《南海十三郎》这个故事怎么样？
故事的大背景是在民国时期，那个时代的人们，尤其是有钱人家，对子女的期望是很明确的——读书，考功名，继承家业，光耀门楣。可薛仲呢？他就像一个叛逆的种子，在肥沃的土壤里愣是长出了不一样的花。他喜欢戏曲，喜欢写剧本，而且是那种古怪的、没人能懂的剧本。他的家人，特别是他那当大律师的爸爸，对此是又急又气又无奈。他们觉得他这是不务正业，是在糟蹋自己的才华和家族的声誉。
为了让他“走上正轨”，家里人想尽了办法。送他去英国读书，指望那里先进的思想能把他“掰回来”。结果呢？他去是去了，但依然我行我素，甚至在那里也开始捣鼓他那些不着边际的剧本。回来后，家里的希望破灭得更彻底。他彻底放弃了读书当官的路，一心一头扎进了戏剧界，尤其爱上了写粤剧剧本。
说实在的，他写的剧本跟当时的主流文化很不一样，有点先锋，有点古怪，甚至带点荒诞。所以啊，他刚开始在圈子里并不吃香，观众看不懂，评论也不怎么待见。但他这个人，就是有一种执拗的劲儿，认准了的事情就不肯回头。他坚信自己写的东西是有价值的，只是需要时间去被理解。
后来，随着时代变迁，尤其是解放战争、新中国成立，整个社会发生了翻天覆地的变化。他的家庭背景，以及他那种看似“不合时宜”的理想主义，让他处境变得很尴尬。他曾经的富裕生活一去不复返，他身边的人，曾经的朋友，很多都选择了“顺应潮流”，或者离开了，或者改变了自己。但他呢？他依旧守着自己的那一亩三分地，继续写他那些不被主流理解的剧本。
最让人唏嘘的是，他越来越孤僻，越来越沉浸在自己的世界里。他开始表现出一些精神上的问题，脑子里的东西越来越多，但能跟他沟通，能理解他的人却越来越少。他就像一个活在自己世界里的“疯子”，或者说是一个被时代抛弃的“先知”。他的生活变得潦倒，衣衫褴褛，头发蓬乱，在街上游荡，跟路人说一些没人听得懂的话，或者自言自语地念叨着他那些剧本。
电影里，他有一个非常重要的情节，就是他开始在街上跟别人讲他自己创作的剧本，那些内容可能是他脑子里那些不被世人理解的哲学思考，也可能是他对于现实世界的荒谬讽刺。但在他讲的时候，周围的人要么觉得他是个疯子，要么就当他是空气。他渴望有人能听懂他，能理解他的才华和他的痛苦，但这份渴望，在那个动荡的年代，显得那么无力和可悲。
有人说他是个天才，有人说他是疯子，有人说他是时代的悲剧。我觉得，他可能三者都有。他的才华毋庸置疑，他写的东西确实有独到之处，只是生不逢时。他的执着和理想，在那个大变革的时代，反而成了他痛苦的根源。当他所有坚持的东西都被现实无情地碾压，当他所爱的人和事都离他而去，当他最看重的东西被视为荒唐，他最终只能用他自己的方式去对抗这个世界，即使这种对抗，在别人看来，是彻底的疯狂。
影片最后，他可能就这么在街头离去了，没有鲜花，没有掌声，甚至连一个能真正理解他的人都没有。就这么默默地消失了，就像他写过的那些剧本，很多也湮没在历史的尘埃里一样。
《南海十三郎》让我最触动的地方，是它对个体在时代洪流中的挣扎和无奈的展现。不是每个人都能在时代的浪潮中乘风破浪，有些人，他们有自己的坚持，有自己的灵魂，但这份坚持和灵魂，却可能让他们付出巨大的代价，最终被历史遗忘，或者被视为异类。它让我想起很多在历史长河中被埋没的天才，那些因为不合时宜而遭受命运捉弄的灵魂。
这部电影不是那种看完让你觉得爽快或者热血沸腾的片子，它更多的是一种沉甸甸的思考，一种对命运、对理想、对时代的反思。它让人在为主人公的悲剧命运感到惋惜的同时，也去思考，我们自己在这个时代，又该如何坚持自己的理想，又该如何面对现实的残酷。它不是一个简单的故事，它更像是一个人生寓言，一个关于坚持与幻灭的深刻描绘。
网友意见
三个月前在上海看了舞台剧版，三天没缓过来。知道八月广州会再演，毫不犹豫又买了票。在上海是坐在后排，好似看了一场梦。在广州会坐在一个看得清谢生长袍褶子的地方，去做梦。
