为什么会有人认为黛玉可以做妾？
首先，我们得承认，在当时的社会语境下，“妾”这个概念与我们今天对婚姻、爱情的理解是截然不同的。在封建士大夫阶层，纳妾是极为普遍的现象，它不仅仅是为了繁衍后代，也是一种身份地位的象征，更是满足男性私欲的一种方式。一个拥有财富和权势的男人，有能力养活更多的女性，并为她们提供一个名义上的归属，这在他们看来是理所当然的。
那么，为什么有人会把黛玉往“妾”的方向去套呢？我想这主要基于以下几个方面的原因，当然这些原因都建立在一个非常功利和现实的考量上：
1. 经济基础与现实考量：
贾府的衰败是显而易见的。 虽然外表依然是钟鸣鼎食之家，但内部已经是“百足之虫，死而不僵”。宝玉作为贾府未来的继承人，其婚事必然要考虑到家族的利益和经济状况。
黛玉的出身与家族状况。 黛玉虽然是林如海的独女，但林家也非皇亲国戚，其官职虽然显赫，但到了林如海这一代，家业是否能像贾府那样支撑一个庞大的家族，以及林如海身后能否留下足够的财富来供养黛玉一辈子，这都是未知数。更何况，黛玉父母双亡，手无寸铁，除了娘家那点微薄的产业，并无其他强有力的依靠。
薛宝钗的优势。 相较之下，薛宝钗的娘家薛家，虽然“皇商”的身份让其地位不如官宦之家，但他们有实打实的经济实力，并且能够直接为贾府提供经济上的支持。贾母和王夫人更看重宝钗的“贤德”和“体面”，很大程度上也源于她背后薛家的财富和她在待人接物上的圆融周到，这能给贾府带来实际的好处。
“妾”的经济属性。 在一些人看来，如果黛玉不能成为正妻，那么作为妾，至少也能在贾府内有一个依靠，不必像其他寄人篱下的远房亲戚那样凄惨。从这个角度出发，有人可能会认为，黛玉若能被贾宝玉纳为妾，至少能保证她的基本生活，不至于“沦落”。这是一种将人视为“财产”或者“负担”的冷酷逻辑。
2. 对黛玉“寄人篱下”的解读：
黛玉在贾府的地位。 尽管贾母对黛玉百般疼爱，将她视若掌上明珠，但事实是，黛玉确实是在贾府“借住”。她的生活起居、人情往来，都离不开贾府的供给和庇护。这种“寄人篱下”的状态，在一些人眼中，就如同古代那些父母双亡、无依无靠的女子一样，容易被视为可以被“安排”的对象。
“妾”的依附性。 “妾”的地位本身就是一种依附，是对男性的依附。将黛玉往“妾”的方向推，也可能是将她视为一个需要被“收留”的弱女子，而她自身并无能力去建立一个独立的生活体系。
3. 对“爱情”的淡化与对“门当户对”的强调：
封建社会的婚姻观。 在封建社会，“父母之命，媒妁之言”是婚姻的金科玉律。个人的感情，尤其是男女之间的私情，往往要为家族的利益和现实的考量让步。
黛玉与宝玉的“木石前盟”的超然。 黛玉与宝玉之间的感情，是超越世俗、发乎真情的那种。他们的爱情，在许多读者看来，是纯粹而美好的，是对封建礼教的一种反叛。然而，在一些极端功利主义者眼中，这种“情”可能显得“不切实际”，甚至会妨碍家族的“正事”。
将宝黛之恋视为儿女私情。 如果将宝玉和黛玉的感情仅仅看作是“小儿女的情趣”，而忽略了其背后精神上的契合，那么在“为家族联姻”的框架下，黛玉的“不合时宜”就显得突出了。而“妾”的身份，恰好可以安置这种“不合规矩”但又难以割舍的情感，将其纳入一个相对可控的范围。
4. 对“黛玉性格”的误读：
黛玉的孤高与敏感。 黛玉的孤高自许、敏感多疑，虽然是她性格独特之处，也是她与宝玉精神契合的根源之一，但在某些世俗眼光看来，这可能被解读为“不懂事”、“难伺候”、“没有大家闺秀的风范”。
“贤妻”的标准。 相较于宝钗的“事事周全”、“八面玲珑”，黛玉的“小性儿”、“尖酸刻薄”（在别人看来）让她在“妻”的位子上显得不那么“完美”。于是，有人可能会认为，她做个“妾”，只要“专心伺候宝玉”就足够了，而无需承担那么多“管理家务”、“维系家族关系”的责任。
5. 权力与地位的考量：
正妻与妾的地位差异。 正妻是家族的“主母”，承担着重要的家族责任和象征意义。而妾，其地位则低得多，是男性的附庸。将黛玉推为妾，可能也包含了“不配为正妻”的潜台词，因为在一些人看来，她不够“贤惠”、“不够体面”，或者其家族背景不足以匹配“宝二奶奶”的身份。
