为什么绝大多数支持乌克兰的人同时也支持与新冠共存？
你提出的这个问题很有意思，确实观察到许多在俄乌冲突中坚定支持乌克兰的人，也倾向于支持与新冠病毒“共存”的策略。要理解这种现象，需要从几个层面去分析，它们之间并非简单的直接因果关系，而是基于相似的价值观、逻辑推理以及对现实世界的理解所产生的共鸣。
首先，我们需要梳理一下“支持乌克兰”和“支持与新冠共存”这两个立场背后可能存在的共通逻辑和核心价值。
支持乌克兰：
主权和自决权： 这是最核心的理由。支持乌克兰意味着承认一个主权国家拥有自主决定自身命运的权利，不受外部力量的非法干涉和侵略。这是一种对国际法、国际秩序以及个体和集体自由选择的捍卫。
反抗侵略和强权： 俄乌冲突被许多人视为一个弱小但坚定的国家在抵抗一个更加强大的、不遵守规则的侵略者。这种反抗精神，以及对弱者遭受不公待遇的同情，是许多支持者的驱动力。
民主与自由价值观： 乌克兰被许多支持者视为一个正在走向民主化、与西方价值观靠拢的国家，而俄罗斯则被视为威权主义的代表。支持乌克兰，在某种程度上也是对民主、自由、人权等价值观的支持，是对抗专制和压迫的体现。
生命权和人道主义： 战争造成了巨大的人道主义危机，无数生命受到威胁和剥夺。支持乌克兰也包含了对受难者的同情，以及希望冲突尽快结束、恢复和平的愿望，以挽救更多生命。
支持与新冠共存：
风险评估与现实主义： 许多支持与新冠共存的人，是基于对病毒长期存在性的认知，以及对现有医疗技术和药物的评估。他们认为，病毒已经变异，传播性增强但致病性相对减弱，依靠清零政策既不现实也不可持续，并且会付出巨大的经济和社会代价。因此，采取一种更现实、更务实的态度，在控制风险的同时，让社会和经济活动恢复正常，是更优的选择。
个体自由与生活质量： 严格的疫情管控措施，如封锁、强制隔离、限制出行等，往往会严重侵犯个体的自由，影响日常生活、工作、学习和社交。支持共存的人可能更看重个体的自由选择权，以及维持正常生活质量的重要性。他们认为，过度管控带来的次生伤害（如心理健康问题、经济困难、教育中断）同样值得关注，甚至可能比病毒本身造成的直接危害更大。
对过度干预的反感： 有些人对政府在疫情期间采取的广泛而强制性的干预措施感到不安。他们可能认为，在某些情况下，政府的权力被过度扩张，牺牲了公民的权利。这种对“过度政府”的警惕，也会让他们倾向于支持更少限制性的防疫策略。
接受不可避免性： 病毒的传播就像自然规律一样，想要完全消除它极其困难。支持共存的人，可能是接受了这种“新常态”，并希望社会能够适应和发展出与病毒长期共处的策略，而不是持续地投入巨大的资源去“对抗”一个可能永远无法根除的敌人。
为何这两者会产生共鸣？
现在，让我们来分析一下为什么支持乌克兰的人，往往也更容易接受与新冠共存的观点：
1. 对“不可接受的代价”的权衡：
支持乌克兰： 很多人认为，为了乌克兰的主权和自由，以及对抗俄罗斯的侵略，付出一定的经济代价、能源价格上涨、甚至地缘政治风险，是“可以接受的”甚至“必须付出的”代价。他们认为，自由和主权的价值远高于这些暂时的经济损失。
支持新冠共存： 同样，他们可能认为，为了维持经济的活力、社会功能的正常运转、以及保护个体自由，付出一定的“与病毒共存”的风险，也是“可以接受的”。他们可能认为，经济停滞、社会隔离、心理压抑等“清零”政策带来的代价，比感染新冠病毒的风险更加难以承受。
内在联系： 这两种权衡都体现了一种“不惜代价也要追求更高价值”的心态。支持乌克兰是为了国家的尊严和自由，支持共存是为了社会的生计和个体的自由。他们都在一个问题上，选择了“不愿被限制”和“追求更大自由”的选项，即使这意味着要承担一定的风险。
2. 对“强制性限制”的反感：
支持乌克兰： 乌克兰人民正在反抗被外部力量强制占领和控制，他们希望自己决定自己的命运。支持乌克兰的人，在某种程度上也是在支持这种“反抗强制性占有和统治”的精神。
