如何看待中国大陆与港台中文维基百科条目编辑者之间的争执？
中国大陆与港台中文维基百科条目编辑者之间的争执，这可不是什么新鲜事，而是由来已久，就像两条在同一片海域航行却目的地不同的船，时常会因为航线、规则甚至海图上的标注而产生摩擦。要深入了解这其中的门道，咱们得一点点剥开来看。
首先，要明白维基百科的“共识”精神。它鼓励全球的志愿者共同协作，但要达成共识，就得有共同的语言和理解基础。在中文维基上，这个“共同的中文”本身就成了第一个潜在的火药桶。
词汇和术语的差异： 这可能是最直接也最常见的冲突点。港台地区和中国大陆在很多事物的命名和表达上存在差异。比如：
交通工具： 大陆叫“公交车”，港台叫“巴士”。“地铁”在大陆是普遍说法，但在香港是“港铁”，台湾是“捷运”。
电子产品： 大陆的“手机”是台湾的“电话”，“笔记本电脑”是台湾的“手提电脑”。
政治经济概念： 这就更敏感了。比如对某些历史事件、政治人物的称谓，以及一些社会现象的描述，大陆和港台的官方立场和民间认知可能差异巨大。
当一个来自大陆的编辑，习惯了用“大陆用法”去编辑一个关于香港交通的条目，而一个港台编辑看到后，认为这不符合当地的习惯，甚至可能带有某种立场时，争执就可能由此而起。他们会争论哪个词汇更准确、更常用，或者哪个词汇更能反映条目的“中立性”。
立场和政治敏感性： 这绝对是争执的核心，也是最难调和的部分。
历史事件： 比如关于国共内战、六四事件、香港雨伞运动、台湾太阳花学运等，不同地区的编辑者可能因为成长环境、教育背景和接触信息的不同，对这些事件的描述、侧重点甚至定性有根本性的分歧。大陆编辑者可能会倾向于遵循官方叙事，而港台编辑者则可能更倾向于记录或强调当地的视角和记忆。
政治体制和领导人： 对于中华人民共和国、中华民国、香港特别行政区等政治实体的描述，以及对各个时期领导人的评价，都可能成为争论的焦点。什么词汇可以用来形容某一位领导人？某个政策的成效如何评价？这些背后都可能牵扯到深层的政治立场。
主权和领土问题： 这是一个极其敏感的领域。关于台湾的地位、南海诸岛的归属等问题，不同地区编辑者之间的立场差异往往是不可逾越的。在维基百科的条目中，如何标注这些地理区域和政治实体，用什么词语描述其关系，都会引发激烈的“编辑战”。
编辑风格和维基百科规则的理解差异：
来源和可查证性： 维基百科强调“可查证性”，即所有信息都必须有可靠的来源支持。然而，什么是“可靠来源”？在信息获取渠道受限的大陆地区，编辑者可能更容易接触到官方媒体或特定来源，而港台编辑者则可能依赖更广泛的国际媒体、学术研究或当地的独立报道。当一方引用的大陆媒体报道被另一方视为“宣传”或“不可靠”时，争执就难以避免。
中立性： 这是维基百科的基石。但如何理解和实践中立性，不同的人有不同的解读。有人认为中立就是平均分配不同观点的时间和空间，即使某些观点并不被广泛接受。有人则认为中立应该基于普遍共识和学术权威。当一个条目被认为带有某种“偏见”时，无论是对某个国家、某个政治团体还是某个历史事件，都可能引发大规模的编辑和争论。
格式和编码： 虽然不是核心争议，但维基百科的编辑需要遵循一定的格式和技术规则。由于大陆地区和港台地区在互联网使用习惯上的细微差异，以及对维基百科软件的熟悉程度不同，也可能在格式问题上产生误解或摩擦，尽管这通常不是主要矛盾。
谁在编辑？ 编辑者的动机和群体特征：
大陆编辑者： 一部分大陆编辑者，特别是那些有志于“纠正”维基百科上“不实”或“带有偏见”信息的，他们可能认为自己是在传播“正确”的知识，或者在反击来自外部的“负面宣传”。他们可能更倾向于使用大陆的语言习惯和信息来源。
