为什么知山（山寨）买山的风气渐起？
近年来，一股不同寻常的风潮悄然兴起：曾经以模仿、复制他人为标签的“山寨”群体，开始将目光投向了更广阔、更具潜力的领域——购买山林。从最初的低成本、高回报的模仿行为，到如今斥巨资购置土地资产，这种转变不禁令人好奇。是什么样的逻辑和驱动力，让这群被贴着“山寨”标签的个体，开始热衷于“山寨”买山？这背后，并非简单的模仿，而是根植于时代变迁和个体诉求的复杂考量。
一、时代背景的变迁：从低端模仿到价值创造的转型
我们首先要理解的是，“山寨”这个词本身也在经历一场深刻的演变。早期的“山寨”更多的是一种对现有成功的快速复制，以极低的成本和极快的速度满足市场空白。然而，随着中国经济的转型升级，知识产权保护的加强，以及消费者对于产品品质和品牌认知的提升，“低端模仿”的生存空间越来越窄。
市场饱和与同质化竞争加剧： 传统制造业、电子产品等领域，“山寨”的生存土壤变得越来越贫瘠。大量的同质化产品充斥市场，价格战愈演愈烈，利润空间被不断压缩。这迫使曾经的“山寨”从业者寻求新的增长点和蓝海。
品牌意识的觉醒与价值链的提升： 部分“山寨”企业在早期积累了原始资本和一定的市场渠道后，开始思考如何从“模仿者”转向“创造者”。他们意识到，单纯的复制难以构建长期的竞争优势，品牌、品质和独特性才是未来发展的关键。
政策导向的转变： 国家鼓励创新创业，支持发展特色产业和绿色经济。这为那些有能力、有资源的“山寨”转型者提供了政策上的便利和市场上的机遇。
二、买山的现实吸引力：多重价值的叠加与溢出
在这种转型大背景下，“买山”行为之所以能够吸引“山寨”群体的目光，并非偶然，而是其内在的多重价值吸引力所致。
1. 土地资产的稀缺性与增值潜力：
土地是稀缺资源： 在中国，土地尤其是优质的山林资源，是一种不可再生、不可复制的稀缺资产。随着城镇化进程的加速和人口的增长，土地价值的不断攀升是毋庸置疑的趋势。
政策性支持与开发潜力： 许多地区鼓励发展乡村旅游、生态农业、林下经济等项目，并出台相应的扶持政策，对购买和开发山林提供了诸多便利。山林不仅可以用于生态保护，还可以进行林业种植（如茶叶、药材、果树）、发展养殖业（如林下养鸡、特种养殖）、建设民宿、露营基地、康养中心等多种商业模式。这些都意味着巨大的开发潜力和潜在的资产增值空间。
2. “绿色”与“生态”标签的价值重塑：
摆脱负面标签，拥抱正能量： “山寨”长期以来与“假冒伪劣”等负面印象挂钩。而“购买山林”本身就带有“绿色”、“生态”、“自然”等积极的属性。这是一种主动进行的品牌重塑和形象升级，将过去负面的认知转化为对环境友好、追求品质的正面形象。
满足消费升级与健康需求： 随着人们生活水平的提高，对健康、绿色、原生态的生活方式和消费需求日益增长。山林所代表的纯净空气、天然水源、有机食品，恰好迎合了这一市场趋势。购买山林，无论是自用还是用于商业开发，都能抓住这一消费升级的风口。
3. “经营自由”与“控制权”的渴望：
摆脱 OEM/ODM 的束缚： 许多“山寨”企业早期是为他人代工生产，处于产业链的下游，利润微薄且受制于人。购买山林，意味着可以拥有从土地到产品生产的完整控制权，从源头开始打造自己的品牌和价值链。
实现“垂直整合”的理想： 购买山林，可以将生产原料（如林产品）、生产基地、品牌营销等环节进行垂直整合，最大程度地降低成本，提高效率，并确保产品质量的统一性。这种对经营自主权和控制权的渴望，是许多创业者，尤其是曾经的“山寨”创业者的核心驱动力。
4. 规避风险与资产保值增值：
实物资产的稳定性： 相较于金融市场的高波动性，土地等实物资产具有更强的抗风险能力。在经济不确定性增加的环境下，将资金投入到看得见、摸得着的土地资产，是一种相对稳健的保值增值方式。
政策扶持下的低风险： 部分地区为了吸引投资和促进乡村发展，在土地流转、税收、金融等方面给予政策支持。这降低了购买和开发山林的门槛和风险，使得“山寨”群体更容易从中获利。