三个多小时是十三郎的一生。一开始讲故事的旁观者角度，一句话直戳心扉“今日你看人，他日人看你”。每个人的生活都是一部戏，我们感慨十三郎的时候，不知自己接下来又会过成什么样子。
上半场热闹的紧，才华横溢，大名鼎鼎，年少傲骨，口出狂言。五十多岁的谢生把一个高傲倔强的少年演的太棒，纵然我坐的太远看不见表情。当时只觉上半场热闹却冗长，几次的全场大笑让人看不出悲剧的影子。直到回去后重温了三遍电影，再一遍遍回想这上半场，才更加觉得寒凉。太史蛇宴，姨太太，下棋唱曲儿，门庭若市。有多美好，就有多适合去打碎。现在让你多欢笑，之后就让你加倍以痛苦奉还。
上半场最后一幕荒诞的紧，几位女郎在前面跳露大腿的舞唱着节奏轻快的中国一定强，十三郎站的高高的喊你们都是汉奸这简直不成体统，眼泪一下子就崩出来。世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。可笑的是，这分明就是当下中国的写照。在这流量即是一切的时代，随着自媒体的兴起，一篇篇文章，一份份报道，分明都是在打着发展文化的旗子，用最恶劣的行径博人眼球，最要命的是，大家都吃这一套。
上半程最大的泪点是十三郎以激将法激的阿唐离开。
“我跟你说我从来没把你当回事儿你别粘着我了。”
“大哥！”
“阿唐一定会有出息的，跟着我才没出息。”
你走吧。天涯海角，不负所托。
“我要证明文章有价。再过三五十年，没人会记得那些股票。黄金股票都是过眼云烟，但一个好的剧本，五十年、一百年，依然有人欣赏。就算我死了，我的名我的姓，没有人会忘记。这就叫做，文章有价。”
字字都戳在心窝里啊，字字都振聋发聩啊。就是这样的风骨，才使这部剧更加伟大。
下半场更加荒诞，泪点密集到我庆幸还好是一个人来的，密集到已经记不清楚这个荒诞的故事是怎么发生的。一开始就是一幕离奇的禽兽版宝莲灯，导演把剧本甩在十三郎脚下时，这个一身傲骨的男人，这个都不肯向父亲向汉奸道歉的男人，弯下身子，捡起了剧本，泪点瞬间崩坏。但他还是有骨气地转身走开了：我不信我养不活自己。这是不是十三郎受到一次又一次的打击的开端呢。也是从这里开始，十三郎开始了自嘲，人憎鬼恨十三郎呀。谢生的强调拿捏的极好，七个字逗得全场爆笑。自嘲说明，十三郎已经不是当初那轻狂的孩子了，他在意，所以他伪装。
接下来是梅仙来帮扶。聪明可人的梅仙摸准十三郎的心理，一套激将法用的令人拍案叫绝。
“男主把女主吻活了，观众看的才开心！”
“你们！你们！还有没有逻辑！还要不要脸面！”
又是一次对当下现实的无情讽刺。到底要多少个十三郎才能惊醒荒芜的影院呢。
十三郎和梅仙的恩断义绝用淡淡字幕打出，却看的心惊肉跳。十三郎，原则重于一切的十三郎。
落魄的十三郎天为被地为床一段时候后，决定回广东时遇见Lily，泪点崩坏在Lily丈夫对她的一声吼之后那一句“You know, I love you so much”。一个旁人一句话，反衬Lily明艳的外表，也是出奇的讽刺。不知道上海的两年发生了什么，但是Lily也算是一个不绿茶不白莲的正常，甚至是挺善良的女神。由丈夫这一句话，想想Lily的人生大概也是悲惨的。哦对了，还有十三郎的那句，“哪怕不记得我，也该记得眼镜啊”。对啊，你曾对Lily说，喜欢的话我就戴这副眼镜戴一辈子。你还真的戴了一辈子哦。
最终跳下火车，在家和老父亲相见，不知是痴还是不痴。时代巨轮滚滚前行，要改换红旗帜了。万万没想到，三姨娘的一句“人家做什么，我们就做什么，快也去挂上红布”竟然为最后老父亲的结局埋下的精妙无比的伏笔。这里倔强的老父亲已经像孩子一样，乖乖给十三郎挠背，把他拖在棋盘上顾不得想其它。谁知道，灯光一灭，场景一变，即是永别。
