如何看待韩国「31号病人」参加邪教活动成「超级传播者」，导致 1001 人被隔离？
这起事件发生在2020年初，彼时新冠疫情在全球范围内刚刚崭露头角，许多国家都还在摸索如何应对。韩国的“31号病人”之所以引人关注，并被冠以“超级传播者”的称号，是因为她个人的活动轨迹与病毒的爆发式传播之间存在着极其紧密的联系，而且这种联系的背后，牵扯出了一个宗教团体及其特殊的活动模式。
事件的导火索：“31号病人”与新天地教会
“31号病人”，一位50多岁的女性，在早期并没有出现严重的症状，或者说症状并不典型，这使得她在感染初期并未引起足够的警惕。然而，正是她在一个名为“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”（简称新天地教会）的聚会中频繁参与，并且在出现症状后仍继续参与教会活动，最终成为了病毒大规模传播的“源头”。
新天地教会本身就是一个颇具争议的宗教团体，它起源于韩国，以其独特的教义和传教方式而闻名。在其内部，成员们经常进行密集的小组聚会，并且在聚会中有许多近距离的身体接触，包括祈祷、唱歌等。更关键的是，新天地教会的组织结构非常严密，并且有要求成员保持低调、甚至隐瞒其信仰身份的倾向，这使得我们在追踪病毒传播路径时遇到了相当大的困难。
“超级传播”的形成机制：病毒、个体与环境的“完美风暴”
“31号病人”之所以能成为超级传播者，是多种因素共同作用的结果，我们可以将其拆解开来看：
1. 病毒本身的特性（当时对新冠的认知）： 在疫情初期，我们对新冠病毒的传播方式，尤其是无症状传播和潜伏期传播的认识还不够深入。像“31号病人”这样，在症状不明显的情况下仍具有传染性，为病毒的传播提供了“隐身衣”。新冠病毒的飞沫传播和接触传播是主要的传播途径，而密集的宗教聚会恰恰提供了绝佳的传播场景。
2. “31号病人”的活动模式： 她的活动频率高、接触人群广，尤其是在新天地教会的多个聚集点和不同小组中活动。这使得病毒在她体内，并通过她，可以轻易地扩散到教会内部的各个角落。如果她只是在家中自我隔离，或者只在极少数范围内活动，那么事件的严重性可能会大打折扣。
3. 新天地教会的组织与活动方式： 这是事件的关键所在。
密集且长时间的聚会： 新天地教会的聚会通常有一定的时间长度，并且成员会近距离坐在一起，这为飞沫传播提供了充分的机会。
缺乏有效防护措施： 在疫情初期，许多地方尚未普及口罩佩戴等防护措施，或者教会方面并未严格执行。即便有佩戴，但长时间的近距离接触依然风险极高。
教会的“集体行动”文化： 宗教团体往往有强大的组织动员能力。一旦有成员被感染，如果教会内部的沟通和隔离机制不畅，或者信息被刻意隐瞒，很容易导致病毒在群体内快速蔓延。
“隐秘性”： 新天地教会被指责在疫情初期未能及时主动向卫生部门提供信徒名单，导致流行病学调查的难度倍增。这种“隐秘性”可能源于恐惧、不信任，或者为了维护教会的形象和隐私，但从公共卫生角度看，无疑是极其危险的。
4. “1001人被隔离”的直接后果： 当卫生部门意识到问题的严重性时，病毒已经在新天地教会内部，甚至可能已经开始向外部扩散。为了阻止疫情进一步蔓延，采取了大规模的隔离措施。这1001人，可能包括了“31号病人”的密切接触者、教会的其他成员，甚至是与他们有过接触的其他人。隔离本身就是为了切断传播链，但1001人的数量，也反映了病毒传播的广度和深度。
事件的影响与反思
这起事件对韩国社会，乃至对全球应对新冠疫情都产生了深远的影响，也引发了多方面的反思：
公共卫生与宗教自由的平衡： 一方面，政府有责任保障公民健康，采取必要的公共卫生措施，包括对特定群体进行流行病学调查和隔离。另一方面，宗教自由也是基本人权，如何在这种冲突中找到平衡点，是一个巨大的挑战。政府在处理这类事件时，需要更加谨慎和透明，避免被指责为针对特定宗教团体。
