问题

当年在少林寺后,如果是张三丰一个人,能否攻破金刚伏魔圈?

回答
张三丰当年在少林寺后能否独自攻破金刚伏魔圈?这是一个武侠迷津津乐道的话题,也是一个充满想象力的推测。要详细解答这个问题,我们需要结合《倚天屠龙记》原著的设定、张三丰本身的武功境界以及金刚伏魔圈的特性来分析。

一、 金刚伏魔圈的威力与特性

首先,我们要明确金刚伏魔圈的强大之处。在原著中,金刚伏魔圈是少林寺镇寺之宝,是为了镇压明教四大法王之一的“金毛狮王”谢逊而设。这个阵法并非简单的物理禁锢,而是结合了少林高深的佛法、精妙的武功和阵法造诣。

参与者: 金刚伏魔圈由三位少林寺内武功最高、佛法最精深的罗汉堂长老共同布下。在谢逊被困时,这三位长老分别是:“罗汉伏魔”玄慈大师(方丈)、“弥陀伏魔”玄渡大师(首座)、“般若伏魔”玄静大师(维摩诘院住持)。他们的武功造诣都是少林寺的顶尖级别。
阵法特性:
内外兼修,佛武合一: 金刚伏魔圈并非单纯的比拼力量,而是将少林的精妙掌法、擒拿手法、内功修为与佛家禅机、慈悲心念巧妙结合。阵法施展时,三人内力生生不息,相互配合,形成一个难以打破的牢固体系。
攻防一体,变化无穷: 阵法不仅能困锁敌人,更能随着敌人的反击而调整变化,将敌人的攻击反弹回去,或者转化为阵法的力量。其招式精妙,难以捉摸,常常能让被困者陷入疲于奔命的境地。
精神折磨与意志考验: 除了武力压制,金刚伏魔圈还可能包含精神层面的影响。少林高僧的佛法修为可以对人的心智产生一定程度的影响,在长久的压迫下,很容易使人产生绝望和恐惧,动摇其武道意志。
极强的封锁性: 阵法一旦布下,内外气息几乎完全隔绝,除非阵法被破,否则外人难以进入,被困者也难以逃脱。

二、 张三丰的武功境界

张三丰是《倚天屠龙记》中的武学泰山北斗,武当派的开山祖师。他的武功境界已经达到了一种超凡脱俗的境界。

武学造诣:
自创武当派: 张三丰凭借自身高深的武学理解和创新能力,创立了以柔克刚、以巧破力为核心的武当派,武当七侠更是名扬天下。
太极拳与太极剑: 这是张三丰武学最巅峰的体现。太极拳以“四两拨千斤”、“借力打力”的原理,以及阴阳相济、刚柔并济的特点,展现了高深的内功和精妙的招式。太极剑则更是将剑法融入了太极的哲学思想,追求的是圆融无碍、生生不息的境界。
内力深厚: 作为内家拳的集大成者,张三丰的内力自然是无人能及。他的内功修为已经炉火纯青,甚至能以极低的消耗施展强大的武功,并且能够自行化解外来的内力攻击。
武学通达: 张三丰不仅精通自身武学,对天下各门各派的武功都有着深刻的理解。他曾是少林武僧,对少林武功更是了如指掌。
精神境界: 随着年龄的增长和武学境界的提升,张三丰的心境也达到了超凡脱俗的境界,不为外物所扰,心如止水,却又蕴藏着无穷的力量。

三、 张三丰能否独自攻破金刚伏魔圈的分析

这是一个复杂的问题,需要从几个层面进行权衡:

正面硬撼的可能性:
内力消耗与持久性: 金刚伏魔圈由三位高手共同布下,三人内力相互支撑,可以形成一个持续输出的强大能量场。张三丰虽然内力高深,但要对抗三位顶尖高手的联手,即使他能化解大部分攻击,其内力也会有消耗。长时间的对抗,即使张三丰内力浑厚,也可能面临内力枯竭的风险。
阵法的变化与难以预测性: 金刚伏魔圈的精妙之处在于其变化无穷,攻防结合。张三丰虽然武功通达,但要凭一人之力完全破解并应对阵法的各种变化,难度极高。一旦被阵法抓住破绽,后果不堪设想。
武当太极的优势与劣势: 张三丰的太极拳以“借力打力”见长,这对于破解金刚伏魔圈的攻击是有一定优势的。他可以尝试将三人的攻击引导出去,化解其威力。但是,太极拳也强调“以柔克刚”,如果阵法能够以更强的“刚”来压制,或者通过连续不断的打击,让张三丰无从借力,那么太极的优势就会被削弱。

智取与利用阵法弱点的可能性:
对少林武功的了解: 张三丰曾是少林寺的弟子,他对少林武功的精髓、阵法的原理可能有着比常人更深刻的理解。他或许能够找到阵法的某些薄弱环节或者破解之道。
佛法与武功的结合: 金刚伏魔圈是佛法与武功的结合。张三丰自身的佛法修为虽然不及少林高僧,但作为武学大师,他对佛学也并非一无所知。如果他能够从佛法的角度理解阵法的含义,或许能找到精神上的突破口。
“心”的较量: 金刚伏魔圈的威力,不仅在于招式和内力,还在于布阵者的“心境”是否圆融。如果张三丰能够以更深的“道”来对抗,或者利用其超凡的意志力,也有可能瓦解阵法的某些效用。

原著的暗示与逻辑推演:
张无忌的成功: 在原著中,张无忌凭借九阳神功和乾坤大挪移,再加上武当九阳功的内力,最终成功化解了金刚伏魔圈的困境,救出了谢逊。张无忌的武功虽然强大,但他的乾坤大挪移是模仿和吸收外力,而九阳神功更侧重于疗伤和内力恢复。与张三丰相比,张无忌在武学境界的“纯熟”和“通达”上,可能还不如张三丰。
张三丰的“非敌对”立场: 当年张三丰与少林寺的关系是复杂的。他虽然与少林寺有过一段过节,但他与玄慈等人的关系也并非生死仇敌。如果他真的要攻破阵法,可能不会像对待生死大敌那样不留余地,而是会寻求一种“解脱”或者“化解”的方式。

综合分析,我认为张三丰独自攻破金刚伏魔圈的可能性很高,但并非易事,且可能需要采取非常规的手段。

硬碰硬的难度很大: 如果仅仅是凭借招式和内力硬抗,即使是张三丰,要对抗三位顶级高手的围攻和阵法变化,也相当困难。他可能无法做到像张无忌那样“全身而退”或“解救他人”,而是会让自己也陷入险境。
“道”的层面是关键: 张三丰之所以能成为一代宗师,不仅仅在于武功招式,更在于他武学中的“道”的领悟。他可能能够从更高维度的角度去理解和化解这个阵法。例如,他是否能通过某种方式,比如以自身强大的“道”气去“感化”或者“干扰”阵法的运行,而不是直接去破坏?
利用阵法的“哲学”: 金刚伏魔圈是佛法与武功的结合,其核心可能在于一种“不动不摇”的境界。张三丰的太极同样追求“静以制动”。他是否能以一种“静”来应对对方的“动”,甚至是以一种“无为”来化解“有为”?
“化解”而非“击溃”: 张三丰的目标可能是“解救”谢逊,而不是“消灭”少林三位长老。他更可能寻找一种方式,让阵法自己失效或者被他化解,而不是直接将三人击败。

