问题

如何看待日本年轻人兴起”父母扭蛋论”?

回答
日本年轻人兴起的“父母扭蛋论”:一种对生育观和人生选择的深刻反思

“父母扭蛋论”(親ガチャ論,Oyagacharon)是近年来在日本年轻人中引起广泛讨论的一个现象,它指的是将自己出生在怎样的家庭,以及父母的特质和能力,比作一次随机抽取、无法选择的“扭蛋”结果。 这种说法反映了日本年轻一代对于原生家庭的出身、社会不公以及生育观念的复杂情感和思考。

要理解“父母扭蛋论”,需要从多个层面进行深入剖析:

一、 “扭蛋”的比喻:何以如此贴切?

“扭蛋”在日本是一种非常普及的娱乐方式,人们投入硬币,随机抽取一个装着玩具或挂饰的塑料蛋。其中的魅力在于其未知性和随机性,但同时也意味着你无法选择自己想要的东西,只能接受“命运”的安排。

将父母比作“扭蛋”之所以能引起共鸣,是因为它精准地捕捉到了年轻人对于无法控制的宿命感:

出身的不可选择性: 孩子无法选择自己的父母是谁,也无法选择父母的经济状况、教育水平、性格特质、健康状况,甚至是父母所处的社会阶层。这一切都是在出生前就被决定的。
基因和环境的 inherited(遗传): 父母不仅传递基因,也传递了家庭的经济基础、社会关系网络、教育资源、成长环境等。这些“先手牌”在很大程度上影响着一个人的人生起点。
公平性的缺失: 如果将人生视为一场“比赛”或“游戏”,那么出身不同就意味着起点不同。有些人拥有优越的“开局”,而有些人则需要付出更多的努力才能达到同样的水平,这被一些年轻人视为一种不公平。
情感的疏离与无奈: 这种比喻也可能隐含着一种对父母和原生家庭的情感疏离。当发现父母的某些特质或行为给自己带来了困扰,但又无法改变时,这种“扭蛋”式的无奈感就会油然而生。

二、 “父母扭蛋论”的背后:社会现实的折射

“父母扭蛋论”并非空穴来风,而是与日本社会当前面临的诸多现实问题紧密相连:

1. 贫富差距的固化与代际传承:
尽管日本社会曾被认为是相对平等的,但近年来贫富差距问题日益凸显。经济停滞、非正式雇佣的增加,导致一些家庭长期处于经济困境。
富裕家庭的孩子更容易获得优质的教育资源、国际化的视野和良好的社会关系,这使得他们的阶层固化更加明显。而贫困家庭的孩子则可能面临教育和就业的重重障碍,这种“跨代贫困”使得“父母扭蛋论”的说法更具现实意义。

2. 高昂的教育成本与教育焦虑:
日本的教育是通往更好职业和生活的重要途径。然而,私立学校、补习班(塾)、大学学费等成本高昂,对于经济条件一般的家庭来说是巨大的负担。
父母的经济能力直接决定了孩子能接受的教育水平,这进一步加剧了“父母扭蛋论”的感受。

3. 社会流动性的降低:
研究表明,日本社会的职业流动性在发达国家中相对较低。这意味着一个人从事的职业与其父母从事的职业高度相关。出身于蓝领家庭的孩子很难转变为白领阶层,反之亦然。
这种“父辈职业传递”的现象,使得年轻人感到努力的边界被原生家庭所限制。

4. 少子化与生育观念的转变:
日本正面临严重的少子化问题,生育率持续低迷。这与年轻人对未来经济的不确定性、养育子女的巨大成本以及对自身生活质量的考量有关。
“父母扭蛋论”也在一定程度上反映了年轻人对“生孩子是否是明智的选择”的思考。如果自己的人生就已经被“扭蛋”决定,那么将这种“扭蛋”的命运赋予下一代,是否是一种不负责任的行为?
一些年轻人可能会认为,与其让孩子经历自己所感受到的不公和困境,不如选择不生育,避免让孩子成为一个不幸的“扭蛋”。

5. 信息爆炸与社会比较:
社交媒体的普及使得年轻人更容易看到和比较他人(包括同学、朋友、网红等)的生活方式和机会。这种“社会比较”容易放大自己与他人的差距,从而产生“我的父母不如别人”的失落感。
当看到一些家庭在物质、教育、旅行等方面都显得优越时,那些出身普通甚至贫困的年轻人更容易将自己的境遇归咎于“父母扭蛋”的运气不好。

三、 “父母扭蛋论”引发的讨论与影响

“父母扭蛋论”的流行,并非仅仅是一种抱怨,它也引发了更深层次的社会讨论:

对“努力论”的挑战: 传统上,社会推崇“只要努力就能成功”的价值观。然而,“父母扭蛋论”的出现,挑战了这种过于简化的论调,指出出身在人生“比赛”中的重要性,强调了社会结构性因素的影响。
对家庭责任的重新审视: 它促使人们思考父母的责任到底是什么?是提供更好的物质条件,还是给予更多精神上的支持?
对社会公平性的呼吁: 这种说法也暗含着对社会不公的批评,呼吁政府和社会能够提供更多的机会和支持,以弥合由家庭背景带来的差距。
个体应对策略: 虽然“父母扭蛋论”表达了无奈,但并非所有年轻人都会因此放弃努力。有些人选择接受现实,更加努力地去改变自己的命运;有些人则可能选择降低对物质和事业的期望,转而追求内心的平静和满足;还有一部分人则可能因为对生育的顾虑而选择不婚不育。
文化上的影响: “父母扭蛋论”已经成为日本年轻人一种流行的网络用语和文化符号,影响着他们对社会现象的解读和表达方式。

四、 批判性视角与反思

尽管“父母扭蛋论”触及了许多真实的社会问题,但对其也存在一些批判性的声音:

过度简化和逃避责任: 有观点认为,将一切归咎于“父母扭蛋”是一种过度简化,容易让年轻人忽视自身的主观能动性和努力的空间。父母是客观因素,但个人的选择和行动同样重要。
抱怨文化: 过度沉溺于“父母扭蛋论”可能滋生一种抱怨文化,不利于积极面对生活挑战。
忽视父母的付出: 许多父母即使条件有限,也尽力为孩子提供最好的教育和生活,过度强调“扭蛋”的负面属性,可能忽视了父母的辛劳和爱。
“富裕家庭”的定义: “父母扭蛋论”的背后也可能存在对“富裕家庭”的理想化想象,而忽略了即使是富裕家庭也可能面临其独特的压力和问题。

结论

“父母扭蛋论”是日本年轻人面对社会现实和自身处境时的一种生动且具代表性的表达。它揭示了社会不平等、教育压力、经济焦虑以及生育观念等一系列复杂问题。

理解“父母扭蛋论”,不仅是理解一种网络流行语,更是深入洞察日本年轻一代的心理状态、价值取向以及他们对未来社会模式的思考。它提醒我们,社会公平的实现,不仅仅是依靠个体的努力,更需要社会制度的完善和对代际差距的有效弥合。同时,它也促使我们反思,在面对不可控的先天条件时,如何更好地发挥后天的主观能动性,以及如何塑造一个更具包容性和机会均等的社会环境。

网友意见

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我觉得还是父母的锅。

不是父母把孩子生下来受苦有过错。

是没教会孩子做人。

明明就是自己从小不努力混得栽,偏偏见的世面还少,以为爹妈富贵小孩就能一辈子躺平。

我见过的富二代,往往比穷人家孩子更能吃苦。

身边的人我就不说了,有些人一对号就认得了,惹麻烦。

就说大家新闻里见到的事实吧。

你说王思聪进世界顶校靠推荐靠钱砸,人家雅思9分给你考得到么?

你能考这个分,也不至于抱怨爹妈不给力了吧。

你再回过头看那些顶级富二代,就算天资一般,家里支持,知识灌进脑子里也不是躺平能躺出来的。

说实话高考是个很公平的机制,你能考211以上,无论父母多差,你都不会混得太惨。

就算上个普通二本,只要努力,谁又混得太差了?

问题是你考不上该怪谁?

我也见过许多命运不公的,从小残疾,父母吸毒等等,反而这种人很少抱怨自己家庭,因为他们很早就懂得生活的真相了。

你从小就想躺平,但这个世界根本就没有躺平的地方。

但是你父母却不早早告诉你这点。

这确实要怪爹妈没教好。

也有的爹妈早早就给孩子过高的要求,其实我觉得孩子以后能混得比爹妈好就行了。

这种爹妈被孩子骂就更活该了。

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其实他们的父母也在想生个孩子就特么像玩扭蛋,你会生到木村拓哉这种的,也能生个读书好挣钱多的,还能生个废物死宅……推卸责任谁不会呀。

但其实,为什么一定要纠缠到底是谁的责任呢?肯定有人有责任,不同的家庭还不同,但你明确了是谁的责任不还是一样吗?有这功夫熊猫能先想点改善的方式吗

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我既是儿子,也初为人父。说说我的看法。

这次我不站年轻人这边。

你可以不生,但别期待别人也不生,更别怪罪生你的爹妈。

你的爸爸妈妈也是别人的子女,他们是否应该继续怪罪他们的父母?他们的父母又会怪罪他们的父母。无限追讨???

