历史上有哪些躺着也中枪的故事？
历史的长河里，总有些无辜的人，因为种种机缘巧合，比如站错了位置、说错了话、被误会、或是单纯运气不好，就像是站在风口浪尖上的芦苇，一阵风吹过，就莫名其妙地摇摆甚至折断。这些故事，总让人唏嘘不已。
1. 卫国国君的“误杀”：无妄之灾的典范
这个故事发生在春秋时期，卫国有个国君，叫卫懿公。卫懿公这个人吧，倒不是什么十恶不赦的暴君，但生性荒淫，而且极度迷信。他听说有一种叫做“车车载鹅”的祭祀仪式，觉得这玩意儿特有意思，就乐此不疲地搞。
有一次，他搞这么个仪式，队伍浩浩荡荡的，场面也挺大的。结果，正好经过一个村子，村子里有个年轻人，那天心情特别不好，家里也出了点事，正烦躁着呢。他从屋里走出来，看见这么一大群人，前面还拉着一辆载着活鹅的车，他当时脑子一抽，也不知道是出于什么心态，就对着那辆车扔了一块石头。
这石头也没多大点儿，但是，嘿，巧就巧在那儿了。那块石头，偏偏就砸中了车轮子的一个缝隙，导致车子一歪，然后，车上的鹅就哗啦啦地滚了下来。这下可不得了了，这在卫懿公看来，简直是奇耻大辱，是对神灵的大不敬！
卫懿公勃然大怒，觉得这年轻人是在故意挑衅，是要诅咒祭祀。当场就下令把这年轻人抓起来，问也不问，直接就砍了脑袋。你说这年轻人，本来只是因为自己倒霉，心情不好，随便发泄一下，结果却因此丢了性命，这得多冤枉啊！他就是随手扔了块石头，怎么就把自己扔进了鬼门关？这就是典型的“躺着也中枪”，而且还是被自家国君的迷信和暴躁给“枪毙”了。
2. 越王勾践的“曲线救国”：忠心耿耿却成了替罪羊
话说当年，越国被吴国打得惨败，越王勾践为了复国，那是忍辱负重，卧薪尝胆。但要说到“躺着也中枪”，这里还得提提勾践身边的一员大将，叫做范蠡。
范蠡这个人，绝对是越国复国的大功臣，他聪明绝顶，谋略过人，是勾践复国路上不可或缺的智囊。在吴越争霸的关键时期，吴王夫差正春风得意，但他也有一颗多疑的心。
有一次，吴王夫差怀疑自己的大将伍子胥对自己的忠诚有问题，想找个由头除掉他。这时候，勾践这边就有一个机会。有传说，勾 ناج（勾践的一个近臣，名字可能记错了，大概是类似这样的人物）曾经因为一些鸡毛蒜皮的小事，和伍子胥有过一些言语上的冲突，心里有点不服气。
有一天，勾 ناج就趁着吴王夫差找茬伍子胥的时候，添油加醋地说了一些伍子胥的“坏话”，而且是捏造了一些子虚乌有的罪名，就说伍子胥勾结越国，想要背叛吴国。勾 ناج这样做，也许是出于个人恩怨，也许是想在勾践面前表现，谁知道呢？
结果，吴王夫差一听，本来就多疑，再加上有人“实锤”，立刻就信了。他把伍子胥给赐死了。
这事儿听起来，勾 ناج似乎是“主动出击”了，但我们换个角度看。如果勾 ناج根本就没有和伍子胥有过节，或者他没有那种“拱火”的心思，他就不可能会去说那些话。而且，他能有机会去跟吴王夫差说这些，也是因为当时吴国和越国处于敌对状态，勾 ناج作为越国的人，他的出现本身就带着某种“目的性”。
更关键的是，伍子胥这个人，从后世来看，是忠心耿耿的。他被赐死，本身就是因为夫差的昏庸和猜忌。勾 ناج的“插一嘴”，虽然可能只是加速了伍子胥的死亡，但他的行为，是建立在一种“你死我活”的政治环境下，而且他的“证据”是别人给他的“弹药”。