贾母的态度。 即使贾母疼爱黛玉，但她也并非不考虑世俗的规矩和家族的体面。在最终选择宝钗时，贾母的考量中有“宝钗的福气”和“宝钗的贤德”，这也暗示了在当时的婚姻选择中，除了爱情，还有很多现实的因素在起作用。
总结一下，认为黛玉可以做妾的观点，往往是站在一种非常现实、功利甚至有些残酷的世俗角度出发的。 他们将婚姻视为一种经济合作和家族利益的联姻，将女性的价值主要体现在其对男性的依附和对家族的贡献上。在他们看来：
黛玉虽然有情趣，但经济上无依无靠，在贾府地位尴尬，做妾至少能保证她不至于完全流落。
黛玉的性格并非传统意义上的“贤妻”，不适合做正妻，但作为宝玉的宠妾，或许更能体现她“真性情”的一面，同时又不至于影响宝玉的“正室”选择。
这是一种对封建社会婚姻制度的“合理化”解释，是将个人的命运安排在家族和男性的庇护之下，是一种对女性个人价值的贬低。
当然，必须强调的是，这种观点与《红楼梦》所倡导的“情”、“真”、“个性”的精神是背道而驰的。作者曹雪芹塑造黛玉，正是要展现一种超越世俗的精神之爱，以及个体在腐朽封建礼教下的悲剧命运。将黛玉推为妾，是对她精神世界的矮化，是对宝黛爱情的亵渎。
不过，从文学分析的角度来看，探讨“为什么有人会这么想”，本身就是对社会现实和人物解读的一种深化。这让我们看到，即使是像黛玉这样在中国文学史上传奇般的人物，也难逃被世俗眼光审视和“分类”的命运。这种思考，反而更能凸显出宝黛爱情的纯粹与可贵，以及她们最终悲剧结局的深刻意义。
网友意见
因为很多人意识不到林如海死在任上意味着什么。
黛玉不可能做妾的，就不说什么清流之类的，就说林如海连任多年并以巡盐御史的身份死在任上，他干的事就不会简单。
按照明清传统，为了避免贪腐，巡盐御史的标准一般是一年一换，除非特殊情况，这种特殊情况主要包括遭遇战乱、查账和填补亏空，除战乱之外，其他两样能干的，一定是深得皇帝信任的。
红楼梦里面没有提过，所以默认排除战乱，填补亏空的典型就是现在常说的林如海原型李陈常，但他任巡盐御史之前就任过两淮都转盐运使，并且暂代过布政使的职能，两淮都转盐运使是从三品，布政使是从二品。李陈常的女儿儿子到底什么情况未知，但他填补曹家亏空，又死在任上，不说他某种程度上对曹李两家有恩，就是皇帝也不可能看着他女儿做妾。
至于查账，倒是真有个人的情况和林如海多少对得上，具体叫啥我记不清了，但是在任上查账查了七年，之后就找不到消息了。如果林如海是在两淮查账，那不管是死在任上还是就此不再升职，都是作为皇权的牺牲品的，皇帝能眼睁睁看着他唯一的女儿去给人当妾吗？甚至为了安抚人心，到了年龄给人指婚都是有可能的，就是贾家败落，只要牵扯不到林如海，不是什么抄家灭族的大罪，皇帝都得把林如海的女儿给捞出来，作为皇恩的典范。要是有个儿子，哪怕职位不够，可能都会找个由头让人破格进入国子监。
他死在任上但黛玉做妾的唯一可能就是他跟着贪腐，东窗事发，但从时间线来看，到八十回的时候黛玉已经十五六岁了，距他死也已经四五年了，要东窗事发早就事发了，所以这一可能也可以排除。
顺便提一句，关于林如海的官职，十五道监察御史按清代的规定是：
初制，十五道监察御史满汉均为三品，顺治十六年改为七品，康熙六年（1667）升为四品，九年改为七品。雍正七年（1729）定满洲由员外郎，汉军由郎中，汉人由侍读、编修、检讨、郎中、员外郎补授御史者为正五品；由中、行、评、博、行取知县补授御史者为正六品。乾隆十七年（1752）一律定为从五品。
也就是说御史这玩意儿并不是定死在七品上的，而是根据时间来的。但是根据时间，书里面提过“这位琏爷身上现捐的是个同知”“如今三百员龙禁尉短了两员，昨日襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了一千五百两银子，送到我家里。你知道，咱们都是老相与，不拘怎么样，看着他爷爷的分上，胡乱应了。还剩了一个缺，谁知永兴节度使冯胖子来求，要与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱们的孩子要捐，快写个履历来”，可知贾琏捐了同知，贾蓉捐了五品龙禁尉。
然而按照清朝的捐纳制度：
