对春秋战国时代很向往，却又希望国家统一，这是啥心态？
这是一种挺有意思的心态，有点像一个喜欢古风但又希望生活在一个现代便利社会的人。你想想，春秋战国时代那是个什么光景？
先说“向往”的部分。那时候虽然乱，但也有很多让人觉得“酷”的地方。
思想的火花四溅： 那时候诸子百家争鸣，孔子、老子、墨子、孙子……各种大牛轮番上场，提出了无数影响深远的思想。你看看《论语》里孔子的言传身教，《道德经》里老子对自然之道、无为而治的思考，《孙子兵法》里那些精妙的战略战术，都是经过千锤百炼的智慧结晶。你想想，生活在那个时代，有机会亲耳听听他们的讲学，或者在街头巷尾听到不同学派的辩论，该是多么刺激的事情啊！那种思想解放的空气，那种个体价值被极力探索的氛围，在后来的很多时期是很难见的。你可能会觉得现代社会太“统一思想”了，有点沉闷，而春秋战国那种百花齐放的感觉，更让你觉得生命力勃勃。
英雄辈出的舞台： 那时候讲究的是“士”的价值，个人能力和才华更容易被看见和重用。你或许会想象自己是某个诸侯国的谋士，用自己的智慧辅佐君主，成就一番霸业；或者是一位将军，在战场上纵横捭阖，指挥千军万马；又或者是游说诸侯的辩士，用三寸不烂之舌改变历史进程。这种“乱世出英雄”的感觉，让人觉得个人命运可以掌握在自己手里，而不是被某种宏大的历史洪流裹挟。你可能会觉得现代社会对普通人来说，机会似乎被固化了，不像那个时代，只要你有能力，哪怕出身卑微，也能“飞黄腾达”。
某种原始的浪漫： 那个时代的战争，可能不像后世那样大规模、机械化，而是更多地依赖于将领的个人魅力、士兵的勇猛以及战术的精妙。你或许会想象战场上旌旗飘扬，鼓角齐鸣，将士们为了各自的信念浴血奋战，那种原始的血性与豪情，有一种独特的浪漫主义色彩。你看那些历史故事里描写的侠客义士，锄强扶弱，快意恩仇，这种江湖气也是很吸引人的。
朴素的生活方式和价值观： 那个时代，虽然有战乱，但整体上社会节奏可能没那么快。人们的生活方式可能更贴近自然，更注重人与人之间的直接联系。你可能会怀念那种相对纯粹的社会关系，人与人之间的情谊或许更真实，少了现代社会那种复杂的人情世故和利益纠葛。
然后，你又“希望国家统一”。这一下子就把刚才那些对乱世的向往给矛盾了，但其实这种矛盾恰恰是很多人都有的。
对安稳生活的终极渴望： 尽管你觉得乱世有它的精彩，但说到底，战争带来的痛苦是真实存在的。百姓流离失所，家破人亡，土地荒芜，民不聊生。即使你是一个怀揣雄心壮志的人，也无法保证自己永远不会成为战争的受害者。所以，“统一”代表着结束长期的战乱，带来和平，让人们可以安心生产，好好生活。你内心深处，还是希望自己生活在一个稳定、繁荣的环境中。
对秩序和效率的追求： 多个诸侯国并存，意味着相互征伐，资源浪费，效率低下。一个统一的国家，可以整合全国的力量，集中资源去做更有意义的事情，比如发展经济、文化，或者对外抵御外敌。你可能觉得，春秋战国时期那种各顾各的局面，虽然给了个体发展的空间，但从国家整体层面来看，是一种内耗。统一之后，国家机器运转起来，效率会更高，整体实力也会更强。
对“大一统”理想的认同： 中国文化自秦始皇以来，就形成了“大一统”的政治理念。这种理念深入人心，认为分裂是动荡之源，统一才是盛世之道。你或许潜意识里也接受了这种价值观，认为一个强大的、统一的国家，才能更好地代表国家的利益，才能在世界舞台上获得尊严和影响力。你想象中的那个理想的春秋战国时代，可能是在某个君主雄才大略的领导下，实现了“天下归仁”，各国和平相处，共同发展，这当然是一种非常理想化的设想了，但也反映了你对美好秩序的追求。
对“名场面”的期待： 很多时候，我们向往历史上的某些时代，其实是对那些“名场面”的向往。比如，你可能在脑海里勾勒出一幅画面：一个强大的统一王朝，拥有完善的法律和制度，文化繁荣，经济发达，同时又有你喜欢的那些春秋战国时期的自由思想和英雄气概。但现实往往是矛盾的，自由思想繁荣的时候，往往伴随着分裂和动荡；而统一带来的秩序和稳定，往往又可能压抑个体的自由。