让你去死你死不死??不愿意吧。不死,你的想法就有变节的可能。嗯,也许有天,你也会生个孩子。我是说也许。可能基于意外,可能基于思想的转变。

这不是你一念之念觉得给你个“烂摊子”你就心生委屈。你上你行吗?

今年中秋,我家四世同堂一起吃饭,小的三四岁,老的八九十岁。

聊起来社会的发展,我三叔说,中国人都是难民的后代。你想想,一个国家几十年都在打仗。我奶那辈人有啥,生出来就是难民。没上过学,出生就是学着讨饭。这是20-30年生人的普遍状态。

你可能又要问了,都他妈难民了,还生啥孩子。那个时候的人可没那么多逆天改命的念头。脑袋里装的东西也很简单。活下去,找点乐子。

本能驱动的人生。怪罪他们???他们的父母可是清朝人。根本不知道现代思想是个啥。他们只知道,活下去,繁衍,是唯二的希望。

我奶奶跟我说的,当初,日本人来了,家里的男人有的上前线了,有的当了民兵,当然也有的当了土匪。好多家都是女人带着几个孩子。然后我奶奶的妈妈收拾了一下家里值钱的东西卖了。换了一包针,就是缝衣服的针。然后揣着这一包针开始了三年的“跑日本”。她说,一根针可以换一把到一捧小米。可以煮两锅小米粥。吃两顿。两捧树叶可以煮开一锅水。那时,树叶也是难寻的。

换做是你呢?你会一头撞死?还是跳河?

那时她们只期待家里能有个男人。可以轻松背起行囊,可以轻松阙下树枝,可以撵走野狗的男人。而不是一个不到一米五的女人带着一个7岁,一个9岁的女孩随时可能冻死饿死。甚至被野狗叼走。

这就是我奶奶7岁到11岁的记忆。

后来,随着抗战胜利,我奶也从安徽,一路颠沛到了陕西。期间经历也塑造了她的性格。那就是对,食物和棉絮制品格外爱惜。她的童年就是饥饿和寒冷。这件事情后来贯穿了她的一生。

再后来建国了。我奶嫁给了我爷爷。我爷爷常念叨,我小时候还当过几天少爷呢。家里的牲口吃的比穷人好。可是那又怎样呢?日本人来了,人都饿疯了。家里被抢了。也成了难民,我的曾祖父可是在燕京读过大学的。那又怎样呢,还不是担起扁担带上妻儿逃荒。“跑日本”。

换做是你呢?

再后来就是我的父辈,我的父母好歹出生时碳水管够的。家里儿子多点,我爷就开了一块荒地,种上南瓜,豆角什么的。营养肯定跟不上,肚子起码填饱了。

那时候新中国成立,一切都听国家统一调度。为什么?为的不用再“跑美国”,“跑印度”“跑越南”“跑苏联”。

总之先活下去再说。国家也有号召力。说干就干,挖煤矿,铺马路,建水库,修河堤,拓荒地。全靠人力,几乎没有任何机械帮助。

一边拿着38块钱的工资,一边养活家里一家8口人。就这样熬到了父辈读书成人。

那时候国家已经意识到教育的重要性,对中老年就让上“扫盲班”。对于小孩子,全部义务教育。

所以我的父亲是有书读,有饭吃的。虽然社会上有一些闲散无赖,地痞村霸。但是总归,是给人活路的。

所以父亲高中毕业后,是有数理化常识的。电路机械全部略懂一二。师傅带一带自己是可以学个技术的。

我奶奶,开局一个碗;我爸,开局一张床。我,开局一间房。

就是这样啊。他们的人生大多是狗屁没有的。上战场不是每个人都敢的啊。就算敢也不是每个人都有机会上,就算有机会上,也不是一准能活下来的。活下来也未必有功勋的。

所以我的家族就是那种最底层的发展状态,也代表了绝大多数的中国家庭。

最后说说我为什么要孩子吧。

我是84年生人。就像前面说的。我开局一张床。小时候基本上已经有了游戏和动漫这些东西了。67岁就经常进游戏厅,回家就等看动画片。和小伙伴也是中二的摆出各种poss。学习不好,幸运的是国家扩招,勉强上个大学。

