德意志第二帝国和奥匈帝国哪个是神圣罗马帝国的正统继承者？
咱们不妨从头梳理一下神圣罗马帝国，它到底是个什么样的存在，以及它最终是如何走向终结的，然后再看看德意志第二帝国和奥匈帝国是如何与它产生联系的。
神圣罗马帝国：一个漫长而复杂的概念
首先，神圣罗马帝国本身就不是一个像我们今天理解的“国家”那样有着清晰疆域和中央集权的实体。它更像是一个在中世纪和近代早期欧洲扮演重要角色的政治和宗教概念的集合体。它的起源可以追溯到公元800年查理曼大帝的加冕，后来又与东法兰克王国国王奥托一世在962年的加冕紧密相连，他被教皇加冕为罗马皇帝。
神圣罗马帝国最核心的理念是继承古罗马帝国的合法性，并与基督教世界联系在一起。皇帝被认为是上帝在世间的代理人，负有保护基督教世界和维护和平的责任。然而，这种权力更多是象征性的，在实际运作中，帝国由众多独立的邦国、公国、伯国、自由城市以及教会领地组成，皇帝的权力往往受到这些诸侯的制约。
随着时间的推移，尤其是宗教改革和三十年战争之后，神圣罗马帝国的分裂性愈发明显。各邦国拥有越来越大的自治权，甚至可以独立对外结盟。到了18世纪末，这个帝国更像是一个松散的邦联，皇帝的权力非常有限，帝国名存实亡。
神圣罗马帝国的终结与拿破仑的重塑
压垮骆驼的最后一根稻草是拿破仑。拿破仑在欧洲的崛起和战争彻底动摇了神圣罗马帝国的根基。1806年，为了避免被拿破仑吞并，神圣罗马皇帝弗朗茨二世被迫宣布放弃神圣罗马皇帝的头衔，神圣罗马帝国正式宣告解体。
但有趣的是，就在神圣罗马帝国解体的那一年，弗朗茨二世同时也是奥地利大公，他随即宣布建立奥地利帝国（后来在1867年成为奥匈帝国的一部分）。他保留了“皇帝”的头衔，但这是奥地利皇帝，而不是神圣罗马皇帝。拿破仑为了在自己的势力范围内建立秩序，还扶植了一些由原神圣罗马帝国部分邦国组成的“莱茵联邦”，这在某种程度上也算是对帝国旧有格局的一种延续和重塑，但方向完全由拿破仑掌握。
德意志第二帝国：从碎片到统一
神圣罗马帝国的解体，并没有意味着“德意志”概念的消失。组成神圣罗马帝国的大部分日耳曼语言地区，在拿破仑战争结束后，并没有立即形成一个统一的国家。而是演变成了一个由三十多个邦国组成的“德意志邦联”，名义上由奥地利主导。
这个邦联在1866年因为普奥战争而瓦解，普鲁士取得了主导权。1871年，在普鲁士的领导下，通过一系列的战争，包括普奥战争和普法战争，普鲁士成功地将北德意志邦联和南德意志的几个邦国联合起来，德意志第二帝国宣告成立。普鲁士国王威廉一世在凡尔赛宫加冕为德意志皇帝。
谁是“正统”继承者？一个角度的分析
现在我们回到最初的问题：谁是神圣罗马帝国的“正统继承者”？我们可以从几个角度来分析：
地理和民族角度： 神圣罗马帝国包含了大量的日耳曼语言地区，这些地区构成了现代德国的核心。德意志第二帝国正是通过统一这些日耳曼地区而建立的，它在某种程度上是对历史上德意志统一愿望的一种实现，并且在政治、文化和语言上与神圣罗马帝国的德意志部分有着直接的联系。从这个角度看，德意志第二帝国更像是对神圣罗马帝国“德意志属性”的直接继承和强化。
政治和象征角度： 神圣罗马帝国的皇帝被认为是罗马和基督教世界的保护者。在帝国解体后，奥地利皇帝弗朗茨二世成为了奥地利帝国的皇帝。奥地利在很多时期，尤其是神圣罗马帝国后期，一直扮演着主导者的角色。奥匈帝国（1867年后）继续继承了奥地利帝国的国家形态，并在欧洲政治舞台上扮演了重要角色。它试图在一定程度上维持哈布斯堡王朝在中欧的传统影响力和多民族帝国的模式。一些人可能会认为，奥地利作为神圣罗马帝国后期最重要的组成部分和“领导者”，其后续国家（如奥地利帝国和奥匈帝国）在象征意义上具有一定的连续性。