所以，你这种心态，可以理解为是一种对历史的复杂情感和现实需求的交织。你既被那个时代思想的碰撞、个体的张扬所吸引，又无法回避那个时代战争带来的苦难和分裂的弊端。你渴望的是一个既有春秋战国时代的精神活力，又有现代社会稳定秩序的国家。这是一个美好的愿景，但也说明你对历史的理解是辩证的，不是简单地崇古或者慕强。
简单来说，你就像一个想体验“野性生长”但又希望最终有一个安全围栏的人。你喜欢那种自由奔放的氛围，但你也需要一个安稳的家。你对历史的“看点”和对现实的“底线”都有要求，所以才会产生这种看似矛盾，实则非常人性化的心理。
先说“向往”的部分。那时候虽然乱，但也有很多让人觉得“酷”的地方。
思想的火花四溅： 那时候诸子百家争鸣，孔子、老子、墨子、孙子……各种大牛轮番上场，提出了无数影响深远的思想。你看看《论语》里孔子的言传身教，《道德经》里老子对自然之道、无为而治的思考，《孙子兵法》里那些精妙的战略战术，都是经过千锤百炼的智慧结晶。你想想，生活在那个时代，有机会亲耳听听他们的讲学，或者在街头巷尾听到不同学派的辩论，该是多么刺激的事情啊！那种思想解放的空气，那种个体价值被极力探索的氛围，在后来的很多时期是很难见的。你可能会觉得现代社会太“统一思想”了，有点沉闷，而春秋战国那种百花齐放的感觉，更让你觉得生命力勃勃。
英雄辈出的舞台： 那时候讲究的是“士”的价值，个人能力和才华更容易被看见和重用。你或许会想象自己是某个诸侯国的谋士，用自己的智慧辅佐君主，成就一番霸业；或者是一位将军，在战场上纵横捭阖，指挥千军万马；又或者是游说诸侯的辩士，用三寸不烂之舌改变历史进程。这种“乱世出英雄”的感觉，让人觉得个人命运可以掌握在自己手里，而不是被某种宏大的历史洪流裹挟。你可能会觉得现代社会对普通人来说，机会似乎被固化了，不像那个时代，只要你有能力，哪怕出身卑微，也能“飞黄腾达”。
某种原始的浪漫： 那个时代的战争，可能不像后世那样大规模、机械化，而是更多地依赖于将领的个人魅力、士兵的勇猛以及战术的精妙。你或许会想象战场上旌旗飘扬，鼓角齐鸣，将士们为了各自的信念浴血奋战，那种原始的血性与豪情，有一种独特的浪漫主义色彩。你看那些历史故事里描写的侠客义士，锄强扶弱，快意恩仇，这种江湖气也是很吸引人的。
朴素的生活方式和价值观： 那个时代，虽然有战乱，但整体上社会节奏可能没那么快。人们的生活方式可能更贴近自然，更注重人与人之间的直接联系。你可能会怀念那种相对纯粹的社会关系，人与人之间的情谊或许更真实，少了现代社会那种复杂的人情世故和利益纠葛。
然后，你又“希望国家统一”。这一下子就把刚才那些对乱世的向往给矛盾了，但其实这种矛盾恰恰是很多人都有的。
对安稳生活的终极渴望： 尽管你觉得乱世有它的精彩，但说到底，战争带来的痛苦是真实存在的。百姓流离失所，家破人亡，土地荒芜，民不聊生。即使你是一个怀揣雄心壮志的人，也无法保证自己永远不会成为战争的受害者。所以，“统一”代表着结束长期的战乱，带来和平，让人们可以安心生产，好好生活。你内心深处，还是希望自己生活在一个稳定、繁荣的环境中。
对秩序和效率的追求： 多个诸侯国并存，意味着相互征伐，资源浪费，效率低下。一个统一的国家，可以整合全国的力量，集中资源去做更有意义的事情，比如发展经济、文化，或者对外抵御外敌。你可能觉得，春秋战国时期那种各顾各的局面，虽然给了个体发展的空间，但从国家整体层面来看，是一种内耗。统一之后，国家机器运转起来，效率会更高，整体实力也会更强。
