因的。阿根廷政权更替而是最频繁的,导致阿根廷一路跌倒谷底甚至选出来的总统竟要靠赖账才能活下去。真是没有希望了。

现在出门,还有哪些国家是例外,欢迎举例打脸................


关于欧盟为何接收中东难民的回答

zhihu.com/question/3552

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在二十世纪的中国,杨绛与钱钟书是天造地设的绝配。胡河清曾赞叹:“钱锺书、杨绛伉俪,可说是当代文学中的一双名剑。钱锺书如英气流动之雄剑,常常出匣自鸣,语惊天下;杨绛则如青光含藏之雌剑,大智若愚,不显刀刃。”在这样一个单纯温馨的学者家庭,两人过着“琴瑟和弦,鸾凤和鸣”的生活。

某天,杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻:“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”把它念给钱锺书听,钱当即回说,“我和他一样”,杨绛答,“我也一样。”

但是,钱也曾在他最著名的小说“围城”里面提到,“婚姻就像一座围墙,

外面的人想进来,里面的人想出去。”

为什么一个拥有那么琴瑟和鸣的婚姻的男子,写出了这样的心理感悟?

他们的婚姻生活真如杨先生描绘的那样神仙眷侣吗?

细思恐极在哪里呢?杨先生笔下创作了一个美好而又令人向往的举案齐眉,夫唱妇随的夫妻生活。我相信点进来看答案的人多少都对那种只羡鸳鸯不羡仙的婚姻有所向往。更有很多不明就里的文艺女孩会把那种婚姻当做标杆,不找到那个soulmate就一生不嫁,或者婚姻生活中遇到问题就认为或许对方不是那个对的人,一言不合就放弃。

不瞒各位,我所认识的朋友里不乏一些婚后向我抱怨,为什么自己就找不到像钱钟书先生那样的男子,和自己琴瑟相鸣共度一生呢?自己的那个他为什么婚前一个样,婚后一个样呢?是婚姻里面出问题了吗?每次我百无聊赖地安慰她们的时候,都会腹诽,如果各位名人能够诚实地描述婚姻和感情就好了。不至于有那种镜花水月般的爱情标杆放在那里遥不可及。

其实婚姻生活就像钱先生的围城里描述的,真正的婚姻是一地鸡毛,且“城里的人想出去,城外的人想进来”。不知道是杨先生是看得更通透,还是看不穿。我相信杨先生是位极有生活智慧和情趣的女士,我也相信杨先生和钱先生的婚姻是极为少有的和睦的。但是我也坚信,谁家都有过磨合有过红脸时候,只不过是否能处理的好就看各人的本事了。

说这些已故去的极应受尊敬的人的家长里短,真是我的罪过,只是一点拙见,希望大家不要见怪。

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中国的站队

一战站队协约国,一战战胜国之一。

二战站队同盟国,二战战胜国之一。

冷战先站苏联,拒美帝于国门之外;

后站美帝,一块玩崩苏修...

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1241年第二次蒙古西征时,蒙古大军征服了匈牙利后,到达了离奥地利首都维也纳仅仅十几公里的地方,维也纳已经关闭城门准备守城战。

这个时候,遥远东方几个月前的消息终于传到,蒙古大汗窝阔台死了。

根据成吉思汗传下来的命令,大汗死后,成吉思汗的子孙们要马上聚集到蒙古召开大会推举新大汗。

二次西征本来就是诸王长子西征,除了攻下俄罗斯后已经奉窝阔台的命令回去蒙古,而现今还在路上没到达的窝阔台长子贵由、拖雷长子蒙哥之外,其他的长子几乎都在欧洲前线。

他们不得不马上赶回去参加会议,并且需要全数赶回去。

速不台的不情愿应该是可以想象的,他正打得高兴哪,不过没有办法,他们只能召集兵力回师,就这样,蒙古大军从“闭着城门发抖”(欧洲人的记载)的维也纳、威尼斯郊区转过身来,大步地沿着来时的路走回去。

