为什么网上很多人认为魏忠贤存在更有益？
关于魏忠贤的功过是非，历史上向来是争议颇多，网上也确实存在一些认为他“存在更有益”的观点。要理解这种观点，咱们得掰开了揉碎了说，不能简单地贴标签。
首先，得承认，魏忠贤之所以能权倾朝野，是因为他抓住了明朝晚期政治体制上的一些“痛点”和官场上的“潜规则”。
魏忠贤崛起的大背景是明朝末期宦官干政的惯性。 宦官干政在明朝不是新鲜事，但魏忠贤把这种权力发挥到了极致。这种极端，恰恰反过来折射出当时文官集团的某些弊端。
一些认为魏忠贤“存在更有益”的观点，往往会从以下几个角度出发，并且有一定的道理：
1. 对抗腐朽的文官集团，某种程度上“拨乱反正”：
文官集团的低效和党争： 明朝晚期，文官集团内部的党争极其严重，互相倾轧，为了个人或小团体的利益，常常阻碍正常的国家治理。政治议题常常被党派斗争所裹挟，导致朝廷效率低下，很多重要决策无法及时推行。魏忠贤利用这种内耗，通过打压和清除异己，实际上暂时打破了这种僵局。虽然手段极端，但对于某些被“卡脖子”的政策推行，确实在短期内起到了某种“加速”作用。
“清流”的虚伪与保守： 那个时代的很多所谓的“清流”文官，虽然名声在外，但不少人脱离实际，空谈性理，缺乏解决实际问题的能力，而且往往将个人气节凌驾于国家利益之上。他们面对边患、财政危机等实际问题时，常常拿不出有效的解决方案，反而因为各种理由反对皇帝的决策。魏忠贤作为一个务实（或者说机会主义者）的宦官，在皇帝面前更容易被视为能够“办事”的人。
打破“清议”的束缚： 当时的“清议”，即文官的舆论监督和批评，在魏忠贤时期受到极大压制。从某些角度看，过度膨胀的“清议”有时也会变成阻碍君权、延缓施政的工具。魏忠贤通过压制批评声音，让皇帝的意志（尽管是被他操纵的）能够更顺畅地传达和执行。
2. 维护皇权，巩固统治的“工具人”：
皇帝的代理人： 魏忠贤是万历皇帝之后，熹宗（天启皇帝）的绝对宠臣。熹宗本人对朝政缺乏兴趣，心思不在治理上，魏忠贤就成了他事实上的代言人。对于一个年轻、缺乏经验且被文官集团“边缘化”的皇帝来说，魏忠贤的存在，某种程度上是帮助他维持了对权力机构的控制，防止文官集团一家独大，架空皇权。
清理障碍： 对于熹宗来说，魏忠贤帮助他清除了很多他认为碍眼或者威胁到他统治的臣子，巩固了他的统治基础。这在某些崇尚君权至上的观点看来，是“忠诚”的表现。
3. 在某些具体事务上的“效率”：
财政方面的运作： 虽然魏忠贤的财政运作充满了贪腐，但也有人认为，在当时财政极其困难的情况下，他通过一些非常规手段（比如严厉查抄，增加税收等），在一定程度上筹集了国家急需的款项，以维持军队和政府的运转。这种说法往往忽视了这些手段的破坏性，但就“能弄到钱”这一点，在某些极端情况下，可能被认为是有“功绩”的。
军事上的某些举措： 在对后金的战争中，虽然魏忠贤本人并不直接指挥军队，但他支持的一些主战派（比如袁崇焕前期）也确实取得过一些胜利。不过，他后来也曾打压袁崇焕，所以这个观点比较复杂。一些人认为，魏忠贤打击了那些在战场上怯懦、贪腐的将领，某种程度上整顿了军纪，虽然这种整顿是以暴力和恐吓为基础的。
4. 历史的反思角度：
“一朝天子一朝臣”的规律： 魏忠贤的倒台，也伴随着政治上的清洗，包括对东林党人的打击。而他倒台后，对他的清算和对依附他的官员的清洗，也带来了新的政治动荡。从这个角度看，一些人可能认为，如果魏忠贤一直存在，至少能保持一定的政治“稳定”（尽管是压制性的），避免了后续的政治清洗带来的进一步伤害。这种观点更像是一种“两害相权取其轻”的思考。
警示后人： 魏忠贤的存在及其倒台，是明朝走向灭亡过程中的一个重要案例。研究他的兴衰，可以让我们看到过度集权的弊端，文官集团的失能，以及宦官政治的风险。而“认为他存在更有益”的观点，恰恰是从一个极端反面来审视当时存在的问题，从而得出“也许在那个特定的混乱时期，他发挥了某种制衡作用”的结论。
需要强调的是， 上述这些观点，很多都是从特定的角度出发，并且选择性地强调了某些事实，而忽略了更重要的方面。
魏忠贤的“益”在哪里，他的“害”更是显而易见，且更为深重：
残暴的政治迫害： 他通过酷刑、陷害，打击了无数正直的官员和名士，包括很多对国家有贡献的人才。这种政治上的恐怖统治，对国家人才的摧残是毁灭性的。