13岁接触网络,那时韩流来袭,HOT,宝儿一众唱跳歌手开始风靡。穿搭哈韩哈日。14岁沉迷ps。15岁接触魔兽争霸3,cs。

彼时的互联网已经有模有样。网上各种游戏,电影资源丰富。本质上和现在没区别。

那时我就有个错觉。我接触的东西很先进。国外发布的游戏,电影,我也能第一时间看到,玩到。就觉得我也很先进。

父母很宠我,我要的衣服鞋子,他们都会尽量买个我。高中我就穿匡威,那时一双298块。彼时人均月入800来块钱。

受打击的是我进入社会。你喜欢的东西没有一样能让你有职业优势的。

逐渐意识到,家境很重要。

我想,我得有个人样再娶妻生子。在一线城市漂泊4年。生活的很爽。都是年轻人在一起。彼时上海长宁房价不过三四千。

从我脱离父母可以说过得越来越丧。

哎。。说的有点远了。

觉醒以后我开始,自学设计,自学编程。放弃幻想。后来结婚了。也有了一些赚钱的能力。父母也退休了。

生孩子是因为我觉得不甘心。就是不甘心一直失败。我觉得我可以成功一点,只是需要一点时间。

当然也许我会更好,也许会不那么好。但是我觉得我的就算一代人改变不了的宿命。多一代人总归会离梦想更近一点。

人是渺小的,一个人的思想,念头都很有局限性。他们被时代裹挟着。

我觉得我的孩子活的比我更有尊严,更有梦想,更有人性。我就觉得着三五代人受得委屈,劳累都是值得的。

所以说,孩子,人生就是接力赛。

如果你不想生孩子,也听不得劝,也罢了。

但是你质疑你自己该不该出生的问题。会让这场接力赛的前面几棒完全失去意义。

活着是为了什么:活着是为了有机会展现自己美好的一面;活着是为了美好的地方想去就可以去;活着是为了120万的针说打就可以打。

这些是努力活着,并且可以暂时苟且的原因

一切皆因未来可期。你丧是因为你觉得未来不可期。不可期你归咎于开局不利,投胎不慎。总之就是不怪自己。

这多像你刚失败的一局排位赛!

看到好多评论直接给我整吐了。我在发现好多人对父母积压的怨念那么的深。

我感觉他们在旁敲侧击的表达一种观点:无能的父母既然生下了我就该给我负责到底,要让我富足,自由。什么?没有?那你生我干嘛?

我看到的感觉就是


每一条评论我都看了

真就是未经他人苦默劝他人善。

幸福的家庭都一样,不幸的各有各的不幸

我们讨论的事情是,应不应该怪罪父母生了自己。而不是我该不该生孩子。

生不生是每个人自己的选择,你当然可以选择不生。但是你又引申出爹妈不该生你。这一步就多余了。

一个是还未发生,一个是已经发生。

当然,有很多不公平的地方。我还嫌我个子低呢。

稍微扩散一下,万事都可怪父母。

当然你有发牢骚的权利。可是有些笨比就真的会跟父母大吵大闹。

一副正义凌然的讨债者形象,这一幕谁都不陌生。

我不能容忍的是,怎么,这还成了政治正确了?

作为年轻人,怎么能背负这样的负面执念。

对于老而不讲理的人,你只能选择忽视他们,过好自己如此而已。

你又想着从他们这里捞点好处,又容忍不了他们过时的思想。你觉得通顺吗?

我提我奶奶的意思是,肉眼可见的这三四代人,总有一个是白手起家的。或者大家日拱一卒。

你想的却是前人栽树后人乘凉,自己又不愿意栽。又逼逼赖赖怪前人没给你栽。

这种不就成了死结?

还试图让别人也不生,生,我就鄙视你。并且臆断别人,你生孩子,就是不负责任,因为你也没钱。别人说我有条件,你又说,你运气好,爹妈是资本家。

真就你穷你有理了,我老我无赖。

这不瞎J8起哄么?

我都不稀得劝你学个技能。反正逼逼赖赖的都是求都不会干的。你真有独当一面的能力了吗?

本来应试教育就不注重动手能力。虚心的看一看教程,学习一下能死不能?会走个水电还能月入过万呢,问题你会吗?我们这贴瓷砖的两口子一月三四万。

哦,那会弄脏你的AJ。继续躺在床上撸管子去吧。

人家清华毕业的都知道一月给我8000我看不上,宁可去买卤味,一口锅,一个推车干。怎么你就人上人干不了这活呗。

张口就是百万,千万的融资。

干啥?欺负谁没看过网文呢?

我怕的是有些人一边直呼躺平,一边低头奋斗。有些呆萌的就信了。

但凡脑子有半点回路的,都不可能跟这瞎起哄。

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日本人年轻人唯一不满的就是父母没有给他们留下足够的财富。

而日本又给了他们发牢骚的地方。

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