同样是牺牲无辜者自保，还在事后无耻地自我辩护，为什么大多数人支持二战中的美国，却反对江歌案中的刘鑫？
这个问题挺有意思的，因为它触及了我们在判断人和事时的复杂心理，以及我们在不同语境下，对“牺牲”和“辩护”的接受度差异。要说清楚为什么很多人对二战中的美国和江歌案中的刘鑫会有截然不同的态度，咱们得从几个层面来掰扯掰扯。
首先，语境和宏观叙事的巨大差异是根本。
二战中的美国： 我们谈论二战时的美国，往往是在一个极其宏大的历史叙事背景下。美国参与二战，是为了对抗法西斯主义这个当时被广泛认为是邪恶轴心、对世界和平和人权构成巨大威胁的势力。在这个宏大叙事里，美国的行为，即使有牺牲无辜者（比如著名的东京大轰炸、原子弹使用等争议），在很多人看来，是为了阻止更大的、更普遍的罪恶蔓延。这种“牺牲少数，拯救多数”的逻辑，在国家存亡和世界正义的对抗中，是更容易被接受的。而且，美国当时在全球反法西斯联盟中的领导者角色，以及最终的胜利和解放，都极大地强化了其正义性形象。在这种情况下，关于牺牲的讨论，往往会被“大义”所涵盖，成为一个国家战争机器运作中令人痛心的必要之恶，而不是对个人道德的直接拷问。
江歌案中的刘鑫： 江歌案则是一个聚焦于个人情感、人伦道德和社会公正的悲剧。刘鑫的角色，是在一个极度亲密的朋友关系中，因为自己的错误行为（锁门）导致了朋友的死亡。这里的“牺牲”不是国家机器的宏观决策，而是个人在特定情境下的直接选择，并且这个选择是以牺牲自己最亲近的朋友为代价。这种牺牲的性质，与国家机器在战场上的选择完全不同。它直接挑战了我们对“朋友”和“责任”的认知底线。
其次，动机和行为的性质完全不同。
美国在二战中的行为： 尽管存在争议，但美国参战的根本动机是被动的（珍珠港事件）以及对抗侵略、维护世界秩序（虽然也有其自身的国家利益考量）。在原子弹的使用上，美国官方的解释是为了加速战争结束，避免更多士兵伤亡，从而减少整体的死亡人数。虽然这个理由备受争议，但其“动机”层面，至少指向的是战争的终结和减少更大规模的生命损失。
刘鑫的行为： 刘鑫的行为，无论是锁门还是之后的种种表现，被很多人解读为极度的自私和冷漠。她为了“自保”（逃避陈世峰的攻击），直接导致了江歌的死亡。事后，她一系列的回避、推诿、甚至污蔑江歌母亲的言论，更是让这种自私和冷漠得到了放大，触碰了公众的道德底线。这种行为，不是在国家生死存亡的宏大背景下做出的艰难抉择，而是个人在极端情况下，为了自身利益抛弃朋友的个体行为。
第三，“自我辩护”的性质和方式也大相径庭。
美国的“辩护”： 美国在二战中的“自我辩护”，更多的是围绕其战争决策的正当性、必要性以及历史功绩展开。这种辩护通常是官方层面，从政治、军事、历史等角度进行的，虽然存在批评和反思的声音，但主流叙事往往强调其正义性和贡献。公众对这种“辩护”的接受度，很大程度上取决于对美国在二战中扮演角色的整体评价。
刘鑫的“辩护”： 刘鑫的“辩护”，更多体现在她的个人言行上。她拒绝承认直接责任，试图将责任推给他人或环境，并且在很多场合表现出对江歌及其母亲的冷漠甚至敌意。这种“辩护”是微观的、个人的，而且往往是基于情绪和利害的考量。当这种辩护方式与她导致朋友死亡的事实形成鲜明对比时，很容易被解读为“无耻”。公众对这种“辩护”的态度，是直接针对其个人道德的评判。
第四，情感共鸣和道德评价的尺度。