匈牙利人也从山里森林里出来,重建他们的家园,只是这个时候的匈牙利国,全国人口死剩的不到一百万。

东欧的波兰等地,同样是百骨露于野,千里无鸡鸣。

回师中的蒙古军队,速不台说动了诸王打了一下擦边球,就是顺路去攻打塞尔维亚王国和保加利亚王国,然后才再渡过多瑙河越过喀尔巴阡山进入俄罗斯。

当然,理由是这样可以消除对蒙古军侧翼的威胁,方便下次进攻欧洲。

而反正是顺路回去,虽然多走了几百公里,但是大体上也是一直向蒙古方向,就算不得是违背成吉思汗的命令。

于是蒙古大军就采用了一条跟来时不一样的路程回俄罗斯,这一走,塞尔维亚王国和保加利亚王国就亡国了。

保加利亚王国还受到较为严重的毁灭性打击。

速不台没有想到,他的不经意之间使得巴尔干半岛上的这两个刚处于兴起阶段的国家就此消失了成为强大王国的可能。

随着罗姆苏丹国在蒙古人的一再打击下分崩离析,奥斯曼接过了土耳其的大旗。

1354年,奥斯曼的奥尔汗率军渡过达达尼尔海峡,进入了巴尔干半岛,登上欧洲大陆的奥斯曼人,征服了弱小的保加利亚人和塞尔维亚人,使得他们向奥斯曼称臣纳贡。

奥斯曼人从此开始崛起,欧洲人组建的数次十字军都被奥斯曼军队击败,只能眼睁睁地看着奥斯曼帝国扩张。

如果保加利亚和塞尔维亚没有被蒙古人屠杀,在奥斯曼入侵时,他们两个加起来会拥有300万人口,配合十字军,是真的能够有国力阻止奥斯曼的崛起的。

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武王伐纣的理由之一是纣王不用活人祭祀祖先


@榆次剑圣智盖聂 满口理性讨论,指出你的错误,就拉黑。 你这位战国第一剑客盖聂,创作的 “盘庚分封楚国先祖”的故事,塞进《清华简》了吗?

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阿难达与元武宗争夺帝位,中国历史上险些出现一个某教皇帝。

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 高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。

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路人甲:“太公啊,我看您儿子怎么长得跟您不像啊?”

太公:“(老脸一红)嗯……是这样的……(立刻严肃)当初哇,我老婆在岸边休息,梦到自己与神交媾!当时啊我正好去找她,一看周围,嘿呀电闪雷鸣、天昏地暗哪,我仔细一瞧,您猜怎么着?一条蛟龙在她身上!…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………就这么着,她就有了身孕,生下了我儿子。”

路人甲:“喔~厉害厉害!不愧是太公!”

太公:“那当然!(自豪脸)”


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彩蛋:

项王已定东海来,与汉俱临广武而军,相守数月。
当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之。为高俎,置太公其上,告汉王曰:「今不急下,吾烹太公。」汉王曰:「吾与项羽俱北面受命怀王,曰『约为兄弟』,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。」项王怒,欲杀之。
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对于第一次被抓,毛泽东印象最深,多年以后,他还能详细回忆起被抓的细节及脱逃的经过。他说:

当我正在组织军队而仆仆往返于安源矿工及农民自卫军之间时,我被几个民团捕获。那时常有大批赤化嫌疑犯被枪毙。他们命令将我解到民团总部,要在那里杀死我。不过,我曾向一个同志借了几十块钱,我想用它贿赂护送兵来放掉我。那些士兵都是雇佣的兵,他们并没有特殊的兴趣看我被杀,所以他们同意释放我。但是那个解送我的副官不肯答应,因此我决定还是逃走,但是一直到我距民团总部二百码的地方才有机会。在这个地点,我挣脱了,跑到田野里去。我逃到一块高地,在一个池塘的上面,四周都是很长的草,我就躲在那里一直到日落。士兵们追赶我并且强迫几个农民一同搜寻。好几次,他们走到非常近的地方,有一两次近得我几乎可以碰到他们,可是不知怎样地没有发现我,虽然有七八次我抛却希望,觉得一定再要被捕了。最后,到了薄暮的时候,他们不搜寻了。我立即爬越山岭,走了整夜。我没有鞋子,我的脚伤得很厉害。在路上我碰到一个农民,他对我很好,给我住宿,随后又领我到邻县去。我身上还有七块钱,拿它来买了一双鞋子、一把伞和食物。当我最后安抵农民自卫军的时候,我的衣袋中只有两个铜元了。

毛泽东第一次被反动民团抓住的具体经过是这样的:

1927年8月18日,毛泽东主持召开了改组后的中共湖南省委会议,决定于9月9日举行湘赣边界秋收暴动。不久,毛泽东到了安源,在张家湾主持召开了秋收暴动的军事会议。9月6日,毛泽东和中共浏阳县委书记潘心源、安源俱乐部党员易子义从安源出发去铜鼓,随第3团行动,具体指挥秋收暴动。毛泽东化名为安源煤矿采购员张先生,易子义改名为易绍钦。他们抄小路,绕过敌人盘踞的萍乡,到了浏阳和铜鼓边界的张家坊。

第二天一早,他们正在客店吃早餐时,却遭到了敌人盘查。一个团丁一边上下打量毛泽东,一边恶狠狠地问:“你们从哪儿来的,干什么去?”