更详细的推测:

1. 试探与了解: 张三丰可能会先在阵法外围观察,或者尝试性地攻击,来了解阵法的运作方式和三位长老的配合程度。
2. 以太极化解攻击: 他会利用太极拳的原理,将阵法的攻击引导到空处,或者化解其威力。例如,当三人同时出掌,他可以借力打力,将他们的力量引导向自己身后的虚空,或者让他们自己的力量相互抵消。
3. 寻找阵法的“缝隙”或“矛盾点”: 任何阵法都有其运行的规律和可能存在的破绽。张三丰深厚的武学功底和对阵法的理解,可能会让他发现阵法在运转过程中产生的细微“不平衡”或者“矛盾点”。
4. 精神层面的对抗: 如果阵法包含精神上的压制,张三丰强大的意志力和超脱的心境可能会帮助他抵御这种影响。他甚至可能以一种“慈悲”或者“空”的意念来对抗阵法的“执念”。
5. 以“动”破“静”的极致: 如果阵法依赖于长老们的“静止”或“稳定”不动,张三丰可能会以一种更精妙、更难以捉摸的“动”来打破这种平衡。例如,他可能通过极快的身法,在阵法难以反应的瞬间,完成某个关键的动作,从而瓦解阵法。
6. 利用“外力”的可能性(虽然是独自攻破): 虽然问题是“一个人”,但张三丰的武学境界让他能够深刻理解武学的“相生相克”。他是否能利用阵法自身的一些特点,比如阵法对某种力量的“排斥”,来达到自己的目的?

结论:

我认为,张三丰凭借其超凡的武学境界、深厚的内力、对武学的通达以及可能存在的佛法理解,有极大的可能可以独自攻破金刚伏魔圈。

但是,这个“攻破”更可能是一种化解、瓦解、或者通过精妙的招式和心境来规避和破解,而不是像张无忌那样,凭九阳神功和乾坤大挪移的蛮力来强行撕裂阵法。张三丰的“一个人”攻破,更可能是一种“以一人之力,破三阵合一”的绝世表现,他的武学之道已经达到了可以影响和改变天地自然之理的境界。

如果非要说他无法攻破,那只能是极端情况,例如少林三位长老的武功境界和阵法造诣已经超越了张三丰的想象范围,或者张三丰当时的状态极差。但从《倚天屠龙记》对张三丰的描绘来看,这种可能性微乎其微。

因此,我的答案倾向于:张三丰一个人,能够攻破金刚伏魔圈,但过程会极为艰辛,考验的是他武学、心境和对天地至理的领悟。

网友意见

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张无忌破阵不利,明教众人皆暗自焦急,正派群豪有的窃喜,有的感慨。一时之间这屠狮大会好似乡间集市一般嘈杂。却听一人说道:“我佛门慈悲为怀,佛法弘大,难道连一个谢逊都渡不了?”

这声音忽远忽近,忽高忽低,似耳畔私语,似远处呐喊,似千万人齐声呼号,似独行客自言自语。群豪不禁骇然:出音者内力之深实已达匪夷所思的地步。且他在这短短一句话里便换了有四五种内力运行的法门却气息不乱,就是找来四五位今世一流高手重现此状,恐也需练习多次,方可成功。

武当众侠和张无忌,听得音色,知是张三丰驾到,心下大惊,左顾右盼,不见其人。群豪之中有人大呼,是好汉就站出来,装神弄鬼算什么本事。俞莲舟大怒道:“休得对吾师无礼!”张三丰道:“莲舟勿躁。”这一声未用内力,乃是寻常呼喊。

众人听得俞莲舟称其为师,自然知道来人是张三丰,询声望去,只见一老道,白须飘飘,仙风道骨,只是身上道袍油污堆积,甚是不雅。

众人自然听过张三丰邋遢道人的名号,纷纷自觉后退,让开道路。张三丰微笑,不住的点头向两边人示意,以谢让路之礼。群豪刚听他先声夺人,知他手段高明,又见他如此身份却甚是谦恭,心下都是好生敬佩。平时武林中人,见了前辈高人自然要行礼致意,更何况张三丰如此身份,众人行礼自是理所应当。但平常行礼,往往乃表面功夫,心中未必多么在意。但此时群豪纷纷向张三丰行礼,却是听得出的敬重。

杨逍,赵敏等才思敏捷之人心道:张真人不愧是老江湖,上来一手先声夺人乃是镇压,紧接示好便是怀柔。这一刚一柔之间,场上群豪虽不说完全站到我们这边,却也是对我们大生好感。

张三丰走到人群之中,武当众侠,明教众人自不必说,就连周芷若,想起幼时情景,走过来郑而重之躬身道:“芷若参见张真人 。”张三丰见她眉间青气若隐若现,便知她练功过急,经脉受损,伸出一指向她眉间点去,这一指,不疾不徐,连周围群豪都看的清清楚楚。周芷若如今何等修为,弹指之间,向后飘去,左手使九阴白骨抓,右手长鞭挥出,将自己面门防得滴水不漏,众人不禁暗喝,好功夫。待得周芷若落地,忽觉的一股暖流自眉心向四肢百骸流去,当真是说不出的受用。原来张三丰这一指,指尖虽未到,指力却到了。

张三丰笑道:“周掌门好身法。”周芷若知张三丰已看出她内伤,又不愿在群豪面前拂她面子,她自幼就得张三丰照顾,虽然此时和张无忌反目成仇,但对这位自幼就照顾她的长者从来都是敬爱万分。当下又躬身道:“谢张真人指教。”说完走回峨眉派人群中。

在场中,只有张无忌等几人看出了此间门道,群豪只当张三丰年老力衰,虽内力无匹,身法上终究是落了下乘。少林众僧见张三丰来到,起初心下大骇,后见此状,心下松了三分。

张三丰转身向三渡说道:“听闻三位大师摆下金刚伏魔圈,贫道能否也来凑个热闹?”渡厄说道:“张真人修为通天,何事还能让张真人动了凡心,来凑这个热闹。”

周颠一旁喝道:“张教主是张真人的徒孙,谢狮王是张教主的义父,那张真人和谢狮王便是一家人,前来救助自是大大的有理!大伙说,是不是。”众人虽知周颠说话颠三倒四,但这几句话自是没什么破绽,只得称是。周颠又说道:“自来是打虎亲兄弟 上阵父子兵,这张教主和张真人一齐出手,祖孙同心,本也是江湖一段美谈!但为了不辱少林三位大师威名,我周颠不才,想凭这点微末道行,凑齐这三三之对,随教主和真人一同出战。虽然三位大师手段通天,我周颠也万死不辞!”说完横刀向前,竟有一股视死如归,万夫莫开之势。