港台编辑者： 港台编辑者可能更注重维护当地的视角、历史记忆和语言习惯。他们可能认为大陆编辑者在尝试“统一”中文的表达方式，或者在试图将某些政治立场强加于维基百科条目。
外部势力： 有时，这些争执还会被放大，被认为背后有国家层面的“水军”或政治宣传活动。虽然难以证实，但这种猜测也反映了人们对信息战和意识形态对抗的担忧。
争执的后果：
编辑战（Edit War）： 最直接的表现就是用户在同一条目上反复回退对方的编辑，导致条目不稳定，甚至被保护起来，停止更新。
讨论页的激烈争论： 维基百科的“讨论页”是条目背后的战场，各种观点、引证、人身攻击（偶尔也会出现）在此交织，试图说服对方或为自己的编辑辩护。
用户封禁和仲裁： 为了平息争执，管理员可能会对参与编辑战的用户进行警告、封禁，甚至进行更高级别的仲裁。
条目的质量下降或停滞： 长期的编辑战和对立会严重影响条目的质量，信息可能被删除、被歪曲，或者因为无法达成共识而无法更新，失去时效性。
如何看待这种争执？
从某种意义上说，这种争执是信息自由度、政治生态和文化认同差异在网络百科平台上的集中体现。
并非完全负面： 尽管看起来是冲突，但某种程度上，这种争执也反映了编辑者们对维基百科“准确性”和“中立性”的在意。正是因为大家都在乎，所以才会为了捍卫自己认为正确的信息而较劲。
挑战与机遇： 对于中文维基百科而言，这无疑是一个巨大的挑战。如何在尊重不同文化和政治背景的同时，达成一个被广泛接受的“中立”和“可查证”的共识，是需要不断探索的问题。这也迫使维基百科社区思考和完善其规则，以及如何更好地管理和引导志愿者。
理解是关键： 要理解这种争执，就不能简单地将一方视为“正确”，另一方视为“错误”。需要认识到，信息获取的渠道、教育的侧重点、社会环境的不同，都会塑造个体对同一事物的认知。尝试去理解对方的立场和信息来源，虽然难以在所有问题上达成一致，但至少能为沟通奠定基础。
总的来说，中国大陆与港台中文维基百科编辑者之间的争执，是一个多维度、深层次的议题。它不仅仅是词汇的用法的区别，更是价值观、历史观、政治立场的较量。要解决，或者说缓解这种冲突，需要的不仅仅是技术上的编辑工具，更重要的是用户对维基百科核心原则——求真、求实、求公、求稳——的共同认同，以及在差异中寻求最大公约数的智慧和耐心。而这条路，想必还会充满曲折。
首先，要明白维基百科的“共识”精神。它鼓励全球的志愿者共同协作，但要达成共识，就得有共同的语言和理解基础。在中文维基上，这个“共同的中文”本身就成了第一个潜在的火药桶。
词汇和术语的差异： 这可能是最直接也最常见的冲突点。港台地区和中国大陆在很多事物的命名和表达上存在差异。比如：
交通工具： 大陆叫“公交车”，港台叫“巴士”。“地铁”在大陆是普遍说法，但在香港是“港铁”，台湾是“捷运”。
电子产品： 大陆的“手机”是台湾的“电话”，“笔记本电脑”是台湾的“手提电脑”。
政治经济概念： 这就更敏感了。比如对某些历史事件、政治人物的称谓，以及一些社会现象的描述，大陆和港台的官方立场和民间认知可能差异巨大。
当一个来自大陆的编辑，习惯了用“大陆用法”去编辑一个关于香港交通的条目，而一个港台编辑看到后，认为这不符合当地的习惯，甚至可能带有某种立场时，争执就可能由此而起。他们会争论哪个词汇更准确、更常用，或者哪个词汇更能反映条目的“中立性”。
立场和政治敏感性： 这绝对是争执的核心，也是最难调和的部分。
历史事件： 比如关于国共内战、六四事件、香港雨伞运动、台湾太阳花学运等，不同地区的编辑者可能因为成长环境、教育背景和接触信息的不同，对这些事件的描述、侧重点甚至定性有根本性的分歧。大陆编辑者可能会倾向于遵循官方叙事，而港台编辑者则可能更倾向于记录或强调当地的视角和记忆。