宗教团体的社会责任： 面对公共卫生危机，任何社会组织，特别是拥有大量成员的宗教团体，都应该承担起相应的社会责任。及时、准确地向有关部门提供信息，配合流行病学调查，并在内部做好防疫措施，是其义不容辞的义务。
信息透明与信任： 这起事件也凸显了信息透明和公众信任的重要性。如果政府能够更早、更有效地掌握信息，如果教会能够更早、更诚实地配合，那么“超级传播”的局面或许可以避免。疫情期间，政府与民众、宗教团体之间的信任关系至关重要。
疫情初期认知盲区： 这也暴露了在疫情爆发初期，各国在应对未知病毒时普遍存在的知识和经验不足。对无症状传播的低估，对病毒潜伏期的不确定性，都可能导致初期的防控出现失误。
对“超级传播者”现象的研究： 这起事件也再次印证了“超级传播者”现象在传染病传播中的重要作用。研究“超级传播者”的特征、行为模式，以及他们所处的环境，对于制定更有效的防控策略至关重要。
总而言之，“31号病人”及其引发的事件，是新冠疫情初期一个典型的“完美风暴”。它不仅揭示了病毒传播的严峻性，更将宗教团体的组织模式、社会责任以及政府在危机应对中的角色，都推到了聚光灯下，迫使我们进行深刻的反思和调整。这不仅仅是一个医学上的公共卫生事件，更是一个触及社会结构、文化以及人与人之间信任关系的复杂案例。
网友意见
说实话，没想到疫情还有这种“降维打击”犯罪的效果
之前在国内，有传销团伙，因为疫情小区封闭，弹尽粮绝以后自首
还有逃犯骑行200公里，慑于警方巡逻压力，加上没地方住，选择了自首（冒充白富美以炒邮币卡为名进行网络电信诈骗，涉案金额上千万元）
还有民警挨家挨户发放医用消毒酒精，抓到逃犯的（虚开15亿元增值税发票）
还有民警开展疫情摸排工作时，抓到杀人犯的（潜逃20年，杀三人）
还有主动跑到公安局哭的，“现在查得太严了，都不敢在外面乱跑，我要自首”（贩毒）
没想到“外来的和尚好念经”，韩国这个邪教也中招了
这个新天地教会的创始人，李万熙，说自己是耶稣的转世，说圣经里面充满了隐喻，只有李万熙能看懂
这个教主据说2013年性侵害未成年少女导致腿被打伤[1]
变成耶稣转世以后呢，借过生日搞选妃选美活动[2]
他还自称是朝鲜李氏王朝的直系子孙，并借2012年9月16日生日庆典，让其党徒为他黄袍加身加冕
2016年11月，英格兰教会向约500个教区发出正式警告，要求它们警惕新天地的渗透活动[3]
按照咱们国家对邪教的定性，这个新天地教会也都对的上：比如神化、鼓吹首要分子；利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人；侵犯个人身体
现在最尴尬的是，1100名接触者里面，有396名没联系上
接受检查的这700多人里面，有90个出现症状，按这个比例来看，这失联的将近400人里面有50个会有症状，而且在到处游荡
看来我们刚给日本捐了新冠肺炎核酸检测试剂盒，韩国也需要支持一下了
全知乎赞数前80，粉丝数3000以外的悲剧答主 T0T—— 求个关注@曹小灵
参考
- ^ Controversial religious group holds int'l peace event in Seoul. koreatimes. 2014-09-18 [2020-01-24]
- ^ Mystery surrounds visit to UAE of alleged religious cult. The National. [2020-01-24]