我们说伍子胥“躺着也中枪”，是因为他本来没有通敌的意图，却因为吴王夫差的疑心和勾 ناج的“助攻”，最终身首异处。而勾 ناج，虽然成功地削弱了吴国的实力，但他之所以能“射出这一枪”，也是因为他站在了越国的阵营里，利用了吴国内部的矛盾，而这种利用，恰恰让他成为了那个“趁机射冷枪”的人，而不是因为自己主动招惹了伍子胥。
所以，伍子胥的冤屈，就是典型的“躺着也中枪”，他只是在自己的位置上做好本分，却被别人巧妙地利用，成为了政治斗争的牺牲品。
3. 那个叫“曹刿”的鲁国人：勤政爱民的典范，却被“点名”牺牲
这个故事发生在鲁庄公时期，鲁国和齐国打仗。鲁国有个大臣，叫做曹刿，这个人跟上面说的范蠡不一样，他不是什么谋士，也不是什么大将，他就是一个普通的贵族，但为人非常正直，关心民生。
当时鲁国正面临齐国的威胁，鲁庄公想跟他商量对策。曹刿说：“夫战，勇气也。今夫齐人众，兵精，所以能战者，其民心顺。” 意思就是说，打仗靠的是勇气，齐国人虽然兵多将广，但他们的民心不顺，咱们鲁国虽然弱小，但我们民心顺，就有希望。
然后，鲁庄公就问他：“夫民心者，何以知其顺也？” 意思是，你怎么知道民心就顺呢？
曹刿就说：“民之所恶，则不过乎饥渴寒暑。民之所好，则不过乎稼穑，衣食，乐也。今吾子……所施于民，皆民之所恶也。不与之，则民不服矣。” 意思就是说，老百姓最害怕的就是饥寒交迫，最喜欢的就是能好好种地，有饭吃，有衣服穿，能过上好日子。您（鲁庄公）现在做的这些事情，老百姓都不喜欢，如果不改变，他们就不会真心拥护你。
鲁庄公一听，觉得曹刿说得很有道理，就问他：“敢问以何如？” 意思就是，那怎么办呢？
曹刿就说了：“小惠未遍，民弗归也。虽赏一人，而万众知之，则民从矣。虽罚一人，而万众知之，则民畏矣。吾尝观鲁侯之政，不如曹国之君。” 意思是，小恩小惠不普遍，老百姓不会归心。即使奖励一个人，只要让大家都知道，老百姓就会跟着。即使惩罚一个人，只要让大家都知道，老百姓就会畏惧。我曾经观察过鲁侯的政治，不如曹国（一个小的诸侯国）的国君。
曹刿之所以这么说，是想通过对比，引起鲁庄公的重视，让他知道老百姓真正需要的是什么。他这话的意思，其实就是鲁庄公不如一个小国的国君，但这是一种“激将法”，是为了引起鲁庄公的反思，以便日后更好地治理国家。
结果呢？鲁庄公听了这话，没觉得自己在被夸奖，反而觉得曹刿是在嘲笑自己，侮辱自己。他觉得曹刿这话太过了，是在损毁他的名声。
于是，鲁庄公一怒之下，就找了个借口，把曹刿给杀了。
你说这曹刿，满心都是为国家着想，为了民生，为了鲁国的长远利益，苦口婆心地提出了自己的建议，而且是用一种“忠言逆耳”的方式。他本想用这种方式来“点醒”鲁庄公，让他变得更好。结果，他一番苦心，不但没有被理解，反而因为一句话说得“太狠了”，被鲁庄公认为是侮辱，直接丢了性命。
这种“好心办坏事”的结局，比直接被敌人杀死还要令人感到荒谬和悲凉。他就是为了国家，说了实话，结果却因为实话伤了君王的“自尊心”，成了替罪羊。这绝对是“躺着也中枪”的经典案例，而且是“忠言逆耳”却被“逆耳”反噬的悲剧。
这些故事，都像是一面镜子，照出了历史的复杂和人性的脆弱。有时候，命运就是这么不讲道理，你越是想做好，越是想改变，反而可能越是卷入漩涡。这些“躺枪”的人，他们的经历，也让我们更加珍惜当下，更加理解那些默默付出却不被理解的人们。