再回香港更是落魄，先后和三个故人重逢。三位都是好人。这里要说的是，整部剧竟然没有一个颜色鲜明的所谓坏人。姨太太们偷偷捐出钱补贴家用，五哥梅仙徒弟都用自己的办法帮十三郎。没出现的老马前前后后也不计较十三郎的高傲。连排练露大腿舞蹈也情有可原。悲剧的原因似乎是动荡浮萍的环境，以及十三郎自己，还是都有，谁知道呢。
第一是五哥。五哥想让十三郎洗澡，想让他记起过去的东西，想让他安安心心过个晚年。但是，十三郎呢，他愿意吗。五哥无疑是站在自己的角度想十三郎，却不知大概他在街头更加快活自在，又或者他根本不想看到那些熟悉的脸想起过去。那就拿屎砸过去，狠狠的那种。十三郎一生都在被别人逼，不管是好意还是坏意。而他呢，面对这些逼迫，却保存了一颗初心，而我愿意讲它称之为赤子之心。
之后，五哥去了。
第二是阿唐。看到阿唐写的唱词，第一句就眼泪崩坏。唱完一段，十三郎生锈的才华似乎又全然回归，对唱到最后唱起伯牙子期时更是飙泪，一向高傲的十三郎竟然慌乱的像个孩子。不不不，我不认识你，你认错人了。可是毕竟是知音啊，于是自然而然相认，敬茶，约定，赴约。然后是多一点真诚少一点套路的心脏病，大闹剧院，和压坏我泪腺的最后一根稻草“让我最后再看阿唐一眼，就一眼”。一下子想起了《家》里的觉新。如果，如果阿唐不死，十三郎还有这样一个知己可以说说话，十三郎会不会好起来，结果会不会不一样。不知道十三郎是不是在这时候彻底绝望的呢。
阿唐也去了。
第三是梅仙。梅仙改信了基督，却不顾自己已和十三叔恩断义绝，还想着照拂他，但还是用自己的方式。sympathy和empathy是两种太不相同的好心。五哥和梅仙可能是sympathy，但只有阿唐是真正的empathy。有的人sympathy太多，但却不知道对方真正的需求，于是用喷薄而出的sympathy把对方搞得无所适从。但是，不管怎么说，梅仙算一个至情至性的姑娘。
之后梅仙也去了。
还有最后，真真的最后一根稻草来自老父亲。“他们说他是大地主”。此类题材向来可以用来提深度，这一段我真是好想好想好想看清谢生的表情，看他痴的时候是怎样，听到籍贯南海二字时是怎样，不能哭出声隐忍地紧握拳头往前扑倒又挺住时是怎样。“上山容易，下山还会难吗”。这里的十三郎还在纠结上山下山，男儿臭女儿香，回到香港的十三郎却已经念叨着入世即出世，出世即入世。终于是看开了吧。
与上面几位死去的人相比，十三郎的悲惨恰好在于他活得太久太久了。久到从封建到新思想到抗日到战乱到文革到改革，这么多人来来去去他却还在。为什么不对他好一点早些带走他呢，要眼睁睁看着这么多人离去，久到已经不知道是真痴还是假痴。
不忍去想最后一幕。“我左脚的鞋被英国人偷了，右脚的鞋被日本人偷了，中国人没鞋穿了”。中国人没路走了。哈哈哈哈。怎么，是不是笑不出来了。身子都僵了，去给他找双鞋穿吧。你说他是真疯还是假疯，谁知道呢。假作真时真亦假。
心声泪影女儿香，燕归何处觅残塘。红绡夜盗寒江雪，痴人正是十三郎。
本该到这里就结束。问题问的是十三郎，但我实在忍不住再说一下谢生。
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一个演员，一生能够遇到一个适合自己的角色，就已经很幸运。在我看来，是十三郎成就了谢生，也是谢生成就了十三郎。
90年代的谢生，一身傲骨，眉眼之间都是十三郎少年时期的神采飞扬。
现在的谢生，摇起扇子来都是沉静。他说，现在他最爱的的台词是，人生哭笑岂寻常。鸿鹄之志和壮怀都太大了，认真做好当下事，给身边人带来一些改变就挺好。
端起剑是酒剑仙，摇起扇是十三郎。眉眼间流转的那是整个星空，所以在舞台上会发光啊。
曲未终，雪山白凤凰，请继续飞翔。
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