为什么宋江会把扈三娘许配给王英而不是做自己的压寨夫人？
宋江把扈三娘许配给王英，这事儿啊，说起来也挺有意思的，咱们一步步掰扯掰扯。
首先得明白宋江当时是什么处境，以及他为什么会出现在梁山。宋江本来是个小吏，仗义疏财，有点名气，但终究是体制内的人。后来因为江湖上的事儿，杀了阎婆惜，才不得不浪迹江湖，最终上了梁山。上了梁山，他不是天生的绿林好汉，他骨子里还是带着点“规矩”和“名声”的。
再者，说句不好听的，梁山好汉们很多都是被逼上梁山的，来自社会各个阶层，三教九流都有。虽然上了梁山，大家都是兄弟，但说到底，梁山还是个江湖草莽之地，没有朝廷那种严谨的等级和制度。宋江虽然有威望，但也不是说一句话就能让所有人都俯首帖耳的。
现在咱们回到扈三娘。扈三娘这个人，那可真是巾帼不让须眉，在战场上杀得梁山好汉们束手无脚，最后被林冲活捉。这时候的扈三娘，可以说是梁山的一个重要“战利品”。她身世不凡，长得也漂亮，武艺高强，要是放在一般场合，那绝对是抢手货。
为什么宋江没纳她为妾呢？有几个层面的原因：
1. 避免“后宫之乱”和潜在的权力斗争：
宋江上梁山，他不是目标明确的起义军领袖，更多的是一种“被推举”和“顺势而为”。他虽然是大当家，但梁山上还有其他有实力、有声望的人物，比如晁盖（虽然宋江来的时候晁盖已经死了，但晁盖的旧部和影响力还在）、吴用、公孙胜，还有像鲁智深、武松这样武力超群又很有主见的头领。
如果宋江把扈三娘这样一位姿色出众、能力非凡的女子纳为自己的压寨夫人，这无疑会大大增加他在梁山内部的“个人势力”和“威望”。这对于其他想要争夺领导权或者对宋江不满的人来说，是一个非常明显的信号，可能被解读为宋江在培植自己的亲信和势力，为将来独揽大权做准备。
要知道，梁山泊的领导权虽然名义上是推举，但背后也充满了各种博弈。宋江作为一个“聪明人”，他知道如何在不引起太大动荡的情况下稳固自己的领导地位。纳扈三娘，很可能就触碰到了某些人的神经，引起猜忌和不安，不利于他笼络人心、维持梁山表面的团结。
2. 政治考量：笼络人心与平衡各方势力：
宋江上梁山，其核心目标是“招安”，回到朝廷，洗白自己，实现“忠君报国”的政治抱负。他需要梁山成为一个能被朝廷接受的“武装力量”，而不是一伙纯粹的土匪。
在这种大背景下，宋江的每一个决策都可能带有政治上的考量。将扈三娘许配给王英，这看似是“个人感情”的安排，但实际上是一种“政治婚姻”。
笼络王英及其派系： 王英虽然武艺平平，但他是梁山早期的一批老资格头领，身边也有一些亲信。通过把扈三娘这样一位极具价值的女性许配给他，宋江能够极大地拉拢王英，让他感恩戴德，从此更忠心于自己。这就像古代帝王通过赐婚来巩固统治一样。
平衡其他派系： 梁山上人多口杂，各路人马都有自己的势力和诉求。将扈三娘许配给王英，一个相对“弱势”但资历尚可的头领，既能“处理”掉扈三娘这个“特殊人物”，又不会让某个特别有权势或有野心的人物轻易得到，避免引起其他头领的不满或觊觎。这是一种“分蛋糕”式的策略，让大家都能得到一点好处，或者说“不得罪人”。
3. 个人道德与名声（宋江的伪装与目标）：
宋江在书中一直扮演着一个“仁义”的形象，即使在梁山这个杀人放火的场合，他也极力维护自己的“仁义”名声。他希望自己是一个“有德”的领袖，能得到众人的拥护，为将来招安打下基础。
如果他自己娶了扈三娘，尤其是在扈三娘被林冲“活捉”的情况下，这多少会有些“不光彩”或者被人抓住把柄的地方。毕竟，梁山好汉们在江湖上行走，也讲究一些“道义”或者“面子”。宋江自己纳妾，如果处理不好，可能会被贴上“好色”的标签，有损他“领袖”的形象。
而将扈三娘许配给王英，可以被描绘成一种“公平分配”、“不留私情”的行为。宋江仿佛是一个大公无私的裁判，将这位“战利品”公平地分配给了合适的成员。这维护了他的“仁义”和“公正”的形象。
4. 扈三娘的立场与“从夫”的观念：
虽然扈三娘武艺高强，但在那个时代，女性的命运很大程度上还是由男性主导的。她被捉上梁山，成为了梁山的“俘虏”。在梁山这个环境下，她个人的意愿可能很难得到充分的考虑。
