如何看待进击的巨人吧吧里有很多人替日本现代洗地，并强调祖宗之罪不应该由不了解过去的当代年轻人来承担？
关于“进击的巨人吧”里一些人替日本现代“洗地”的现象，并强调“祖宗之罪不应该由不了解过去的当代年轻人来承担”的观点，这确实是一个复杂且值得深入探讨的社会文化现象。要理解这一点，我们需要从几个层面来分析：
一、 “进击的巨人”本身与历史、战争的反思主题
首先，“进击的巨人”这部作品本身就带有浓厚的反思历史、战争、民族主义、以及代际责任的议题。作品中描绘的帕拉迪岛与马莱之间的仇恨循环、对历史真相的掩盖、以及不同民族视角下的“罪与罚”等，都极易触动观众对现实世界中类似议题的联想。
民族主义与仇恨的传递： 作品中，艾尔迪亚人（尤其是在马莱的艾尔迪亚人）遭受的系统性歧视和迫害，以及他们对马莱的仇恨，非常直观地展现了民族主义和仇恨是如何被代际传承的。这很容易让观众思考，当一个民族或国家在历史上犯下过错，这种“罪责”是否会自然而然地传递给后代。
历史叙事的复杂性： 作品中，马莱的教育体系在灌输对艾尔迪亚人的仇恨，而帕拉迪岛的墙内人民则在被灌输“墙外世界的可怕”，这都反映了历史叙事是如何被操纵和塑造的，以及不同群体如何理解和传承历史。
“自由”与“罪”的悖论： 故事后期，艾伦·耶格尔为了“自由”而选择发动灭世行动，这引发了关于“自由是否能以牺牲他人为代价”以及“为了实现某种理想是否可以无视过去和他人生命”的激烈讨论。这种极端化的情节，无疑会放大人们对历史责任的讨论。
二、 为什么会在“进击的巨人吧”出现这种观点？
在一个以动漫作品为核心的社群里，出现这种将作品议题与现实社会现象联系起来并进行讨论是正常的。但“替日本现代洗地”以及强调“祖宗之罪不该由当代年轻人承担”的观点之所以会在这里显得突出，可能与以下几个因素有关：
1. 规避沉重的历史包袱： 日本在二战期间的侵略行为留下了深刻的历史伤痕，对于日本国内乃至国际社会来说，如何正视和处理这段历史一直是一个敏感且复杂的问题。对于一部分日本人而言，承认和反思历史可能意味着巨大的心理负担和国际压力。因此，当作品中的某些情节或角色（例如，某些角色试图摆脱“恶魔”的标签，或者强调自己与过去犯下罪行的先辈不同）触及到这种敏感点时，他们可能会产生共鸣，并倾向于将这种思路延伸到现实。
2. 对“连带责任”的排斥： “祖宗之罪不应由当代年轻人承担”是这种观点最核心的论点。在很多文化语境下，强调个体责任是主流。这种观点认为，当代人是独立的个体，他们没有亲身参与过去的罪行，因此不应该为祖辈的行为负责。从纯粹的法律和道德个体主义角度来看，这似乎有一定道理。
3. 对西方世界（或特定国家）的批评： 有些时候，这种观点也可能是一种反击或防御机制。当西方世界或其他国家在批评日本的战争罪行时，一些日本人可能会感到被“污名化”或“一概而论”。他们可能会认为，批评者也未能完全摆脱其国家在历史上的不当行为，或者批评者是在“秋后算账”，对当代人施加不公平的责任。
4. 对“政治正确”的抵触： 在一些网络社群中，存在着对“政治正确”的反感。而关于历史反思和战争责任的讨论，往往与政治正确的话题紧密相连。因此，一些人可能会以一种反叛或“说真话”的心态，来表达对这种“政治正确”的质疑。
5. 对作品的解读差异： 即使是同一个作品，不同的人也会有不同的解读角度。有些人可能更关注作品中个人成长、命运抗争的部分，而有些人则可能对作品的政治和社会隐喻更感兴趣。在“巨人吧”里，那些更倾向于从个人奋斗、摆脱命运束缚角度解读作品的人，可能会更自然地将“不被过去定义”的观点运用到现实中。
6. 网络社群的特点： 网络社群具有一定的“回音室效应”，即观点相似的人会聚集在一起，互相强化彼此的看法。如果在某个社群中，“祖宗之罪不应由当代年轻人承担”的观点得到了一部分人的认同和支持，那么这种观点就可能在该社群中传播和扩散，形成一种集体认知的倾向。
三、 这种观点的局限性和潜在问题
虽然“祖宗之罪不应由当代年轻人承担”这句口号本身看似有道理，但如果以此为理由来“洗地”或回避对历史的深刻反思，那么它就存在着明显的局限性和潜在问题：
1. 忽略历史的连续性与影响： 历史并非是割裂的片段。过去的事件，尤其是大规模的战争和暴行，其影响会通过社会结构、文化观念、国际关系、经济格局等多种方式，深刻地塑造着当代社会。当代人不直接承担“罪责”，但不代表他们可以完全脱离其历史的“遗产”和“后果”。例如，战争造成的财产损失、人口结构变化、心理创伤的代际传递等等，都是“当代”需要面对的现实。
