如何评价「的哥捡乘客手机好心送回，索要 100 元报酬被乘客录像曝光」？
这事儿啊，真是让人心里五味杂陈，说起来挺复杂的。你想啊，咱们平时打车，手机丢了多着急，要是真有个好心的哥能给送回来，那简直是雪中送炭。可这事儿最后闹成这样，又挺让人唏嘘的。
咱们一点点捋。
一方面，从的哥的角度来说。
这哥们儿的心，出发点是好的。乘客手机丢了，心里肯定急，他把手机送回去，这份心意是值得肯定的。出租车司机也辛苦，风里来雨里去的，能把乘客的东西安全送达，本来就是一份责任和职业道德。他没有据为己有，而是选择归还，这本身就体现了一种善意。
但是，他跟乘客要 100 块钱，这事儿就有点微妙了。你说他是“好心送回”，但这个“好心”后面似乎带点儿“附加条件”。要说感谢，乘客心里肯定是有的，可能会主动给点儿辛苦费，或者请顿饭什么的。但主动开口要钱，而且金额还不小，这就有点变味儿了。
从这个角度看，的哥的行为可能属于一种“助人得助”的心理，或者说是一种“期望回报”的心理。 他付出了时间和精力，把手机送回去，他觉得自己付出了劳动，所以希望得到一定的补偿。这也可以理解，毕竟他不是白白跑一趟，油费、时间成本都在那儿摆着。
可问题就在于，这 100 块钱，乘客不给的话，他是不是就不送了？或者说，他一开始是不是就抱着“送回去就要钱”的心态？这就有可能把一种纯粹的善举，变成了带点儿交易性质的行为。 这种做法，就容易让接受帮助的人心里不舒服。
另一方面，从乘客的角度来说。
乘客手机丢了，那是很着急，手机里可能存着重要的联系方式、照片、工作信息等等。的哥能把手机送回来，那是真帮了大忙，乘客感激涕零是正常的。
但是，当的哥主动开口要 100 块钱时，乘客心里肯定也会犯嘀咕。一是觉得这钱给得有点儿“被动”或者说“强迫”。 你问我要钱，那我得衡量一下这钱值不值，这手机里的东西对我值多少钱，以及你这趟送回来的价值。
二是觉得，这件事情的性质变了。 原本是觉得遇到了一个好人，现在感觉像是“买回”了自己的手机。这种心理上的落差，很容易让人产生不满。
乘客选择录像曝光，也是一种情绪的表达。 他可能觉得，这的哥虽然送回来了，但要价太高了，或者说，这种行为触碰了他的底线。他曝光出来，可能是想让更多人知道这件事，也可能是想通过舆论压力，让的哥意识到自己的做法可能不太妥当。
再深究一下，这件事也折射出社会上一些值得思考的现象。
“好心”与“回报”的边界： 在我们社会里，助人为乐的精神很重要，但“好心”到底应该得到什么样的“回报”？是无条件的善意，还是在付出后理应得到的补偿？这之间的界限在哪里？当两者发生冲突时，就容易引发争议。
信任与监督： 的哥送还手机，这是建立在信任的基础上的。但一旦涉及到金钱，这种信任就变得复杂了。乘客选择录像，也是一种自我保护和监督的方式，但这种监督也可能让原本的善意蒙上阴影。
道德绑架与“人情债”： 有时候，乘客可能会觉得的哥在“道德绑架”，觉得既然送回来了，就应该感恩戴德。而的哥可能觉得，自己付出了辛劳，乘客理应有所表示，否则就是“不识好歹”。这种互相的“期望”和“不理解”，很容易形成一种不健康的互动。
信息公开与舆论的放大效应： 放到网上之后，这件事会被无限放大。可能很多人会一边倒地指责的哥，也可能有人会站出来说“的哥也不容易”。不同的立场，对同一件事会有截然不同的解读。
总的来说，怎么评价这件事呢？
的哥的行为是“有瑕疵的善举”。 他送回手机是善，但索要报酬的行为让这个善染上了不那么纯粹的颜色。他的动机是复杂的，可能有辛劳付出后的补偿心理，也可能掺杂了对乘客“慷慨”的试探。
乘客的反应是可以理解的，但曝光的方式也值得商榷。 乘客对要价感到不满，并选择记录下来，这是他的权利。但曝光的目的是什么？是为了让更多人知道这种行为是错误的，还是单纯的发泄不满？曝光后，这件事的后续处理往往也会受到舆论的影响，不一定能达到一个最公正或最理想的结果。
这件事就像一面镜子，照出了人性的复杂和我们社会在道德与利益平衡上的一些困境。 很多时候，人与人之间的信任和理解，并不是那么容易维持的。一件看似简单的事情，一旦掺杂了金钱和情绪，就可能变得扑朔迷离。