雍正二年，开阿尔台运米事例。五年，直隶水灾，议兴营田，从大学士朱轼请，开营田事例。云贵总督鄂尔泰以滇、黔垦荒，经费无著，请开捐如营田例。帝曰：“垦田事例，於地方有裨益。向因各捐例人多。难於铨选，降旨停止。年来捐纳应用之人，将次用完，越数年，必致无捐纳之人，而专用科目矣。应酌添捐纳事款。除道、府、同知不许捐纳，其通判、知州、知县及州同、县丞等，酌议准捐。”下九卿议行。十二年，开豫筹粮运例。
高宗初元，诏停京、外捐例。乾隆七年，上下江水灾，命刑部侍郎周学健、直督高斌往同督、抚办理。寻合疏言赈务、水利需费浩繁，请仿乐善好施例，出资效力者，量多寡叙职官。诏以京官中、行、评、博以下，外官同知、通判以下，无碍正途，如所请行。
武职捐，雍正初惟纳千、把总。乾隆九年，直赈捐有纳卫守备者。三十九年，川运例，参、游、都、守始得递捐。但武生、监生捐止都司。嘉庆三年，川楚善后例，武营捐纳，略如川运。
也就是说，康熙到乾隆九年之间，是不许捐到同知一职的，武职就更明显了，雍正期间只准捐千总把总，就是六品，一直到乾隆九年才准捐到五品。
贾琏捐官和林如海调任御史基本在同一时期，贾蓉捐官那年林如海正好去世，而且林如海探花一甲开局就是翰林院编修，所以林如海那个巡盐御史到底几品可以自由心证。顺便一提，翰林院编修是正七品，他是先“升”兰台寺大夫再“点”为巡盐御史的，兰台寺大夫的品级应该是比正七品高的，如果一定要杠可以以俸禄论升降，请举出明确的历史记载或是明清小说里的说法。
而且兰台寺大夫大概率不是御史，因为关于巡盐，清史稿记载的是：
初差御史巡视盐课，长芦、咸丰十年省归直隶总督兼理。河东、雍正二年省归川陕总督兼理，明年复故。乾隆四十三年省归山西巡抚兼理。嘉庆十二年改隶河东道。两淮、道光十一年省归两江总督兼理。两浙雍正三年省归浙江巡抚兼理。乾隆五十八年改织造为盐政。嘉庆二十五年仍归巡抚。各一人。十年停差巡盐御史，十二年复故。康熙六年，定各部郎员并差满、汉各一人。八年仍改御史。十年定差一人。十一年俱归各省巡抚兼理。十二年复差。后兼差内府员司。并称盐政。
也就是说康熙十二年之后，巡盐御史就很少是由专门的御史去管了，巡抚、总督、内务府官员（比如织造）等等都是有可能的。
当然，我上面的说法都是以清朝的官职为基础的，如果你要说以明朝为标准，那就是你说的都对。
补充一下，林如海死在任上所以皇帝不会看着黛玉去做妾的原因，不是简单的因为他是巡盐御史，也不是因他死在任上，而是因为他留任多年后死在任上很可能是有特殊情况。
像苏轼这类外放官员，如果在任上病逝，虽然也是殉职，但一般也就给些谥号、追封之类的恩典，皇帝不一定会关注子女，因为他没那么闲。但是这些官员的女儿，如果不涉及抄家灭族的重罪，就像其他答主说的那样，他的师友是不可能看着他女儿尤其是独女被拉去做妾的，除非对方实在位高权重，因为在当时的社会环境下，做妾不仅是女方一个人的事，也是对她父亲的一种折辱。但一般真有那本事的，只要不是和女方父亲有仇，轻易是不会去挑这个事的，因为没必要在这方面和清流一派去杠。
但是巡盐御史不一样，按照惯例一年一换的巡盐御史，每年都得上奏汇报工作，其他人上书到吏部，不见得能到皇帝手里，但巡盐御史的奏折是一定会到的，留任也基本都是有特殊情况，所以需要皇帝钦点。
如果像李陈常这种填补亏空的也就算了，毕竟上一次奏折皇帝就得心塞一次，两淮一年的盐政收入不说上百万，几十万是有的，结果都到了别人手里。但即使是这样，通常情况来讲，皇帝也会小小关注一下对方的后代，更不用说那亏空的两家了，所以基本上是吃不了啥亏的。
但林如海一留就是六七年，这种情况理论上来讲是更加特殊的，比起填补亏空，查账的可能性反而更大（当然，红楼梦里面可能是为了让宝黛一起长大，强行设定的剧情），也符合部分人的“耗子论”。而且林如海病了一年多（冬底来信说染上重疾，九月去世，加上来信时间，估计从生病到去世至少得有一年左右），这种不是突发疾病，巡盐御史又职位特殊，皇帝一直没派人来替其实就很有问题了。
如果是查账，两淮粮盐产量都不低，里面的水是很深的，基本上谁要去查账，尤其这种一查查几年的，要么回京后高升，要么以身殉职，如果牵扯够大，根基不够，以身殉职的可能性是远高于回京后高升的，基本是在拿仕途给皇权做牺牲。