- ^ Farley, Harry; Bingham, John. Exclusive: Churches warned of 'deceptive cult' linked to South Korea infiltrating congregations. The Telegraph. 2016-12-10 [2020-01-24]. ISSN 0307-1235
韩国又要拍电影了，名字我都想好了，就叫《31号患者》！
日本：《恐怖游轮》
韩国：《邪教的聚会》/《31号患者》
更新:应评论区 @Geek 的要求补充一张2018年韩国地方选举的图
只谈一下这个“超级传染者”所在的大邱，以及疫情集中爆发的大邱—庆北一带，这个地区是你韩的“深红州”[1]，朴正熙以及你韩第三、四、五共和国诸多军政要人的老家，虽然说大邱原来是你韩最左的城市[2]，但是5.16之后由于军事政权的胡萝卜[3]＋大棒[4]政策转而变成了你韩极右势力、反共主义与地方主义[5]的尖兵，当地人保守思想根深蒂固——一个例证就是哪怕朴槿惠在韩国已经臭的名声烂大街的情况下，亲朴势力组织的极右系小党“大韩爱国党”还是硬生生的在大邱地区拿下一个国会议席（可以说大邱地区“朴思慕”真的是TM相当的多了）。外加本身宗教氛围就浓，大邱变成保守派重镇之后宗教氛围就更浓烈，在这个背景之下（往往可能还得到军政界要人的助力，例如崔顺实父亲那帮邪教徒）像“新天地教会”这种邪教组织就雨后春笋般涌现出来。
↑所以说考虑到你韩保守派支持者的素质，而这些人往往不少来自大邱——庆北地区，某些极右分子更是跟乌七八糟打着基督教新教旗号的宗教狂热分子人群密切重合，所以做出下列这种事情我反而不奇怪。↓
总而言之，这种桀骜不驯的“超级传播者”所赖以生存的社会土壤在韩国是大量存在的，而这又与韩国整个社会政治气候大环境密不可分。
2014年10月30日至31日，韩国基督教监理会第31次大会认定“新天地教会”为打着基督教幌子的邪教。
2016年4月19日，韩国基督教联合会发布公告称，“新天地”自1990年创立之初就被韩国教会认定为邪教异端，要求韩国教会信众要警惕“新天地”的侵蚀。韩国天主教会也向各教区发布警告，呼吁警惕邪教新天地教会；韩国基督教电视台（CBS）也播放了关于新天地教会的相关纪录片，揭露其敛财、破坏家庭、崇仰暴力等邪教的真面目。
有人会疑惑为什么不是政府官方而是由基督教联合会、监理会这些的组织认定邪教，我对于韩国官方的宗教管理规定并不是很清楚，但是个人推测这跟韩国本身基督教立国的历史以及宗教组织在民主化进程中的推动作用有关系（例如现任总统文在寅以及左翼小党正义党的领袖沈相奵就是天主教信徒，前任总统李明博身为韩国著名的大企业经理人更是一个名曰“所望教会”的长老，而在韩国“1987年伟大斗争”之后的历次大选中，天主教往往支持进步阵营势力，而基督教新教徒往往支持做为军政权后继者的保守阵营势力），外加韩国其政治理念本身多少受到美式民主主义理念影响，认为这类膜拜性团体（宗教团体学名）的产生与组织就是国民应享有的结社自由的一部分，而当政者往往也多少带有宗教背景，如果由官方出面认定“邪教”的话多少会有利用公器挟私报复损害社会自由的嫌疑，所以这类宗教组织除非像美国“人民圣殿教”那样制造大规模惨绝人寰的自杀事件，亦或者像有那么几个左翼背景的基督教团体因为涉嫌危害国家安全触犯《国保法》而被官方勒令解散，不然的话一般公权力不会主动出击。军人当政时期都没怎么动用公器禁绝邪教，指望韩国的民选政府冒着被世论铺天盖地指责的风险提前重拳出击查禁这些“破坏性膜拜团体”，你这不是搞笑么？
这儿还得称赞一下首尔的朴元淳市长，拿出了当初处理MERS时的敏捷速度，迅速关闭首尔市的新天地教会的场所，从而防止了疫情的进一步蔓延。