连续性与断裂性：
德意志第二帝国是由普鲁士主导，通过新的国家建设实现的统一，它标志着一个全新的国家实体的诞生，尽管它继承了德国各邦国的历史和文化。它的建立过程更像是对神圣罗马帝国碎片化之后的“再整合”，而不是对帝国原有政治结构的直接延续。
奥地利帝国（及后来的奥匈帝国）在形式上保留了皇帝的头衔，并且是神圣罗马帝国后期皇帝的家族（哈布斯堡王朝）的延续。然而，它的国家属性和统治范围，虽然在中欧有着深厚历史根基，但其“奥地利帝国”的建立，是在神圣罗马帝国解体之后，作为一种新的政治实体出现的。它继承了哈布斯堡王朝的统治，而不是神圣罗马皇帝的那个特定、神圣化的头衔的直接延续。
总结来看：
德意志第二帝国更侧重于继承神圣罗马帝国中地理和民族上的“德意志”核心部分，是德意志民族统一愿望的实现。它并非直接继承了“神圣罗马皇帝”的头衔或帝国体制，而是在其瓦解后的废墟上建立了一个新的、统一的德意志国家。
奥匈帝国（及其前身奥地利帝国）则在一定程度上保持了哈布斯堡王朝的统治连续性以及作为中欧大国的影响力。它继承了奥地利作为神圣罗马帝国重要成员的地位，并且在形式上保留了“皇帝”的头衔，但这已是奥地利的皇帝，而非神圣罗马皇帝。
因此，要说谁是“正统继承者”，这更多取决于你从哪个角度去衡量。
如果你看重日耳曼民族的统一和国家的形成，那么德意志第二帝国更符合这种解读。它是一个全新的德意志民族国家的伟大实践。
如果你看重政治实体形式的延续和特定王朝的统治，并且考虑到奥地利在神圣罗马帝国后期扮演的领导角色和哈布斯堡王朝的悠久历史，那么奥匈帝国或许能抓住一些联系。
但必须强调的是，神圣罗马帝国本身是一个高度复合、甚至可以说是“模糊”的政治概念。它的终结标志着一个时代的结束，而德意志第二帝国和奥匈帝国的建立，则是新的历史篇章的开启。两者都是从神圣罗马帝国的遗产中汲取了养分，但各自走上了不同的道路。德意志第二帝国更像是对一个分裂的帝国核心部分的重塑和民族化，而奥匈帝国则是在一个古老王朝的框架下，试图维持其在中欧的传统地位。
所以，与其说谁是“正统继承者”，不如说它们都是神圣罗马帝国解体后，从其遗留下来的政治、地理和民族遗产中，各自发展出来的具有不同侧重点的政治实体。这场关于“继承权”的讨论，最终还是回到了历史的解释和角度的不同。
网友意见
从法理上说还真是德意志第二帝国继承了神圣罗马帝国。我知道一看到法理两个字准有人不爱听，但我们先来看看为什么，再谈能不能接受。
首先神圣罗马帝国是一个横跨九个世纪，持续八百多年的一个国家，它的概念也是动态的。再这个过程中它摇摆在等级合作制国家和专制集权的邦国化这两条不同道路之间。因为受到1648年合约的约束，甚至连哈布斯堡跟维特尔斯巴赫交换领地这样的变革都做不到，所以帝国在体制改革上裹足不前。但是到1803年因为法国针对德意志的扩张政策，这种僵持状态被打破了，神圣罗马帝国的体制最终倒向了邦国分治的路线。1803年帝国等级会议总决议宣告了那些1648年以来的活化石般的帝国组成部分的灭亡，除了少数几个自由市，以及美因茨选帝侯和条顿骑士团其他帝国等级几乎被一扫而空。而帝国后的胜利者就是那几十个大大小小的邦国。