1. 卫国国君的“误杀”：无妄之灾的典范
这个故事发生在春秋时期，卫国有个国君，叫卫懿公。卫懿公这个人吧，倒不是什么十恶不赦的暴君，但生性荒淫，而且极度迷信。他听说有一种叫做“车车载鹅”的祭祀仪式，觉得这玩意儿特有意思，就乐此不疲地搞。
有一次，他搞这么个仪式，队伍浩浩荡荡的，场面也挺大的。结果，正好经过一个村子，村子里有个年轻人，那天心情特别不好，家里也出了点事，正烦躁着呢。他从屋里走出来，看见这么一大群人，前面还拉着一辆载着活鹅的车，他当时脑子一抽，也不知道是出于什么心态，就对着那辆车扔了一块石头。
这石头也没多大点儿，但是，嘿，巧就巧在那儿了。那块石头，偏偏就砸中了车轮子的一个缝隙，导致车子一歪，然后，车上的鹅就哗啦啦地滚了下来。这下可不得了了，这在卫懿公看来，简直是奇耻大辱，是对神灵的大不敬！
卫懿公勃然大怒，觉得这年轻人是在故意挑衅，是要诅咒祭祀。当场就下令把这年轻人抓起来，问也不问，直接就砍了脑袋。你说这年轻人，本来只是因为自己倒霉，心情不好，随便发泄一下，结果却因此丢了性命，这得多冤枉啊！他就是随手扔了块石头，怎么就把自己扔进了鬼门关？这就是典型的“躺着也中枪”，而且还是被自家国君的迷信和暴躁给“枪毙”了。
2. 越王勾践的“曲线救国”：忠心耿耿却成了替罪羊
话说当年，越国被吴国打得惨败，越王勾践为了复国，那是忍辱负重，卧薪尝胆。但要说到“躺着也中枪”，这里还得提提勾践身边的一员大将，叫做范蠡。
范蠡这个人，绝对是越国复国的大功臣，他聪明绝顶，谋略过人，是勾践复国路上不可或缺的智囊。在吴越争霸的关键时期，吴王夫差正春风得意，但他也有一颗多疑的心。
有一次，吴王夫差怀疑自己的大将伍子胥对自己的忠诚有问题，想找个由头除掉他。这时候，勾践这边就有一个机会。有传说，勾 ناج（勾践的一个近臣，名字可能记错了，大概是类似这样的人物）曾经因为一些鸡毛蒜皮的小事，和伍子胥有过一些言语上的冲突，心里有点不服气。
有一天，勾 ناج就趁着吴王夫差找茬伍子胥的时候，添油加醋地说了一些伍子胥的“坏话”，而且是捏造了一些子虚乌有的罪名，就说伍子胥勾结越国，想要背叛吴国。勾 ناج这样做，也许是出于个人恩怨，也许是想在勾践面前表现，谁知道呢？
结果，吴王夫差一听，本来就多疑，再加上有人“实锤”，立刻就信了。他把伍子胥给赐死了。
这事儿听起来，勾 ناج似乎是“主动出击”了，但我们换个角度看。如果勾 ناج根本就没有和伍子胥有过节，或者他没有那种“拱火”的心思，他就不可能会去说那些话。而且，他能有机会去跟吴王夫差说这些，也是因为当时吴国和越国处于敌对状态，勾 ناج作为越国的人，他的出现本身就带着某种“目的性”。
更关键的是，伍子胥这个人，从后世来看，是忠心耿耿的。他被赐死，本身就是因为夫差的昏庸和猜忌。勾 ناج的“插一嘴”，虽然可能只是加速了伍子胥的死亡，但他的行为，是建立在一种“你死我活”的政治环境下，而且他的“证据”是别人给他的“弹药”。
我们说伍子胥“躺着也中枪”，是因为他本来没有通敌的意图，却因为吴王夫差的疑心和勾 ناج的“助攻”，最终身首异处。而勾 ناج，虽然成功地削弱了吴国的实力，但他之所以能“射出这一枪”，也是因为他站在了越国的阵营里，利用了吴国内部的矛盾，而这种利用，恰恰让他成为了那个“趁机射冷枪”的人，而不是因为自己主动招惹了伍子胥。