众人见此情状,心想这人虽荒诞搞怪,却是难得的忠义汉子,且此时境地还能顾及对家脸面。不禁为周颠的豪情和心胸所动,纷纷喝起采来。

青翼蝠王韦一笑却冷笑骂道:“好你个不要脸的周颠,就你这点微末道行,也配和真人教主一同出手?你是想,待得破阵之后,将来江湖上便会传道张教主张真人周颠三人,齐心共破金刚伏魔圈,那你周颠脸上自是大大的光彩,真是好不要脸。”群雄听后恍然大悟,不禁莞尔,一同大骂周颠不要脸。周颠被人说破心思,也不害臊,大大方方昂首挺立,接受众英雄辱骂。

群豪骂过周颠,却也不禁遐想,这身兼九阳神功,乾坤大挪移,太极拳剑各种神功的张无忌和这位凭一己之力便创下和少林齐名的武林泰斗联手,该是怎样的光景。

少林众人却心下大骇:当今世上,哪里还有人是这两人对手?这两人联手,便是我少林千百僧人一拥而上,也未必就能抵挡。

少林僧众中有一人开口道:“张真人是长辈,难道要和人联手欺负小辈么?”此言一出,群豪当即会意:少林是想逼的张真人独自出手。群豪之中,除了和谢逊有深仇大恨之人外,有不少已经开始喝起倒彩骂三渡厚颜无耻了。

张三丰开口道:“多谢众位英雄替老道不平。”这一声不轻不响,刚刚好盖过场中嘈杂之声。众人当即闭口不言,听张三丰还有何话。张三丰见众人住口,用平常声音道:“各位大师何必自谦,不过贫道今天确实是来独自闯阵。”此言一出,群雄不禁恍然失措,周颠道:“张真人不要受这些贼秃挑拨,大会开始前,便已定好三对三,张真人不必理会他们。”群雄中不少人附和称是。

张三丰再次示意众人安静,又说道:“贫道不才,最近于太极一路又有新的感悟,发现这道家武功与这佛门武功有互通之处。正巧听说三位大师摆起金刚伏魔圈,心想机会难得,故来请三位大师赐教。”

三渡一听,不禁汗颜,心想:这张真人何等人物,自创武当一派,如今已和我千年少林齐名,非要对比,那便是达摩祖师般的人物。此人以百年修为想出新的绝招,岂是我等能够抵挡的,当下心生一计。说道:“张真人学究天人,还是前辈,我等不敢对张真人多有造次,我们点到即止,五招为限如何?”此言一出,周颠气的是上蹿下跳,喊道:“张真人已经答应一人破阵,老和尚居然只敢接五招,如此还摆什么金刚伏魔圈,趁早滚蛋吧!”

张三丰示意周颠稍安勿躁,笑道:“多谢大师体恤,一切但凭大师吩咐。”

三渡虽是得道高僧,此前周颠辱骂,现如今张三丰又这般挑拨,被欺至此,如何能忍?运劲催动长索,荡开阵角说道:“张真人请。”

张三丰说道:“请赐教。”说完也没预兆,身子便向阵中飘去,宛如凭虚御风。众人不禁大惊,这是何等的轻功,就连韦一笑,沉思一会,也想不出这轻功如何使出来的。

原来,张三丰从九阳神功中悟出如今的武当玄门内功后,又对如今现有的武功进行总结,发现当今武功,对于内力的运用,大多是以掌吐劲,而人的脚底,穴道之多犹胜手掌,何不以脚掌吐劲。再加上这玄门内功修炼时便要反复游走周天,长年累月下来,内力在诸身经脉的游走自是要比其他门派的内功要顺畅的多。如此一来,便创下这门轻功。

待得张三丰入阵,三渡一同催动长索向张三丰射去,同时渡难自身发力跃起,自上而下向张三丰出掌,另外两渡在各自方位掠阵,四股劲力从四个方向向张三丰发去,除非张三丰会遁地之法,否则避无可避。此时情况凶险万分,张无忌忍不住叫道:“太师父小心!”说完便想上前助手。还未等张无忌动得身形,张三丰突然向其中一道锁链闪去,抓住锁链,一声轻喝,竟是硬生生将渡厄从树洞里拉出来,群豪见张三丰年逾百岁还有如此劲力,纷纷为这一手叫喊喝彩。张无忌和武当众人却大惊失色,张无忌心想:太师父从来教导我这太极劲力讲究四两拨千斤,以静制动,这一手却怎生如此刚猛无俦。况且太师父毕竟年老,为了助我救义父,如此打法,若是有什么闪失,可如何是好?

正思虑间,张三丰手里抓着长索说道:无忌孩儿,看好我今日所使太极拳,和那日在武当山教你的有何分别。

此间,这渡厄也非等闲之辈,顺着张三丰拉力便是一掌打出,瞬息之间,张三丰右脚向前一踏,两只手进而抓住渡厄手臂,劲力向他手臂上穴道一吐,渡厄只觉浑身酸麻,便动弹不得,张三丰再一用劲,渡厄便硬生生被摔向渡难。张无忌心想:这一手仍是太极拳的招式,可这劲力运用,哪有一点后发先至,以静制动的影子?

这渡难见渡厄飞来,只得收了掌力,想着拼了自己性命不要,也不能用内力护身,只得用身躯硬接,以免撞伤渡厄。哪知渡厄来势虽汹,到得他身前时却劲力全消,渡难只觉渡厄后背只是轻轻朝他胸口一靠,当下明白,是张三丰在硬摔渡厄时,又加了一份回转的劲力。心想:这一招手下留情,我三人就是再练一百年,也决计达不到这个境界,若他没有手下留情,渡厄穴道被制,我又不以内力护身,三人在一招之间便折损二人。

念想至此,心下已对张三丰敬佩万份,只是职责所在,当下又振奋精神,眼看渡厄穴道为张三丰所制,怠慢不得,便使大力金刚指力,硬冲渡厄后背穴道。渡厄“哇”一声,一口鲜血喷出,四肢酸麻尽去,施展轻身功夫稳住身形,向渡劫示意,渡劫会意,双掌分别向渡难渡厄打出,两渡在空中借着掌力,向各自方位飞去。

群豪只当是渡难是以大力金刚指抗住了张三丰这一摔,只有张无忌看出了此间门道。

原来,这太极拳法从太极一道中而来,太极生两仪,两仪便是阴阳。当日在武当山张三丰见张无忌随身兼九阳神功和乾坤大挪移两门绝世武功,却不会融汇贯通,想这九阳神功是至阳的武学,又见这乾坤大挪移中,也蕴含着转移敌人劲力的门道,便将太极之阴:借力打力,以静制动,用四两拨千斤之道教给了他。

此时制服三渡时这大开大合,以快打快,用万钧硬撼千斤的路子便是太极之阳。张三丰以期他能由此阴阳调和,逐渐融汇身上的各门武功。

而这太极阳手,自然是以少林佛门的九阳神功来催动方为最妙。故而张三丰一开始便道,这玄门武功和佛门武功有互通之处。

张无忌想至此处,只觉之前所学的九阳神功,乾坤大挪移,七伤拳,龙爪手,圣火令武功甚至之前得见的周芷若所使的九阴白骨爪,全部都融进了这太极两仪之中。心思一转,忽觉眼前豁然开朗,大声说道:太师父,我知道了。张三丰点头笑道:无忌孩儿悟得好快。