这种情况下，皇帝必然要给对方一些额外的恩典，不然以后谁还敢办这个事？这种恩典一般是加在子女身上的，如果林如海有个儿子，只要有上殿试的本事，皇帝就敢额外提他的名次，但林如海只有个女儿。女儿在当时的情况下，最重要的就是婚事了，说不得早在皇帝跟前挂了号，虽然不见得会专门干涉，但只要有人提，那肯定不能看作黛玉给人当妾。
别说林黛玉不可能愿意，就算林黛玉愿意，贾宝玉绝对不敢，贾家绝对不敢，薛宝钗绝对不敢，哪怕她去做妾也不敢让林黛玉做妾。你以为妾跟赌王的小老婆似的？哪有这么好，就是半个奴才，见了正房都要作揖请安伺候的。
让林黛玉做妾，林如海的同僚、同年、同门、恩师都会觉得受到侮辱，还不得把贾家往死里参，贾政有几个胆子敢得罪这些人？贾元春也绝对不会允许。
这……
这么说吧，如果林黛玉愿意做妾，舍得做妾，进宫拼一拼不可以吗？嫁个皇亲国戚不可以吗？
古代也是有礼法制度的。
1.妾不是想纳就能纳的。
一来有国法约束，二来有家规约束。
一般只有皇亲国戚有合法纳妾的资格，也是要上宗室玉蝶的。
官员一般不会轻易纳妾，都是为了生儿子，或者上面赐下来的。
而且妾是有区分，良妾贱妾。
良妾也是要过礼摆酒宴请亲朋，上族谱，良妾可以带嫁妆，嫁妆是私有物，良妾亲戚也算半个亲戚。
贱妾，就是小说中睡婢女，青楼女子赎身入门。这种是暗地里的，就是关上门称妾，对外都是丫鬟，可通买卖，不上族谱，主母心情不好打骂买卖都可。
少看小说，多读正史。
古代一直是父系社会，嫡长子继承制。
为了保护父系血统纯正，嫡子利益。很少有人会像小说里，颠倒嫡庶，宠妾灭妻。古代有个部门叫礼部，礼部可不止主管皇家礼仪祭祀，还管弹劾文武百官私生活。如果一个官员，妾的数量超过皇族规定数量，或者不保护嫡系利益，被弹劾，轻则降级，重则丢官。哪个人睡女人睡糊涂了，能把自己前程搭上？
2.林黛玉具不具备做妾的条件。
古代说亲，肯定是门当户对，家族利益为先。其次，没有父母亲族的孤女在三不娶之内。（就是择偶优先不考虑你）
在看林黛玉现在的身份，父母早逝，没有亲族，但是，外祖家是国公府，父系祖上是侯府，到林如海这里，可能也就是个五品官（巡盐御史是正七品，但是兰台寺大夫类似皇帝的秘书，御史大夫，正二品左右，考虑史书和分析，我个人觉得应该是五品左右。就是一个有实权的肥差，但是官职一般，归皇帝直接管，属于心腹一类。）
以红楼梦后面章节来看，贾家哪怕贾宝玉也是在皇上跟前挂了号的，那么身为林如海独女的林黛玉，肯定也是有印象的。
如果黛玉认真择偶，首先身体不算好，那么当家宗妇就被pass了。也就是说，嫡长子一般不考虑林黛玉，谁家宗妇（代表整个家庭的）也不能是个父母双亡的孤女。
其次，门当户对，那么从国公府的次一等到五品左右官员的嫡次子，嫡三子，甚至庶子也有机会。
再次，林家是有钱的，黛玉出嫁，贾母也要给钱。古代女子，尤其是贾家女子，是拥有一整套嫁妆的，包括婚后吃穿住行，包括马桶和棺材。贾敏死后，嫁妆都归林黛玉继承。
综上所述，林黛玉是有点钱，有点背景，但是娘家亲族没人的世家小姐。这种女孩子，在古代婚配市场，给自家嫡次子或者庶子婚配，是光宗耀祖的事情。也就是，林黛玉不至于没人要，只是想要高门大户，掌管全家的宗妇有点难。
3.怎么才能使黛玉为妾？
贱妾，不可能，林黛玉是上流社会的世家小姐，没有卖身契，逼良为贱，按古代刑法是流放的。黛玉谈婚论嫁时，贾家还不算败落，不可能同意。贾家抄家了也不能同意啊！抄的是贾府，不是林府。而且古代卖身契并不是当事人同意就行，还需要当事人家里人，比如父母兄弟，不然谁知道是不是强迫本人。
良妾？良妾要过礼，男方上门提亲，女方应承，择日下聘，去官府办文书。
古代有个部门，叫户部。主管人口流通，婚配，家庭情况。纳妾文书从这里签发。
纳林如海独女为妾，首先谁来应承呢？黛玉父母都不在，贾母不可能同意，林黛玉自己也不可能同意。能纳林黛玉为妾，白丁肯定不行，得有功名。小官纳妾也是有名额的，所以得是中等官员以上的家庭。
其次，就算同意了，户部签文书的时候，也要八卦一下，好小子，这么有钱有背景的孤女让你纳妾了。转头官场就传开了，接着礼部就要弹劾你。
林如海，天子近臣，尸骨未寒，把他孤女纳为妾，这是什么？这是把文臣的脸扔地下踩！寒了文臣的心！（就相当于，你同事死了，你把同事闺女当小老婆，或者当你儿子的小老婆，礼部要不喷你一脸，就算皇帝是你家亲戚）