三、具体的驱动模式与行为表现
“山寨”群体购买山林的动机和行为方式也呈现出多样性：
生态农场与康养基地： 一些有一定资本的“山寨”企业，会购买大片山林，将其改造为集有机种植、生态养殖、民宿住宿、康养休闲为一体的综合性项目。他们利用过去的营销和渠道经验，将这些项目包装成高端、健康、小众的品牌，吸引城市中产阶级消费者。
特色产业的垂直整合： 例如，某个曾经做茶叶仿冒品的企业，可能发现直接收购优质茶山，从源头种植、采摘、加工到品牌销售，利润更高，也更能塑造品牌形象。类似的还有林下药材、特色水果等。
休闲旅游与文化体验： 借助于旅游业的兴起，一些“山寨”资本会投资建设特色民宿、露营地、户外拓展基地等。他们善于从模仿中学习成功模式，然后融入自身创意，打造出具有吸引力的旅游产品。
个人资产配置与生活方式的追求： 一部分有能力的个体，出于对健康生活、回归自然的向往，也会购买山林作为私家庄园或度假屋。这部分群体更多的是出于对生活品质的提升，但也可能包含一定的投资考量。
四、警惕与思考：并非所有“山寨”都适合买山
当然，我们也应该看到，并非所有过去的“山寨”群体都具备买山、开发山的实力和远见。
资本的门槛： 购买和开发山林需要大量的启动资金，并非所有“山寨”企业都能负担。
专业知识的缺乏： 林业、农业、旅游管理、生态保护等领域都需要专业的知识和技能，这对于习惯了“快速复制”的“山寨”群体来说，可能是一个挑战。
政策法规的熟悉度： 山林的管理和开发涉及复杂的政策法规，需要谨慎对待。
结语
“山寨”买山风气的渐起，是时代变迁下，曾经的模仿者群体为了生存、发展和价值重塑而主动选择的转型路径。他们看到了土地资产的稀缺性、政策的支持以及市场对绿色生态产品的需求，并通过购买山林，试图实现从低端模仿到价值创造的跨越，摆脱负面标签，拥抱新的商业机遇。这既是中国经济转型升级的一个侧面反映，也是个体经济行为适应时代变化的生动写照。未来，我们可能会看到更多这类“山寨”资本在绿色产业、乡村振兴等领域扮演新的角色。
网友意见
更新：评论里有人提醒了我。有些不是山寨，是一模一样的假冒产品。
在这里友情提醒，消法规定的，买到假货是退一赔三，退款并按三倍售价赔偿。很多专业打假人就是靠买假投诉发家致富的。虽然淘宝一向对退一赔三执行的很差，不过还是可以只退款不退货的。
大家一起学法普法，发大财，赚大钱！
——原回答——
全世界所有人都是在穿山买山啊。
T-shirt/polo衫是Lacoste发明的，你买的T有正品吗？
A字裙是Dior发明的，你的A字裙有几条是Dior的？？
Levi Strauss发明的牛仔裤，其他山寨品牌的牛仔裤怎么还好意思穿上街？？？
比基尼泳衣是Louis Reard发明的，穿的时候给付过人家版权费嘛？？
而且，人家香奈儿奶奶第一个做出给女人穿的裤子。穿不是香奈儿的裤子的时候就没觉得自己是在不要脸穿山？？？
而且，颜色就没有版权了么？你穿薄荷蓝时候问过Tiffany？pantone每年辛辛苦苦调配颜色，一转眼就被一堆印布料的抄袭去了。出版权费了么？布料都是抄的，衣服还怎么是正品？
反正我是从小穿的大部分都是山，正品都没几件，没脸没皮习惯了。可能有些人家里人均有矿，都自己养着设计师、色彩专家，都是自己染布自己设计衣服，所以穿的都是正品吧。
———
非要有人说偷换概念，点反对，还有说品类不算设计的。稍微看一点服装发展史好吧。
polo衫出来前的网球服长这样
你买的这种款式衣服是Lacoste设计的。后来被“山寨”到了全世界。
你告诉我说做出这种重大变迁的不算设计，可以随便“山寨”，而汉服那种算设计？？
这个“设计”的定义真是有够奇妙的。
我在知乎的网友应该都知道我是刘慈欣老师的铁杆粉。尤其是《三体》的狂热书粉。
但是我读《三体》，最初是网上免费下载的TXT和有声书混合着看完的。
