问题

现在部分大陆民众是否对台湾省腔调持负面印象,原因是什么?

回答
一些大陆民众对台湾腔调产生负面印象,这并非一个简单的“喜欢”或“不喜欢”的问题,背后牵扯着复杂的社会、文化、历史以及信息传播等因素。要详细地梳理,我们可以从以下几个方面来理解:

1. 刻板印象的形成与固化:

早期媒体的塑造: 在两岸交流不畅的年代,大陆民众了解台湾的途径主要通过影视作品、新闻报道等。早期的台湾偶像剧、综艺节目往往带着一种比较夸张、嗲化的表演风格,加上一些特定的语气词和语速,在一些观众心中就形成了“台湾腔”的刻板印象。这种印象一旦形成,就容易被放大和固化。
网络段子与模仿秀: 随着互联网的发展,各种网络段子、恶搞视频层出不穷。一些博主、网红为了吸引流量,会夸张地模仿台湾腔的某些特点,比如某些“哈喽”、“哎呀”、“嗯哼”等语气词,或者某些语速的停顿和转折。这些内容在娱乐的同时,也进一步强化了某些负面刻板印象,让更多人认为台湾腔就是这样“嗲”、“做作”。
“小确幸”与“小资”标签: 部分大陆民众将台湾腔与台湾社会的一些被认为“小确幸”、“小资”的生活方式联系起来。这种联系本身并不一定是负面的,但当这种生活方式与大陆某些群体的价值观(例如强调奋斗、拼搏、务实)产生冲突时,台湾腔就可能被解读为一种不接地气、过于精致、甚至有些“娘娘腔”的特质,从而产生负面观感。

2. 文化与价值观的差异感知:

“大陆腔”与“台湾腔”的对立: 在一些人看来,“大陆腔”可能更倾向于朴实、直接、甚至有些粗犷,而“台湾腔”则被感知为温婉、柔和、细腻。当一些大陆民众认为自己的这种“朴实”是一种优点时,他们就可能反感那种被认为是“做作”的“台湾腔”。这种感知背后,是不同地域文化和价值观的碰撞。
政治与社会情绪的影响: 近年来两岸关系的变化,也间接影响了部分大陆民众对台湾事物的看法。在一些情绪化的讨论中,台湾腔可能被赋予了更多的政治含义,成为一种“他者”的符号。例如,当出现一些关于两岸制度或社会发展的比较时,与台湾腔相关的负面评价,有时也可能是一种对“台湾模式”整体评价的延伸。
信息茧房效应: 互联网的算法推荐可能让一些用户更容易接触到放大负面观点的声音。如果一个人长期接触到大量贬低台湾腔的内容,那么他的负面印象就会被不断加深,形成信息茧房,难以接触到多元化的声音。

3. 语言本身的一些特质被放大:

语气词和叠字的使用: 台湾腔中一些常用的语气词(如“哦”、“啦”、“欸”)和叠字(如“好好”、“慢慢”)的使用,在一些不熟悉的人听来,可能会显得不够直接,甚至有些撒娇或矫揉造作。
语速和语调的变化: 部分台湾人在表达时,语速可能相对较快,同时伴随着一些音高和语调的起伏变化,这与大陆很多地区相对平缓的语速和语调有所不同。这种差异在一些听者那里就容易被理解为不自然或带有表演性质。
某些流行语的关联: 一些在台湾流行的,后来又被大陆模仿但可能带有不同语境的词语,也可能与台湾腔的负面印象混合在一起。

4. 个人经历和偏好的差异:

接触的台湾群体不同: 有些大陆民众接触到的台湾人可能就是那些在综艺节目或影视剧中比较有代表性的角色,他们的语言风格自然就容易被放大。而如果他们接触到的是一些在科技行业、学术界等领域的台湾人,可能会发现他们的语言风格非常自然和专业,并不符合刻板印象。
个人对声音的敏感度: 每个人对声音的接受度和偏好是不同的。有些人天生就不喜欢某种特定的语速、语调或音色,这是一种非常主观的感受。

总结来说,部分大陆民众对台湾腔的负面印象,并非是单一原因造成的,而是多种因素交织作用的结果。 它既有早期媒体传播造成的刻板印象,也有互联网时代段子和模仿的催化,更与当下两岸的社会文化心理、价值观差异以及个体的主观感受有关。

需要强调的是,“台湾腔”本身是一个非常宽泛的概念,台湾岛内不同地区、不同年龄层、不同职业的人,其语言习惯都有很大差异。 将所有台湾人的说话方式简单地标签化为一种“腔调”并进行好恶判断,本身就存在一定的以偏概全。同时,这种负面印象也并非是大陆所有民众的普遍看法,很多大陆民众对台湾腔并没有负面印象,甚至认为其亲切、有魅力。

理解这一点,可以帮助我们更深入地认识两岸民众在沟通和认知上的复杂性。

网友意见

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写在前面:没人要求台湾一定要给大陆捐口罩,只是恶心这个表态,仅此而已。请勿再乱扣帽子