对“大一统”理想的认同： 中国文化自秦始皇以来，就形成了“大一统”的政治理念。这种理念深入人心，认为分裂是动荡之源，统一才是盛世之道。你或许潜意识里也接受了这种价值观，认为一个强大的、统一的国家，才能更好地代表国家的利益，才能在世界舞台上获得尊严和影响力。你想象中的那个理想的春秋战国时代，可能是在某个君主雄才大略的领导下，实现了“天下归仁”，各国和平相处，共同发展，这当然是一种非常理想化的设想了，但也反映了你对美好秩序的追求。
对“名场面”的期待： 很多时候，我们向往历史上的某些时代，其实是对那些“名场面”的向往。比如，你可能在脑海里勾勒出一幅画面：一个强大的统一王朝，拥有完善的法律和制度，文化繁荣，经济发达，同时又有你喜欢的那些春秋战国时期的自由思想和英雄气概。但现实往往是矛盾的，自由思想繁荣的时候，往往伴随着分裂和动荡；而统一带来的秩序和稳定，往往又可能压抑个体的自由。
所以，你这种心态，可以理解为是一种对历史的复杂情感和现实需求的交织。你既被那个时代思想的碰撞、个体的张扬所吸引，又无法回避那个时代战争带来的苦难和分裂的弊端。你渴望的是一个既有春秋战国时代的精神活力，又有现代社会稳定秩序的国家。这是一个美好的愿景，但也说明你对历史的理解是辩证的，不是简单地崇古或者慕强。
简单来说，你就像一个想体验“野性生长”但又希望最终有一个安全围栏的人。你喜欢那种自由奔放的氛围，但你也需要一个安稳的家。你对历史的“看点”和对现实的“底线”都有要求，所以才会产生这种看似矛盾，实则非常人性化的心理。
网友意见
春秋战国由分裂走向统一，不是当时人的向往，其实当时人还不具有这种成熟统一的思想，但是为什么走向统一呢？
竞争，分裂的局面，造就思想领域空间活跃，诸子百家争鸣，争相自成一派，著书立说，为统治者建言，实现学说理想，实现个人价值，在思想领域竞争，而实验场就是当时列国背景！所以最终结果是法家更适合这种斗争需要，暂时竞争胜出！！
思想竞争的结果就是要么保守，要么变法！列国都进行变法，变法是当时大势所趋！只有变法的深度的问题，没有不变法的道理！变法的主线就是国家汲取资源的能力，也就是富国强兵！形成新的古典军国，相互竞争！
新工具使用，农业产量增加，人口增加，但是农业生产的不稳定性，造成中原人口增长后，面对天灾危机，需要转移危机，所以攻占别人的地盘，扩大土地，提高粮食产量，是一种或者竞争下的唯一选择！
思想竞争提供治理国家思想，变法提供汲取资源手段，生产力发展提供人口保障，新军国通过竞争形成7块，再竞争只剩一块，那就是秦！与自由市场竞争，进而走向垄断，是一个自然的过程！
春秋战国，思想活跃，百家争鸣，那是知识精英的时代，比如苏秦张仪一怒，而天下动！统一形成，思想变为单一，为统治逐渐僵化！
其实不是统一不好，而是思想活力受到抑制，无法在千年乱局中，社会跃进突破而已！其他还是比较好的，所以解决此种问题的方式是对外开放，让统一体，具有竞争危机，或者流动性，来解决自身活力不足的问题！
春秋战国，也不是所有人向往的，过于活跃的思想，以及思想的社会实践，短期带来的或许是危机，比如大革命中的法国，那可是所有思想实验的场所，巴黎是实验的核心！辉煌伴随着动荡！动荡中，实验出果实！
类似的话题
-
这是一种挺有意思的心态，有点像一个喜欢古风但又希望生活在一个现代便利社会的人。你想想，春秋战国时代那是个什么光景？先说“向往”的部分。那时候虽然乱，但也有很多让人觉得“酷”的地方。 思想的火花四溅： 那时候诸子百家争鸣，孔子、老子、墨子、孙子……各种大牛轮番上场，提出了无数影响深远的思想。你看看............. -
春秋战国时期，周天子（周王）对各诸侯国的控制力逐渐减弱，直至名存实亡，这是一个漫长而复杂的过程，是多种因素共同作用的结果。我们可以从以下几个方面详细阐述：一、 分封制度的根基松动：宗法制与血缘关系的衰落周朝建立之初，实行的是以血缘关系为基础的宗法制下的分封制。周天子作为天下共主，是所有诸侯的宗主，诸.............