政治体制和领导人： 对于中华人民共和国、中华民国、香港特别行政区等政治实体的描述，以及对各个时期领导人的评价，都可能成为争论的焦点。什么词汇可以用来形容某一位领导人？某个政策的成效如何评价？这些背后都可能牵扯到深层的政治立场。
主权和领土问题： 这是一个极其敏感的领域。关于台湾的地位、南海诸岛的归属等问题，不同地区编辑者之间的立场差异往往是不可逾越的。在维基百科的条目中，如何标注这些地理区域和政治实体，用什么词语描述其关系，都会引发激烈的“编辑战”。
编辑风格和维基百科规则的理解差异：
来源和可查证性： 维基百科强调“可查证性”，即所有信息都必须有可靠的来源支持。然而，什么是“可靠来源”？在信息获取渠道受限的大陆地区，编辑者可能更容易接触到官方媒体或特定来源，而港台编辑者则可能依赖更广泛的国际媒体、学术研究或当地的独立报道。当一方引用的大陆媒体报道被另一方视为“宣传”或“不可靠”时，争执就难以避免。
中立性： 这是维基百科的基石。但如何理解和实践中立性，不同的人有不同的解读。有人认为中立就是平均分配不同观点的时间和空间，即使某些观点并不被广泛接受。有人则认为中立应该基于普遍共识和学术权威。当一个条目被认为带有某种“偏见”时，无论是对某个国家、某个政治团体还是某个历史事件，都可能引发大规模的编辑和争论。
格式和编码： 虽然不是核心争议，但维基百科的编辑需要遵循一定的格式和技术规则。由于大陆地区和港台地区在互联网使用习惯上的细微差异，以及对维基百科软件的熟悉程度不同，也可能在格式问题上产生误解或摩擦，尽管这通常不是主要矛盾。
谁在编辑？ 编辑者的动机和群体特征：
大陆编辑者： 一部分大陆编辑者，特别是那些有志于“纠正”维基百科上“不实”或“带有偏见”信息的，他们可能认为自己是在传播“正确”的知识，或者在反击来自外部的“负面宣传”。他们可能更倾向于使用大陆的语言习惯和信息来源。
港台编辑者： 港台编辑者可能更注重维护当地的视角、历史记忆和语言习惯。他们可能认为大陆编辑者在尝试“统一”中文的表达方式，或者在试图将某些政治立场强加于维基百科条目。
外部势力： 有时，这些争执还会被放大，被认为背后有国家层面的“水军”或政治宣传活动。虽然难以证实，但这种猜测也反映了人们对信息战和意识形态对抗的担忧。
争执的后果：
编辑战（Edit War）： 最直接的表现就是用户在同一条目上反复回退对方的编辑，导致条目不稳定，甚至被保护起来，停止更新。
讨论页的激烈争论： 维基百科的“讨论页”是条目背后的战场，各种观点、引证、人身攻击（偶尔也会出现）在此交织，试图说服对方或为自己的编辑辩护。
用户封禁和仲裁： 为了平息争执，管理员可能会对参与编辑战的用户进行警告、封禁，甚至进行更高级别的仲裁。
条目的质量下降或停滞： 长期的编辑战和对立会严重影响条目的质量，信息可能被删除、被歪曲，或者因为无法达成共识而无法更新，失去时效性。
如何看待这种争执？
从某种意义上说，这种争执是信息自由度、政治生态和文化认同差异在网络百科平台上的集中体现。
并非完全负面： 尽管看起来是冲突，但某种程度上，这种争执也反映了编辑者们对维基百科“准确性”和“中立性”的在意。正是因为大家都在乎，所以才会为了捍卫自己认为正确的信息而较劲。
挑战与机遇： 对于中文维基百科而言，这无疑是一个巨大的挑战。如何在尊重不同文化和政治背景的同时，达成一个被广泛接受的“中立”和“可查证”的共识，是需要不断探索的问题。这也迫使维基百科社区思考和完善其规则，以及如何更好地管理和引导志愿者。
理解是关键： 要理解这种争执，就不能简单地将一方视为“正确”，另一方视为“错误”。需要认识到，信息获取的渠道、教育的侧重点、社会环境的不同，都会塑造个体对同一事物的认知。尝试去理解对方的立场和信息来源，虽然难以在所有问题上达成一致，但至少能为沟通奠定基础。