所以，伍子胥的冤屈，就是典型的“躺着也中枪”，他只是在自己的位置上做好本分，却被别人巧妙地利用，成为了政治斗争的牺牲品。
3. 那个叫“曹刿”的鲁国人：勤政爱民的典范，却被“点名”牺牲
这个故事发生在鲁庄公时期，鲁国和齐国打仗。鲁国有个大臣，叫做曹刿，这个人跟上面说的范蠡不一样，他不是什么谋士，也不是什么大将，他就是一个普通的贵族，但为人非常正直，关心民生。
当时鲁国正面临齐国的威胁，鲁庄公想跟他商量对策。曹刿说：“夫战，勇气也。今夫齐人众，兵精，所以能战者，其民心顺。” 意思就是说，打仗靠的是勇气，齐国人虽然兵多将广，但他们的民心不顺，咱们鲁国虽然弱小，但我们民心顺，就有希望。
然后，鲁庄公就问他：“夫民心者，何以知其顺也？” 意思是，你怎么知道民心就顺呢？
曹刿就说：“民之所恶，则不过乎饥渴寒暑。民之所好，则不过乎稼穑，衣食，乐也。今吾子……所施于民，皆民之所恶也。不与之，则民不服矣。” 意思就是说，老百姓最害怕的就是饥寒交迫，最喜欢的就是能好好种地，有饭吃，有衣服穿，能过上好日子。您（鲁庄公）现在做的这些事情，老百姓都不喜欢，如果不改变，他们就不会真心拥护你。
鲁庄公一听，觉得曹刿说得很有道理，就问他：“敢问以何如？” 意思就是，那怎么办呢？
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曹刿之所以这么说，是想通过对比，引起鲁庄公的重视，让他知道老百姓真正需要的是什么。他这话的意思，其实就是鲁庄公不如一个小国的国君，但这是一种“激将法”，是为了引起鲁庄公的反思，以便日后更好地治理国家。
结果呢？鲁庄公听了这话，没觉得自己在被夸奖，反而觉得曹刿是在嘲笑自己，侮辱自己。他觉得曹刿这话太过了，是在损毁他的名声。
于是，鲁庄公一怒之下，就找了个借口，把曹刿给杀了。
你说这曹刿，满心都是为国家着想，为了民生，为了鲁国的长远利益，苦口婆心地提出了自己的建议，而且是用一种“忠言逆耳”的方式。他本想用这种方式来“点醒”鲁庄公，让他变得更好。结果，他一番苦心，不但没有被理解，反而因为一句话说得“太狠了”，被鲁庄公认为是侮辱，直接丢了性命。
这种“好心办坏事”的结局，比直接被敌人杀死还要令人感到荒谬和悲凉。他就是为了国家，说了实话，结果却因为实话伤了君王的“自尊心”，成了替罪羊。这绝对是“躺着也中枪”的经典案例，而且是“忠言逆耳”却被“逆耳”反噬的悲剧。
这些故事，都像是一面镜子，照出了历史的复杂和人性的脆弱。有时候，命运就是这么不讲道理，你越是想做好，越是想改变，反而可能越是卷入漩涡。这些“躺枪”的人，他们的经历，也让我们更加珍惜当下，更加理解那些默默付出却不被理解的人们。
网友意见
吴京被主持人问知道EXO吗？吴京说不知道。
看了他们的照片，震惊的合不拢嘴，不知道他们是男的还是女的。
说法还是很客气中肯的，但是……
普京躺枪了。
普京拍几部烂片就充硬汉？？
普京不给EXO道歉，就不吃早饭？？
艾姆安格瑞！！！
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