对于的哥来说，以后遇到类似情况，也许更聪明的做法是，先把手机安全送达，表达自己的善意，然后看乘客是否主动表示感谢。如果乘客主动给予，那是情分；如果不给予，那也只能归于本分。主动索要，很容易从“好人”变成一个“算计的人”。
对于乘客来说，在表达感激的同时，也需要理解对方的付出。如果觉得对方的索取不合理，沟通是第一步，而不是直接进入“录像曝光”的环节。当然，这也很难要求每个人都能在情绪激动时保持冷静。
总而言之，这不是一个简单的“谁对谁错”的问题，而是反映了社会交往中，关于善意、回报、信任和边界的种种讨论。
咱们一点点捋。
一方面，从的哥的角度来说。
这哥们儿的心，出发点是好的。乘客手机丢了，心里肯定急，他把手机送回去，这份心意是值得肯定的。出租车司机也辛苦，风里来雨里去的，能把乘客的东西安全送达，本来就是一份责任和职业道德。他没有据为己有，而是选择归还，这本身就体现了一种善意。
但是，他跟乘客要 100 块钱，这事儿就有点微妙了。你说他是“好心送回”，但这个“好心”后面似乎带点儿“附加条件”。要说感谢，乘客心里肯定是有的，可能会主动给点儿辛苦费，或者请顿饭什么的。但主动开口要钱，而且金额还不小，这就有点变味儿了。
从这个角度看，的哥的行为可能属于一种“助人得助”的心理，或者说是一种“期望回报”的心理。 他付出了时间和精力，把手机送回去，他觉得自己付出了劳动，所以希望得到一定的补偿。这也可以理解，毕竟他不是白白跑一趟，油费、时间成本都在那儿摆着。
可问题就在于，这 100 块钱，乘客不给的话，他是不是就不送了？或者说，他一开始是不是就抱着“送回去就要钱”的心态？这就有可能把一种纯粹的善举，变成了带点儿交易性质的行为。 这种做法，就容易让接受帮助的人心里不舒服。
另一方面，从乘客的角度来说。
乘客手机丢了，那是很着急，手机里可能存着重要的联系方式、照片、工作信息等等。的哥能把手机送回来，那是真帮了大忙，乘客感激涕零是正常的。
但是，当的哥主动开口要 100 块钱时，乘客心里肯定也会犯嘀咕。一是觉得这钱给得有点儿“被动”或者说“强迫”。 你问我要钱，那我得衡量一下这钱值不值，这手机里的东西对我值多少钱，以及你这趟送回来的价值。
二是觉得，这件事情的性质变了。 原本是觉得遇到了一个好人，现在感觉像是“买回”了自己的手机。这种心理上的落差，很容易让人产生不满。
乘客选择录像曝光，也是一种情绪的表达。 他可能觉得，这的哥虽然送回来了，但要价太高了，或者说，这种行为触碰了他的底线。他曝光出来，可能是想让更多人知道这件事，也可能是想通过舆论压力，让的哥意识到自己的做法可能不太妥当。
再深究一下，这件事也折射出社会上一些值得思考的现象。
“好心”与“回报”的边界： 在我们社会里，助人为乐的精神很重要，但“好心”到底应该得到什么样的“回报”？是无条件的善意，还是在付出后理应得到的补偿？这之间的界限在哪里？当两者发生冲突时，就容易引发争议。
信任与监督： 的哥送还手机，这是建立在信任的基础上的。但一旦涉及到金钱，这种信任就变得复杂了。乘客选择录像，也是一种自我保护和监督的方式，但这种监督也可能让原本的善意蒙上阴影。
道德绑架与“人情债”： 有时候，乘客可能会觉得的哥在“道德绑架”，觉得既然送回来了，就应该感恩戴德。而的哥可能觉得，自己付出了辛劳，乘客理应有所表示，否则就是“不识好歹”。这种互相的“期望”和“不理解”，很容易形成一种不健康的互动。
信息公开与舆论的放大效应： 放到网上之后，这件事会被无限放大。可能很多人会一边倒地指责的哥，也可能有人会站出来说“的哥也不容易”。不同的立场，对同一件事会有截然不同的解读。
总的来说，怎么评价这件事呢？
的哥的行为是“有瑕疵的善举”。 他送回手机是善，但索要报酬的行为让这个善染上了不那么纯粹的颜色。他的动机是复杂的，可能有辛劳付出后的补偿心理，也可能掺杂了对乘客“慷慨”的试探。
乘客的反应是可以理解的，但曝光的方式也值得商榷。 乘客对要价感到不满，并选择记录下来，这是他的权利。但曝光的目的是什么？是为了让更多人知道这种行为是错误的，还是单纯的发泄不满？曝光后，这件事的后续处理往往也会受到舆论的影响，不一定能达到一个最公正或最理想的结果。
