问题

如何看待李子柒被写入小学语文考卷,家长吐槽「出卷老师浅薄」?

回答
李子柒被写入小学语文考卷,并引发家长吐槽“出卷老师浅薄”的事件,是一件颇具争议和讨论价值的事情,我们可以从多个角度来深入剖析:

事件的背景与经过:

李子柒是谁? 李子柒是一位中国知名的乡村生活博主,以其拍摄的制作中国传统美食、手工艺和展现中国乡村田园风光的内容而闻名,在全球范围内拥有巨大的影响力。她的视频风格唯美、治愈,传递了传统文化和健康的生活方式。
被写入考卷的内容: 具体考卷内容未在公开报道中详述,但可以推测是与李子柒的视频内容、其所代表的文化意涵或其社会影响力相关。可能是阅读理解材料,也可能是相关的写作题目。
家长的吐槽点: 家长认为将李子柒作为考卷内容是“浅薄”的,主要原因可能包括:
对学术价值的质疑: 家长可能认为李子柒的内容更多是娱乐、文化传播,而非具备传统意义上的“文学性”或“知识性”,不适合出现在严肃的语文考卷中。
对内容真实性的担忧: 有些人认为李子柒的视频可能存在一定的“包装”和“美化”,与真实的农村生活有差距,不应被作为小学生的学习范本。
认为老师“追星”或迎合潮流: 家长可能觉得出卷老师是将李子柒作为一种“网红”或社会现象简单引入考卷,缺乏更深层次的思考和对考试内容的严谨性。
考试的严肃性与娱乐性的冲突: 语文考试是衡量学生语言能力和文化素养的重要途径,家长认为引入非传统、过于娱乐化的内容会降低考试的严肃性。

深入分析与多方视角:

1. 李子柒作为文化现象的价值:
文化传播的载体: 李子柒通过视频成功地向国内外展示了中国优秀的传统文化,包括饮食、农耕、手工艺、诗意生活等。她的内容具有很强的文化输出能力,让许多年轻人重新认识和喜爱传统文化。
生活方式的倡导者: 她所展现的回归自然、慢节奏的生活方式,在现代社会引起了许多人的共鸣,尤其是在快节奏的都市生活中。
个人IP的成功案例: 李子柒的成功也代表了一种新的内容创作和传播模式的崛起,在数字时代具有研究价值。
“小作文”的争议: 尽管如此,也有声音指出,李子柒视频中的乡村生活存在理想化和艺术加工的成分,与真实的农村生活存在差距。将这种“滤镜化”的生活作为教育内容,可能对学生产生误导。

2. 出卷老师的出题意图与考量:
与时俱进的尝试: 出卷老师可能希望将与学生生活和时代发展相关的内容引入考卷,让语文学习更加贴近生活,增加学生的学习兴趣。李子柒作为一个广泛知名的文化符号,自然会成为被考虑的对象。
考察学生对社会现象的理解能力: 考卷可能旨在考察学生是否能够理解李子柒的视频内容、其所代表的文化意义,以及她在中国社会中的影响力,这本身也是一种文化素养的体现。
培养批判性思维: 如果考卷题目设计得当,也可以引导学生思考李子柒视频中的内容是否真实,背后反映了怎样的社会现象,从而培养学生的批判性思维。
可能存在的“赶时髦”: 不排除有些老师仅仅是因为李子柒的流行而将其引入考卷,缺乏更深层次的教学设计和对内容筛选的严谨性。

3. 家长的担忧与教育的本质:
对“浅薄”的定义: 家长认为“浅薄”可能是因为他们对语文教育的期望值较高,希望考卷内容能够包含经典文学作品、深刻的思想内涵等。他们可能认为李子柒的内容尚不足以达到这个高度。
对学生价值观形成的影响: 家长担心,如果将过于娱乐化或存在争议的内容作为学习材料,可能会影响学生的价值观和认知发展。他们希望学校能够提供更具教育意义和引导作用的内容。
教育的边界与选择: 家长也反映了教育内容选择的难度。在信息爆炸的时代,如何筛选有益、准确且符合学生认知发展规律的内容,是教育者需要面对的挑战。
对“经典”的固化认知: 有些家长的担忧可能源于对“语文学习内容”的传统认知,即只包含古诗词、名著等经典文本,而忽视了现代社会发展中涌现出的新的文化现象和表达方式。

如何看待这件事,可以从以下几个层面来理解:

这是一个关于“教育内容选择”的讨论: 核心问题在于,哪些内容可以进入小学的语文考卷?标准是什么?是经典、是实用,还是与时代相关?
这是一个关于“时代与传统”的碰撞: 李子柒代表了当代中国文化传播的一种新形式,而家长的担忧则体现了对传统教育理念和文化传承的坚持。
这是一个关于“批判性思维培养”的契机: 如果我们不回避这些争议性话题,而是借此机会引导学生去分析、去评判,去思考“真实”与“理想化”的区别,这本身就是一种宝贵的教育。
不能一概而论地否定或肯定:
不应简单地将李子柒打入“非教育”的行列: 她所代表的文化现象和影响力是不容忽视的,可以作为切入点来探讨文化、生活方式、时代变迁等话题。
也不应盲目地认为任何网红都适合出现在考卷中: 出卷老师需要具备教育的专业性和审慎性,对内容的学术价值、教育意义和适用性进行严格的评估。