疫情之后韩国的世论舆情变化实际上还是值得关注的，毕竟这次疫情如此大规模的在韩国爆发之前，韩国保守派——以未来统合党（原来的自由韩国党）以及霸占舆论话语权的“朝中东”就借疫情赶在415总选举前夕[6]攻击文在寅对华事大主义以及不顾国民生死，结果这次疫情反而暴露了做为保守派重镇的大邱——庆北地区乃至保守派支持群体极其丑陋的一面，所以好奇韩国的世论会不会反而掀起声讨大邱——庆北地区（你韩地方主义传统艺能）以及国内的邪教团体的浪潮，毕竟京乡新闻2月7日所做的调查显示，（受访的）韩国国民完全不信任韩国教会与牧师的达到32.4%，不信任的也有31.5%，也就是说10个韩国人里头6个不信任教会与牧师，而这又与我上面所说的:部分基督教或者打着基督教旗帜的宗教组织实际是极右翼的拥趸，神职人员不三不四神经兮兮，部分又持有反同、反堕胎、排外等观点有关系。
相关后续：
另：
新天地邪教教主的哥哥已经被新冠病毒战胜，这也可能是上帝对他弟弟做伤天害理之事的“绝罚”。
参考
- ^ 自由韩国党的竞选颜色跟美国共和党一样都是红色，而从上世纪60年代以来大邱——庆北地区一直是韩国保守派的铁票仓，一直没怎么变过
- ^ 大邱实际上一直在反日独立运动以及日本殖民时期到李承晚时代的左翼运动中扮演重要角色，朝鲜战争后因为大邱没有被南下的朝鲜人民军占领过所以躲过了李承晚政权的报复性肃清运动，而大邱原来相当左倾的另外一个例证就是高举革新与社会民主主义旗帜的总统候选人曹奉岩（后来组织进步党）在1956年与李承晚对垒总统选举时，在大邱赢下了六成选票，这也是曹奉岩得票率最高的城市。在419革命前后更是出现了“庆北社会党”这么一个左翼党派组织
- ^ 朴正熙在经济建设与人事布局上对于大邱——庆北地区可以说是相当偏袒
- ^ 出于稳固政权以及向美国人自证清白的考量（朴正熙原来有南劳党背景，这多少让美国方面有所不安），朴正熙利用其军特系统对于当地的左翼势力进行拉网式的大规模清洗运动
- ^ 在20世纪60年代的韩国选举地域差别与地域情节就开始得到充分表达，在1963年的总统选举中，朴正熙以及他所在的共和党就开始灌输地域主义煽动地域偏见，使得朴正熙不仅在地区全罗地区(得票率54.3%，光全罗南北道就超过对手16.2%)，而且在岭南地区获得大量选票(朴正熙在该地区通过收买等方式超过忠清道的尹潽善66万张，得票率55.7%)，最终在输掉首尔(1:2比例落败)，忠清南北道，京畿道，江原道等地的情况下还能够依靠地域主义以及岭南地区的人口优势以470多万张票胜过对手的454万张票大胜。尔后在1971年与金大中对垒的大选中朴正熙政权也拿金大中的湖南人背景说事，从而取得险胜。这种地方主义情绪时常也是保守势力加以利用攻击、分化进步势力的一种手段
- ^ 2020年4月15日韩国即将举行国会选举，也是对文政权的中期大考
2月20日凌晨，一个劲爆的新闻登上微博热搜：
韩国多名邪教徒感染新冠病毒！
而“罪魁祸首”，是一位61岁的韩国大妈。
这位大妈是邪教的虔诚信徒。哪怕得病之后，也还是坚持去教会做礼拜。
▲ 路透社报道截图
这个礼拜活动，有几百名教徒参加。
这下可好，病毒以大妈为中心，像个开花炸弹一样在邪教内部散播开了！
目前，已有超过10名邪教徒被确诊，还有更多人疑似感染。
中国网友们的评论各式各样：
“这是个悲伤的消息，不能笑 ……”
“有些人的脑子真的是，一言难尽。”
“这下他们可以试试自己是不是真的“肉身不坏”了，哈哈哈～”
不过，也有人觉得不可思议：韩国好歹也是个发达国家，难道就不管管这些邪教吗？
其实，并非不想管，而是不能管。
我们眼中的“邪教”，在韩国有着深厚的“群众基础”。
甚至连总统，都是邪教的信徒。
韩国邪教，早已树大根深。
1、
那位61岁大妈所信奉的，是韩国的“新天地”教派。
这是个不折不扣的邪教。