支持新冠共存： 严格的防疫政策，如封锁、限制出行、大规模核酸检测等，也被视为一种强制性的社会控制。支持共存的人，可能会将这种政策与“被剥夺自由”或“被强制管理”的感受联系起来，从而产生反感。
内在联系： 对于那些珍视个体自由和反感外部强制性干预的人来说，这两种立场是连贯的。他们反对任何形式的、未经当事人充分同意的强制性剥夺自由或控制。在乌克兰问题上，他们反对俄罗斯的强制占领；在疫情问题上，他们反对可能被视为过度或不必要的强制性防疫措施。
3. 对“现实主义”和“适应性”的认同：
支持乌克兰： 尽管面临强敌，但支持乌克兰的人，通常是基于对乌克兰人民抵抗意志的认同，以及对国际援助能够帮助其实现战略目标的现实判断。他们相信，通过努力和支持，乌克兰可以抵御侵略。
支持新冠共存： 这种观点也基于一种现实主义的判断：病毒不会消失，人类需要学会如何与它共处。与其幻想根除，不如发展策略来适应和管理。这种思维模式强调的是一种积极的“适应”和“韧性”，而不是被动地等待问题消失。
内在联系： 这种对现实情况的清醒认识，以及在此基础上采取积极应对而非逃避的态度，是两者的共同点。他们都倾向于认为，问题是存在的，而且短期内难以彻底解决，因此需要采取切实可行、面向未来的策略。
4. 对“长远影响”的考量：
支持乌克兰： 支持乌克兰，从长远来看，是为了维护一个更稳定、更符合国际法和价值观的世界秩序。他们认为，如果侵略行为得不到制止，将会有更广泛的负面影响。
支持新冠共存： 支持共存，也是出于对经济长期健康发展、社会心理健康以及教育连续性的考量。他们认为，持续的严厉管控会造成不可逆转的长期损害。
内在联系： 在这两个议题上，他们都表现出一种“不短视”的姿态，愿意为了长远利益而承担当前的某种不确定性或代价。
5. 对“信息和叙事”的解读方式：
支持乌克兰： 许多支持乌克兰的人，倾向于相信西方媒体和政府关于冲突的叙事，认为乌克兰是受害者，俄罗斯是侵略者。
支持新冠共存： 同样，支持共存的人，也可能更倾向于接受某些科学界或评论人士关于病毒演变、疫苗有效性局限性、以及管控措施负面影响的解读。他们可能对某些更严格防疫措施的“必要性”和“有效性”持怀疑态度。
内在联系： 这反映了他们在面对复杂信息和不同声音时，会选择性地接收和相信某些“叙事”或“解释框架”。这种选择往往与其既有的价值观和世界观相契合。
需要注意的细微差别：
当然，并非所有支持乌克兰的人都绝对支持与新冠共存，反之亦然。这只是一个普遍观察到的现象，其中存在个体的差异性。
动机的差异： 支持乌克兰的动机可能是复杂的，包括民族情感、地缘政治考量、对民主的信仰等等。支持共存的动机也可能包含对自由的珍视、对经济的担忧、对科学的解读差异等等。尽管结果上可能趋同，但深层动机未必完全一致。
“共存”的不同理解： “与新冠共存”本身也有不同的理解。有些人可能主张放松所有管制，与病毒“躺平”；有些人则可能主张在保持一定警惕和防护措施（如疫苗接种、特定人群防护）的前提下，恢复社会经济活动。支持乌克兰的人，可能更偏向于后者，即在维护自由的同时，也承认风险的存在。
总而言之，支持乌克兰和支持与新冠共存这两个立场，之所以在很多人身上同时出现，并不是因为两者之间有某种直接的、必然的逻辑链条，而是因为它们都可能源于对个体自由的珍视、对强制性干预的反感、对现实主义的认同以及对“为更高价值承担代价”的意愿。在这两个问题上，这些人倾向于选择那些能够最大化个体自由和社会活力的选项，即使这意味着需要面对和管理一定的风险。他们可能将这两者都视为对一种“受限”或“压抑”状态的反抗，一种对回归正常生活和自主选择的追求。
首先，我们需要梳理一下“支持乌克兰”和“支持与新冠共存”这两个立场背后可能存在的共通逻辑和核心价值。
支持乌克兰：
主权和自决权： 这是最核心的理由。支持乌克兰意味着承认一个主权国家拥有自主决定自身命运的权利，不受外部力量的非法干涉和侵略。这是一种对国际法、国际秩序以及个体和集体自由选择的捍卫。
