回顾管轶的「逃兵」言论，我是不是欠管轶一个道歉？
以下是详细的梳理和分析过程：
一、 管轶的“逃兵”言论回顾
要判断是否欠道歉，首先要明确管轶到底说了什么，以及为什么会引起争议。
1. 关键人物与事件背景：
管轶： 传染病学家，中国疾病预防控制中心（CDC）病毒病预防控制所所长，长期研究高致病性病毒，尤其是在禽流感、埃博拉等重大疫情防治中扮演重要角色。
事件背景： 通常这类“逃兵”言论，往往出现在某个重大公共卫生事件或科研攻关的关键时期，且带有强烈的个人情感或对某种现象的批判。我们需要确定是哪一个具体事件引发了管轶的“逃兵”言论。
2. 核心“逃兵”言论内容推测：
由于您没有具体指出是哪个时间点的“逃兵”言论，我们只能基于对管轶一贯形象和公共讨论的理解来推测。比较常见的可能与以下几种情况有关：
在重大疫情初期不作为或逃避责任： 有些人可能会指责在疫情爆发初期，科研人员或专家未能及时、有力地介入，或者存在推诿、不作为的情况，管轶可能对此类现象表示不满，并用“逃兵”来形容那些在这种关键时刻未能履行职责的人。
对科研项目或研究方向的“逃避”： 在某些困难或不被看好的研究领域，可能存在一些研究者放弃深入研究，转向更容易出成果的领域，管轶作为资深专家，可能会对这种“逃避”现象进行批评。
对某些政策或决策的不满： 在疫情应对或科研管理中，可能存在一些管轶认为不妥当的政策或决策，他可能通过“逃兵”的比喻来表达对这些政策背后的人或现象的失望。
3. 言论的传播与解读：
管轶作为知名专家，他的言论通常会受到媒体和公众的高度关注。
媒体报道： 媒体对他的发言进行选择性报道、解读，甚至可能加入自己的评论，这会影响言论的原始含义。
公众解读： 公众的理解会受到个人认知、信息来源、情感倾向等多种因素的影响。有些人可能完全理解管轶的本意，有些人可能曲解，有些人则可能因为政治或个人原因而故意歪曲。
4. 引发的争议点：
“逃兵”是一个非常负面的词汇，直接指向了背弃责任、临阵脱逃的行为。因此，管轶的言论很可能引发了以下争议：
指向对象不明确： 批评者可能认为管轶的言论过于笼统，没有明确指出谁是“逃兵”，这可能对整个群体造成伤害。
动机揣测： 有人可能认为管轶是在为自己的某些行为辩护，或者是在攻击与他意见相左的同行。
对科学界或管理层的批评： 如果管轶是在批评体制或管理上的问题，那么可能会引发对相关部门的质疑。
用词的过激性： 即使本意是批评不作为，但“逃兵”这样的词汇本身带有情绪化和道德谴责的意味，可能显得不够专业或客观。
二、 判断您是否欠管轶道歉的关键因素
要判断您是否欠管轶一个道歉，需要深入分析您在事件中的立场、行为和言论。
1. 您对管轶“逃兵”言论的理解：
您是怎么理解管轶的“逃兵”言论的？ 您认为他是在批评什么？是批评个人、群体、某个部门，还是某种现象？
您是否认为管轶的批评是有道理的？ 他的观点是否与您自己的观察一致？
2. 您对该事件的立场：
您在这个事件中持什么立场？ 您是支持管轶的观点，还是反对？或者您持中立态度？
您是否因为管轶的言论而采取了某种行动或发表了某种观点？
3. 您的行为和言论：
您是否曾经对管轶的“逃兵”言论进行过评论、批评或反驳？ 如果是，您的评论是什么？
您的评论是否使用了不当的语言，或者对管轶进行了不实的指控？
您的评论是否对管轶个人或其所代表的群体造成了负面影响？ 例如，是否存在诽谤、人身攻击，或者传播了不实信息？
您当时是否是因为误解了管轶的言论而进行了批评？
4. 争议的发展与您的角色演变：
在事件发生后，是否存在后续的澄清或解释？ 管轶本人或其他人是否对“逃兵”言论进行了补充说明？