1806年的帝国灭亡从法理上看实际上是弗朗茨二世皇帝解除了帝国等级和皇帝个人之间的关系，所以1815年普鲁士的斯泰因男爵把它解释为弗朗茨二世皇帝个人的退位而不是帝国的灭亡，对此英国的卡斯尔雷也表示赞成。所以从这个角度理解1806年到1815年之间神圣罗马帝国通过1803年帝国等级会议决议被整合到只剩下几十个邦的全体帝国成员还在，但皇帝没有了。那么1815年通过《德意志邦联文件》和之后的《维也纳最后议定书》成立的“德意志邦联”接纳了全体到1815年还活着的神圣罗马帝国成员，而且《邦联战争法》把邦联共同行动的范围严格划定在旧帝国边界之内，哈布斯堡统治的意大利和匈牙利还有巴尔干，霍亨索伦王朝统治的波兰领土都被划定在邦联范围之外，就体现了这一点。也就是说1815年虽然没有恢复旧帝国，但旧帝国的全体成员都加入了德意志邦联。而且《邦联文件》和《最后议定书》都确认邦联是未来德意志国家的预备，邦联在国际法意义上拥有主权国家的地位，允许各国向邦联派遣外交使节。也就是说1815年的德意志邦联是一个没有皇帝的帝国。
而1866年普奥战争爆发以前俾斯麦向德意志各邦发出呼吁在普选的基础上改革德意志邦联。这是1867年通过普选召开的北德意志联邦的基础。正是1867年北德意志联盟批准了《北德意志联邦》宪法。而这部宪法从条文上看，其国家性质和决策方式都是德意志邦联的继承和发展。只不过因为普鲁士王国掌握了这个国家绝大部分的领土和人口，可以无视联邦本身的阻挠而让整个国家具有一种联邦制国家的色彩。但同时也正因为普鲁士掌握了这种绝对优势，所以俾斯麦和威廉一世可以默许北德意志联邦本身作为一个与普鲁士平行的机构保留了浓厚的邦联色彩。
这种局面在1870年的普法战争和之后的德意志联邦宪法制定过程中，得到了进一步的加强。虽然这个新国家被叫做德意志帝国，但事实上这个国家的主权属于联邦会议，皇帝仅仅是授予联邦主席个人用来赋予他在对外交往和对内与联邦其他几十位邦君打交道的时候具有一种外交礼仪上的优先权和优越地位的荣誉称号。德意志皇帝并不是德意志帝国的国家元首，虽然他被《帝国陆军法》授予了最高军事统帅的身份，但这种身份事实上受到俾斯麦与巴伐利亚、符腾堡和萨克森签署的密约的限制。按照《帝国陆军法》，皇帝是帝国军队的最高统帅，所有的指挥权都属于皇帝，所有各邦的军队的统帅权都是由皇帝委托授予的，但是除了巴登大公国的军队加入了普鲁士军队，成为普鲁士军队的一个军团之外，其他三个邦的军队都保持了自己独立于普鲁士军队之外的地位。当威廉二世对巴伐利亚驻普鲁士公使表示希望视察巴伐利亚军队的秋季军事演习的时候，他被巴伐利亚公使委婉的拒绝了。
我们这个时代的读者很容易被德意志帝国光鲜的表面现象误导，认为它是一个1871年通过三场王朝战争缔造的新国家，但事实上德意志帝国和德意志各邦的关系并不是上下级的关系，并不是所有的各邦都在1871年被纳入一个新国家的统治之下，普鲁士也没有像撒丁吞并意大利各邦建立意大利王国那样，通过吞并德意志各邦建立德意志国家。
事实上德意志帝国相比德意志邦联只是一个更加紧密更加有力的国际组织，它与德意志各邦之间的关系依然是彼此平行的关系而不是互相管辖的关系。一个简单的事实是，德意志帝国宪法1871年就承认德意志各邦成年男子的普选权，但是普鲁士却把自己的三级选举制保持到了1918年。同样的德意志帝国1871年就承认了信仰自由，但巴伐利亚针对新教的歧视性政策和普鲁士针对天主教的歧视性政策都没有受到帝国议会的任何质疑。从没有人向帝国要求依据宪法对各邦的制度进行调整。因为大家都心知肚明，帝国不过时“德意志关税同盟”与“德意志邦联”结合的产物。是一个崭新的但性质没有发生改变的德意志各邦的国际组织。
那么既然我们承认了1815年的德意志邦联继承了1806年以来的神圣罗马帝国，而1871年的德意志帝国又继承了1866年被北德意志联盟改造了的德意志邦联。那么1871年的德意志帝国无疑是神圣罗马帝国法理上的继承者。
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