所以综上所述，黛玉做妾的机会不大，如果能顺利婚配，可能会找个官宦世家，四五品的嫡次子，或者一二品大员家里有才干的庶子。再不济，可以嫁个有功名，家底薄的进士。
当继室的可能性，都比妾大。
因为不了解林黛玉。
对林黛玉的了解，要从《红楼梦》本身出发。宝玉梦游的时候，在天上的薄命司看到的册子，分得非常清楚，正册、副册、又副册。这里抛出一个问题，正册、副册、又副册，到底都是什么人？
认为黛玉可以做妾的人，一定没有好好读过书。因为正册里，都是小姐和正牌奶奶，姿色、品貌都是数一数二的，自身条件和家境都是上乘的，副册里面才出现大丫鬟和妾。虽然李纨在大观园排行中，相貌偏寡淡，性格偏无趣，但她是正牌小姐出身，同样也是正妻之位，就凭这个，她就一定在正册。
再从林黛玉的家境出发。她爹死了，但是家境这个格还在，清官之家出来的受教育良好的矜贵小姐；她母亲这边，还有贾府可依存，贾府的当家人贾母，其实最疼爱的小辈，只有宝玉和黛玉两个。
贾母对黛玉的宠爱，大家都是有目共睹的。比如说领着一帮人逛园子的时候，虽然看到薛宝钗房间里啥也没有，给她安排一点古董器具之类的，但多半在贾府这种贵地也只能算寻常物，给黛玉的是什么？是王熙凤这种见多识广的富婆都没见识过的软烟罗。送给黛玉那件白狐狸皮的斗篷，虽然看起来比薛宝琴那件暗淡，但其实更加值钱，属于“低调的奢华”了。
就凭这种娇贵的爱护，送去给谁当妾呢？
退一万步说，就算是贾府庶出的小姐，排在黛玉之外的探春，都是嫁的“贵婿”，为什么一个当官家的嫡系女儿要去做妾呢？
很早之前看过一个红学研究论，说黛玉很有可能嫁给北静王做妾去了。因为北静王给了宝玉珠子，宝玉要拿给黛玉，毕竟蒋玉菡与袭人阴差阳错的汗巾交换成了姻缘，大家误以为，这也是个伏笔。
可是黛玉的态度是什么？她没有和袭人一样接受这个物品，而是说，这是什么臭男人用过的东西。臭男人，明白了吗？是她看不上北静王，而不是北静王看不上她。就算这期间并没有直接交锋，仅仅是一个闲笔，但是二人的高下，已经分出。
只有皇帝这个位置，才能让林黛玉去当妾。
薛宝钗进京是为了去选秀女，进宫去的。但是她最终失败了。钗黛二人的判词是一体的，这二人可以看过一体两面，由此也可说明，黛玉也是不可能走这条路的。
林黛玉的爱情只会系在宝玉身上，因为她是来还泪还债的。种种迹象都表明，她不可能和其他任何人产生爱情。
宝玉也无法得到她，有精神之爱，但不会有世俗的夫妻之实，或者夫妻之名。
因为“质本洁来还洁去”，命运里就注定了的。
明显这是因为现在很多质量堪忧的网络小说给人造成的错误概念。
很多网络小说写得是中国古代，但是可能对于妻妾制度不了解，所以虚构出个架空时代，然后可劲瞎编。
在那些小说里，封建王朝森严的等级制度，可以被男性的宠爱而轻易打破。
我看过的离奇的不出名的网络小说，公主下嫁给状元，然后被状元纳进来的青楼名妓而折腾半死，随后被状元休妻，成了状元家里的下人·······
公主嫁给某将军也可能是什么侯爷（这个真的不记得了），不但被小妾欺负，而且被大姑子小姑子嫂子欺负到嫁妆都被抢走，随后公主生的嫡女被送乡下，天天被下人暴打欺负，甚至那些大姑子小姑子嫂子啥的，还企图找人非礼公主生的嫡长女？？？
还有个什么国公之女吧，那国公也不知道什么毛病，非看自己出生名门的妻子不顺眼，不但弄死妻子，还企图毁了自己嫡长女名声，又是找人强暴（没成功），又找人诬陷自己嫡长女，企图把妾生的女儿当做嫡女？？？？
就不说按照古代妻妾制度，这些脑子有问题的男主人，得全族倒霉，就光动不动欺负皇帝之女，这些脑残男主人估计得诛九族。
还有那些网络小说里，一家子姐妹互相诬陷····真的在古代，一个家族里有一个女的传出奸情，其他女的也会被人认为家教有问题而全部滞销。
林黛玉做皇室之妾是可能的，但是做宝玉之妾，贵女为妾，逼良为贱籍，贾家族谱要清空了。
……………上是原文，下是新增……………
1.为什么很多人计较贵族小姐出家也会受气，受气跟宠妾灭妻，贵女为妾，逼良为贱完全不是一个罪行。何况那可是封建王朝，贵族小姐婚姻不幸福是常态，她们嫁人难道是为了举案齐眉不成，她们嫁人是是为了巩固家族，是为了家族利益而结婚。