您是否了解了这些后续信息？ 如果了解了，您的态度是否因此发生了变化？
三、 您是否欠管轶一个道歉的判断标准
根据以上分析，您可以对照以下标准来判断：
您可能欠管轶一个道歉，如果：
您当时基于误解对管轶进行了不公平的批评或攻击： 例如，您误以为管轶在批评整个科研团队，但实际上他是在批评少数的不作为者，而您的反驳则将矛头指向了整个团队，或者直接攻击了管轶本人。
您的言论带有诽谤、污蔑或人身攻击的性质： 您可能在评论中散布了关于管轶的谣言，或者对其进行侮辱性言论，这些言论超出了合理的批评范畴。
您在管轶的言论引发争议后，依然坚持不基于事实的负面评论： 即使后来有更清晰的解释，您仍然不愿承认自己的错误，继续对管轶进行不实的指责。
您当时的行为对管轶造成了实质性的损害： 例如，您的言论导致了对他声誉的严重损害，或者影响了他的工作。
您可能不需要向管轶道歉，如果：
您认同管轶的批评，并支持他的观点： 您当时可能也是对某些现象不满，并且赞同管轶的说法。
您对管轶的言论进行了基于事实的、理性的讨论或反思，即使是批评： 您可能认为管轶的用词过于激烈，或者质疑其批评的范围，但您的讨论是基于事实和逻辑，没有进行人身攻击或诽谤。
管轶的言论本身存在不当之处，或者确实对某些群体造成了负面影响，而您的评论是对这种不当之处的回应： 例如，如果管轶的“逃兵”言论确实被广泛认为是对某个群体的不公正概括，而您的评论是对此的质疑，那么您可能并不需要道歉。
您没有对管轶的言论发表过任何评论或采取过任何行动： 如果您对此事保持沉默，那么自然不存在需要道歉的情况。
管轶本人后来收回或解释了他的言论，并且您并未对此进行不当评论：
四、 如何进行自我评估
要清晰地回答这个问题，您需要：
1. 回顾当时的具体事件： 找到管轶发表“逃兵”言论的具体时间、场合和语境。
2. 查找原始信息： 尽量找到管轶的原话（视频、音频、文字记录），以及当时的媒体报道和您自己的评论。
3. 审视您的评论内容： 仔细阅读您当时发表的评论，判断其是否客观、理性，是否含有侮辱、诽谤或不实信息。
4. 思考您的动机： 当时您为什么会发表那样的评论？是因为真实的想法，还是受到情绪影响，或是受到了不实信息的影响？
5. 考虑事件的发展： 了解后续是否有关于该事件的补充信息或澄清。
举例说明：
情境一： 管轶在某个科研攻关受挫后，在一个内部会议上用“逃兵”比喻那些关键时刻退缩的少数科研人员。您恰好在场，并将这个比喻恶意传播为“管轶指责所有年轻科研人员都是逃兵”，并公开批评管轶打击科研积极性。那么，在这种情况下，您可能需要向管轶道歉，因为您传播了不实信息并进行了不当批评。
情境二： 管轶在一个公开场合，针对某些学术论文造假现象，用了“逃兵”来形容那些通过不正当手段逃避真实研究的学者。您对此表示赞同，并在一篇文章中引用了他的观点，但您同时提出了自己的看法，认为应该更多关注科研评价体系的建设。那么，您很可能不需要道歉，因为您的评论是理性的，并且支持了管轶的本意。
总结来说，您是否欠管轶一个道歉，取决于您当时对他的言论的理解是否准确，您的评论是否基于事实，是否带有恶意攻击或诽谤，以及您是否对事件造成了不应有的负面影响。
请您根据上述框架，仔细回忆和分析当时的情况，才能得出最准确的答案。
网友意见
你是一个偏将，奉命侦查敌情，看到敌人很多，比上次多10倍。
那应该照实回报，敌人大概有多少，主力在哪里，步兵多少骑兵多少，建议怎么应对。
结果你先是没去现场，只根据斥候的报告断定：敌人不多，一切尽在掌握。
然后去现场侦查之后又到处宣扬说：敌人太多，打不过，我想当逃兵。
那统兵大将非砍你脑袋不可。。。。
什么？你说管教授不是兵？