武汉疫情

韩国政府捐赠200万口罩。

日本民间捐赠100万口罩,各药店口罩价格下调。

B站up以色列人高佑思在以色列筹集3万防护服和10万口罩捐赠,后期会持续增加。

松下、麦当劳等诸多海外企业都捐款武汉。


台湾当局因山火向澳洲捐赠10万口罩,武汉疫情爆发后宣布对大陆限制口罩出口



2.3更新

发言人华春莹回应称,疫情发生以来,一些国家通过不同方式向中方表达了抗击疫情的理解和支持。截至2月2日中午,韩国、日本、英国、法国、土耳其、巴基斯坦、哈萨克斯坦、匈牙利、伊朗、白俄罗斯、印度尼西亚等11国和联合国儿基会向中方捐助的疫情防控物资已运抵中国。

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提供一个可能非常主观的看法:台湾腔不仅是现在被嫌弃,而且一直以来就是被嫌弃的。

毕竟从小到大,自己接受到的涉及台湾腔的评价就没有正面的(以下评价只是我听到过的,不代表本人观点):

台湾腔=娘娘腔(这个不解释了)
台湾腔=矫揉造作(他就不能像正常人好好说话吗blabla)
(接电话听到的)台湾腔=骗钱的

/*以上评价只是我听到过的,不代表本人观点*/

即使那时候当地还存在很多对台湾和台湾人的证明宣传(我记得08年实现“大三通”前后应该是本地宣传台湾正面形象的高峰),但没有人对台湾腔有哪怕一丁点的好感

所以现在我蛮奇怪居然有那么多人才开始嫌弃台湾腔的。

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去每一个电视剧电影剧组筹备的地方看看,台湾演员已经被放到资料堆下面了,明道前些年火的的不要不要的台湾演员,现在几年没戏拍了,苏有朋五年内随便导一部电影都几亿的票房,可是现在也没戏拍了。

台湾影视在离我们远去。

小时候我最恨的时刻就是,电视台要放《一剪梅》没信号了,我妈让我和爸爸去外面扶天线,保证老妈实时看到《一剪梅》,我和老爸在夜幕中摆弄天线,那时候感觉台湾电视剧好好看。

还有一个事,就是九十年带经常会传出镇上某个美女嫁给了台湾人,然后我邻居同学也嫁给了台湾人想给家里买一套房,让很多生了儿子家庭后悔,为啥没生个姑娘嫁给台湾人。

当年引领台湾腔流行的主要因数有两个,一个商人,一个影视剧明星。

哪怕十年前,那时候我参与的剧组,台湾演员永远都是有咖位的,很多电视剧都能看到台湾演员的影子。

可是现在还是会看到,可是有一部分是在到处找饭吃的状态。

八九十年代,港台商人是富裕的代名词,当年港台腔和港台商人一起,在大陆上掀起一阵阵风潮,港台商人给人感觉就是最先进的地方,各个地方招商引资最开始来的都是港台商人。

其实香港和台湾商人还是有很大区别的,香港商人投资产业,基本上是产业转移后的工业,参与到国际大分工之中,吃的是剩余价值这一块。

台湾商人参差不齐,有的是小商人,在台湾没啥钱,但是利用巨大收入差,台湾一笔小钱就够大陆弄个小厂,建厂目的也不同。

台湾进入内地商人们,大多数天生商业视野较窄,或者说原来在台湾就是不入流商人。

因此台湾商人参与国际分工的比较少,大部分都是赚大陆钱的企业,比如旺旺、康师傅之类的,但是慢慢大部分的就被时代淘汰了。

活下来的都是赚到钱的,都是成为市场龙头的企业,台湾和内地已经没有了巨大的收入差。

在财富上,台湾人已经没有了优势,台湾人现在留下来的都是在投机行业,甚至是微商,著名张庭两口子。

湾人开始为了钱不择手段,内地在不再是没见过世面的乡下孩子了现在我们的视野在全世界,反而台湾人视野小的可怜。

商业上无法引领我们潮流,影视上台湾也基本没什么大进展。

小时候,大量台湾古装剧和言情剧进入内地市场,台湾明星通过各种渠道进入内地演出市场。台湾发达的娱乐行业,也让内地人的视野一下子变得丰富起来。

八九十年代,荧屏一度是台湾,香港,内地三分天下,台湾腔是台湾影视剧的标配。

喜欢潮流的年轻人被台湾影视剧中人物吸引,并且对台湾极度向往,不少北京姑娘卖掉四合院嫁到了台湾,于是这些姑娘就成了被时代抛弃的孩子,成了笑柄,嫁到台湾辛苦一辈子,不如北京卖掉的一个院子值钱,还受尽婆家白眼。

台湾明星的影响力也在持续减弱,从八九十年代那些耳熟能详的明星,到现在的小猪罗志祥,蔡依林,周杰伦,五月天等这些拥有巨大影响力的明星,都有一个特点,就是他们都四十左右了,新生代明星开始自产了,什么蔡徐坤,易祥千玺这些自产明星,开始在年轻人中占有巨大的位置。

我们新一代的年轻人和父母最大的不同,就是不在向往国外的生活了,不在把香港台湾是为室外桃园,知道这个世界其他国家过的生活和中国差不多。

台湾的收入甚至落后于深圳,一个曾经富过领先过的地方,一个曾经一代人心里梦想的地方,已经变成狭隘排外的小岛,他的狭隘文化又怎么能让内地人向往呢?

再见台湾,再见台湾腔。

再见的时候你就是一个省。

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以前因为台湾有钱富裕而追台湾腔,现在台湾就差半导体这个产业还没有被大陆给吃掉,未来很有可能会被吃掉的情况下,我们看到台湾也就这回事,不需要再追了。

终于有自己的自信了。

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