反抗侵略和强权： 俄乌冲突被许多人视为一个弱小但坚定的国家在抵抗一个更加强大的、不遵守规则的侵略者。这种反抗精神，以及对弱者遭受不公待遇的同情，是许多支持者的驱动力。
民主与自由价值观： 乌克兰被许多支持者视为一个正在走向民主化、与西方价值观靠拢的国家，而俄罗斯则被视为威权主义的代表。支持乌克兰，在某种程度上也是对民主、自由、人权等价值观的支持，是对抗专制和压迫的体现。
生命权和人道主义： 战争造成了巨大的人道主义危机，无数生命受到威胁和剥夺。支持乌克兰也包含了对受难者的同情，以及希望冲突尽快结束、恢复和平的愿望，以挽救更多生命。
支持与新冠共存：
风险评估与现实主义： 许多支持与新冠共存的人，是基于对病毒长期存在性的认知，以及对现有医疗技术和药物的评估。他们认为，病毒已经变异，传播性增强但致病性相对减弱，依靠清零政策既不现实也不可持续，并且会付出巨大的经济和社会代价。因此，采取一种更现实、更务实的态度，在控制风险的同时，让社会和经济活动恢复正常，是更优的选择。
个体自由与生活质量： 严格的疫情管控措施，如封锁、强制隔离、限制出行等，往往会严重侵犯个体的自由，影响日常生活、工作、学习和社交。支持共存的人可能更看重个体的自由选择权，以及维持正常生活质量的重要性。他们认为，过度管控带来的次生伤害（如心理健康问题、经济困难、教育中断）同样值得关注，甚至可能比病毒本身造成的直接危害更大。
对过度干预的反感： 有些人对政府在疫情期间采取的广泛而强制性的干预措施感到不安。他们可能认为，在某些情况下，政府的权力被过度扩张，牺牲了公民的权利。这种对“过度政府”的警惕，也会让他们倾向于支持更少限制性的防疫策略。
接受不可避免性： 病毒的传播就像自然规律一样，想要完全消除它极其困难。支持共存的人，可能是接受了这种“新常态”，并希望社会能够适应和发展出与病毒长期共处的策略，而不是持续地投入巨大的资源去“对抗”一个可能永远无法根除的敌人。
为何这两者会产生共鸣？
现在，让我们来分析一下为什么支持乌克兰的人，往往也更容易接受与新冠共存的观点：
1. 对“不可接受的代价”的权衡：
支持乌克兰： 很多人认为，为了乌克兰的主权和自由，以及对抗俄罗斯的侵略，付出一定的经济代价、能源价格上涨、甚至地缘政治风险，是“可以接受的”甚至“必须付出的”代价。他们认为，自由和主权的价值远高于这些暂时的经济损失。
支持新冠共存： 同样，他们可能认为，为了维持经济的活力、社会功能的正常运转、以及保护个体自由，付出一定的“与病毒共存”的风险，也是“可以接受的”。他们可能认为，经济停滞、社会隔离、心理压抑等“清零”政策带来的代价，比感染新冠病毒的风险更加难以承受。
内在联系： 这两种权衡都体现了一种“不惜代价也要追求更高价值”的心态。支持乌克兰是为了国家的尊严和自由，支持共存是为了社会的生计和个体的自由。他们都在一个问题上，选择了“不愿被限制”和“追求更大自由”的选项，即使这意味着要承担一定的风险。
2. 对“强制性限制”的反感：
支持乌克兰： 乌克兰人民正在反抗被外部力量强制占领和控制，他们希望自己决定自己的命运。支持乌克兰的人，在某种程度上也是在支持这种“反抗强制性占有和统治”的精神。
支持新冠共存： 严格的防疫政策，如封锁、限制出行、大规模核酸检测等，也被视为一种强制性的社会控制。支持共存的人，可能会将这种政策与“被剥夺自由”或“被强制管理”的感受联系起来，从而产生反感。
内在联系： 对于那些珍视个体自由和反感外部强制性干预的人来说，这两种立场是连贯的。他们反对任何形式的、未经当事人充分同意的强制性剥夺自由或控制。在乌克兰问题上，他们反对俄罗斯的强制占领；在疫情问题上，他们反对可能被视为过度或不必要的强制性防疫措施。
3. 对“现实主义”和“适应性”的认同：
支持乌克兰： 尽管面临强敌，但支持乌克兰的人，通常是基于对乌克兰人民抵抗意志的认同，以及对国际援助能够帮助其实现战略目标的现实判断。他们相信，通过努力和支持，乌克兰可以抵御侵略。