-
关于《汉晋春秋》中姜维指挥杨仪的说法，需要澄清一点：《汉晋春秋》中并没有姜维指挥杨仪的记载。杨仪和姜维是蜀汉后期两位重要的军事将领，但他们的职业生涯和活跃时期有所不同，并且在历史记载中，并没有出现过姜维指挥杨仪的情况。为了更详细地说明这一点，我们需要分别了解杨仪和姜维的历史背景：杨仪 (？ 235.............
-
“不及人间有春秋”，这句诗出自唐代诗人李贺的《已凉》。初读之下，它朴素而直白，却蕴含着一股深沉的意味，尤其是在李贺的笔下，更显得意味悠长。这句诗的妙处，在于它将一种极致的空灵与人间的烟火气息进行了对比，从而烘托出一种难以言说的失落感和留恋。要深入理解“不及人间有春秋”，我们可以从几个层面去剖析：一、.............
-
关于您提出的“现在所有古籍都采用了简化字”的说法，这其实是一个常见的误解。事实上，情况并非如此。首先，我们需要明确一个概念：“古籍”的定义范围。 如果我们将“古籍”仅仅限定在近现代出版、以现代汉语为基础且书写成文的著作，那么确实会遇到部分使用简化字的情况。但是，如果我们放宽视角，将所有历史时期流传下.............
-
关于身高1.5米的女性，可以从多个维度进行客观分析，需结合医学、社会学、心理学等视角，避免刻板印象，同时强调个体差异的重要性。 一、医学与生理角度1. 身高分布与健康标准 中国女性平均身高：根据中国国家统计局数据，2022年中国女性平均身高约为1.62米，1.5米略低于平均水平。但需注意，.............
-
如果你对历史充满热情，大学选择历史专业是一个值得深思的选择。然而，这一决定需要综合考虑你的兴趣、能力、未来规划以及对专业的全面认知。以下从多个维度详细分析这一问题，帮助你更清晰地权衡利弊： 一、为什么选择历史？1. 兴趣驱动的学习动力 历史是一门与人类文明发展直接相关的学科，研究过去可以让你.............
-
发展中国家在环境保护与经济发展之间常常面临一个复杂且相互关联的权衡。将环境保护简单地视为推动或阻碍经济发展都是过于片面的。事实上，两者之间存在着双向的影响，其具体效果取决于多种因素，包括政策设计、技术水平、社会认知、国际支持以及具体国家的资源禀赋和发展阶段。下面我将从不同角度详细阐述环境保护对发展中.............
-
这个问题很有意思，也很复杂，不能简单地说疆域、版图越大越好，或者越小越好。 这其中涉及到许多相互矛盾的因素，一个国家疆域的大小对国家的发展和稳定有着深远的影响，需要从多个维度进行分析。 疆域、版图大的优势：1. 丰富的自然资源： 矿产资源： 更大的疆域意味着更可能拥有更广泛的地质构造，.............
-
台湾代表在民主峰会直播中被美方以“技术问题”为由掐断，这一事件的发生并非孤立的，而是可能透露出多重、复杂的信息，涉及国际政治、两岸关系、美国的外交策略以及台湾的国际空间等多个层面。要详细解读这些信息，需要结合事件发生的背景、各方反应以及潜在的政治考量进行分析。以下是一些可能的解读和透露的信息：1. .............