“我们是安源煤矿的采购员,吃完饭准备去铜鼓采购夏布、桐油。”毛泽东抬头瞥了团丁一眼,镇定自若地答道。

“有证件吗?”另一个团丁跟着盘问。

“有。”毛泽东从口袋里掏出证明信递过去,“你看!是矿上的证明。”

几个团丁凑在一起,左看右看,没什么破绽,把证明信交毛泽东,刚要转身离去,这时,进来一个小头目。他歪着脑袋问团丁:“这三个人是干什么的?”

“队长,我们查过了,他们是采购员。”其中一个团丁快言快语地回答。

“采购员?”被称为队长的人凑近前,把毛泽东三人上下打量-番:“我看不像,倒有点像共产党。”

“老总,别误会,我们是采购员,要么,你再看看证件?”潘心源说。

“少废话,把他们通通带到团部去审问,若查出是共产党或者是共党嫌疑犯,立即就地正法。”
团丁们不由分说,一拥而上,把毛泽东等人押出门外。此时外面还有十几个团丁抓了不少“共党嫌疑犯”,而且都用绳子绑着。几个团丁也要用绳子来绑毛泽东等人,一个团丁说:“他们有安源矿的证明,莫捆算了!”

结果,毛泽东他们就没有被捆,跟在被团丁们捆着的一串人后面走着,前往民团总部。

刚离开张家坊时,团丁们盯得很紧,走了一段后,他们开始抽烟、说话,对“犯人”也有所放松。毛泽东一边走一边想着逃走的办法。他趁着团丁吸烟借火的工夫,急步走近潘心源,轻声地问:“钱好拿出来吗?”

潘心源回答:“捆在袋子里面,一下子拿不出来。”

“也罢!看机会再逃。”毛泽东悄悄地对潘心源说。其实,他身上还有些钱,只是想与潘心源通报一下“逃跑”的信息。

毛泽东故意放慢脚步,走在了队尾,而且不时把手伸进口袋,把袋子里几块银元弄得叮当直响。这时,他身边的团丁眼睛睁大了许多,并有意靠近毛泽东。毛泽东看是时候了,侧过身去问团丁:“大哥,尊姓大名,家境如何?”

团丁朝前面看了看,压低声音说:“本人姓黄,家里五口人,靠我挣几块卖命钱过活……”

毛泽东有意挨着他并排走着,从口袋里掏出两块银元塞给他说:“黄大哥,这点钱,莫要嫌弃,有空去买碗茶喝。”

团丁接过银元,迅速地放进贴身的衣袋里。

机会来了,路在前面拐了一个大弯,走在前头的看不见后头,而路的一边是稻田,另一边是杂草丛生的山林,易于躲避。于是,毛泽东有意问团丁:“黄大哥,到总部还有多远?”

“不远了!”团丁回答着,并朝山林方向一努嘴,示意毛泽东可以跑了。

毛泽东会意地说了一声“谢谢黄大哥”,就赶紧往回走了十几步,然后一拐就朝山林跑去了。

过了一会儿,直到看不见毛泽东的身影了,那个团丁才喊,“不好了,跑了一个,跑了一个!”

几个团丁提着梭镖就往山上追。趁着几个团丁追毛泽东,潘心源和易子义也拔腿朝稻田里跑去。毛泽东往后跑了一阵后,就拐进山林里继续朝前跑。不巧,被一个团丁看见了身影,便一边追,一边高喊着:“朝山上跑了!他朝山上跑了!”
团丁边喊边追。几个朝后追的团丁听见喊声,也掉转头朝山上追去。毛泽东翻过山头,跑到山脚下,前面又是一片开阔地,再往前就没地方躲了。天无绝人之路。他突然发现不远处有一个水塘,四周草长得很高。这时,后边追赶的团丁越来越近。别无选择,毛泽东急忙跳下水塘,匍匐在塘边的草丛里,把整个身子泡在水中。

这时,天色已渐渐暗了,几个团丁搜寻了一阵不见人,骂骂咧咧地离开了水塘。团丁一走,毛泽东马上从水塘草丛中爬上来,为避免暴露,他又回到山林草丛中穿行。跑来跑去,毛泽东有点弄不清方向了,于是,他又饥又累又渴地坐在路旁的石头上发愁,这时,一个村民从山坞里挑着一担柴走过来,毛泽东站起来凑近前去问路:“老哥,我向您打听一下,这里离铜鼓城还有多远?”