它创立于1984年，教主叫李万熙，曾因为强奸少女而被打折了腿，成了跛子。
▲ 李万熙
就是这么一个人渣，却成为了无数人顶礼膜拜的“救世主”。
李万熙宣称，耶稣基督不过是个凡人罢了，自己才是真正的神。
也就是说，他比耶稣更伟大。
这种荒谬的话，竟然骗到了一大波教徒。
新天地的据点，迅速遍布韩国。
很多无知女子把李万熙当做神灵一样供奉，漂亮的都被他收入“后宫”。
包括他的妻子，金南熙。
▲ 金南熙
金南熙美丽贤惠，在遇到李万熙之前，原本有一个幸福的家庭。
她和当时的丈夫很恩爱，生育了两个可爱的孩子。
信了“新天地”之后，她的生活天翻地覆。
“教主”李万熙告诉她，自己想娶她。因为她是上帝从天上送来的伴侣。
要是她敢不答应，就是违背了上帝的指示，全家都会遭报应、下地狱。
金南熙被吓住了。
为了不拖累丈夫和孩子，她迅速离婚，嫁给了李万熙。
▲ 李万熙与金南熙的结婚仪式
凭借着高超的洗脑和煽动，李万熙“名利双收”。
上千亿韩元的“供奉”，“救世主”的名头，在生日时大肆“选妃”……
终于有一天，他的妻子醒悟过来，忍无可忍地站出来揭发他：
“李万熙不是救世主，不是上帝，他只是一个普通人。相信李万熙为救世主的新天地，应该从这片土地上消失！”
然而，没有人理会她的劝告。
信徒们太狂热了。
更可怕的是，在韩国，这是一种普遍现象。
2、
曾有人说过，判断一个教派是不是邪教，有一个很简单的标准：教主是不是还活着。
只要教主还活着，那八成是个邪教。
如果按照这个判断标准，那韩国的邪教简直是多如牛毛。
这些邪教几乎都有一个共同特点：
披着基督教的皮，用装神弄鬼的巫术蛊惑人心。
简而言之，就是“跳大神的”。
韩国前总统朴槿惠的邪教“导师”崔太敏 ，就是个典型的神棍。
▲ 1977年，崔太敏（左）与朴槿惠（右）一起出席剪彩活动
他原本是个和尚，后来跑山上“修炼”了几年，又摇身一变成了牧师，创立了永生教。
他曾宣扬，在墙上画个圈，然后对着圈念咒语，就可以包治百病。
真的有不少人，相信他有神力。
其中，就包括朴槿惠。
▲令人不寒而栗的一张照片，在身后注视着青年朴槿惠的崔太敏
崔太敏曾说过，“朴槿惠和我是精神世界的夫妻。”
朴槿惠真的对他言听计从。
在他死后，朴槿惠还任由他的女儿崔顺实摆布。
2007年，李明博在竞选的时候，曾尖锐地质问：
“如果朴候选人当选总统的话，会没有崔氏一家操纵国政的可能性吗？”
▲ 李明博
只可惜，当时没有人重视他的质疑。
直到2018年，“闺蜜干政门”曝光，“世越号献祭”的传言愈演愈烈，朴槿惠黯然入狱。
总统尚且被邪教骗得团团转，更何况普通人呢？
▲ 2017年5月朴槿惠出庭受审
对于这种乱象，韩国政府却无力干涉。
因为，邪教那些五花八门的套路，说白了就是民间巫术。
这和洪秀全当年创立“拜上帝教” 动不动就搞神灵附体，是同样的路数。
而这种巫术，又恰恰是韩国的“国粹”。
3、
巫术，几乎与韩国的历史密不可分。
早在高丽时期，巫术就已经出现在民间。很多百姓崇拜自然界的万物，这种“万物有灵”的观念，来自于萨满教。
与巫术同时出现的，就是巫师。
百姓为了祈福避祸，对巫师们施展的“神技”寄予厚望。
人们对巫术的崇拜愈演愈烈。
▲ 韩国巫女吐烟做法
而这股风气，也蔓延到宫廷里。宋代典籍《宣和奉使高丽圆经》一书里，曾记载了高丽宫廷里的巫术仪式。
朝鲜人相信，巫术能救人，也能害人。
朝鲜李氏王朝时期，肃宗最宠爱的张禧嫔被赐死，就是因为指使巫师诅咒仁显王后。
▲ 韩国影视剧里的张禧嫔。图源：《张玉贞，为爱而生》
不过，由于受中国儒家文化的影响，朝鲜君主尽管相信巫术的神秘力量，也还是认为它登不得大雅之堂。
直到19世纪末20世纪初，情况发生了惊人的逆转。
巫术，一下子跃升为韩国的“国宝”。