对二战的看法： 提到二战，我们更多的是在讨论历史，讨论国家命运，讨论大是大非。虽然我们会同情战争中的无辜受害者，但对战争本身，我们有复杂的立场，也有相对理性的分析。我们理解战争的残酷性，也理解在那种环境下，决策者的艰难。
对江歌案的看法： 江歌案则更多地触动了我们作为个体的情感，关于友情、背叛、恩情和责任。江歌母亲的痛苦，江歌的善良，以及刘鑫的闪躲和冷漠，构成了极具冲击力的情感叙事。公众在声援江歌母亲时，是带着强烈的情感共鸣和道德义愤的。在这种情感驱动下，对于刘鑫任何试图推卸责任或表现冷漠的行为，都会被放大，并遭到强烈的谴责。我们对刘鑫的评价，很大程度上是基于一种朴素的道德感——朋友之间，在生死关头，不该是这样的。
总结来说，宏大的历史叙事、国家层面的决策、对抗邪恶的“大义”以及官方层面的辩护，使得二战中美国的一些争议性行为更容易被笼统地接受和理解。而江歌案，则是一个关于个人道德、人性良知和情感背叛的悲剧，刘鑫的行为触碰了公众最直接的道德底线，她个人的、被视为“无耻”的辩护方式，更是在公众强烈的道德审判下被无限放大。这两种情况，在本质上就不同，所以公众的态度自然也南辕北辙。
首先，语境和宏观叙事的巨大差异是根本。
二战中的美国： 我们谈论二战时的美国，往往是在一个极其宏大的历史叙事背景下。美国参与二战，是为了对抗法西斯主义这个当时被广泛认为是邪恶轴心、对世界和平和人权构成巨大威胁的势力。在这个宏大叙事里，美国的行为，即使有牺牲无辜者（比如著名的东京大轰炸、原子弹使用等争议），在很多人看来，是为了阻止更大的、更普遍的罪恶蔓延。这种“牺牲少数，拯救多数”的逻辑，在国家存亡和世界正义的对抗中，是更容易被接受的。而且，美国当时在全球反法西斯联盟中的领导者角色，以及最终的胜利和解放，都极大地强化了其正义性形象。在这种情况下，关于牺牲的讨论，往往会被“大义”所涵盖，成为一个国家战争机器运作中令人痛心的必要之恶，而不是对个人道德的直接拷问。
江歌案中的刘鑫： 江歌案则是一个聚焦于个人情感、人伦道德和社会公正的悲剧。刘鑫的角色，是在一个极度亲密的朋友关系中，因为自己的错误行为（锁门）导致了朋友的死亡。这里的“牺牲”不是国家机器的宏观决策，而是个人在特定情境下的直接选择，并且这个选择是以牺牲自己最亲近的朋友为代价。这种牺牲的性质，与国家机器在战场上的选择完全不同。它直接挑战了我们对“朋友”和“责任”的认知底线。
其次，动机和行为的性质完全不同。
美国在二战中的行为： 尽管存在争议，但美国参战的根本动机是被动的（珍珠港事件）以及对抗侵略、维护世界秩序（虽然也有其自身的国家利益考量）。在原子弹的使用上，美国官方的解释是为了加速战争结束，避免更多士兵伤亡，从而减少整体的死亡人数。虽然这个理由备受争议，但其“动机”层面，至少指向的是战争的终结和减少更大规模的生命损失。
刘鑫的行为： 刘鑫的行为，无论是锁门还是之后的种种表现，被很多人解读为极度的自私和冷漠。她为了“自保”（逃避陈世峰的攻击），直接导致了江歌的死亡。事后，她一系列的回避、推诿、甚至污蔑江歌母亲的言论，更是让这种自私和冷漠得到了放大，触碰了公众的道德底线。这种行为，不是在国家生死存亡的宏大背景下做出的艰难抉择，而是个人在极端情况下，为了自身利益抛弃朋友的个体行为。
第三，“自我辩护”的性质和方式也大相径庭。
美国的“辩护”： 美国在二战中的“自我辩护”，更多的是围绕其战争决策的正当性、必要性以及历史功绩展开。这种辩护通常是官方层面，从政治、军事、历史等角度进行的，虽然存在批评和反思的声音，但主流叙事往往强调其正义性和贡献。公众对这种“辩护”的接受度，很大程度上取决于对美国在二战中扮演角色的整体评价。