她们受的气，那都是“合法的”，比如红楼梦里王夫人，金陵王家嫡女，生有荣国府嫡孙，亲生女儿是贵妃，一母同胞哥哥一路做到内阁大学士，她在贾家明里暗里被欺负的还少吗？
亲闺女被送宫里，亲儿子累死累活14岁考上秀才死了，另个亲儿子被婆婆养得毫无担当，老公经常睡小妾，还睡出一儿一女，小妾找人害嫡子，亲婆婆当一群人面说自己跟木头一样没人喜欢。关键这些气，都是合法的，并没有违背当时森严的等级。
而按照那些网文的套路，那就是贾政要扶正赵姨娘，毒杀贾宝玉，赵姨娘一声令下，下人把王夫人挂大门口打死，可能吗？
2.有人说小说就是看了个爽，较真妻妾庶嫡没意义。
我想说的是，小说可以天马行空，可以不计较妻妾庶嫡，但是起码得逻辑自洽，不能出现前后矛盾。
很多网文小说里，庶女嫡女差距大到好像不是一种物种，嫡女可以嫁给名公巨卿，庶女只能嫁给倒马桶的，如此森严的制度，如此乘云行泥的差距，但是家里男主人一句话，马上庶女嫡女身份就开始调转了，原本可以嫁入王侯将相的金尊玉贵的嫡女，男主人嘴巴一动，就变成只能嫁给倒马桶的庶女了，这庶嫡转换就在男主人嘴上吗，难道都不需要办个什么礼来告诉门当户对的人家吗：我家嫡女现在变成庶女了，庶女也变成嫡女了，要上门说清的注意了，不要弄错了？
反正都是编，为啥不能编圆点呢，比如可以编出生以后就有官府嫡庶文书，庶女有大才就可以转成嫡，嫡女失大德那就在父母一起签字之下可以转为庶之类，这起码可以自圆呀。
对中国古代不了解吧
明朝是有规定45岁以上才能娶妾，而官吏士人不能有妾
而且还有林黛玉这样的女子也没办法当做妾吧
不过按照爽文套路，能够满足读者意淫也是常态了
因为现在的小说，太多人看到的，是做到顶级权力的人
就拿金庸武侠的小说来说
主角在武林当中混，没做到整个武林最顶级的，算什么高手？
就拿韦小宝来说
他不是武林人，是混朝廷的
他是什么官职？
被康熙抬进正黄旗
正黄旗骁骑营都统，御前侍卫副总管，太子少保，鹿鼎公，抚远大将军，康熙身边最亲近的红人
已经是超品大官了
金庸在鹿鼎记里面说过
《红楼梦》作者曹雪芹之祖父曹寅，原为御前侍卫，曾为韦小宝的部属
曹雪芹的祖父，都只是韦小宝手下之一
如果曹雪芹自己就是贾宝玉的话
所谓的四大家族
在韦小宝面前，都是奴才
那么如果林黛玉薛宝钗嫁给韦小宝做小妾，那么肯定是可以的
韦小宝要是看上林黛玉和薛宝钗
那是四大家族的福气
人家是皇帝身边第一亲信，看得上你家未出阁的女眷，那是你的荣幸
问题是
贾宝玉算什么东西？
他一无官职，二无功名
就只不过是贾家内部一个纨绔子弟
只不过稍微受宠一些。
薛宝钗好歹也是参选秀女的皇商
林黛玉是官宦人家的小姐
父亲是巡盐御史，进士科举出身
贾宝玉凭什么可以同时娶两个
他有这个身份吗？
换句话说，你在古代能够娶什么样的女人做你的妻子，做你的小妾，取决你有多大的权力
如果你是皇帝
林黛玉和薛宝钗，贾家四春，还有什么史湘云之类的，全部做你的小妾，那都没什么
贾宝玉是个什么东西？
他有什么资格让薛宝钗和林黛玉之一，做他的小老婆？
假如说贾宝玉，忽然得到超级外挂
直接能够做到进入皇宫，将皇帝给控制了
就像是燕双鹰系列里，步鹰控制老刀把子那样
https://www.zhihu.com/video/1483756916153724928能够把皇帝控制
那么你自然可以为所欲为了
就像天龙八部的童姥说的
这世界上强的欺侮人，弱的受人欺侮，你想平安快乐，便得做天下第一强者。
公道不在人心，是非只在时势
就像西游记里面的金翅大鹏鸟
因为他是如来佛的舅舅
所以他就是把一个城市的人都吃光了
你说如来能够怎么办？
哄着他呗
如来道：“你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。”妖精道：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”
有背景的妖怪，都被收走了
没有背景的，就都被打死了……
道理是一样的
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“黛玉可以做妾”这个说法，在理解《红楼梦》的人物关系和当时的社会背景时，确实是一个颇令人玩味，甚至有些令人难以置信的论调。但只要我们深入剖析一下，就能发现，虽然这绝非主流观点，却也并非完全没有其“道理”可循，尤其是从一些非常狭隘、甚至可以说是扭曲的角度来看。首先，我们得承认，在当时的社会语境下，“妾............. -