世界华人周刊专栏作者古尔齐亚的《巫术立国：韩国国运简史》里，曾对此有过准确的论述：
什么时候萨满巫师开始变得重要了呢？被日本占领时。当时的韩朝精英知识分子，开始寻找“大韩民族的精神传统”，以反抗日本侵略，他们发现，儒家是中国传来的，佛教是印度传来的，且被日本侵略者用来倡导“日韩一体”，唯有萨满巫师才是韩国独有的。
在民族危亡之际，韩国亟需属于自己的精神力量，来凝聚国民！
中国的儒家文化再好，也终究是外来的。
找来找去，只有巫术文化在韩国根基深、百姓都熟悉。
▲ 韩国巫师在跳大神
于是，出于政治目的，巫术在韩国的地位一下子得到了承认。
“城中好高髻，四方高一尺”。
政府的态度直接影响着一个国家的思想走向。
官方的有意弘扬，导致民间百姓更加痴迷于巫术。
各种神棍也趁机兴风作浪，纷纷创办邪教，骗色敛财。
▲ 韩国电影《哭声》中，黄政民饰演的就是一个神棍巫师
韩国政府处于一个很尴尬的境地。
如果对这些教派打击力度过大，就有点“自打脸”的嫌疑。
因为巫术文化被视为国粹。
▲ 韩国“申遗”成功的江陵端午祭，活动期间会举行各种巫法和祭祀典礼
另一方面，西方国家高喊的“自由”、“人权”，也让韩国政府举步维艰。
生怕一个不小心，就被西方国家扣上帽子。
可是，这次新冠疫情蔓延，如果韩国政府再不对邪教出手，很可能会悔之晚矣！
4、
“61岁大妈导致多名邪教徒感染”的新闻，猛地一看，十分喜感。
很多人在网上调侃，这次病毒可真是选对人了。
其实，细思极恐。
已经有消息显示，邪教通知自己的信徒，一定要向警方隐瞒自己接触过病人的消息。
这简直是疯了！
信徒们往往把教主的命令视为圣旨。
▲ 李万熙
当他们都隐瞒了自己的行踪，警方就无法准确把他们隔离起来。
对于他们身边的人，就相当于隐藏的定时炸弹。
还有网友提醒，邪教徒思想很多比较偏激。
一旦经过故意煽动，就会去报复社会。
韩国目前已经确诊104例，再加上这次的邪教聚会事件，情况很可能会恶化。
然而，这个时候，出手还来得及吗？
无独有偶，就在2月7日，韩国邪教“统一教”无视疫情，举办一场约3万人参加的集体婚礼，现场很多人都没有戴口罩。这一举动激怒了韩国民众，也震惊了世界。
各类邪教令人眼花缭乱，平时不管，现在如何能迅速管得过来？
“子不语怪力乱神。”
韩国正在为自己过去的选择付出代价。
▲ 韩国巫女在海边祈祷
一个国家用来凝聚人心、彰显国魂的文化，如果是巫术，那就是在破坏国家的根基。
真正配得上国魂的，应当是“我善养吾浩然之气”，应当是“为万世开太平”的豪情。
而不是怪力乱神。
世界华人周刊专栏作者：顾景言
责任编辑：华小妹
之前觉得知乎越来越烂了，没想到微博更烂，不对，那简直不能叫烂，那叫垃圾堆。
我并不觉得一起公共卫生事件有什么好丢人的，为什么有些人要抢着道歉，抢着给日本韩国认错。09年的时候美国给全世界认错了吗？没有！
我们国家爆发疫情和别的国家防控不利根本是两码事，别什么都是中国人的错。这么看不上中国人麻烦改个国籍，现在改国籍也挺容易的。
最后说一句，键盘治国的都没长脑子。
22日已经再次翻倍了
真的假的，邪教害人啊
得了，这一下全世界散播开了。
病毒式传播的邪教遇上了邪教式传播的病毒
中国野味
日本官僚
韩国邪教
东亚传统艺能
明明是反讽啊！不是再次证明不能把宗教放在任何事情主导位置吗！
————
人民有信仰，病毒有力量！
麻原彰晃：若新冠早生三十年，何愁大业不成！
以前每天起床，第一件事就是关注湖北和我省的数字，后来对数字麻木了。不过现在对数字又开始感兴趣了，关注的是日韩每天新增数。
有一个可能被大多数人忽略或者忘记了的“新闻”，我记得应该就是2018年。（评论区有提示说是2017年）
两名中国籍公民，在巴铁被绑架。中国政府为此花了巨大代价进行营救。