2. “承担”不等于“受罚”： 这里需要区分“承担罪责”（punishment）和“承担历史后果/责任”（responsibility/accountability）。“祖宗之罪不应由当代年轻人承担（受罚）”是正确的，但并不意味着当代人无需“承担历史责任”（承认、反思、道歉、弥补、避免重蹈覆辙）。对历史真相的承认、对受害者的尊重、以及通过教育和制度建设来防止悲剧重演，这是一种重要的“当代责任”。
3. 模糊化历史罪责，可能为未来埋下隐患： 如果轻易地以“不了解过去”为由，否定了对历史罪行的追究和反思，那么历史的教训就可能被遗忘，甚至被篡改。这反而可能为未来类似罪行的发生埋下隐患。例如，如果一个国家不正视其过去的侵略和屠杀，那么它在处理国际关系时，就可能表现出不负责任的态度，或者在面对民族主义思潮时，容易走向危险的方向。
4. 回避反思是一种不成熟的表现： 对历史的反思，不是为了惩罚当代人，而是为了更好地理解世界，认识自身，并构建更公正、和平的未来。一个成熟的社会，应该能够以开放和负责任的态度来面对其历史上的光明与黑暗。将历史问题简单地推给“祖宗”或“不了解过去的年轻人”，可能是一种逃避责任和自我欺骗。
5. “了解”的标准模糊且易于操纵： “不了解过去”是一个非常模糊的标准。在信息爆炸的时代，获取历史信息并非难事，但关键在于是否有意愿去了解和理解。这种说辞很容易成为一种自我辩护的工具，用来回避那些令人不适的历史真相。
总结来说， “进击的巨人吧”里出现“替日本现代洗地”并强调“祖宗之罪不应由当代年轻人承担”的观点，是动漫作品所引发的关于历史、责任、民族主义等议题在特定社群环境下的投射。这种观点捕捉到了许多人对于个体责任和摆脱沉重历史包袱的普遍心理，但也存在着忽略历史连续性、模糊承担责任与接受惩罚的区别、以及回避深刻反思等潜在问题。
作为观众，我们可以在欣赏作品的同时，理性地思考其提出的议题，并将其与现实世界中的历史和伦理问题进行联系。但需要警惕的是，将动漫中的某些情节或逻辑直接套用到复杂的现实社会问题上，尤其是用作回避历史责任的借口，这可能会阻碍真正的理解和进步。对于历史的反思，更重要的是一种持续的、负责任的、以及以建设性为导向的努力，而不是简单的归咎或撇清。
一、 “进击的巨人”本身与历史、战争的反思主题
首先，“进击的巨人”这部作品本身就带有浓厚的反思历史、战争、民族主义、以及代际责任的议题。作品中描绘的帕拉迪岛与马莱之间的仇恨循环、对历史真相的掩盖、以及不同民族视角下的“罪与罚”等，都极易触动观众对现实世界中类似议题的联想。
民族主义与仇恨的传递： 作品中，艾尔迪亚人（尤其是在马莱的艾尔迪亚人）遭受的系统性歧视和迫害，以及他们对马莱的仇恨，非常直观地展现了民族主义和仇恨是如何被代际传承的。这很容易让观众思考，当一个民族或国家在历史上犯下过错，这种“罪责”是否会自然而然地传递给后代。
历史叙事的复杂性： 作品中，马莱的教育体系在灌输对艾尔迪亚人的仇恨，而帕拉迪岛的墙内人民则在被灌输“墙外世界的可怕”，这都反映了历史叙事是如何被操纵和塑造的，以及不同群体如何理解和传承历史。
“自由”与“罪”的悖论： 故事后期，艾伦·耶格尔为了“自由”而选择发动灭世行动，这引发了关于“自由是否能以牺牲他人为代价”以及“为了实现某种理想是否可以无视过去和他人生命”的激烈讨论。这种极端化的情节，无疑会放大人们对历史责任的讨论。
二、 为什么会在“进击的巨人吧”出现这种观点？
在一个以动漫作品为核心的社群里，出现这种将作品议题与现实社会现象联系起来并进行讨论是正常的。但“替日本现代洗地”以及强调“祖宗之罪不该由当代年轻人承担”的观点之所以会在这里显得突出，可能与以下几个因素有关：
1. 规避沉重的历史包袱： 日本在二战期间的侵略行为留下了深刻的历史伤痕，对于日本国内乃至国际社会来说，如何正视和处理这段历史一直是一个敏感且复杂的问题。对于一部分日本人而言，承认和反思历史可能意味着巨大的心理负担和国际压力。因此，当作品中的某些情节或角色（例如，某些角色试图摆脱“恶魔”的标签，或者强调自己与过去犯下罪行的先辈不同）触及到这种敏感点时，他们可能会产生共鸣，并倾向于将这种思路延伸到现实。
2. 对“连带责任”的排斥： “祖宗之罪不应由当代年轻人承担”是这种观点最核心的论点。在很多文化语境下，强调个体责任是主流。这种观点认为，当代人是独立的个体，他们没有亲身参与过去的罪行，因此不应该为祖辈的行为负责。从纯粹的法律和道德个体主义角度来看，这似乎有一定道理。