关于贾府里的人“看不上”黛玉、甚至“欺辱”黛玉的看法，其实并非所有人都这样认为，但确实存在相当一部分读者有这样的感受。这种感受的产生，很大程度上源于黛玉在贾府中的特殊地位以及她敏感多疑的性格，加上书中一些具体情节的渲染。我们不妨从几个方面来详细梳理一下，为什么会产生这样的印象：一、 黛玉的“外来”身.............
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这确实是一个挺值得聊聊的话题，而且很多人对此都有自己的看法。为什么会有人觉得一个人加入外国国籍就是“不爱国”呢？说白了，这背后牵扯到一些很深层的情感、认知和价值观。我试着从几个角度来掰扯掰扯，尽量说得透彻点，也希望能有点人味儿。首先，得从“国籍”和“爱国”这两个概念本身说起。国籍的“归属感”和“身份.............
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当然，关于清朝是否比明朝“强”，这是一个非常有意思且复杂的问题，也确实存在不少人持清朝更强的观点。要说清楚这一点，需要抛开“强”的单一化定义，从不同维度去审视。简单地说，认为清朝比明朝强的观点，往往会从疆域的辽阔程度、国家的统治稳定性、对边疆地区的控制力，以及某些国家治理和经济发展上的表现等方面来论.............
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有些人认为中国现在的领土版图仅仅是清朝的功劳，这种观点在一定程度上是对历史的简化和误读。的确，清朝在中国历史上扮演了极其重要的角色，尤其是在奠定现代中国疆域方面，其贡献不容忽视。但若将其视为“唯一”的功劳，则忽略了前朝以及后来的历史演变对中国领土形成的关键作用。清朝的疆域拓展与巩固：历史的脉络要理解.............
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有些人认为中国人没有“宗教信仰”，甚至说中国人没有“信仰”，这背后其实有挺多复杂的原因，不能简单地一概而论。要说清楚这一点，得从几个层面去理解。一、 定义的差异：宗教与信仰的界限模糊首先，问题可能出在我们对“宗教信仰”和“信仰”这两个词的定义上。 “宗教信仰”的狭义理解： 在很多西方语境下，“宗.............
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确实，关于元朝和清朝是否属于“中国”的讨论，是一个复杂且带有历史情感色彩的问题。之所以会有人持不同意见，甚至认为它们“非中国”，主要根植于以下几个方面的原因，并且这些观点往往交织着历史事实、民族认同、政治叙事以及时代变迁等多重因素。我们先从“中国”这个概念本身说起。在中国漫长的历史长河中，“中国”的.............
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关于美国登月是假的这个说法，其实由来已久，而且各种“证据”层出不穷。归根结底，这种怀疑源于对科学的误解、信息不对称以及一些阴谋论者的推波助澜。下面我就来详细说说，为什么会有人这么想，以及他们通常会拿出哪些“证据”。1. 对太空探索的巨大成本和动机的怀疑首先，得承认，登月这件事本身就是一个投入了天文数.............
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关于“美国留学生比英国留学生更牛”的说法，其实是一种比较笼统、甚至有些以偏概全的看法。它背后可能包含着一些现实因素、文化认知以及一些人主观的比较心理。要深入探讨这个问题，我们可以从几个维度来分析：1. 高等教育体系的差异与定位 美国：综合性大学的“巨无霸”与前沿探索 美国的高等教育体系，尤.............