aka，盗版，or，用你圈的习惯用语来说，山。
毕竟，我不看完怎么知道我有多喜欢这本书呢？
看完以后，不能自拔。然后一发不可收拾地买了平装版全套实体书，典藏版全套实体书(买两套不是为了信仰充值，而是内容有差别)，文创周边“红岸工作笔记”，仿人民币爷爷批示的黄铜书签，经典台词纪念书签一套十二个，2018《三体》主题人物插画日历，二向箔毛巾，“主不在乎”海报。还买了最贵一档的票去北京看了《三体》舞台剧。
因为喜欢。
再比如我在隔壁《哈利波特》话题下也挺活跃的。初中的时候看HP系列，从同学那买了一套二手中文版看的(那时候我还没有能看电子书的设备呢)。后来自己也会上网了，全套七本书外加番外小三本的电子版我全都有。但是对我来说这不够。后来，前年，买了房以后，搬到新家，觉得毕竟希望在书架上有一套干干净净的全新的中文版HP留作收藏(我的那套二手旧书，页边页脚被初中的我用油笔写满了类似于“伏地魔大【友善度】”之类的阅读随笔，实在惨不忍睹。)花了300+，我记得，完全值。新版中文版的书背正摆在一起能拼成一个霍格沃茨城堡的画面，特好看。因为喜欢，所以觉得特别值(别看我骂罗琳骂得那么狠，掏钱给她的时候我可真是不含糊。)
金老的全套小说除了我小学的时候读的我妈给我的一套文库本的《笑傲江湖》以外，我看的全是电子版。后来搬了新家，我特意买了一套新的《笑傲江湖》和《鹿鼎记》还有《天龙八部》实体书。因为特别喜欢。不买其他十一本，因为没那么喜欢。不过我最近在考虑趁书香节再买一套《倚天屠龙记》。
再比如我在喜马拉雅听了全套盗版的吴荻老师的《西游记》评书，实在太喜欢了。后来吴荻老师在虾米开了付费下载我第一时间跑去支持。
再举个例子，老郭当年在小剧场说相声从不禁止观众录像上传。试问现如今北展里台下乌央乌央的几千人，有多少是没听过老郭的相声专门来“购买正版”，来听听《大上寿》的底到底是什么的？又有多少是看了无数盗版录像爱上老郭，喜欢老郭，就为了看现场的老郭才来买票支持的？
而我其实经常在网上下盗版书。对，连知山买山都不是，是知山白嫖山。像什么《如懿传》啊，什么《知否知否》啊，之类的，破书，我看完是绝对不会去买实体书的。因为不喜欢。没有喜欢到想为它花钱。就是把这些书盗版都打击的一干二净，我也不会为它们的正版花一分钱的。
再说回《三体》吧。看完《三体》有一段时间我沉迷于买各种宇宙主题的小饰品，以耳饰为主。其中以一个叫osewaya的牌子的风格我最喜欢。但是所谓的“日本代购正版”的他们家的一对那种梦幻风的耳夹一般都要100+，200+。
我不是拿不起100+，200+，但是这个价位买一个对我来说属于玩具的小饰品来说，实在是物无所值。然后隔壁淘宝同款卖19块9。做工差？慢说根本没差到哪去，肉眼我反正看不出来。就算差一点，who cares，一个休息日戴着玩的玩意儿。再差一点？差到不能看？那就不买呗。总之我不认可200+买一个玩具似的小饰品，这钱我就绝对不会掏。
对，就是知山买山。这是消费者正常的选择。
如果我在不知道是山的情况下买了山，那是我被骗了，我是要退货的！
至于正版，谁喜欢谁去买呗？关我什么事？就算这家公司倒闭了，那也是因为他们定价不合理，不符合市场规律，卖不出去货。他家倒了，自有其他千千万万家店等着我去逛。
贵圈的山裙，一个道理。
而且是的，我希望贵圈姑娘明白一点，你们圈的大部分衣服，就是玩具，正式场合根本穿不出去。重复一遍，根本穿不出去。
至于你们，爱在“玩具”上花多少钱，那是你们的事，但是你们需要明白，别人觉得这玩意儿不值那个价，是很正常的。
而别人对你喜欢的东西没那么喜欢，这是再正常不过的事情了。没共同爱好就少聊几句。因为别人对你喜欢的东西没那么喜欢就揪着人家骂街，这就【友善度】了吧？
你觉得值，你就买呗！谁也没不让你买。我觉得不值，我不买，我买我觉得值的东西，又关你什么事呢？