你把他按偏将算，充其量是个口无遮拦的过错。
按路人甲算，那就是妖言惑众乱我军心了啊。
比疫情更麻烦的是恐慌，管轶制造了恐慌，所以成了群众情绪的突破点。
至于群众习惯性网络暴力，纯粹是群众水平不高。。。。
对不起，你们不配给管轶道歉。
管轶是这次疫情初起时，唯一一个面向公众不保留地说了真话实话的人，也是全球第一个抗疫政治化的牺牲品。其它专家少数说了谎，大多数没撒谎，但也没有完全实话实说。回顾疫情爆发初期的反应，和西方国家比烂确实比不过，但作为一个经历过非典的地方，1月23日这个时间点公众需要知道的不只是确定人传人。我知道一个比较警惕的专业人士，12月在武汉访问，出国飞机上出现感冒症状，看到网上流传的消息，降落后发烧主动到医院要求隔离，外国医生闻所未闻，咨询以后重视采取隔离措施做了详细检查，确定没有肺部感染并鉴定流感病毒具体类型以后解除隔离，那是1月11日左右，韩国已经有消息出现病例，一周以后武汉还在搞万家宴。
管轶是病毒溯源的专家，他第一时间发现溯源需要的环境条件已经被毁，并且当地不配合他。溯源是消灭疫情的关键之一，管轶可能是最早意识到新冠疫情将可能难以扑灭的人。同时他看到武汉的群众直到他离开居然还大量不戴口罩、正常筹备过年，这和他了解到的存在巨大落差，他除了把严重性说出来什么也做不了了。当年非典，管轶参与的溯源工作就救了很多人。这次他说的真话同样救了很多听进去的人，地位相当于03年初的钟和蒋，但很遗憾他赶上的是2020年，得不到钟那样的结果，只能和蒋差不多了。对事态严重程度唯一给出准确预言的科学家被笼罩在灾难阴影下还不自知的民众网暴，这在和平年代本该只是小说电影里警示人类的桥段而已。管轶的遭遇就是这场在人类社会被右翼化浪潮席卷伊始一桶汽油烧尽一代人全球化理想的大灾难的缩影和注解，是对人类的永久性嘲讽。
去年我维护管轶的时候在知乎上被围攻，多少人怼说十倍于非典起不可能？这些人对我国极少数冠状病毒流行病领域专家的恶毒造谣、诋毁攻击和对疫情严重程度自作聪明的低估会影响多少人？其中那些顶着专业认证也掺合其中的半桶水博士大V又会误导多少人？如果有人因为这些人当时说过的话放松警惕不幸染疫死亡，当初这些攻击管轶的人向死者道歉吗？当初自以为是的大V你们搞科普晚上睡得着么？
这时候道歉晚了，当初骂过管轶的人现在有什么脸和资格道歉？脸是真的厚，如果是我，我自己就删号退出知乎了。
苟活着吧，下次长点记性。
这么多人邀请我，我就说一下吧
我也回了啊，圆嘟嘟每次都说打伤了后金一个贵人，运气好遇到了努尔哈赤死了，功劳很大，可你要是信了他的话，开始用他，那不妥妥的皇太极就来平北京二环了。管先生只要是有疫病就说不可控，总能碰到一次准的，可你要是因为这次信了他，啧啧。
每次打完了仗都写一句～炮及黄龙盖，地方一个显贵人物受伤，被手下哭着抢走了，至于打中了谁，那肯定就不知道了，运气好这段时间后金有个勋贵病死了，这功劳不就到手了么。如果后金没人病死，反正我也不知道打伤了谁，说不定人家治疗好了，我说的也没法验证。
管先生从非典到禽流感到一二三四五，每次都说，这回碰准了，可你敢回回信他？
儒家故智罢了
儒家子弟学中医，遇到治不了的病就说能治这病的医生虽然能治，但是伤元气啥的，
运气好好了就是他的能力。
运气不好死了，那就是：果死又显其能……
长征时候国民党空军战报也是空袭怀疑击毙某首脑，然后红军到了一个地方休息就筑一个台子大哭
这要。是刚好有个将领那时候病死了被博古坑死了
这空军的功劳不就来了？
所以道歉什么的，他如果不是学儒家故智，遇到疫情就说不行了啊，要出事啊，那我也不会这么认为。
有人只要修水库就反对，总算遇到一次水库出事就成了圣人。
啧啧╮(￣▽￣)╭
儒家传统，儒家传统