这武学一路,学至张无忌,张三丰,或是前朝五绝,郭大侠,神雕大侠这般,招式,内力自是会随年岁增长而精熟,深厚。除此之外,想要再有所进境便是系于“理念”二字。

张无忌此时知道张三丰如今境界已非自己所能想象,便不再想着上前助拳一事,专心看张三丰接下来的招式。

三渡各自归位,重新催动金刚伏魔圈。此时只过一招,三渡之一的渡厄便重伤吐血。众人均想,这张真人出手果真狠辣,这一抓一摔便已重创三渡。其实,张三丰制住渡厄时所用的不过是寻常的擒拿手法。只是到他如此境界,一挥掌,一抬腿在常人看来都是神乎其技的绝世武功。适才渡难其实只要以寻常的解穴手法为渡厄推拿,便也能解穴,用大力金刚指硬冲实在是因为对张三丰太过忌惮。是以张三丰见渡厄吐血,也是微微一惊,但他这几十年来和无数人动手切磋,转念便想通其中门道,只得苦笑摇头。

此时,渡厄渡难心中均知,若是刚才张三丰没有手下留情,这金刚伏魔圈一招便给破了。他们在开战之前还计较到,这金刚伏魔圈就是张无忌加上明教两大高手也抵挡不住,就算是张三丰,顶多也不过略强于张无忌,是以竟托大主动出手。此时,三人只想着用尽全力,再拖得四招。他三人几十年来一同吃饭,一同睡觉,一同练功,心有灵犀,各自行起守势,将三根长索舞的密不透风。

张三丰一眼便看出他们心中计较,抬手便朝渡劫虚抓一手,在场众人就连张无忌都看不明白这一手是为何,只有渡劫猛地一觉有一股力道将自己拉向张三丰,转眼身子便向张三丰飞去。

据说,这丐帮史上曾有一位契丹人帮主,当时有一众江南高手与丐帮动起了手,这位帮主使一手名为擒龙功的功夫竟隔空制住了这众位高手中的一位从而震慑江南群豪,化解了干戈。只是这门功夫太过玄妙,自那位契丹人帮主之后,虽然丐帮人才辈出,仍是无人能重现前辈当时神技。此后,江湖上只当是叫花子胡吹大气,就是丐帮之中也均以为是以讹传讹,对那位帮主过于神话。见此情状,丐帮中便有人大声呼喊:是擒龙功!此时丐帮式微,其实早已算不得天下第一大帮。群丐见到张三丰如此出手,证实了丐帮传说所言非虚,不禁纷纷想到:我丐帮也曾出过张真人这般的英雄!众人胸中不禁豪气陡生,纷纷高声为张三丰呐喊助威。一些八袋以上的长老想至此处,竟是虎目含泪,心中计较道:就是粉身碎骨,也一定要再现我丐帮辉煌!

渡难渡厄见渡劫不妙,只得催动长索,一根向张三丰射去,一根向渡劫射去。只见张三丰伸手往射向自己的长索上一抚便卸去长索上的劲力,进而猛的一抓,紧紧扣住长索。张无忌便想到,太师父这一手擒龙功,乃刚猛的劲力中携着阴柔的巧劲,阳中之阴,是为少阴。而对长索的一抓,是阳手自阴手中而生,阴中之阳,是为少阳。这一招之间便又隐隐透着四象之理。

渡厄长索飞至渡劫处,便想卷着渡劫救他回来,谁知长索刚一卷上渡劫,那擒龙功的劲力便传向了自身。

渡厄渡难也非寻常之辈,当机立断,松手放下长索,刚一松手,两根长索便猛地向场中飞去。如此一来,三人手中兵器尽失,这金刚伏魔圈自是破了。

群豪只当张三丰两招便破了金刚伏魔圈,纷纷喝彩。三渡自己却知道,其实两招之间,这金刚伏魔圈已被破了两次。张无忌却想:太师父两招之间,竟破了金刚伏魔圈三次。

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有些朋友觉得我写的张三丰有点没有大师风度,甚至说有点装逼,还有朋友问为什么不写一些关于郭襄和张君宝之间感情的情节。在这里一并解释一下。

首先,自然是因为笔力不够,所以人物有些失控。然后,比起大师风范,你们忘了那个在船上被人喊留下,会在心里嘀咕:当今还有谁能从我手里留人?回头又来一句:老道专杀鞑子的张真人了吗?

关于襄宝CP @公子聽涛 大神写的已经很好了,我再写就显得有些东施效颦了。

希望大家能看的开心,谢谢

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节选自第三十八回《真人再履当年墙》:

只听得渡难长喝一声:“去!”长索去处,周芷若摔出圈外。渡厄、渡劫正与张无忌拼较内力,见周芷若败阵而出,登时撤去双索。渡厄深吸一口气,合什道:“阿弥陀佛。张教主,你神功深厚,老衲三人是佩服的。只是这位宋夫人,虽不知从何处习得了这般厉害的凶戾武功,但内力根基未足,练功时想必又急于求进,并未窥得这等绝学的真义,在我伏魔圈中支撑,不能长久。我等既已应允让张教主寻帮手破阵,便得言出必践,不如暂且罢斗,请张教主再另寻一位厉害朋友来,老衲三人仍在此等候。”言罢,三僧各自归位,依旧垂目念经,枯坐如初,竟毫不似刚刚经历了一场激烈至极的剧斗,群雄见他三人情态,不禁都暗自叹服。

张无忌闻言,心下大为踌躇,皱眉暗忖道:“这可如何是好?”又向周芷若望了一眼,见她脸色惨白,已被峨眉派众人抢回,他心道:“芷若练成了这等武功,在少林寺中力压群雄,却仍不能助我与三位神僧一战,那天下更有谁人能来助我破阵?我内力也消耗不轻,这金刚伏魔圈眼见是破不了的了。”转念又一想:“义父待我深恩如山,我这一生也报答不尽,若不能将他老人家救出,我活在世上又有何用?是了,今日我只好孤身破阵,尽力而为,如能破阵那是再好不过,如不能破,教我死在义父膝边,见了泉下父母,亦可昂首挺胸。”想到此处,他踏前数步,向三僧一抱拳,道:“事已至此,晚辈斗胆,想试一试独自破阵,倘若不敌,有死而已。”

忽听得山路上有人说道:“无忌孩儿,你如此莽撞,可对得起你故世的父亲吗?”群雄听了这句话,尽皆一惊,全都不自觉地向山路望去。原来这句话声音极淡,却清晰无比地传入了在场众人之耳。武林中高手异人以深湛内功传音发话,震慑众人,虽须高深功力,却也是常见之事,但似这般声音中毫无内力,如丝如缕,便如平常说话一般,又能让在场数千人皆听得如在耳畔的,那却是群雄中毕生无一人见过,饶是三渡这等修为,听见了亦是讶然一惊,抬起头来。

只见山路尽头,众人分处,走上来一位身裁高大的白发老道,一身道袍朴素陈旧,宋远桥、张松溪左右陪伴,正是武当派创派真人张三丰。张无忌一见,又惊又喜,急忙抢上前去,扑地跪倒,道:“太师父!”眼中涌出泪来。他终究年纪尚轻,寻不到帮手破阵,一时焦急万分,已然决意独自闯阵,以死相报义父之恩,此刻见到张三丰,竟隐约有如溺水之人抓到了一条大木材