更进一步的思考方向:

如何设计更具深度的题目? 如果出卷老师引入李子柒,那么题目应该引导学生进行深度思考,例如:“李子柒的视频让你对乡村生活有了怎样的认识?这种认识与你了解的真实乡村生活有何异同?”或者“如何看待李子柒视频中所展现的传统文化?在现代社会中,这些传统文化还有哪些生命力?”
教育应该如何回应时代变化? 教育不应该脱离时代,但也需要在拥抱新事物的同时,坚守教育的本质和原则。如何找到平衡点,是教育者需要不断探索的课题。
家校沟通的重要性: 当出现此类争议时,学校和老师应该主动与家长沟通,解释出题的初衷和教育意图,听取家长的合理建议,形成教育合力。
学生是否具备足够的能力去理解? 对于小学生来说,他们对信息的分辨能力和批判性思维能力还在发展中,教育内容的选择需要充分考虑他们的认知水平。

总结来说, 李子柒被写入小学语文考卷并引发家长争议,并非简单的是非对错问题,而是触及了教育内容选择的本质、时代发展的挑战以及传统与现代教育理念的融合。家长有权利表达对教育内容的要求,而老师也应该在与时俱进和坚守教育原则之间找到平衡点,通过精心设计的教学内容,引导学生全面、理性地认知世界。这更像是一场关于“教育内容”的讨论,提醒我们思考,在信息爆炸的时代,如何更好地“教书育人”。

网友意见

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我说句得罪人的话,小学语文老师浅薄多么正常的事情,完全没必要大惊小怪。文化水平比较高的家长对此需要学会忍耐和妥协,要不然你就把自己气死了。

众所周知(并不),我研究生时有很多学习汉语言文学/对外汉语/语言学及应用语言学的学妹,这些学妹毕业后相当一部分都就职于各大城市中小学……教语文。

她们的是一群什么状态的女孩呢?高考内容忘得一干二净,历史地理仿佛从来没学过。热衷追星和综艺,除了有限几篇语言学论文和专著基本不看别的书,新闻从不关心,每天想的都是去哪里玩画什么妆以及买什么零食。

就是一群随处可见的普通而浅薄的女孩。和我在德外关厢一家幼儿园见到的每月一千六百元实习工资还要被学校盘剥一半的中专幼师实习学生别无二致,唯一的区别在于,学妹们平均二十四五岁,而那些中专实习生,十六七最多十八九岁。

就是这样一群人,在小初高对你的小孩进行语文教育,我孩子遇到浅薄且做事不走大脑的语文老师不是小概率事件,我将来在孩子考卷上遇到荒腔走板的题目也不是小概率事件。如此想来,我高中那个多愁善感有时候有点矫情不说人话的文青语文老师,反倒是其中的佼佼者了。不管她平时读的是些什么玩意,至少她还几十年如一日的在保持阅读。

所以我劝大家也不用特别看待,我对基础教育语文老师的期望很低,只要她们不上课传教,不语言暴力对待学生就足够了。至于什么知识储备,审美趣味,思辨能力,我都是不奢望的。

从这点上来说,这老师只是尬吹李子柒,已经非常优秀了。

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孩子:李子柒是谁?

老师:国外视频网站里的中国网红。

孩子:哪个网站?我也想看!

老师:上不去,看不到。

孩子:为什么上不去,看不到?

老师:那个网站有很多错误,偏见和误导的内容,我们不应该看。

孩子:那为什么李子柒还在那里发视屏?

老师:因为我们希望外国人看到博大精深的中国文化。

孩子:那我们为什么不告诉他们哪些能看,哪些不能看,这样我们就可以一起看了?

老师:告诉了,他们不听。

孩子:他们为什么不听?

老师:因为他们被错误,偏见和误导的内容毒害了。

孩子:那看李子柒的视频是不是就不会被毒害了?

老师:是的,所以我们要多支持这类视频的传播。

孩子:我们看不到这些视频,怎么支持呢?

老师:看不到,但可以多说这类视频好,说的人足够多了,总会被外国人听到,他们就会感兴趣去看了。

孩子:那李子柒的视频真的好吗?

老师:这个重要吗?

孩子:我懂了,我只需要说这类视频好就行了,就为传播做了贡献!

老师:孺子可教!

孩子:那为什么网络上还有那么多批评老师的人呢?

老师:因为他们真的看了李子柒的视频,以为老师真的在说视频内容好。你可记住了,那是给外国人看的,我们自己不用看,你回去也和你家长说下,别让他们误会老师!

孩子:好的老师!

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我觉得家长说的没毛病,起码这样出题是不妥当的。

一个被成功包装的网红也能代表中华民族上千年的美食文化和传统工艺了?