每一个盗版买家都是潜在的正版买家。没成为正版买家，那说明正版没让ta足够喜欢到付出正版和盗版之间的差价。
如果当时没恰好在喜马拉雅上看到有《三体》的有声书，我可能到现在也不会成为《三体》的书粉，更不用提花800门票+800住宿和来回车票，上北京看舞台剧了。
二三十年前整个相声行当都差点完蛋，如果不是有无数的德云社的演出的盗录视频音频满互联网飞，倒退个二十年，谁又知道传统相声要买票进小剧场听，这么有意思的？
咱们再说《三体》舞台剧，我为什么要花这么多钱，去看舞台剧呢？网上有的是盗录啊。
因为对我来说，盗录的视频和现场的效果相比的差别，值得它俩之间八百元的差价。
现场可是有裸眼3D效果的！身临其境！看着“不要回答！不要回答！不要回答！”就出现在眼前！那种激动，视频里是体现不出来的！
顺便一提，舞台剧现场也不禁止盗录，一群人举着手机从各种角度拍了各种经典片段。人家就是这么自信。看了视频，书粉只会更想来看现场。
金老的小说也是。一套《笑傲江湖》的实体书与电子书之间的价格差是90块，对于我来说，实体书的质感，收藏价值，封面包装，书中的插图，再加上我对这本书的喜爱，值得90块。
同理。老郭的相声我在b站听了无数遍。但是我依然很想去看一次现场。现场可以在大上货环节跟老郭近距离接触啊！以我对老郭的喜欢，就这就值回票钱了。
至于淘宝买的耳夹，恕我直言，仿品和正品之间的差别真的不值100+的差价。那我作为消费者当然有选择的自由了。
试问，某些所谓的“正版”裙子，和“山”之间的差别，值得它俩之间的差价么？
那么人家不买你你很冤么？
难道正道不应该是去提高自家产品的品质么？让自己的产品足够优秀，给消费者一个除了“为政治正确付费”以外，选择你而不是选择盗版的理由？
原先的广告词都是怎么说的？一直被模仿，从未被超越！这是身为商家的志气。
或者你想去打击侵犯你权益的盗版，当然可以的呀，这部分成本你自己掏，跟消费者这儿嘤嘤嘤算什么？
而如果一家正版店因为没有足够多的人足够喜欢它以至于愿意为它花它标出的价码，那说明你没好到配得上你的标价。倒闭属于自然规律。
人家微软都被山寨到世界末日了，比尔盖茨也依旧是全球数一数二的富豪。
卖不出去，销量差，就是你和你的产品还不够好，请多从自己身上找原因并努力改进。哭唧唧地占领道德高地不会让你多赚一分钱，welcome to the jungle。
少拿什么“如果再也没有人做原创了”怎样如何的理论来吓唬人。活人不可能叫尿憋死。
也都别指望着打着“保护原创”的旗号想着开天价赚暴利。做生意技不如人，就煽动买家斗买家，卖家真是打得一手好算盘。
不过也就在小圈子里得逞了，毕竟这一套也就能骗骗发热病的小圈子年轻小姑娘了。
还有，一群人委里委屈地喊着，我们是小圈子，我们不像大牌化妆品和奢侈品，我们受盗版冲击就会怎样如何blahblahblahblah。
你知道你们为什么是小圈子么？
你们有没有自我反省过，为什么我们是小圈子？
当有路人想买含贵圈元素的便宜衣服饰品的时候，贵圈高喊着保护正版打倒盗版，把所有人都撵跑了。
贵圈有一个神逻辑：
有人掏钱买了超出应有价格的正版衣服，所以养活了正店，所以山店才有东西可抄，所以我买正的就是你买山的人的爹。
我给你们翻译翻译，就是说，我也觉得这条裙子不值这个价，但是为了伸张正义，为了支持正版，为了不让这家竞争力低下的店倒闭，这个钱我拿了。我花了冤枉钱，而你没花，凭什么？
而且你猜怎么着，这是个恶性循环。
沉默的大多数不是说，你不让我买山我就去买正了。而是干脆不买了。
我觉得不值的钱为什么会花？毕竟我一个成年人需要花钱买圈内认同感的可能性还是基本不存在的。
这钱，贵圈正店死活反正是挣不到的。你们揪着消费者反山反个没完，只能让贵圈越来越小。
那么平摊到每件衣服上的设计费就越来越贵，圈子就会继续缩小。
哪一天这个圈子要是彻底完了，那真是活该。宝贝对不起了，这是自然规律。