“铜鼓城,离这可不近!天都快黑了。”这位村民边说边从头到脚打量着毛泽东,怀疑地问道:“你怎么走到这山坞里来?”

毛泽东把被团丁押送和途中脱险的事说了一遍,并恳求他帮忙。村民答应了。

天黑了,这位好心的村民把毛泽东领到了家里。吃饭时候,毛泽东询问附近能否买到鞋和伞。那村民说可以想想办法。毛泽东拿出两块光洋,托他去买一把伞、一双鞋和一些吃的。待毛泽东洗了脸、洗完脚,那村民也把毛泽东需要的东西买回来了。第二天一早,这位村民又把毛泽东送到进入铜鼓的边界。

当夜,潘心源和易子义也到达铜鼓,大家说着各自的逃跑经历,毛泽东说:“后来,我给了团丁两块银元才得以脱逃。看来还是银元管用!两块银元救了我一条命。”

第二天,毛泽东主持召开了第三团排以上干部会。会上,毛泽东传达了中央会议精神,分析了目前湘赣边的形势和任务。最后,他以前敌委员会书记的名义宣布立即举行湘赣边秋收暴动。


本文摘自《毛泽东的81个第一次》 作者:唐春元 出版社:中共党史出版社 出版时间:2012-1-1

文章来源:人民网

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我想说一件事,是由今年暑假去旅游而想到的

在洛阳去了龙门石窟,可以说是非常壮丽,而且每一个石像都是栩栩如生,好似一个个巧夺天工的艺术品。即使经历了岁月的变迁,给石窟留下了不可磨灭的痕迹,也无法阻挡龙门石窟带给人的震撼


那么,细思极恐的事情是什么呢

一路上,一直听导游的讲解,然后发现一个问题。那就是:从北魏始建,到宋朝停止,连续大规模修了400年的龙门石窟居然没有直接有关修筑它的历史记载!

我直接了当的问了这个问题,“难道没有文献记载修筑石窟吗”,导游告诉我:“有,但不是直接记载”。有关它的记载,都是在关于皇宫贵族的记载中有所涉及。比如因为武则天的缘故,史书上提及过龙门石窟。

但是,没有一本史书上写过哪年哪月哪日,在洛阳郊的龙门山上修了xx座石窟;或是写了什么时候,拨款xx给洛阳的石窟修建工作,都没有。

好,就算这些都没有。那么,修建石窟总需要工人吧,山上修建需要运输沙土吧,这么多人总要吃饭、需要粮食吧,这么一个工程还需要一位有些能力的官员吧,还需要有威望的僧人协助吧。然而,导游依旧告诉我“历史上也没有关于这些的记载”

今天,我们关于龙门石窟的认识、记录多来自于石窟边上刻录的文章和石碑。也就是说,龙门石窟是在自己记录自己。

我真是感觉到了一些后怕。假如,假如说,曾经有一天,龙门石窟因为战火、地震或是别的因素被破坏的一干二净,那么这个世间就真的没有留下关于它的一丝印迹。顶多,人们顶多翻到了历史书中的某一页,看到一段话,xx年,为了讨好xx,给修了一座石像。人们会想,哦,一座石像嘛,能装进盒子里的那种,也没什么,便翻到下一页,心中不会留下一起波澜。

我有时候会在想,会不会真的有些不比龙门石窟差的东西,就如我想象的一般,在历史的长河中消逝,曾经是那么绚丽,却因为没有文字记载,轻轻的来又轻轻的去不给我们看见她美丽的机会








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前苏联克格勃王牌间谍Rudolf Abel上校(电影《间谍桥》中的原型人物)1948年10月用苏联护照从苏联坐火车前往波兰首都华沙。在华沙,他扔掉了自己的苏联护照,使用一本美国护照前往捷克斯洛伐克,之后又前往瑞士,最后到达法国巴黎。

他使用的这本美国护照上的名字是Andrew Kayotis,也是他的第一个假身份。

真正的Andrew Kayotis在立陶宛出生,后来移民美国,成为美国公民。他后来向苏联当局申请签证,到苏联探亲。苏联给了他签证,允许他到当时属于苏联的立陶宛探亲,但暂时扣留他的护照。

Andrew Kayotis在立陶宛探亲期间病死。

然后,Rudolf Abel用他的护照继续从法国坐船前往加拿大,并于当年11月17日从加拿大进入美国。

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李成梁杀了努尔哈赤他爹,睡了他妈,然后把努尔哈赤放了回去············

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