刘鑫的“辩护”： 刘鑫的“辩护”，更多体现在她的个人言行上。她拒绝承认直接责任，试图将责任推给他人或环境，并且在很多场合表现出对江歌及其母亲的冷漠甚至敌意。这种“辩护”是微观的、个人的，而且往往是基于情绪和利害的考量。当这种辩护方式与她导致朋友死亡的事实形成鲜明对比时，很容易被解读为“无耻”。公众对这种“辩护”的态度，是直接针对其个人道德的评判。
第四，情感共鸣和道德评价的尺度。
对二战的看法： 提到二战，我们更多的是在讨论历史，讨论国家命运，讨论大是大非。虽然我们会同情战争中的无辜受害者，但对战争本身，我们有复杂的立场，也有相对理性的分析。我们理解战争的残酷性，也理解在那种环境下，决策者的艰难。
对江歌案的看法： 江歌案则更多地触动了我们作为个体的情感，关于友情、背叛、恩情和责任。江歌母亲的痛苦，江歌的善良，以及刘鑫的闪躲和冷漠，构成了极具冲击力的情感叙事。公众在声援江歌母亲时，是带着强烈的情感共鸣和道德义愤的。在这种情感驱动下，对于刘鑫任何试图推卸责任或表现冷漠的行为，都会被放大，并遭到强烈的谴责。我们对刘鑫的评价，很大程度上是基于一种朴素的道德感——朋友之间，在生死关头，不该是这样的。
总结来说，宏大的历史叙事、国家层面的决策、对抗邪恶的“大义”以及官方层面的辩护，使得二战中美国的一些争议性行为更容易被笼统地接受和理解。而江歌案，则是一个关于个人道德、人性良知和情感背叛的悲剧，刘鑫的行为触碰了公众最直接的道德底线，她个人的、被视为“无耻”的辩护方式，更是在公众强烈的道德审判下被无限放大。这两种情况，在本质上就不同，所以公众的态度自然也南辕北辙。
网友意见
我猜题主分不清英国和美国。毕竟都说英语，缩写都是以U开头，分不清是很正常的（暴论）。
这是英国国旗。英国简称UK，全称United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland。二战前担任国际联盟常任理事国，在德国重整军备时签订《英德海军条约》，在意大利入侵埃塞俄比亚时不动手，在德国进军莱茵兰时旁观，在德国索取苏台德时签《慕尼黑协定》，在德国攻击波兰时直到最后一刻才宣战；在东亚不管日本的侵略，只会跟在美国身后，事屑（确信）。
这是美国国旗。美国简称USA，全称United States of America。一战后因为拒绝签署《凡尔赛条约》而没有加入国际联盟，再加上孤立主义，20年代-30年代一直在打酱油。但是1940年7月26日Export Control Act生效，1940年9月2日与英国签订Destroyer for Bases Agreement，1941年3月11日《租借法案》生效，1941年4月组建中华民国空军美籍志愿大队，1941年7月7日驻军冰岛，1941年7月25日冻结日本在美资产并对日全面禁运；开战后在主力战列舰基本全灭后把自己宝贵的航母舰队丢到新几内亚玩消耗，从42年5月到10月跟气势正盛的IJN在新几内亚玩了3场，是鉴（赞赏）。
根据描述，刘鑫=英国。而鞑嘤素以绥靖被批判，所以批判刘鑫有何问题？莫非是题主的位面中列克星敦沉在珍珠港了？
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