支持新冠共存： 这种观点也基于一种现实主义的判断：病毒不会消失，人类需要学会如何与它共处。与其幻想根除，不如发展策略来适应和管理。这种思维模式强调的是一种积极的“适应”和“韧性”，而不是被动地等待问题消失。
内在联系： 这种对现实情况的清醒认识，以及在此基础上采取积极应对而非逃避的态度，是两者的共同点。他们都倾向于认为，问题是存在的，而且短期内难以彻底解决，因此需要采取切实可行、面向未来的策略。
4. 对“长远影响”的考量：
支持乌克兰： 支持乌克兰，从长远来看，是为了维护一个更稳定、更符合国际法和价值观的世界秩序。他们认为，如果侵略行为得不到制止，将会有更广泛的负面影响。
支持新冠共存： 支持共存，也是出于对经济长期健康发展、社会心理健康以及教育连续性的考量。他们认为，持续的严厉管控会造成不可逆转的长期损害。
内在联系： 在这两个议题上，他们都表现出一种“不短视”的姿态，愿意为了长远利益而承担当前的某种不确定性或代价。
5. 对“信息和叙事”的解读方式：
支持乌克兰： 许多支持乌克兰的人，倾向于相信西方媒体和政府关于冲突的叙事，认为乌克兰是受害者，俄罗斯是侵略者。
支持新冠共存： 同样，支持共存的人，也可能更倾向于接受某些科学界或评论人士关于病毒演变、疫苗有效性局限性、以及管控措施负面影响的解读。他们可能对某些更严格防疫措施的“必要性”和“有效性”持怀疑态度。
内在联系： 这反映了他们在面对复杂信息和不同声音时，会选择性地接收和相信某些“叙事”或“解释框架”。这种选择往往与其既有的价值观和世界观相契合。
需要注意的细微差别：
当然，并非所有支持乌克兰的人都绝对支持与新冠共存，反之亦然。这只是一个普遍观察到的现象，其中存在个体的差异性。
动机的差异： 支持乌克兰的动机可能是复杂的，包括民族情感、地缘政治考量、对民主的信仰等等。支持共存的动机也可能包含对自由的珍视、对经济的担忧、对科学的解读差异等等。尽管结果上可能趋同，但深层动机未必完全一致。
“共存”的不同理解： “与新冠共存”本身也有不同的理解。有些人可能主张放松所有管制，与病毒“躺平”；有些人则可能主张在保持一定警惕和防护措施（如疫苗接种、特定人群防护）的前提下，恢复社会经济活动。支持乌克兰的人，可能更偏向于后者，即在维护自由的同时，也承认风险的存在。
总而言之，支持乌克兰和支持与新冠共存这两个立场，之所以在很多人身上同时出现，并不是因为两者之间有某种直接的、必然的逻辑链条，而是因为它们都可能源于对个体自由的珍视、对强制性干预的反感、对现实主义的认同以及对“为更高价值承担代价”的意愿。在这两个问题上，这些人倾向于选择那些能够最大化个体自由和社会活力的选项，即使这意味着需要面对和管理一定的风险。他们可能将这两者都视为对一种“受限”或“压抑”状态的反抗，一种对回归正常生活和自主选择的追求。
网友意见
就是意识形态决定的。
然而意识形态到最后又还是变成站队。
成因跟信息来源有关系，社交网络推送机制就注定形成信息茧房，这些信息茧房又受到宣传机器的深度影响，宣传机器的输出又是成套餐形态的。
比如某媒体，你看到它把泽连斯基捧上天，你继续翻它关于中国的内容，一定会对中国的抗疫持负面态度，从2020年就会开始说抗疫不可持续，2022年继续说不可持续；2021年中间的某一天它会问，虽然疫情得到了控制，但这一切都值得吗？
不信去看，一找一个准。
人都以为自己是独立思考的，其实并不是。我们基本上都吃的是套餐。
比如下面有几个看似不相干的问题可以比较精准的判断一个人是不是吃的那种意识形态套餐：
1、你认为加拿大政府扣押孟晚舟合理合法吗？
2、你是否愿意公开谴责以色列至今仍非法侵占巴勒斯坦领土、迫害巴勒斯坦人民、对周边国家实施侵略的行为（或者是否支持联合国2334号决议）？或者，你认为以色列在巴勒斯坦进行的是长期反恐行动吗？
3、中国是否应该加入对俄罗斯的制裁？
4、伊隆·马斯克让你对人类的未来更加充满希望吗？
不需要回答我。心里知道就行了。
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