对皇权的腐蚀： 他并不是真的维护皇权，而是利用皇帝的信任，为自己谋取私利，将权力私有化，破坏了国家机器的正常运转。
社会经济的破坏： 他的贪婪和党羽的横征暴敛，加剧了社会的贫富差距和矛盾，也导致了国家财政的进一步恶化。
政治生态的毒化： 他制造了一个人人自危、互相告密的政治环境，整个朝廷乌烟瘴气，正常的政治讨论和决策机制荡然无存。
所以，网上一些认为魏忠贤“存在更有益”的声音，更像是一种对当时弊病的反弹，或者是对过度批评魏忠贤的某些观点的一种质疑，而非真正肯定他的功绩。
他们可能想表达的是：
1. 当时的文官集团问题很大，魏忠贤的出现某种程度上“替天行道”（当然是扭曲的替天行道）。
2. 在皇帝失能的情况下，总需要有人来掌握权力，魏忠贤比某些更无能或更坏的人要“好”一点。
3. 从历史发展过程来看，魏忠贤的灭亡和随之而来的政治斗争，也带来了一些新的问题，所以不如他一直存在？（这种观点非常勉强且危险）
总而言之，魏忠贤是一个极具争议的历史人物。那些认为他“存在更有益”的观点，往往是站在一个非常狭窄、甚至有些扭曲的视角，去放大他可能存在的某些“负面益处”，以此来批评当时政治环境的另一面。但从整个历史长河来看，他所带来的灾难性后果，远远盖过了任何微不足道的“益处”。他的存在，更像是加速了明朝灭亡进程的一个重要因素，而不是延缓或改善。
理解这些观点，是为了更全面地认识历史上的复杂性，而不是为魏忠贤翻案，更不能因此而否定历史真相。
首先，得承认，魏忠贤之所以能权倾朝野，是因为他抓住了明朝晚期政治体制上的一些“痛点”和官场上的“潜规则”。
魏忠贤崛起的大背景是明朝末期宦官干政的惯性。 宦官干政在明朝不是新鲜事，但魏忠贤把这种权力发挥到了极致。这种极端，恰恰反过来折射出当时文官集团的某些弊端。
一些认为魏忠贤“存在更有益”的观点，往往会从以下几个角度出发，并且有一定的道理：
1. 对抗腐朽的文官集团，某种程度上“拨乱反正”：
文官集团的低效和党争： 明朝晚期，文官集团内部的党争极其严重，互相倾轧，为了个人或小团体的利益，常常阻碍正常的国家治理。政治议题常常被党派斗争所裹挟，导致朝廷效率低下，很多重要决策无法及时推行。魏忠贤利用这种内耗，通过打压和清除异己，实际上暂时打破了这种僵局。虽然手段极端，但对于某些被“卡脖子”的政策推行，确实在短期内起到了某种“加速”作用。
“清流”的虚伪与保守： 那个时代的很多所谓的“清流”文官，虽然名声在外，但不少人脱离实际，空谈性理，缺乏解决实际问题的能力，而且往往将个人气节凌驾于国家利益之上。他们面对边患、财政危机等实际问题时，常常拿不出有效的解决方案，反而因为各种理由反对皇帝的决策。魏忠贤作为一个务实（或者说机会主义者）的宦官，在皇帝面前更容易被视为能够“办事”的人。
打破“清议”的束缚： 当时的“清议”，即文官的舆论监督和批评，在魏忠贤时期受到极大压制。从某些角度看，过度膨胀的“清议”有时也会变成阻碍君权、延缓施政的工具。魏忠贤通过压制批评声音，让皇帝的意志（尽管是被他操纵的）能够更顺畅地传达和执行。
2. 维护皇权，巩固统治的“工具人”：
皇帝的代理人： 魏忠贤是万历皇帝之后，熹宗（天启皇帝）的绝对宠臣。熹宗本人对朝政缺乏兴趣，心思不在治理上，魏忠贤就成了他事实上的代言人。对于一个年轻、缺乏经验且被文官集团“边缘化”的皇帝来说，魏忠贤的存在，某种程度上是帮助他维持了对权力机构的控制，防止文官集团一家独大，架空皇权。
清理障碍： 对于熹宗来说，魏忠贤帮助他清除了很多他认为碍眼或者威胁到他统治的臣子，巩固了他的统治基础。这在某些崇尚君权至上的观点看来，是“忠诚”的表现。
3. 在某些具体事务上的“效率”：
财政方面的运作： 虽然魏忠贤的财政运作充满了贪腐，但也有人认为，在当时财政极其困难的情况下，他通过一些非常规手段（比如严厉查抄，增加税收等），在一定程度上筹集了国家急需的款项，以维持军队和政府的运转。这种说法往往忽视了这些手段的破坏性，但就“能弄到钱”这一点，在某些极端情况下，可能被认为是有“功绩”的。