那天蚕土豆凭借着“极为不弱”等一系列桥段,是不是成为中华民族上千年的文学代表了?

毕竟开法拉利粉丝众多小说还改变成游戏,你看曹雪芹行吗?王勃行吗?曹植行吗?

你要是跟学生们介绍李子柒,或者从李子柒延伸到谢陶的田园文化比较二者不同讲述田园文化内核我觉得都没毛病。但是把她和袁隆平相提并论,用油管千万粉丝和杂交水稻进行比较,最后还冠以“代表中华民族上千年的美食文化和传统工艺”的标签。

你说她视频拍的很认真我认同,你说她注意取景布局配乐我认同,你说她和她的团队很会抓人眼球我也认同。但她本质上就是个网红商人,目的就是流量变现然后某宝卖一波产品,还是找生产线代工然后贴个自己标签价格就涨几成的那种。

流量变现然后卖代工厂食品也没啥,但是商业就是商业,这不是慈善也不是什么宣传传统文化,只不过是给了城市中生活的人一种自己认为的美好的田园牧歌生活。

真的去了菜地你真的受得了那自然肥料的味道?

真到了农耕时节你适应得了那个劳动强度?

你种菜的时候穿汉服布鞋还是你和面的时候先化个妆?

一个连真实田园生活都代表不了的人还能代表中国传统文化?

烙呢?

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家长是个杠精无疑。

从贴出的试卷的题目来看,选文介绍了3个人物的事迹,而且没有贴第7页的内容,所以无从得知更多的对李子柒的介绍,也不知道对雷海为的介绍,但这个无关紧要,因为这个基本就是三篇说明文,然后题目是让从中筛选信息,填写答案。别说这里写了三个真实人物了,就是虚构一个张三李四王二麻子都是可以的,老师出题紧跟时事,借着做语文题的机会宣传一下中国当代优秀人物,可以说是用心良苦了。袁隆平属于科学巨匠,杂交水稻解决了人们的吃饭问题;李子柒属于新媒体,借着短视频形式将中国传统的文化、技艺介绍给大家,并不只是介绍给外国人;雷海为我比较陌生,刚刚查了下,是一位深受中国传统诗词影响的快递大哥,他凭着对诗词的爱好和自己的努力,获得了2018年央视《中国诗词大会》第三季总决赛的冠军,几十年默默无闻的热爱终于结出果实,而他的履历上,可以看得出他的拼搏努力,也看得出底层生活的辛酸,但他不曾被打败,终究获得了自我的提升。出卷老师举的例子,可以说又接地气,又涵盖了科技、人文和文学。

家长的批评呢?基本中心点就是一个网红不配出现在试卷里,网红影响孩子的价值观,带上肖战蹭热度,然后又diss了一波李子柒,还说什么“直播时代的风口”,这位家长怕是一期李子柒的视频都没看过,就开喷了。如果所有这样的人的意见都被重视,那就是鼓励大家不实践、不思考、人云亦云,鼓励大家抨击别人以彰显自身的优越感,例如这位家长,不仅看不起“网红”,diss李子柒,还看不起出卷老师,合着就她本人最博学聪明,她认为好的才是好的,她认为不好的,都是糟粕。

这种人就是欠教育啊!但凡多学习,接触更大更深的世界,还能对自己那点浅薄学识和狭隘三观这么信心满满吗?容不下别人和新事物的本质,就是自身狭隘,理解接纳不了罢了。如果经常感到愤怒,那就多学习,了解多了、深了之后,保证可以没脾气。

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为世界传播了中国传统文化:作假的艺术。

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家长的吐槽没啥问题,

1.面向心理还不成熟的小学生,把网红经济加入试卷本身就要面临着巨大的争议。

如果我没记错的话,在小学的课本和试卷里正面宣传明星,好像也只有周杰伦的《蜗牛》(评论区欢迎补充)

那么试卷对李子柒的介绍有问题吗?有!

如果要宣传李子柒的正面贡献,完全不需要刻意去介绍李子柒的粉丝数量。

(顺带一提,小学生知道油管的真不多)

刻意宣传李子柒有多火,这是否有鼓吹网红经济的嫌疑?

2.后面“选出你心里的风云人物”,如果放进小学试卷里,则是非常严重的引战。

就算是李子柒的粉丝,估计也不敢说“李子柒可以和袁隆平相提并论”这种话。

对,李子柒是有着自己独特的魅力,

但有一点可以肯定的是,硬要把李子柒和袁隆平绑定起来的人,说心理浅薄是没问题的。

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进入教材的只能是死人我认为这一点是没毛病的……


教材里面的人是什么?是榜样,是标杆,是目标。

只有死人,也只有死人可以作为为榜样、标杆和目标的代名词。


活人的不确定性太高了,不适合进入教材,这一点我认为没毛病。

鲁迅不死不可能进教材……



死人这么多,非要挑活人我认为老师的知识浅薄这个评价也属正常……

但是从另一方面,也说明我们的社会对活人的关注度远高于死人,甚至于说,对资本所包装出来的人的关注度远远的盖过了一切,这是一个社会性的问题……

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