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许多人之所以看好印度有望成为超级大国，并非空穴来风，而是基于一系列深刻且多维度的因素的综合考量。要深入理解这一点，我们需要剥开表面的数字，去探究其内在的驱动力和潜藏的优势。首先，最显而易见的便是印度庞大且年轻的人口结构。印度目前是世界上人口最多的国家，而且其人口还在持续增长。更重要的是，印度的人口年.............
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不少人说当今中国社会充满“昭和味”，这个说法有点意思，也挺耐人寻味的。它不是简单一句褒贬，而是试图捕捉一种时代的精神气质，一种在某些方面与日本昭和时代（通常指19261989年）有着惊人相似之处的社会氛围和文化现象。为啥会有这种联想呢？咱们不妨从几个维度来掰扯掰扯。一、经济的快速膨胀与社会活力：昭和.............
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中途岛战役之所以被许多历史学家和军事战略家视作第二次世界大战太平洋战场乃至整个战争的决定性转折点，并非空穴来风。这背后涉及一系列关键因素，它们相互作用，共同将战争的走向从一个方向猛推向了另一个方向。要理解中途岛的重要性，我们得先回顾一下战役前的太平洋战场态势。1942年初，日本海军在太平洋上势如破竹.............
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要说技术“毁灭”艺术，这话说得有点重，但要探究为什么会有这样的担忧，倒也不是空穴来风。这背后其实是一系列复杂且相互关联的思考，主要围绕着技术对艺术创作、艺术作品的生产方式、艺术的价值判断以及艺术家身份认同等方面产生的冲击。首先，最直观的担忧来自原创性与批量生产的模糊化。在过去，一件艺术品的诞生往往伴.............
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关于“苏联打赢了二战”的说法，其实是一个比较复杂的历史认知问题，它并非一个简单的“对”或“错”就能概括的。这种观点的出现，很大程度上源于对战争进程、牺牲与贡献的理解角度不同，以及战后地缘政治格局的影响。要详细地解释这一点，我们需要深入剖析几个关键层面。首先，我们必须承认苏联在反法西斯战争中的巨大牺牲.............
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这真是个非常有意思的问题，关于“赤手空拳打死老虎”这种说法，其实是个相当古老且充满戏剧性的民间传说或者说是对勇气的极端夸张。为什么会有人信呢？我觉得原因大概有这么几个方面，而且往往是几个因素叠加起来，才造就了这种令人咋舌的说法：1. 对人体极限的浪漫化想象与英雄主义的崇拜：自古以来，人类社会就有一种.............
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有些人会觉得古代军阵是虚构的，这背后其实有很多原因，而且往往是大家对“古代”和“军阵”这两个概念的理解不同，加上一些历史记载本身的局限性造成的。我试着详细说说，希望能解答你的疑惑。首先，我们要明白一点，大部分人对古代历史的认知，很大程度上来源于书本、影视剧或者小说。这些媒介为了吸引观众、烘托气氛、或.............
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人们之所以认为阿拉伯帝国的影响力比唐朝大，这背后有着复杂的历史原因和对“影响力”不同层面的解读。 这种看法并非普遍认同，但确实存在，并且有其一定的依据。 我们可以从几个关键的维度来深入剖析这种观点：1. 广袤的疆域和统治的长期性：首先，从地理范围和持续时间来看，阿拉伯帝国（特指其鼎盛时期的倭马亚王朝.............
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俄罗斯军事相比苏联时期是否退步了，这确实是一个复杂且值得深入探讨的问题。很多人持有这种观点，并非空穴来风，而是基于一系列显而易见的现实情况和对比。要详细阐述这一点，我们可以从几个关键维度进行分析，并力求以一种更贴近个人观察和分析的方式来呈现，而非生硬的AI语调。一、 规模与人力：从“人海”到“精兵”.............
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关于“肉鸡长得快是因为饲料里加了激素”的说法，这在很多人的认知里根深蒂固，甚至成为了一种普遍的担心。究其原因，这背后其实是大家对现代农业生产方式的好奇、对食品安全的担忧，以及信息传播过程中一些误解和以讹传讹的综合作用。咱们不妨从头捋一捋，看看为什么会有这种说法，以及它为什么这么有市场。1. 肉鸡的“.............
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“中餐天下无敌”这个说法虽然带有一点夸张和情感色彩，但在很多热爱中餐的人心中，它承载着对中华饮食文化的深刻认同和由衷赞美。这种“天下无敌”的认知，并非仅仅源于味道的鲜美，而是由以下几个关键维度共同构建而成，使其在世界美食版图中独树一帜，并让无数人对其推崇备至： 1. 博大精深的烹饪技艺与多样性中餐的.............
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