宋江作为梁山的最高领导，他有权决定扈三娘的归宿。而王英这个人，虽然在书中有些好色好色、粗鲁的描写，但他在梁山上也是有自己的位置的。将扈三娘许配给王英，从一个“安排”的角度来说，并不是毫无道理的。
而且，一旦被许配，按照当时的社会观念，扈三娘作为女性，理应“从夫”。即便她心中有所不甘，但胳觎生活在梁山这个环境里，也很难有什么反抗的余地。
总结一下：
宋江将扈三娘许配给王英，并不是仅仅因为他看不上扈三娘，或者扈三娘不适合做压寨夫人。这背后是多重因素的考量：
政治安全： 防止自己在梁山内部树立过多敌人，避免引起权力斗争的猜忌。
政治策略： 通过拉拢王英、平衡各方势力来巩固自己的领导地位，为招安做准备。
个人形象： 维护自己“仁义”的领袖形象，避免被贴上负面标签。
社会现实： 符合当时社会对女性命运的安排方式，同时也是处理“俘虏”的一种方式。
所以说，宋江这个人，虽然是个绿林头领，但他很多时候的行动，都带着一股子“官场”上的精明和算计。他不是那种只凭热血或者个人欲望做事的莽夫，而是非常懂得权衡利弊，把梁山作为一个政治舞台来经营。把扈三娘给了王英，就是他精心算计后，一个让各方都能接受（至少表面上如此）的“最优解”。
首先得明白宋江当时是什么处境，以及他为什么会出现在梁山。宋江本来是个小吏，仗义疏财，有点名气，但终究是体制内的人。后来因为江湖上的事儿，杀了阎婆惜，才不得不浪迹江湖，最终上了梁山。上了梁山，他不是天生的绿林好汉，他骨子里还是带着点“规矩”和“名声”的。
再者，说句不好听的，梁山好汉们很多都是被逼上梁山的，来自社会各个阶层，三教九流都有。虽然上了梁山，大家都是兄弟，但说到底，梁山还是个江湖草莽之地，没有朝廷那种严谨的等级和制度。宋江虽然有威望，但也不是说一句话就能让所有人都俯首帖耳的。
现在咱们回到扈三娘。扈三娘这个人，那可真是巾帼不让须眉，在战场上杀得梁山好汉们束手无脚，最后被林冲活捉。这时候的扈三娘，可以说是梁山的一个重要“战利品”。她身世不凡，长得也漂亮，武艺高强，要是放在一般场合，那绝对是抢手货。
为什么宋江没纳她为妾呢？有几个层面的原因：
1. 避免“后宫之乱”和潜在的权力斗争：
宋江上梁山，他不是目标明确的起义军领袖，更多的是一种“被推举”和“顺势而为”。他虽然是大当家，但梁山上还有其他有实力、有声望的人物，比如晁盖（虽然宋江来的时候晁盖已经死了，但晁盖的旧部和影响力还在）、吴用、公孙胜，还有像鲁智深、武松这样武力超群又很有主见的头领。
如果宋江把扈三娘这样一位姿色出众、能力非凡的女子纳为自己的压寨夫人，这无疑会大大增加他在梁山内部的“个人势力”和“威望”。这对于其他想要争夺领导权或者对宋江不满的人来说，是一个非常明显的信号，可能被解读为宋江在培植自己的亲信和势力，为将来独揽大权做准备。
要知道，梁山泊的领导权虽然名义上是推举，但背后也充满了各种博弈。宋江作为一个“聪明人”，他知道如何在不引起太大动荡的情况下稳固自己的领导地位。纳扈三娘，很可能就触碰到了某些人的神经，引起猜忌和不安，不利于他笼络人心、维持梁山表面的团结。
2. 政治考量：笼络人心与平衡各方势力：
宋江上梁山，其核心目标是“招安”，回到朝廷，洗白自己，实现“忠君报国”的政治抱负。他需要梁山成为一个能被朝廷接受的“武装力量”，而不是一伙纯粹的土匪。
在这种大背景下，宋江的每一个决策都可能带有政治上的考量。将扈三娘许配给王英，这看似是“个人感情”的安排，但实际上是一种“政治婚姻”。
笼络王英及其派系： 王英虽然武艺平平，但他是梁山早期的一批老资格头领，身边也有一些亲信。通过把扈三娘这样一位极具价值的女性许配给他，宋江能够极大地拉拢王英，让他感恩戴德，从此更忠心于自己。这就像古代帝王通过赐婚来巩固统治一样。
平衡其他派系： 梁山上人多口杂，各路人马都有自己的势力和诉求。将扈三娘许配给王英，一个相对“弱势”但资历尚可的头领，既能“处理”掉扈三娘这个“特殊人物”，又不会让某个特别有权势或有野心的人物轻易得到，避免引起其他头领的不满或觊觎。这是一种“分蛋糕”式的策略，让大家都能得到一点好处，或者说“不得罪人”。