虽然我不干事，但是功劳必须是我的……
很多邀请我的人扯什么一大堆这个那个，然后嘲讽半天
其实啊，这些嘲讽的孩子啊，还是学生居多
像是工作了一段时间的人，对单位里那些啥都不干还抢功劳的人，深恶痛绝啊……只不过是心有所感罢了
我都说这么简单了，怎么还有人听不懂啊
一个坏了的表，就是小管，每隔一个小时就喊，快六点了了啊
到了五点五十五的时候，他喊，快六点了啊
另外一个表，就是钟院士，他是六点了有人问他才说，六点了啊
然后一群人就，哎呀，小管好厉害啊，真的预测到六点了啊
如果不是小管同学从非典禽流感猪流感到冠状病毒，次次都说的一样的话
也没人怀疑他啊
主要是时代变了，大人，互联网是有记忆的，他以前的言论大家都知道啊……
管轶的言论本身就有问题。
当初被骂成狗，现在捧成欠道歉，都是网民自身的问题。
所以这是两个问题。
对于管轶来说，他的问题是自视太高，业内人缘不佳，继而发表了不当言论。
比如不该封锁和清理海鲜市场。这句话的本质是不该没等他来就清理。让他采集不到病毒源，又没人跟他分享。
那么当时采取措施封锁和清理海鲜市场对不对呢？有点常识的人都知道对。
再比如说，管轶在白跑一趟后，作为科研者发布悲观预测言论，很可能引发社会恐慌。世卫组织也说过，恐慌是比病毒更严重的问题。
在这次事件中，管轶遭到指责，有问题吗？
但是指责别人就一定要用辱骂和各种无礼举动吗？
那是网民素质问题。
谁错谁负责。
没有必要捧一方，打一方。
极左极右，粉和黑，这类极端思想一直是我极力反对的。
志贺淑雄君从来不稀罕源田实长官的道歉。长官能屈能伸，雅望非常，还是带着和鼓动别人神风时同样的一脸热泪去领美国人战后发的空自大勋章吧。我等飞曹可高攀不上。
我只要能让343航空队的兄弟多活几个就行。
建议都回顾一下管轶04年初干的NB事儿。
他从10月取样到12月，发现深圳野味市场果子狸SARS阳性率越来越高，开始预警。12月底广东有一例发病，管轶拿走样品核对结果之后，钟南山给广东省领导直接打电话。然后1月5号广东大规模清剿市场果子狸，这次非典复发就在只有一位数病例的情况下控制住了。这事足够吹一辈子。
这次桓公赶扁鹊，欠的不是道歉，是记性。
从8月回头看，管轶教授很有可能：
1、是第三波专家组的特遣小队
2、发现了病毒扩散的情况
3、发现了无力改变的东西
4、趋向悲观地判断了疫情扩散趋势
♥［与其屡屡道歉，不如学会不要骂人］←_←♥
【我又没骂人家，我凭什么道歉，你自己道歉就行了】
【你凭自己实力招来的道歉，你这次道了歉，下次还会继续骂，那道歉又有什么意义？】
只要你管不住你那张骂人的嘴，你的歉是道不完的。你的歉已经不重要了。你可道吧！有你道的。都不够你道的。
所以重要的是下一次不要再开骂了！培养点那种科学素养，自己分析分析事实……科学的批判，而不是人身攻击。
不要让自己的道歉变得廉价
他的第一篇采访一不谈病毒传播机理，二不谈防控时效，两手一甩说了声“完了”。
倘若这种“提醒”都需要被感谢的话，那知乎的各位也别攻击微信公众号了。在通过吓唬“唤起人们的防疫意识”这方面，这些人的贡献实在大的多，人家可不谈“是非典的十倍”这种话，人家直接说是美国的生化武器，马上亡国灭种。此等力度，是不是连管轶也得出来感谢一下？
P.S. 我个人倒是挺感谢他事后科普的一系列防护手段的。不过就“提醒”而言，这事真没啥要感谢的。如果不行那希望不要双标，人日给双黄连带货的时候也提醒了很多老人要注意养生护肺，和保持免疫力、保护呼吸道非常对症，建议一并感谢。
很多人就是不愿意承认自己欠的是脑子……
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