张三丰将他扶起,脸上一片慈和,轻轻道:“不打紧的,不打紧的。”说完牵着张无忌的手,一步步走向三棵松树之间的平地。张无忌一生命运跌宕,屡得异遇,如今又已身为明教教主,大风大浪不知见了多少,可当此之刻,只觉得自己仍在幼年随太师父下山寻医之时,被高大魁梧的老人轻轻牵在手中,纵然前路一片艰难,可有太师父从旁庇护,心中亦是沉着淡定,勇气陡生。

群雄见张三丰现身,识得他的惊讶万分,自不必提,那些未曾见过武当张真人的,听张无忌称他是“太师父”,当即也都纷纷瞠目结舌,诧异非小。众人皆知张三丰自七十岁后,数十年间鲜少下山,武当派内外一应事务,皆由宋远桥掌权打理,今日少林寺重阳大会,竟惊动这位当世第一高人亲身来到,实是罕见至极。

张三丰走到松树之前,向三渡揖了一礼,微笑道:“武当山贫寒道士张三丰,今日冒昧,唐突拜山。”三渡见是武当派张真人亲自到来,吃了一惊,各自站起,道:“不知真人驾临,晚辈三人失礼了。”言罢一齐跪倒还礼,他三人年岁较张三丰低了一辈,跪礼原非为过。

空智暗暗摇头,他深知三位师叔潜心修佛练武,并非谙晓世故情态之人,不懂得自矜少林高僧身份。他身后有一名老僧空若始终不曾言语,此刻见张三丰来到,走上前去,合什行礼,道:“少林寺不知真人光莅敝山,有失十里之迎,还望前辈恕罪。只是张真人成名已近百年,向来是我少林寺请不来的高客,今日忽然光降,难道也是想取屠龙宝刀一观吗?”他这话听来便不甚恭敬,言下之意更指破张三丰原是少林弃徒,本不可上少林寺来。空智显然已为人所制,听了这话,不禁皱眉,却也不敢出言拦阻。

武当派众人听了老僧这话,不禁面现愠色,以明教为首的众豪杰更是怒不可遏,纷纷破口大骂。只听得周颠道:“放你祖宗十八代的累世狗臭屁!自数十年前,张真人便是江湖上公认的天下第一高手,还用得着抢你妈的甚么屠龙宝刀,争你妈的甚么武林至尊么?他老人家在武林中唯我独尊之时,只怕连你老子都还在娘胎里呢!放屁,放屁!”他这话虽然粗鄙已极,使得在场不少名门高士闻之皱眉,但话中意思却所言极是,群雄中没一人能反驳得了。

张三丰也是皱眉苦笑,连忙向群雄打出手势,意思是请求众人稍安勿躁。群雄对这位张真人的敬畏实已到了极处,一见手势,立时噤声。张三丰直等到四下无声,才轻轻说道:“老道自十几岁来,不曾入过少林寺一步,的是确事。近数十年来年老昏聩,更是怠懒了腿脚,少下武当山来,拜会江湖上的各路豪杰。说来惭愧,就连今日在场的诸位英雄,老道也是大半不识尊面,实在失礼了。”说罢向场上群雄轻轻抱了抱拳。他言辞甚是谦敬,可那些未与张三丰谋过面的豪杰们却暗暗自忖:“我们是甚么东西,也配教张真人识得,老人家这话未免也太谦。”

张三丰又道:“老道今日斗胆,犯少林寺众位高僧金颜,重上这少室山来,其实只是为了多年前的一桩极大憾事。说起来,在座不少英雄豪杰也曾记得。多年之前,当老道百岁敝降之日,我门下第五弟子曾于临终之际,将他的孩儿无忌托付于我。那时我心中发愿,无论何等艰难,也得庇护这孩子一世周全。”众人中空智、崆峒五老等人听到此处,纷纷低下头去。

张三丰说着,拉起张无忌的手扬了一扬,道:“幸哉神佑,我这无忌孩儿长大成人,学得一身好本领,连我老道也自愧不如。我只道从此宽心无忧,谁知听闻无忌为救他义父,敢冒天下之不韪,奋力一试。我这无忌孩儿,是好样的!”他高举起张无忌手臂,笑容欣慰,群雄早为张无忌武功人品所慑,登时应声喝起采来。

张三丰站立在众人中央,群雄大呼之时,都见他身形挺健,隐隐有豪气生发,便真如见到了五十年前那个纵横江湖、扫荡群邪的邋遢道人一般。

张三丰又道:“少林派金刚伏魔圈精深绝顶,委实难当。无忌的外公殷鹰王,为了助他破阵,业已捐出性命,令人思之怅然。我这师门祖父若不能为无忌尽一份薄力,任由他今日在此以性命相拼,那岂非是说,要教老道再尝一遍当年百岁寿宴之大憾?”群雄尽皆点头称是,连少林派众僧也默然不语。

张三丰此番言辞,句句出自真心。他毕生纵横天下,至暮年时开宗立派,只收得七个弟子,其中又以第五弟子张翠山最获其心,不料张翠山英年惨死,饶是他百岁修为,亦是思之痛彻,引为人生第一大憾事。近年来武当派门户多事,宋远桥等人受羁万安寺,莫声谷为宋青书所杀,每一桩事都撼动了他的心肠。月前听闻张无忌欲在少林寺破阵相救谢逊,他以百年闯荡的所见所识,料定此事必然难之又难、奇变丛生,又担忧张无忌以身犯险,轻则名誉坠地,重则受困身死,再像张翠山一般教他以白发人送黑发人,那便是他活了百余年来绝不愿见之事。故而宁可有违少林寺之戒规,也要重上少室山来,幸而三渡所在之处乃是寺外后山,如此张三丰不曾踏入寺门,也不算犯戒。

张三丰想起张翠山临终嘱托他照顾无忌的场景,目光一黯,然而失望眼色立即化散,向着三渡轻轻道:“老道轻慢,上山来相助我无忌孩儿,领教三位神僧的伏魔圈神技。”他这话说得淡然平和,群雄听来却似耳中起了惊雷一般,众人耸然大惊,纷纷谈论起来,说的皆是:“难道张真人今日当真要出手?”