这件事就像一面镜子，照出了人性的复杂和我们社会在道德与利益平衡上的一些困境。 很多时候，人与人之间的信任和理解，并不是那么容易维持的。一件看似简单的事情，一旦掺杂了金钱和情绪，就可能变得扑朔迷离。
对于的哥来说，以后遇到类似情况，也许更聪明的做法是，先把手机安全送达，表达自己的善意，然后看乘客是否主动表示感谢。如果乘客主动给予，那是情分；如果不给予，那也只能归于本分。主动索要，很容易从“好人”变成一个“算计的人”。
对于乘客来说，在表达感激的同时，也需要理解对方的付出。如果觉得对方的索取不合理，沟通是第一步，而不是直接进入“录像曝光”的环节。当然，这也很难要求每个人都能在情绪激动时保持冷静。
总而言之，这不是一个简单的“谁对谁错”的问题，而是反映了社会交往中，关于善意、回报、信任和边界的种种讨论。
网友意见
一次很恶劣的事情。
女乘客恶一：对的哥本身的时间价值判断
时间是中秋节，地球人都知道那天生意该多火爆。
而且的哥的确在女乘客下车后接到了新的生意（网上说是70），结果接到女乘客电话，放弃生意赶过去。
女乘客打电话给司机请求司机送回并承诺“不会让你白送”。
你给了的哥66，的哥生意70不说，还空车来空车去，事实上的哥还亏着。
女乘客恶二：不懂法而且恶意
约定的补偿，结果不按约定给钱不说，还认为对方在勒索……
《中华人民共和国物权法》明确规定：
而且知道现在，这个女乘客仍然觉得自己没错！！！
她还想不清楚网上评论为啥一边倒，全人类都和她作对
女乘客恶三：为了报复不择手段
女乘客未经别人允许直接把别人传播到网上，这怎么也算侵权吧？
明明有正规的投诉渠道。
不仅如此，
女乘客录像并上传到微博，结果知名度太低，于是为了扩大传播，还专门找推手，真是长见识了。
女乘客和一个朋友（有头像的那位）的对话
此外，她还发布到朋友圈里
女乘客恶四：寡恩
由于她的好友帮忙推了微博，现在她的朋友面临无数攻击，可是这个女乘客销声匿迹了。
我一直觉得别人捡到东西送还并予以奖励，无可非议，著名的“子路受牛”讲的事情就是这样的
鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来的，回国后就可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎回了一个鲁国人，回国后不接收国家赔偿金。孔子说："你做错了，从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。你如果接收了国家的补偿金，并不会损害你的行为；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。又有一次，孔子的另一个弟子子路救起一名落水者，那人为了感谢他就送了他一头牛，子路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”夫子见微知著，洞察人情，实在是了不起。
原文：
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡4赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰："鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细，观化远也。
很多事情的连锁反应就是因此而引发的，如果恶不得到惩罚，这种事情就是“扶老人”的翻版，未来，谁愿意送还丢失的物品？一不小心还要被网上曝光。
下一次，也许就是这种情况了
ps：其实俺大学时代也捡过手机，当时还是塞班时代，一个诺基亚的，好像是6300啥的。对方是个大美女，然后非要请我吃饭。
我十动然拒，最后她留了我的联系方式和单位，说要给我写表扬信。
结果毕业了都没听说受到表扬……
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