为什么会有人去做舔狗呢？
首先，得从强烈的喜欢和迷恋说起。当一个人对另一个人产生那种“非你不可”的念头时，简直就像是被下了蛊一样。对方的一颦一笑，说出来的话，哪怕是很微不足道的小事，都能在他/她眼里闪闪发光。这种喜欢已经超越了理性的范畴，变成了一种近乎本能的渴望，渴望接近、渴望被关注、渴望让对方开心。在这种状态下，付出变得好像是理所当然的，甚至是一种享受，哪怕对方并没有什么回应，他/她也愿意自欺欺人地从一点点的小小的“可能性”里汲取力量。
然后，“不甘心”也是一个很重要的推手。当一个人已经付出了很多时间和精力，甚至金钱和感情，却发现自己离目标越来越远，或者对方的态度始终冷淡时，那种不甘心就会像藤蔓一样缠绕上来。他/她会想：“我都付出这么多了，再努把力，说不定就能成功了呢？”或者“我不能就这么放弃，不然我之前付出的岂不是都白费了？”这种“沉没成本效应”会让人越陷越深，即使理智告诉他/她应该放手，但情感上却很难做到。
再来，对“被认可”的渴望也扮演着重要的角色。有些人内心深处可能缺乏安全感，或者觉得自己不够好。当他们发现可以通过满足对方、讨好对方来获得对方的赞赏和好脸色时，就会觉得很有价值，仿佛自己的存在感和意义得到了证明。这种通过“付出”来换取认可的方式，虽然方式有些扭曲，但对他们来说，这是一种获得肯定、提升自我的途径。一旦尝到了这种短暂的“被需要”的滋味，就很容易沉溺其中。
还有一种情况，是对“关系”的过度依恋。有些人害怕孤独，害怕失去连接。即使这段关系本身并不对等，甚至充满痛苦，但他们也宁愿抓住这根稻草，也不愿意回到孤身一人的状态。他们可能会把对方的任何一点点好，比如偶尔的回应、一次短暂的关心，都放大解读，视为关系的“曙光”，从而更加努力地去维系这段不对等的关系。
有时候，误解了“爱”的本质也会让人成为“舔狗”。他们可能误以为，爱就是无条件的付出，就是牺牲一切去满足对方。他们把对方的需求放在首位，甚至压抑自己的需求和感受，认为这样做才是“真爱”的表现。但真正的爱，应该是建立在平等和尊重的基础上的，是双方的互相奔赴，而不是单方面的索取和奉献。
甚至，还有一些人是被社会文化或者某些虚假的爱情观所影响。媒体上、电视剧里，经常会塑造出那种“只要足够努力，最终就能打动那个高冷的人”的偶像剧桥段，这很容易让人产生错觉，以为付出和等待终究会有回报。
总而言之，“舔狗”这个词背后，藏着太多关于渴望、不甘、缺乏安全感、对爱的误解以及社会影响的复杂情绪和心理活动。这是一种令人心疼的现象，但也确实是人性中一些不那么完美但又真实存在的侧面。它让我们看到，在感情的世界里，有时候我们太容易被自己的情绪和想法裹挟，而忽略了最重要的一点——那就是，你爱的那个人，是否也同样爱你，并愿意为你付出呢？如果答案是否定的，那么再多的“舔”，也只是感动了自己，消耗了自己。
网友意见
在父母辈的年代，当“舔狗”也曾是一门显学。
爸爸们曾经大面积靠当舔狗上位，然而，只有在一个经济上相对平等的环境中，才有舔狗的用武之地。建国后将近50年的舔狗黄金时代已经过去了，那是中国历史上结婚最容易的年代，如今只剩下对“舔狗”的鄙视。
结婚难结婚贵并不是新现象，建国后的半个多世纪几乎人人能结婚的盛世，才是历史的偶然。一切都只是从一种突如其来的幸福中，回归历史常态罢了。
当“舔狗”是怎么从父辈的撩妹显学，沦落到今天的人人唾弃呢？
“舔狗，最后一无所有”，乍一听还挺有道理的。但我一细想，不对，怎么脑袋里面有这么多父辈甚至祖辈们“舔狗”逆袭，牛粪喜提鲜花的故事？犹记得某位长辈二两酒下肚，向我夸耀起他当年如何死缠烂打抱得美人归，最后还不忘勉励我两句“男人嘛，要主动，得脸皮厚！”。