时尚圈有动辄上十万百万的高定礼服，有几千几万的名牌设计款，也有几百甚至几十，一百多的更平价，更日常，更普及，更多人买的，普通流行服饰。
所以你看，从来没有人担心我们买几件淘宝的名牌同款，名牌店服装设计师就要饿死了。因为买山的人从来就不是正店的目标客户群，这么说你们明白了么？
至于所谓的，某些，什么贵圈正店，东西又贵，品质又没有那么的好，美其名曰设计费贵。客户群窄小，想要扩大客户群，想把山店的客户群拉到自己这边来，于是就采用了道德绑架，扣帽子，煽动情绪发起批斗等等手段，攻击消费者，并不光彩。生存不下去别赖消费者，拉不出翔别赖地球没引力，真觉得山店侵犯了你们太多权益就去告，自己经营不好就倒闭。煽动一帮年轻小姑娘跟信教似的替你们战斗，真令人不齿。
以及，出于任何理由，在街上泼人饮料扯人衣服，在网上搞批斗式网络暴力，都是【友善度】行为。
最后总结扣题：“为什么知山买山之风渐起？”
这从来都是正常的市场规律呀。
正好碰见了时下热点，评论区又有某些网友好像并看不明白我在说什么所以补充一下。
最近这两天某游戏的事可以说是大型魔幻了。
某国产游戏，正月十五一面市就受到了大量玩家彩虹屁级别的吹捧。
并且这群人呼吁大家，即使看了游戏实况，也一定要去买一份正版，没有steam号现注册一个，也要买！
“支持正版！支持国产！支持原创！”
然后呢，今天中午，突然就变天了。
同一拨人，同样大力地，开始呼吁别人退款。
“一分钱也不留给TD狗！”
我就觉得，说实话很搞笑。两头都很搞笑。先是用舆论裹挟那些连steam账号都没有的人去购买一款steam的游戏。恕我直言，看不看实况，这些人原本也根本不会去买这款游戏，这不是魔怔么？然后呢，又扯着“原则”的大旗试图去裹挟别人退款。真是话都让你们说尽了。
那个游戏，我看完了实况，说实话感觉真的一般。美工不错，解谜的机关设置不错。但是画面剪辑太差了，看得我直晕，都想吐了。而且结局就，就很一般，我觉得很一般。然后被爆料了，就这种，龌龊的小动作，这种，明明要来赚你的钱还要侮辱你的做法真的特别，又无聊又很下流。但是这跟某一部分人几乎完全没有独立思考能力根本不矛盾。作者之恶是作者的事，你们的恶是你们的事。
App Store有个解谜游戏叫Gorogoa，28块，好像是。我超级喜欢那个画风，视频通关之后就自己买了一份，永远拥有。而且我自己玩了一遍感觉确实蛮值的。不是为了补票，是因为我，喜，欢。想，拥，有。没好到让我想拥有的东西，那就不买呗，这不是市场经济的rule number one 么？
而那些动不动呼吁“补票！”，“支持！”“抵制！”的人们，
你们怎么那么希望能控制别人的行动呢？？？？？
看完游戏实况，或者看一半，喜欢恐怖游戏的，喜欢上世纪中叶复古风的那些，该游戏的目标客户，如果觉得值，觉得想买，自然会买。出了事以后，如果哪些大陆网民觉得感情受到了伤害，自然会去申请退款。
又关你们什么事呢？
怎么哪都有你们呢？
你们这就是在把自己的思想毫无boundary地push给别人啊！
最可笑的是这群人从始至终都以为自己在
伸张正义。
真是，哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
理好你自己的财得了。
好，然后咱们再说劣币良币的事。
我先给你们讲一个故事。
有一个老太太，穿的破破烂烂，每天跑到街边卖牙签。这时候有一个人路过觉得老太太太可怜了，想支持她一下，于是把她的牙签全买走了。
guess what，这个老太太觉得牙签能卖的出去，于是明天还来卖牙签。
如果总也没人买她的牙签，老太太才会反思，是不是牙签不好卖，我这个地角是不是卖手抓饼会比较好。
而我，就是想吃手抓饼而不想买牙签中的一员。
现在人太喜欢为“情怀”付费了。
【支持国产】【支持原创】【支持爱豆】，大旗子一扯，血汗钱哗哗地往里扔。
某些“原创者”于是发现了，哦~原来拉坨屎都能卖的出去啊！