结局不想说了，我只想说绝大部分中国人第一眼看见这个新闻，估计都得发出那一声著名的:
what？
巴铁？绑架中国公民？而且还营救得极其艰难？
我印象最深刻的是，事发第三天，外交部提过:因为绑架者“没有提出赎金要求”，并且“拒绝与巴基斯坦政府沟通”，营救变得极其艰难，“甚至无法准确定位其被绑架地点”（我严重怀疑需要“准确定位”是因为有特种部队介入，哪个国家的先不说）。据说巴基斯坦政府不得不“委托当地部族长老”来作为中间人调解。甚至传说中国找到了其邻国的某派大阿訇……
我不知道有多少人当时就注意了这一点。反正我当时就是觉得哪里不对。不要赎金，拒绝谈判，这还叫绑架吗？
事后曝光:
这一男一女，是被一个韩国人忽悠，去巴基斯坦部族地区“传道”，“传播基督的福音”。
巴基斯坦部族地区是什么信仰没人不知道吧？
再过几天，真相进一步曝光:
他们压根不是什么基督教的“福音传播者”，而是一个不伦不类的“杂交宗教”的“传道人”。
而这个韩国人，据说已经先后数次忽悠中国人跟他去做这样的事。每次支付报酬……
尼玛，我实在无法平静地打出这个报酬的数字……特么每次支付的报酬数字是:
RMB数千元！数！千！元！
而他本人，从未去过巴基斯坦“传道”。
我知道你们都想和我一起臭骂自己怎么会有蠢到这种地步的同胞。且慢，没过几天，女总统东窗事发，她最信任的闺蜜，也是一个类似的“宗教”的虔诚信徒，她本人貌似也并不反感这个“宗教”。你想想这是什么蛊惑力！
我一直想搞清楚，那个体量只相当于中国一个省，并且人口大部分集中在首都圈的国家，小小的体量下面，
到底！隐藏了！多少！这种可以极度蛊惑人心的邪教？
监狱风云、钻石公主号、天地神教。——三国演疫
搬运自微博「古月中心相心」
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韩国市民团体制作以韩国春节为主题的海报，并将其与联合国“Chinese Lunar Calendar”（中国农历）的说法相对抗，这一事件反映了韩国社会在文化认同和历史归属上的敏感性，以及在国际场合争取话语权和话语权的努力。要详细看待这一现象，我们可以从以下几个角度进行分析：1. 事件背景与导火索： .............
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关于韩国网友称江疏影是韩国名字的说法，我们可以从多个角度来详细分析和看待：1. 事实的辨析：江疏影是中国的名字，并非韩国名字。 名字来源的根本性差异： 江疏影的名字，无论是“江”姓还是“疏影”这两个字，都完全是中国文化语境下的汉字词汇。中国的姓氏文化源远流长，有数千年的历史，而“江”姓也是一个非.............
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如何看待韩国教授要求将中国爱国诗人尹东柱国籍改为韩国？韩国教授要求将中国爱国诗人尹东柱国籍改为韩国，这是一个极具争议性的议题，涉及历史、民族认同、文化归属等多个层面。要全面理解此事，需要从以下几个角度进行剖析：一、 事件背景：尹东柱其人及其历史地位首先，我们必须了解尹东柱（윤동주, Yun Dong.............
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看待韩国民众不顾疫情禁令举行大型集会，以及首尔市长劝市民解散遭围攻的事件，需要从多个角度进行分析，才能更全面地理解其复杂性。事件的背景与经过： 疫情下的禁令与集会诉求： 在新冠疫情仍在全球肆虐的背景下，韩国政府为控制疫情传播，通常会实施不同程度的社交距离措施，包括禁止或限制大规模集会。然而，总会.............