“一开始我是不喜欢他的，但他老往我这儿跑，一来二去，觉得他这人还行”，“他呀，当年整天帮我家干活儿，找我套近乎，俺爹娘觉得这小伙子挺老实的”，“哎，这人呀，当年在学校死皮赖脸的追我，最后觉得他也挺有诚意”。乖乖，你细品，是不是非常耳熟？女性老艺术家们和长辈们的回忆里充斥着这种调调，不信就去问你妈，她的爱情故事大纲得有一半几率讲得和上面几句差不多。这其中固然有给自己脸上贴金的注水成分，但大概上也反映了一种现象，就是在我们父辈的婚恋中，“舔狗”上位并不鲜见，当然也不会遭人鄙视，毕竟还流传下来了“烈女怕缠郎”这样的名言警句。可这风向怎么就变了呢？
据说，“舔狗”这个词，是2016年才出现的，“舔狗鄙视“也算是个新东西。
你细想，“舔狗“行为意味着什么？可能你会有很多种说法，但应该也会认同这主要是“表忠心”或者“输诚”。那这个“忠心”或者“诚意”有什么用呢？它不能让人变美，也不会让人变富，为啥在父辈手里就好使，而到了现在却只能被鄙视，被嘲讽呢？这反映的，其实是中国年轻一代，在个人主义思潮和经济变革的冲击下，婚恋观念的巨大转变。
“舔狗”行为要好使，得有两个前提，一是女性以抚育后代作为婚恋的核心目的；二是社会总体上人与人之间的经济差距相对较小，毕竟土豪1%的真心所提供的资源，也要胜过普通人的全心全意。
抚育后代是中国传统信仰体系的核心，所谓“不孝有三，无后为大”。在我们父辈婚恋的时代，这种观念依然非常强大，抚育后代毫无疑问是女性寻找伴侣的重要目的。在人类的漫长进化中，随着脑容量的扩大和行为方式的复杂化，抚育后代的物质和时间成本大大增加。再加上相比于其它动物，人类的孕妇和婴儿是极其脆弱的。在一个尚未现代化的社会，女性很难单独胜任抚育后代的任务。她们需要的是一个稳定可靠的资源提供者和帮助者，愿意在她们和孩子身上做一个长期投资，而非仅仅只是“优秀“的基因。
另一方面，父母辈年代的贫富差距也远没有今天那么惊人。而在一个经济上相对平等、却又还不够富裕的社会中，伴侣的忠诚度，对于抚养后代就有重大意义。但人心隔肚皮，女性只能通过对方的行为来进行忠诚度判断。这时候男性的“表忠心“和“输诚”，或者说“舔狗”行为对于获得繁殖机会就至关重要了。通过跪舔，向女性展示自己的“投资”诚意；同时，跪舔中大量物质和时间投入也是一种沉没成本，强化了女性对投资男性的锁定，相当于一笔保证金。“舔狗”行为，对于当时把抚育后代作为婚恋核心考量的女性们，是个显著的加分项，也是那个资源相对平均和贫乏的年代，男性们为数不多可以竞争的领域，“舔狗”大行其道也就不奇怪了。
显然，这两个前提在今天都部分或者全部的瓦解了。贫富差距自然不用说，而受个人主义思潮的影响，抚育后代恐怕已经不是大半女性，在婚恋中考虑的核心。于是乎，当代很多女性眼中，“舔狗”行为大大贬值了。如果“舔”的行为本身有点用，那还有工具人价值；可如果毫无用处，那就是纯粹的骚扰了。
无用的忠心，大概一文不值。
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哈哈，这个问题问得可太真实了！“舔狗”这个词，一听就透着一股子心酸又带着点儿无奈的劲儿。为什么会有人心甘情愿地往这个坑里跳呢？细想起来，这背后可不是一两句话能说清楚的，那里面掺和着太多复杂的人性、情感和心理了。首先，得从强烈的喜欢和迷恋说起。当一个人对另一个人产生那种“非你不可”的念头时，简直就像是............. -
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