总的来说，中国大陆与港台中文维基百科编辑者之间的争执，是一个多维度、深层次的议题。它不仅仅是词汇的用法的区别，更是价值观、历史观、政治立场的较量。要解决，或者说缓解这种冲突，需要的不仅仅是技术上的编辑工具，更重要的是用户对维基百科核心原则——求真、求实、求公、求稳——的共同认同，以及在差异中寻求最大公约数的智慧和耐心。而这条路，想必还会充满曲折。
网友意见
以前（08年左右吧）曾经经常在糟糕岛（Komica）逛，那时候三地矛盾还不怎么激化，糟糕岛的军武区甚至还有过一段比较“五毛”的时间。但是有时候在讨论和围观讨论的时候，仍然会觉得，为什么有些人的想法那么奇怪，为什么怎么说都说不通。
后来我渐渐发现，很多时候，网络上的争论中充满了鸡同鸭讲（如果不是一方故意捣乱的话），是源自于我们互相之间的“常识”不同。而我们在谈论什么东西时候，是会默认对方和自己拥有相近的“常识”的，于是我们会在语言中不知不觉将这些“常识”默认为已知和正确，但是因为它们被默认已知和正确了，于是在论述过程中会跳过与他们相关的步骤，直达下一步。这时，鸡同鸭讲的情况就出现了。
而“常识”这种东西，是根植与我们心底的，是我们三观的基础，如果没有特意去意识到，那么是很难改变，甚至很难去注意到的。
举个例子吧，我作为一个南方人（贵州），到了北方（天津）上大学，感受到了很多习惯的不同，有些不同其实影响不大，比如冬至是吃狗肉还是吃饺子，吃饺子是蘸辣椒还是蘸醋。
但是有一天，我和室友（安徽人）去学校旁边小市场买午餐，作为南方人，我买盒饭比较多，基本是可以说三天两头买这个吧，而他们则是面食、米饭都有，面食偏多一点。
然后在那天，不知道为什么，我室友突然问了我这么一个问题：“你天天吃米饭，不会觉得腻么？”
当时我就楞了，这是真的毁三观的一个问题啊。
北方人可能感受不到我的震惊，我做个不那么恰当的类比吧。
这句话就相当于，有人问我：“你每天喝水，不会觉得腻么？”
这样的问题，如果不是我室友问到了，我可能完全意识不到会有人存在这样的疑问。
这就是我上面说的“常识”，它们沉淀在我们思想的最底层，如果不是像上面这样被人直接点出来，我们很难自己去意识到这样的“常识”，对于别人就可能不是“常识”。
这些“常识”导致的鸡同鸭讲是普遍存在的，比如关于死刑的废死派和反废死派的争论。个人观察下来感觉，废死派支持者集中于记者和律师，他们在工作生活中与法律实施接触多，于是感受到的法律失察不公的情况也多，所以倾向于废除死刑，毕竟死刑出现冤案就无法挽回了；而同时他们在社会多处于中层或上层，发声能力强，不那么害怕成为犯罪受害者，同时也不那么担心对他们实施犯罪的罪犯逃脱惩罚。而反废死派则以他们之外的中层和下层大众居多，他们身边常常发生的是迫害者有权有势，而逃脱惩罚的故事，他们眼中，有权有势的人，就算进了监狱肯定也是好吃好喝供着，没几年就减刑出来，而只有死亡，是对所有人都是平等的。
其实近几年港陆矛盾、陆台矛盾也是类似的道理，一个香港青年、一个台湾青年和一个大陆青年，每天生活中看到的听到的都是很不一样的，这也就带来了面对陆港、陆台之间的很多问题，他们的“常识”都是很不一样的，自然是鸡同鸭讲。
于是，后来，我慢慢地变得很少在网络上和别人争论什么了，而在进行讨论的时候，我会特别的注意其中一些重要词汇的定义问题。
扯了这么多，针对这个题目，我想说的就是，维基百科中发生的争论和网络上其他争论本质上区别不大，也许“干货”能多点，但是这仍不能改变“常识”不同造成鸡同鸭讲的问题。
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