所以有了《跑男大电影》《爸爸去哪大电影》
所以有了一大堆沙雕脑残到不行还有脸收钱的网文。真可以说是拿脚写几个字，看一眼就腆着脸要钱了。
所以有了一批质量一言难尽，更新还三天打鱼两天晒网的国产漫画。
所以，有了贵圈性价比严重不符的裙子，和服务态度吊炸天的店家。
毕竟我们是光荣的原创者，是原创就够了啊，会有人来支持的！来为信仰充值。
恕我直言，你们这不是在支持国产支持原创，你们这是在spoil国产，spoil原创。
你们这种强行set the bar too low 的做法才恰恰是劣币的根本！
有的人提说成本的问题。好吧，我斥巨资购买了燕翅鲍肚，吃完以后拉了一坨翔。然后我说这是我吃了各种山珍海味之后精心拉出的一坨翔，看一眼100块，因为成本就很贵。你觉得定价合理不？
当然了，你们想买什么，那就尽情地买。your money，your，choice。谁能决定市场，就让购买力来一决高下吧。
不过，我坚持我的观点，我只为我认为值得的商品付钱。
近期小破球的票房倒是实打实地说明了，市场从来不瞎。
(要知道小破球的高清下载版也已经满天飞了呢，我们同学群里都有人把种子发上来了)
最后再总结一下。
从消费者的角度来说，只要是我正常消费购买的东西，没有任何值得羞愧的。互联网上天天海了去了的信息，只要是存在于网上的东西，我看见了，也没有任何需要有罪恶感的。
喜欢什么，想拥有它，那就去买。
这才是在用钱为你想要的世界投票。少把眼睛盯在别人身上，好好过日子，少扯没用的，比啥都强。
从生产者的角度来说，该打官司维权打官司维权，该提高品质提高品质，该升级运营模式就升级运营模式。自己卖不出去货就怼别家的顾客是最恶心的。
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对于《进击的巨人》中“鄂巨尤弥尔”与“始祖尤弥尔”重名这一设定，我个人的看法是，这绝非简单的巧合，而是谏山创在叙事上精心布置的一个重要伏笔和象征。作为作者，他对每一个名字、每一个细节都经过了深思熟虑，这种“巧合”的背后，一定蕴含着更深层的意义。首先，我们可以从“尤弥尔”这个名字本身来解读。在北欧神话.............
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愚公当年之所以选择搬山而不是搬家，这背后蕴含着一种深刻的智慧和坚定的意志，绝非一时的冲动，而是经过深思熟虑后的决断。要理解这一点，我们得先回到那个故事发生的具体情境，以及愚公这个人本身的特质。首先，我们来看看愚公所处的那个“家”。这个家对于愚公来说，意义非凡。它不是一座普通的房子，而是他祖祖辈辈世代.............
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在大妈的海贼世界里，一切的运作都离不开利益和权谋，文斯莫克家族与大妈的联姻，看似是两个强大势力联手，实则暗流涌动，埋藏着大妈深不可测的杀机。大妈之所以会在文斯莫克家族的婚礼上，也就是山治的婚礼上，露出她狰狞的本相，企图谋杀文斯莫克一家，这背后有着相当复杂的原因，绝非一时兴起。首先，最重要的一个原因，.............
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关于《鬼吹灯之巫峡棺山》中孙教授最后是否成仙的说法，确实在读者群体中引起过一番讨论，甚至可以说是相当一部分人的“过度解读”。但要说它是纯粹的过度解读，也未免过于绝对。毕竟，天下霸唱的文字总是留有余味的，很多细节和暗示，加上读者自己的想象，确实能构建出各种各样的可能性。为什么会有人觉得孙教授最后成仙了.............
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