张三丰武功大成、震慑天下之日,距今已有五六十年,从前与他交过手的武人尽皆死了个干干净净,除他门下弟子外,当世武林中几乎无人见过张三丰的真实本领。众武人听他此言出口,先是大惊,随后大喜,皆道今日若能一睹武当派张真人出手的风采,那可实是数十年难得、可遇而不可求的幸事。

三渡闻言,齐诵佛号。他三人苦练“金刚伏魔圈”武功数十年,心意相通,自恃这门阵法之强,实已到了登峰造极的境界,可说不畏惧当世任何高手,连张无忌这等武功通神之人,身陷阵中亦久不能破。张三丰成名多年,其武功之实却是谁也没见过,想来便是真如传说中那般天下无敌,也不过比张无忌强上一分半分,单打独斗,未必便能破了伏魔圈。此时所虑者,无非是他祖孙二人携手闯阵,那恐怕便是他三人绝抵不住的了。

渡劫沉吟了一会,道:“这可难了。我师兄弟三人年逾九十,还道张教主所请来的帮手,只比我等年轻,未曾想张真人亲劳玉趾而来,如此动起手来,我等晚辈不能全力领教真人高招,大不恭敬,岂不是冒犯了武林前辈?”张三丰已听出他话中意思,当即一笑,道:“三位神僧所言,确是实理。不如这样罢。”转头向张无忌道:“无忌,我虽随你入圈破阵,你却不可出手,只远远地站着罢。”说着昂首踏步,飘飘然走向三棵松树的正中间。

群雄听了张三丰之言,知道他要以一敌三,更是尽皆大惊。见他话音刚落,便已走到场地中央,准备出手,不给张无忌争劝之机,其磊落明断,更令人赞叹钦佩。张三丰走到场上,随意站定,气势立时凝重如渊渟岳峙。后山上登时一片寂静,数千豪杰人人屏息凝神,尽皆想仔细一睹张真人的妙招。

张无忌见张三丰不容自己规劝,便已走到伏魔圈中央,不禁担忧,开口道:“太师父,三位神僧的长索十分凌厉,你老人家须使兵刃。”俞莲舟等人听了,也随声道:“师父,确需兵刃!”张三丰听了,笑道:“原来如此,我空手入阵,反倒是对少林神功不敬了。也好,便用兵器。”

渡厄道:“阿弥陀佛。久闻张真人盛年之时,以一柄神剑横扫天下,今日有幸能一睹真武剑的风采,幸甚至哉。”

张三丰闻言,搔了搔头,笑道:“真武剑啊,老道多年不用,近已荒疏,此来倒是未曾带在身边。”群雄闻言,当即有数人叫道:“我有宝刀一口,愿奉借张真人一用!”、“此乃我祖传名剑,削铁如泥,愿张真人持之扬威!”

张三丰淡然一笑,道:“各位朋友的好意,老道心领了。宝刀宝剑,就之不易,如在金刚圈下损了,实在可惜。用这个罢。”言罢慢慢俯身,从地上拾起一根被周芷若长鞭扫落的松枝。

众人见状,尽皆噤声。不少人心道张三丰老迈愚钝,将如今的少林派瞧得忒也小了,竟敢以松枝为剑。唯有张无忌杨逍等绝顶高手,深知剑法如若练到极境,草木竹石皆可为剑,张三丰如此举重若轻,武功当已到了神而明之的地步。

渡厄道:“如此,得罪了!”言罢三条长索同时向张三丰疾攻而来。他三人年纪极高,对百年来江湖上有关张三丰武功的传说所闻不少,此刻对敌,丝毫不敢怠慢,第一击便使上了毕生功力。张无忌暗叫一声不好,心道:“三位老僧这一击,劲力竟其强如是,若仍是我在阵中,恐怕以九阳神功全力抵挡亦不能阻,只得游身避之,太师父年事已高,此刻险矣!”便要出手相救。

谁知张三丰依旧岿然不动,直等到三条长索击至身前,轻飘飘地用松枝在身周画了个圆圈,竟已将三条长索尽皆缠到了松枝之上。张无忌大奇,他知那三条长索运使之际锋锐至极,合力缠至,更是厉势莫当,就连圣火令上都留下了浅浅的索痕。此刻张三丰用一根极脆的松枝抵敌,不但一招剑圈便收来了三条索头,更能使那松枝不断,这等内力不知是刚是柔,亦或是巧劲妙技,以张无忌武功之高,见闻之广,亦远不能悟通,只觉得这无论是何种内力,皆已到了道家武功“冲虚圆通”的极境。

此刻少室山峰顶之上,数千武人尽皆大惊,然而其中惊骇最甚的,却是渡厄等三僧。他三人出手便以全力猛攻,只盼得左击右打,封锁前后,像和张无忌交手那般,与张三丰大大缠斗一番,最不济也要到数百招之后,再陷入比拼内力的境地。谁知张三丰第一招便随意画了一个剑圈,不知怎地就将三人长索收了过来,其中招式奥秘,三人大惑不解。

此刻拼斗之际,间不容发,三僧无暇多想,只知长索既被敌人收住,当已到了比拼内力的紧要关头,当即各自运气,将浑厚无比的佛门内劲从长索上向张三丰注去。群雄只见三条软绵绵的长索登时挺起变直,索上更隐约冒起白烟,知道三僧已使出了极高强的内功,疑惑张三丰百岁年齿,精力衰微,内力还是否抵敌得住。

张三丰却一展眉头,露出微微惊讶之色,开口道:“好俊的内功!”张无忌见他与三渡这等高手比拼内力之际,竟能出言如常,更是深愧不如,暗道:“太师父他老人家的武功,当真只得‘深不可测’这四个字!”

此时三渡将内力运到索头,正待张三丰出力相抗,四人大拼一场内功深浅,却陡然发觉松枝之上并无丝毫内力。他三人一惊,只道张三丰年高百岁,体魄已衰,内力早已弥散殆尽。三僧念此大惊,暗叫不好,张三丰已无内力,自己三索之上内力之强却当世鲜匹,这一招非震碎了老道不可。武当派创派祖师,武林中成名百年的泰山北斗,若是在大庭广众之下,给他少林僧人震死在了少室山上,那可不是耍的,赶忙收力撤索。

谁知张三丰竟微微一笑,道:“三位神僧,果然慈悲。”手握松枝依然不动。三僧这才惊觉手中长索无力撤回,竟有一股他们生平未曾遇过的大力将索头牢牢缠住,而自己的内力亦是收无可收,源源不断地汇向对方空空如也、毫无内力的松枝之上,竟好似大川归海,而海中无水的奇异境界。

渡厄等三僧毕生浸淫于武学之道,于历代武功所闻之广,冠绝当世,可张三丰这等空空如也的内功境界,他们不但闻所未闻,简直连想也不敢想见,这才知道遇到了百代不出的神妙武学。当下不敢轻慢,各自以平生内力注入长索,合三人之全力与他一争短长。

群雄只见三僧原本各自不同的脸色,一瞬间皆涨成了血红色,头顶后背尽皆散出白烟,已到了以全力相拼的关头。而张三丰气定神闲,袍袖垂然不动,竟如同了无其事一般,双方高下,眼见已判。只是场上拼斗正急,谁也不敢出声说话。因此张三丰显露如此武功,数千豪杰人人瞠目结舌,竟连一声喝采也无。

只听得周颠一声高喝:“奇了!张真人这一手,我周颠便是再练八辈子也不可得!”冷谦在旁,脱口附道:“十辈子!”两句喊过,在场人人凝神观看张三丰出手,尽皆忘情出神,竟无一人附和。

片刻过后,三渡便已趋近力尽,渡难满头汗水,想要开口说话,苦于内力运使正急而不可得。张三丰点了点头,将缠着索头的松枝脱手向上一抛,那松枝被他一掷,扯着三条长索腾空而起,三渡力不能及,长索登时被撤手夺去。

只见三条长索在空中不断旋转缠绕,隐隐划出一个圆圈来,最后全部缠在了松枝之上,缠尽之时,发出震荡山野的一声巨响。三渡这才恍然,原来自己的无俦内劲并非去向无踪,乃是始终被张三丰以道家神功牵引而去,积攒在了松枝之上。