3. 个人道德与名声（宋江的伪装与目标）：
宋江在书中一直扮演着一个“仁义”的形象，即使在梁山这个杀人放火的场合，他也极力维护自己的“仁义”名声。他希望自己是一个“有德”的领袖，能得到众人的拥护，为将来招安打下基础。
如果他自己娶了扈三娘，尤其是在扈三娘被林冲“活捉”的情况下，这多少会有些“不光彩”或者被人抓住把柄的地方。毕竟，梁山好汉们在江湖上行走，也讲究一些“道义”或者“面子”。宋江自己纳妾，如果处理不好，可能会被贴上“好色”的标签，有损他“领袖”的形象。
而将扈三娘许配给王英，可以被描绘成一种“公平分配”、“不留私情”的行为。宋江仿佛是一个大公无私的裁判，将这位“战利品”公平地分配给了合适的成员。这维护了他的“仁义”和“公正”的形象。
4. 扈三娘的立场与“从夫”的观念：
虽然扈三娘武艺高强，但在那个时代，女性的命运很大程度上还是由男性主导的。她被捉上梁山，成为了梁山的“俘虏”。在梁山这个环境下，她个人的意愿可能很难得到充分的考虑。
宋江作为梁山的最高领导，他有权决定扈三娘的归宿。而王英这个人，虽然在书中有些好色好色、粗鲁的描写，但他在梁山上也是有自己的位置的。将扈三娘许配给王英，从一个“安排”的角度来说，并不是毫无道理的。
而且，一旦被许配，按照当时的社会观念，扈三娘作为女性，理应“从夫”。即便她心中有所不甘，但胳觎生活在梁山这个环境里，也很难有什么反抗的余地。
总结一下：
宋江将扈三娘许配给王英，并不是仅仅因为他看不上扈三娘，或者扈三娘不适合做压寨夫人。这背后是多重因素的考量：
政治安全： 防止自己在梁山内部树立过多敌人，避免引起权力斗争的猜忌。
政治策略： 通过拉拢王英、平衡各方势力来巩固自己的领导地位，为招安做准备。
个人形象： 维护自己“仁义”的领袖形象，避免被贴上负面标签。
社会现实： 符合当时社会对女性命运的安排方式，同时也是处理“俘虏”的一种方式。
所以说，宋江这个人，虽然是个绿林头领，但他很多时候的行动，都带着一股子“官场”上的精明和算计。他不是那种只凭热血或者个人欲望做事的莽夫，而是非常懂得权衡利弊，把梁山作为一个政治舞台来经营。把扈三娘给了王英，就是他精心算计后，一个让各方都能接受（至少表面上如此）的“最优解”。
网友意见
宋江懂得利益最大化
同理，如果在打破祝家庄之后，在仓库里缴获宝雕弓一把，精钢板斧一对，都是超级优良的橙色装备
那么宋江会如何分配这些战利品呢？
自己留着用呗，那多好啊！
当然不不是啊！
宋江不会射箭，又抡不动斧子，他留着干嘛？
那么把板斧送给自己的小弟戴宗，把宝雕弓送给吴用如何呢？
这俩人 一个是自己的心腹，一个是梁山上的智囊，给他俩送礼说得过去啊！
当然还是不行啊！和自己留着道理一样，戴宗也抡不动斧子，吴用也拉不开那个宝雕弓！
把板斧赐给李逵，把宝雕弓赏给花荣呢？
应该是最好的选择！
因为花荣善射，李逵最熟悉的兵器就是斧子。
同样的道理，当时的扈三娘在宋江眼中就是一件战利品！
自己留着用，当然可以
但是宋江连一个阎婆惜都搞不定，就更别说扈三娘了
宋江要是有本事每天都把阎婆惜办踏实了，阎婆惜会帮着他烧那封书信的。
那么按照很多网友说的，让扈三娘和林冲结婚呢？
林冲人家是有老婆的！虽然现在死了，但是林冲没事儿念叨的还是自己的老婆！
再有，林冲本身也不是色中饿鬼那种，你给他一个扈三娘，俩人切磋武艺还行，别的林冲真的没那么大的欲望。
矮脚虎王英就不同了，人虽然是猥琐下流，但是人家实力可是不差！
而且某个方面的欲望是远强于梁山其他人的！
水浒传中对女子动强的就没几个，他算是最突出的一个，把扈三娘给他，他会乐开花，也会真心感谢宋江！
至于说对女子动强的没几个，可以盘点一下：
史进安道全他们是花钱去嫖；
宋江是包养；
周通和董平都是把女子娶回家做老婆（周通还未遂）；
高衙内对林娘子也是逼迫家劝诱，并不是直接就扑上去；
裴如海和西门庆是靠哄骗；
李固那是双方结成了利益同盟；
连正派带反派都算上，真的强上的好像还真的只有王英。
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