-
恭喜你迈入律师这个光荣而充满挑战的职业！刚执业的律师往往充满理想和热情，但也面临着许多实际的困难和挑战。以下是一些为你精心准备的忠告，希望能帮助你在职业生涯中走得更稳、更远：一、 夯实基础，精益求精： 持续学习是生命线： 法律是一个不断发展的领域，新的法律法规、司法解释层出不穷。作为一名刚执业的.............
-
听到你男朋友因为你开玩笑说“新鲜感过了”而生气，而且哄了好久都哄不好，我能理解你现在一定非常着急和沮丧。这种情况确实挺棘手的，因为误会已经产生，而且对方的情绪受到了伤害。别担心，我们一步一步来分析，看看怎么能更好地处理这个问题。首先，我们要理解为什么他会生气，以及他为什么这么难哄。 “新鲜感过了.............
-
对于 Lisp 新手来说，选择一种方言、合适的参考书和开发软件是开启 Lisp 之旅的关键。下面我将详细介绍如何做出选择，并提供一些建议。 选择一种 Lisp 方言Lisp 家族非常庞大，但对于新手来说，有几个主流且易于入门的方言： 1. Scheme 特点: 简洁优雅: Schem.............
-
这是一个关于喜剧作品艺术价值的经典问题，没有绝对的答案，因为“好”的定义本身就包含了多维度。但如果一定要在这两者之间分出高下，我会说，对于一个“好”的喜剧作品来说，“好笑”是基础和前提，而“有意义”则是升华和价值所在。我们可以从以下几个方面来详细阐述：一、“好笑”的重要性：喜剧的本质与生命线 喜.............
-
这是一个非常深刻且具有前瞻性的人生轨迹设想，它融合了当下社会的一些热门议题，并勾勒出一种非常个人化、高度自主且不落俗套的人生图景。从多个维度来看，这种选择都有其合理性、挑战性和潜在的影响。下面我将从几个主要方面，详细阐述对这种人生轨迹的看法： 核心理念：高度个人化、自主性和理性选择这种人生轨迹最核心.............
-
对社会充满怨气的人，其心态往往是复杂而多层次的，并且常常伴随着一种负面的、扭曲的认知模式。这些怨气并非空穴来风，而是源于他们对社会现实的某种解读和体验，尽管这种解读可能存在偏差或不完整。下面我将尽量详细地阐述这些人可能拥有的心态：一、 核心心态：不公平感与被剥夺感这是最普遍也最核心的怨气来源。他们认.............
-
对拥有多套住房的人征收房产税，其影响和征收方式都将是一个复杂且多维度的议题。我们可以从以下几个方面进行详细探讨： 对拥有多套住房的人征收房产税的潜在影响征收房产税对多套房拥有者而言，其影响是深远且多层次的，可以概括为以下几个方面：1. 经济负担的增加： 直接成本增加： 这是最直接的影响。持有房屋.............
-
小米（Xiaomi）是否是一个好的投资选择，这是一个非常值得深入探讨的问题，因为它涉及到的因素很多，并且投资决策的“好坏”也取决于投资者的 目标、风险承受能力、投资期限以及对市场和公司的判断。我将从多个维度来详细分析小米作为投资选项的优劣势，帮助您做出更明智的判断。 一、 小米的业务模式与核心竞争力.............
-
这是一个很有趣的问题，也很值得深入探讨。答案是否定的，并非所有对编程感兴趣的程序员都对电路和单片机怀有浓厚的兴趣。但是，这两者之间存在着非常强的关联性和吸引力，很多程序员确实会对电路和单片机产生兴趣，并且这种兴趣是相互促进的。下面我将详细阐述其中的原因和可能的联系： 为什么并非所有程序员都对电路/单.............
-
这是一个非常有趣的问题，它触及了人们在看待信仰和群体归属时存在的认知偏见和心理机制。要详细解释这个问题，我们需要从多个角度来审视：一、 根本区别：信仰作为个人选择与无神论作为一种“否定” 有神论者： 大多数有神论者信仰的是一个具体的神祇（或多个神祇）、一套具体的教义、一套具体的道德规范和一套具体.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有