那松枝缠尽了三条长索,向上飞了数丈,才软垂无力地坠落下来,轻轻插入泥土之中。

张三丰见状一笑,一拱手道:“三位神僧,这金刚伏魔圈,算是破了罢?”三渡惶惶然挣扎着起身,一齐向他合什回礼,渡厄道:“世人皆云,张真人武功震古烁今,乃是武林中千百年不出的大宗师,盛名之下,丝毫无虚,老衲三人叹服惶恐。”

张三丰轻轻道:“不敢,不敢。”垂手而立,毫无半点傲气。他适才以松枝为剑,只是画了个剑圈,缠住三条长索,此外再无变招,从头至尾不过一招而已。在场群雄,无论是各大门派的掌门耆宿,还是名垂已久的江湖豪杰,尽皆看得目瞪口呆。纵是范遥这等自负窥遍天下武学的奇才,亦是哑然无语。

全场寂然无声,过了片刻,众人才齐声喝起一声采来,声音轰然传开,在整座嵩山回荡不绝。

张无忌喜极而泣,奔上前来,跪倒在地,道:“太师父!”张三丰温颜一笑,抚了抚他头顶,扶了他起身。武当派和明教众人也纷纷围了上来,向张三丰施礼拜见,众人欢声高语,道不尽叹服钦佩之情。

张三丰脸色一如平常,仍是慈颜善目,牵起张无忌的手,温声道:“无忌,你去请谢狮王出关罢。”张无忌笑着抹了把眼泪,点头道:“是!”刚要迈步,忽听得身后响起一片争吵骂声。

众人转头望去,原来是峨眉派众人与群雄起了口角。昨日少林寺中比武,周芷若以奇异武技力压群雄,更杀伤了武林中多位高手,今晨上这后山山峰之时,峨眉派人人盛气凌傲,不可一世,更加惹得群雄厌恶。她被三渡挫败击飞之后,张三丰随即上峰,众人始终全神贯注,无暇他顾,此刻剧斗结束,便有不少人出声奚落起周芷若来,只说她全凭妖邪功夫攻敌不意,一碰见佛门神功立时委顿惨败,又有人说同是张教主请来的帮手,她与张真人一比,当真是云泥之别,相去天渊了。峨眉派众人维护掌门,与群雄大起口角。周芷若脸色惨白,重伤无力,只阴森森坐着不言不语。

张无忌望着她,一时不知说甚么话好。张三丰看了看峨眉派众人,转头望向峰前的少室山,轻轻道:“曾经也有过一个少女,也是在这少室山上,也是这般的被少林寺的高僧制了个服服帖帖。”言罢眼中微微露出光芒,指着山峰下一处坡道,微笑道:“喏,当时就在那里。”

张无忌顺着他手指望去,只遥遥看见山坡青石上隐约有数十道纵横足迹,此外更无他物。他怔然不解,又听张三丰轻声说道:“那少女也是峨眉派的。我遇见她,那已经是一百年前的事了。”

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你们啊,乃义务!不提隔纸震飞少林方丈的变态老版,就看三联版张三丰几次出手——

便在此时,厅口长窗外一个孩童声音大叫:“爹爹,爹爹!”第二句声音发闷,显是被人按住了口。张三丰身形一晃,已到了长窗之外,只见一个穿着蒙古军装的汉子手中抱着一个八九岁的男孩。那男孩嘴巴被按,却兀自用力挣扎。
张三丰爱徒惨死,心如刀割,但他近百年的修为,心神不乱,低声喝道:“进去!”那人左足一点,抱了孩子便欲跃上屋顶,突觉肩头一沉,身子滞重异常,双足竟无法离地,原来张三丰悄没声的欺近身来,左手已轻轻搭在他的肩头上。那人大吃一惊,心知张三丰只须内劲一吐,自己不死也得重伤,只得依言走进厅去。

这还是没有创出太极拳剑的张三丰,制服玄冥二老之一只需一招。

后来在汉水舟中虐菜——

两名蒙古武官嗖嗖两箭,向他射来。张三丰袍袖挥动,两枝羽箭远远飞了出去,双足一踏上船板,左掌挥出,登时两名番僧摔出丈许,扑通、扑通两声,跌入了江中。众武官见他犹似飞将军由天而降,一出手便将两名武功甚强的番僧震飞,无不惊惧。


那武官使个眼色,说道:“道长道号如何?在何处道观出家?”张三丰尚未回答,两名蒙古军官突然手举长刀,向他肩头猛劈下来。这两刀来势好不迅疾,小舟之中相距又近,实是无处闪避。
张三丰身于一侧,本来面向船首,略转之下,已面向左舷,两刀登时砍空。他双掌起处,已托在两人的背心,喝道:“去罢!”
掌力一吐,两名武官身子飞起,砰砰两响,刚好摔在原本所乘的舟中。
他已数十年未和人动手过招,此时牛刀小试,大是挥洒如意。
那为首的武官张大了口,结结巴巴的道:“你……你……你你莫非……是……”张三丰抱袖挥动,喝道:“老道生平,专杀鞑子!”众武官番僧但觉疾风扑面,人人气息闭塞,半晌不能呼吸。张三丰袍袖一停,众人面色惨白,齐声惊呼,争先恐后的跃回大船,救起落水的番僧,急划而去。

发现共同点没?就是张三丰要么不动手,真的到了动手的时候,不管是打玄冥二老这样的顶级高手,还是各色酱油,从来不需要第二招。

这就是倚天中的张三丰不出第二招定律(谁来都一样,就只要一招)——

张三丰见空相伏地久久不起,哭泣甚哀,便伸手相扶,说道:“空相师兄,少林武当本是一家,此仇非报不可……”他刚说到这个“可”字,冷不防砰的一声,空相双手一齐击在他小腹之上。
这一下变故突如其来,张三丰武功之深,虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界,但哪能料到这位身负血仇、远来报讯的少林高僧,竟会对自己忽施袭击?在一瞬之间,他还道空相悲伤过度,以致心智迷糊,昏乱之中将自己当作了敌人,但随即知道不对,小腹中所中掌力,竟是少林派外门神功“金刚般若掌”,但觉空相竭尽全力之劲,将掌力不绝的催送过来,脸白如纸,嘴角却带狞笑。
张无忌、俞岱岩、明月三人蓦地见此变故,也都惊得呆了。俞岱岩苦在身子残废,不能上前相助师父一臂之力。张无忌年轻识浅,在这一刹那间,还没领会到空相竟是意欲立毙太师父于掌底。两人只惊呼了一声,便见张三丰左掌挥出,拍的一声轻响,击在空相的天灵盖上。这一掌其软如绵,其坚胜铁,空相登时脑骨粉碎,如一堆湿泥般瘫了下来,一声也没哼出,便即毙命。

先中了少林派外门神功“金刚般若掌”偷袭的情况下,依然是一招秒杀匹敌三空的假空相

而且更加可怕的是,在张无忌等人看来空相的偷袭是能立毙太师父于掌底的,然而即使是中了少林派外门神功“金刚般若掌”,张三丰后来说的是什么?