军事上的某些举措： 在对后金的战争中，虽然魏忠贤本人并不直接指挥军队，但他支持的一些主战派（比如袁崇焕前期）也确实取得过一些胜利。不过，他后来也曾打压袁崇焕，所以这个观点比较复杂。一些人认为，魏忠贤打击了那些在战场上怯懦、贪腐的将领，某种程度上整顿了军纪，虽然这种整顿是以暴力和恐吓为基础的。
4. 历史的反思角度：
“一朝天子一朝臣”的规律： 魏忠贤的倒台，也伴随着政治上的清洗，包括对东林党人的打击。而他倒台后，对他的清算和对依附他的官员的清洗，也带来了新的政治动荡。从这个角度看，一些人可能认为，如果魏忠贤一直存在，至少能保持一定的政治“稳定”（尽管是压制性的），避免了后续的政治清洗带来的进一步伤害。这种观点更像是一种“两害相权取其轻”的思考。
警示后人： 魏忠贤的存在及其倒台，是明朝走向灭亡过程中的一个重要案例。研究他的兴衰，可以让我们看到过度集权的弊端，文官集团的失能，以及宦官政治的风险。而“认为他存在更有益”的观点，恰恰是从一个极端反面来审视当时存在的问题，从而得出“也许在那个特定的混乱时期，他发挥了某种制衡作用”的结论。
需要强调的是， 上述这些观点，很多都是从特定的角度出发，并且选择性地强调了某些事实，而忽略了更重要的方面。
魏忠贤的“益”在哪里，他的“害”更是显而易见，且更为深重：
残暴的政治迫害： 他通过酷刑、陷害，打击了无数正直的官员和名士，包括很多对国家有贡献的人才。这种政治上的恐怖统治，对国家人才的摧残是毁灭性的。
对皇权的腐蚀： 他并不是真的维护皇权，而是利用皇帝的信任，为自己谋取私利，将权力私有化，破坏了国家机器的正常运转。
社会经济的破坏： 他的贪婪和党羽的横征暴敛，加剧了社会的贫富差距和矛盾，也导致了国家财政的进一步恶化。
政治生态的毒化： 他制造了一个人人自危、互相告密的政治环境，整个朝廷乌烟瘴气，正常的政治讨论和决策机制荡然无存。
所以，网上一些认为魏忠贤“存在更有益”的声音，更像是一种对当时弊病的反弹，或者是对过度批评魏忠贤的某些观点的一种质疑，而非真正肯定他的功绩。
他们可能想表达的是：
1. 当时的文官集团问题很大，魏忠贤的出现某种程度上“替天行道”（当然是扭曲的替天行道）。
2. 在皇帝失能的情况下，总需要有人来掌握权力，魏忠贤比某些更无能或更坏的人要“好”一点。
3. 从历史发展过程来看，魏忠贤的灭亡和随之而来的政治斗争，也带来了一些新的问题，所以不如他一直存在？（这种观点非常勉强且危险）
总而言之，魏忠贤是一个极具争议的历史人物。那些认为他“存在更有益”的观点，往往是站在一个非常狭窄、甚至有些扭曲的视角，去放大他可能存在的某些“负面益处”，以此来批评当时政治环境的另一面。但从整个历史长河来看，他所带来的灾难性后果，远远盖过了任何微不足道的“益处”。他的存在，更像是加速了明朝灭亡进程的一个重要因素，而不是延缓或改善。
理解这些观点，是为了更全面地认识历史上的复杂性，而不是为魏忠贤翻案，更不能因此而否定历史真相。
网友意见
因为他们不明白一个道理。
这坨屎臭,不代表另一坨屎香。
有些答案看得我真的是满脸大写的尴尬。
为了和东林党这种文官集团相对应，居然发明了一个“宦官集团”，请收下我的膝盖。
阉党的核心人物是宦官？对不起，阉党的核心人物都是您所鄙视的“那些自称从小读遍圣贤书”的读书人，例如阉党核心人物：顾秉谦和魏广微都是标准的庶吉士出身，其他核心人物基本都是进士出身。所以，有人能告诉我宦官集团是哪里来的吗？都叫集团了，怎么也得有十个八个有名有姓的大宦官啊！
“魏忠贤为代表的宦官集团就是明末冲击腐朽的儒家文化的最锋利的一把剑”，我的天！魏忠贤大字不识一个，您直接把他封为“冲击腐朽的儒家文化的最锋利的一把剑”？九千岁怕是不敢认。别人阉党明明是想把魏忠贤捧到“腐朽的儒家文化”一样的地位
监生陆万龄于五月己巳作疏诣司业请代奏，以魏忠贤配孔子，其父配启圣公，疏言：孔子作《春秋》，厂臣作《要典》，孔子诛少正 卯，厂臣诛东林党人，礼宜并尊。
阉党的群众基础以及核心人物全部都是“腐朽的儒家文化”中人，哪里来的”冲击腐朽的儒家文化的最锋利的一把剑”？
讲实话，谈历史时一口一个利益集团的，基本都是路子一开始就走错了。文官有集团吗？东林，阉党，昆党，楚党都是文官，他们能叫利益集团？
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