3. 对西方世界（或特定国家）的批评： 有些时候，这种观点也可能是一种反击或防御机制。当西方世界或其他国家在批评日本的战争罪行时，一些日本人可能会感到被“污名化”或“一概而论”。他们可能会认为，批评者也未能完全摆脱其国家在历史上的不当行为，或者批评者是在“秋后算账”，对当代人施加不公平的责任。
4. 对“政治正确”的抵触： 在一些网络社群中，存在着对“政治正确”的反感。而关于历史反思和战争责任的讨论，往往与政治正确的话题紧密相连。因此，一些人可能会以一种反叛或“说真话”的心态，来表达对这种“政治正确”的质疑。
5. 对作品的解读差异： 即使是同一个作品，不同的人也会有不同的解读角度。有些人可能更关注作品中个人成长、命运抗争的部分，而有些人则可能对作品的政治和社会隐喻更感兴趣。在“巨人吧”里，那些更倾向于从个人奋斗、摆脱命运束缚角度解读作品的人，可能会更自然地将“不被过去定义”的观点运用到现实中。
6. 网络社群的特点： 网络社群具有一定的“回音室效应”，即观点相似的人会聚集在一起，互相强化彼此的看法。如果在某个社群中，“祖宗之罪不应由当代年轻人承担”的观点得到了一部分人的认同和支持，那么这种观点就可能在该社群中传播和扩散，形成一种集体认知的倾向。
三、 这种观点的局限性和潜在问题
虽然“祖宗之罪不应由当代年轻人承担”这句口号本身看似有道理，但如果以此为理由来“洗地”或回避对历史的深刻反思，那么它就存在着明显的局限性和潜在问题：
1. 忽略历史的连续性与影响： 历史并非是割裂的片段。过去的事件，尤其是大规模的战争和暴行，其影响会通过社会结构、文化观念、国际关系、经济格局等多种方式，深刻地塑造着当代社会。当代人不直接承担“罪责”，但不代表他们可以完全脱离其历史的“遗产”和“后果”。例如，战争造成的财产损失、人口结构变化、心理创伤的代际传递等等，都是“当代”需要面对的现实。
2. “承担”不等于“受罚”： 这里需要区分“承担罪责”（punishment）和“承担历史后果/责任”（responsibility/accountability）。“祖宗之罪不应由当代年轻人承担（受罚）”是正确的，但并不意味着当代人无需“承担历史责任”（承认、反思、道歉、弥补、避免重蹈覆辙）。对历史真相的承认、对受害者的尊重、以及通过教育和制度建设来防止悲剧重演，这是一种重要的“当代责任”。
3. 模糊化历史罪责，可能为未来埋下隐患： 如果轻易地以“不了解过去”为由，否定了对历史罪行的追究和反思，那么历史的教训就可能被遗忘，甚至被篡改。这反而可能为未来类似罪行的发生埋下隐患。例如，如果一个国家不正视其过去的侵略和屠杀，那么它在处理国际关系时，就可能表现出不负责任的态度，或者在面对民族主义思潮时，容易走向危险的方向。
4. 回避反思是一种不成熟的表现： 对历史的反思，不是为了惩罚当代人，而是为了更好地理解世界，认识自身，并构建更公正、和平的未来。一个成熟的社会，应该能够以开放和负责任的态度来面对其历史上的光明与黑暗。将历史问题简单地推给“祖宗”或“不了解过去的年轻人”，可能是一种逃避责任和自我欺骗。
5. “了解”的标准模糊且易于操纵： “不了解过去”是一个非常模糊的标准。在信息爆炸的时代，获取历史信息并非难事，但关键在于是否有意愿去了解和理解。这种说辞很容易成为一种自我辩护的工具，用来回避那些令人不适的历史真相。
总结来说， “进击的巨人吧”里出现“替日本现代洗地”并强调“祖宗之罪不应由当代年轻人承担”的观点，是动漫作品所引发的关于历史、责任、民族主义等议题在特定社群环境下的投射。这种观点捕捉到了许多人对于个体责任和摆脱沉重历史包袱的普遍心理，但也存在着忽略历史连续性、模糊承担责任与接受惩罚的区别、以及回避深刻反思等潜在问题。
作为观众，我们可以在欣赏作品的同时，理性地思考其提出的议题，并将其与现实世界中的历史和伦理问题进行联系。但需要警惕的是，将动漫中的某些情节或逻辑直接套用到复杂的现实社会问题上，尤其是用作回避历史责任的借口，这可能会阻碍真正的理解和进步。对于历史的反思，更重要的是一种持续的、负责任的、以及以建设性为导向的努力，而不是简单的归咎或撇清。
网友意见
你爷爷一犯错误，我爷爷就要饭。我也没让你承担什么啊。。。
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