张三丰缓缓睁开眼来,说道:“少林派金刚般若掌的威力果是非同小可,看来非得静养三月,伤势难愈。

少林派金刚般若掌的威力果是非同小可,看来非得静养三月,伤势难愈……

威力果是非同小可,看来非得静养三月,伤势难愈……

非得静养三月,伤势难愈……

这真的不是嘲讽?

所以三空客场在武当山的时候牛逼哄哄的不行,以为自己三兄弟联手就能击败张三丰——

空智大怒,拍的一掌,击在身前的木桌之上,喀喇一响,那桌子四腿齐断,桌面木片纷飞,登时粉碎,这一掌实是威力惊人。他大声喝道:“久闻张真人武功源出少林。武林中言道,张真人功夫青出于蓝,我们仰慕已久,却不知此说是否言过其实。今日我们便在天下英雄之前,斗胆请张真人不吝赐教。
他此言一出,大厅中群相耸动。张三丰成名垂七十年,当年跟他动过手的人已死得干干净净,世上再无一人。他的武功到底如何了得,武林中只是流传各种各样神奇的传说而已,除了他嫡传的七名弟子之外,谁也没亲眼见过。但宋远桥等武当七侠威震天下,徒弟已是如此,师父本领不可言喻。少林、武当两派之外的众人听空智竟公然向张三丰挑战,无不大为振奋,心想今日可目睹当世第一高手显示武功,实是不虚此行。
众人的目光一齐集在张三丰脸上,瞧他是否允诺,只见他微微一笑,不置可否。(嘴上谦虚地笑嘻嘻,内心os:我不是针对谁,在座的各位……)
空智说道:“张真人武功盖世,天下无敌,我少林三僧自非张真人对手。但事逼此处,贵我两派的纠葛,若不各凭武功一判强弱,总是难解。我师兄弟三人不自量力,要联手请张真人赐教。张真人高着我们两辈,倘若以一对一,那是对张真人太过不敬了。”

等到在武当山上见识了张三丰在徒弟自杀的情况下暴走,瞬秒玄冥二老之后,在主场少林寺——

空闻、空智等只道他“要向众位大师求教”这句话,乃是出言挑战,不由得均各变色,心想这老道百岁的修为,武功深不可测,举世有谁是他的敌手,他孤身前来,自是有恃无恐,想来在这两年之中又练成了甚么厉害无比的武功。
一时之间,三僧都不接口。最后空性却道:“好老道,你要考较我们来着,我空性可不惧你。少林中千百名和尚一拥而上,你也未必就能把少林寺给挑了。”他嘴里虽说“不惧”,心中其实大惧,先便打好了千百人一拥而上的主意。

认清了身份,对付张三丰少林中千百名和尚要一拥而上,就这,居然还是未必就能把少林寺给挑了。

三渡单体实力也就是玄冥二老伯仲之间,张三丰十几年前没悟出太极拳还能一招秒了玄冥二老,十几年后武功大成,你还让他来打玄冥二老级别的三渡,三渡内心:mmp。

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    “屠龙少年最终变成恶龙”是一个极富深意和警示意义的隐喻,它触及了权力、腐败、理想与现实的冲突,以及人性中可能存在的黑暗面。这个故事流传广泛,在不同的文化背景和语境下都有着类似的表达。让我们深入剖析为什么会出现这样的结局:一、 理想的起源:纯粹的动机与英雄的诞生故事的起点往往是美好的。一个怀揣正义感、.............
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    这确实是个挺有意思的观点,涉及到历史洪流中的“如果”和媒体的真实影响力。咱们先掰开揉碎了聊聊,为什么会有“乔丹黑料少是因为当年媒体不发达”的说法,以及为什么这种说法可能不完全是大家(尤其是部分詹蜜)想表达的那个意思。第一层:媒体环境的差异——“黑料”的生产和传播机制首先得承认,七八十年代和九十年代的.............
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    当年围绕《战舰少女》这款游戏的玩家群体内部,围绕着画师皇宇(zeco)的身份和政治立场,确实发生过一些不太愉快的争议和谣言。有些玩家因为皇宇的国籍、作品中的一些细节,以及一些捕风捉影的信息,对他进行了“精日”和“台独”的标签化指控。要说他们是否“欠皇宇一个道歉”,这其中的复杂性需要从几个层面来剖析。.............
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    文革的阴影至今仍未完全散去,其中一个令人困惑的现象就是,当年参与其中的红卫兵,特别是那些犯下过激行为的成员,公开反省并承认罪行的相对较少。这背后有着多重复杂的因素交织,既有制度层面的考量,也有个体心理和社会环境的影响。首先,我们得理解红卫兵这个群体本身的构成和历史定位。文革初期的红卫兵,大多是十七八.............
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    《恰同学少年》这戏,放在当年芒果台播出的时候,那绝对是现象级的。现在回过头来看,依然觉得它有些地方做得非常出色,也有一些遗憾。当年有多火?我记得那时候,大家都在讨论这戏。学生时代看,特别有代入感,觉得“哎呀,原来我们毛主席年轻的时候是这样的!”。那种青春洋溢、意气风发的劲儿,特别能抓住年轻人。不像现.............
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    石达开出走天京,这无疑是太平天国由盛转衰的一个重要节点,一个让无数后人为之扼腕的转折。在许多人的印象里,石达开的离去,带走了太平天国最能打的将领,最精锐的部队,以及那仅存的一点希望。那么,在石达开离开后,太平天国真的就没有了胜算吗?如果有,又该如何才能抓住那飘渺的胜机?这绝不是一个简单的是非题,而是.............
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    Game Boy(简称GB)是任天堂于1989年在日本首发、1990年全球发售的一款便携式游戏机,在整个20世纪90年代到21世纪初对游戏行业产生了深远影响。它不仅是任天堂在掌机市场的巅峰之作,更是整个电子游戏史上的标志性设备之一。以下是对其历史地位和影响力的详细分析: 一、市场表现:销量与市场份额.............
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    日本当年在中国修建铁路,选择准轨(1435毫米)而不是更宽的中国传统轨距(1524毫米,后来新中国统一采用1435毫米),这背后涉及多方面的考量,既有技术层面的优势,也有政治、经济和军事上的深层原因。理解这一点,需要我们穿越回那个特殊的历史时期,看看当时的情况。技术与经济的考量:效率与成本的平衡首先.............
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    提起易建联当年在 NBA 的经历,很多人第一时间想到的就是“水土不服”、“没有打出来”。这种简单的概括,确实触及了问题的核心,但远远不足以解释一个拥有天赋、渴望成功却最终未能完全兑现的球员背后所经历的复杂挑战。要深入剖析易建联在 NBA 表现不佳的原因,我们需要从多个维度去审视,这绝非一两个简单的词.............
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    这道题,堪称钱学森先生当年的“压轴大题”,足以让不少人挠头。它不仅仅是考你对物理学的理解,更是考验你是否能将理论付诸实践,哪怕只是在纸面上。很多人听到这个题目,脑子里可能只剩下“火箭”、“太阳”、“地球”这些词,然后就茫然了。别急,咱们一层一层地剥开它。这问题核心其实就是要你写出一套描述火箭运动的数.............

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