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您好！关于您提出的“如何看待韩国新增新冠肺炎确诊病例上升迅速？目前韩国的疫情怎样了？”这个问题，我将为您详细解答。韩国新增新冠肺炎确诊病例上升迅速的原因韩国近期新冠肺炎确诊病例的迅速上升，是多种因素共同作用的结果，主要可以从以下几个方面来理解：1. 新变异株的传播优势： 奥密克戎亚变异.............
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韩国首尔市政府日前发布的「元宇宙首尔五年计划」，标志着首尔市迈出了拥抱下一代数字时代的关键一步。这项计划旨在将首尔打造成为一个拥有全面虚拟基础设施和服务的“元宇宙首都”，其影响将是多方面且深远的，涵盖经济、社会、文化以及城市治理等各个层面。计划的核心内容与愿景：「元宇宙首尔五年计划」的核心是构建一个.............
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韩国不愿提供芯片机密，美国威胁“别逼我走那一步”，这背后牵扯到复杂的国家安全、经济利益以及盟友关系等多重因素。要理解这一点，我们需要从几个层面进行剖析：一、 事件的背景：美国对中国芯片产业的遏制与韩国的战略定位 美国的全球芯片霸权战略： 美国长期以来在半导体设计、制造设备以及软件等领域占据主导地.............
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关于韩国渔民发现32条腿章鱼的事件，专家提出“可能遭辐射变异”的说法，这是一个非常有趣且值得深入探讨的话题。我们需要从多个角度来理解这件事，包括章鱼的生理特性、变异的可能性以及辐射对其影响的科学依据。一、 事件的描述与初步分析 事件本身： 韩国渔民在东海（根据新闻报道）捕捞到一条拥有32条触手的.............
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韩国的 N 号房事件，相信很多人都还记忆犹新。这起事件的发生，不仅仅是一起单纯的犯罪，它更像是一面照妖镜，狠狠地撕开了隐藏在网络匿名背后，人性最阴暗、最丑陋的一面。要理解这起事件的“大”，需要从几个层面去深入剖析。首先，事件的规模和性质触目惊心。N 号房，这个名字本身就带着一种恐怖的意味，它指的是一.............
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韩国海警近期在黄海海域与中国渔政船发生摩擦的事件，可以说是一次比较典型的海上执法冲突，其背后折射出的是中韩两国在海洋权益、渔业管理以及国际法适用等多个层面的复杂关系。要理解这次事件，我们需要从几个关键点入手，细致地梳理一下：事件的背景：临界水域的渔业争端首先要明确的是，这次事件发生在中国和韩国都主张.............
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韩国“世界”号运载火箭发射：一次自主化探索的重大跨步韩国今日计划发射其自主研制的“世界”号（Nuri）运载火箭，这无疑是韩国航天事业发展史上的一个重要里程碑，也是其迈向独立太空探索的重要一步。此次发射不仅仅是技术上的尝试，更承载着韩国提升国家科技实力、参与国际航天竞争的雄心壮志。“世界”号的诞生：技.............
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韩国政府考虑对俄罗斯实施制裁，这无疑是当前国际地缘政治格局下一个值得深入探讨的议题。从韩国的立场、其可能面临的影响以及更广泛的国际背景来看，我们可以多角度地审视这一动态。韩国的立场与考量：首先，我们需要理解韩国为何会走到这一步。韩国一贯奉行相对务实和灵活的外交政策，其国家利益的考量往往是决策的核心。.............
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韩国火炮营18门K9自行火炮密集摆放同时开火的场景，用“作秀”来形容，确实触及了许多人观看此类画面时的第一感受。这种高度集结、同步轰鸣的场面，即便不懂军事的人，也能感受到其震撼力。但要细究这背后究竟是纯粹的“作秀”还是有其军事考量，我们不妨从几个层面来掰开了聊聊。首先，从视觉冲击力这个最直观的层面来.............
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关于韩国汉江水中伟哥（西地那非）浓度超标的事件，确实是一个相当令人关注和具有争议的话题。这件事的背后，牵扯到多个层面的问题，从科学检测到社会认知，再到环境监管，都有值得我们深入探讨的地方。事件的起因与检测结果：首先，我们得了解这个“超标”是怎么来的。通常，这类事件的报道都源于某个研究机构或环保团体的.............
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