罗马的奴隶能够加入罗马军队吗？
总的来说，绝大多数情况下，罗马的奴隶是不能直接加入罗马军队的。 罗马军队的主力是公民兵，也就是拥有罗马公民权的自由人。他们参军是基于公民责任、获取军功、获得土地以及提升社会地位的动力。奴隶作为财产，他们的身份和权益与自由人有着本质的区别，因此被排除在正规军之外是符合当时社会逻辑的。
然而，历史的车轮滚滚向前，罗马的军事需求也在不断变化，这为一些特殊情况下的奴隶参军提供了可能。
早期罗马（王政和早期共和国）：
在罗马早期，军队的规模相对较小，主要由公民组成。奴隶制虽然已经存在，但尚未像后来那样普遍和深入地渗透到罗马社会的各个角落。此时，奴隶参军的可能性微乎其微，或者说几乎不存在。即使有，也更可能是作为随从或辅助人员，而非直接的战士。
中晚期共和国到帝国时期：
随着罗马的扩张，其军事力量的规模不断扩大，对兵源的需求也日益增长。尤其是在罗马共和国晚期，公民兵制度开始出现危机，例如兵源短缺、公民参与度下降等问题。在这种背景下，罗马军队开始出现一些非公民和非自由人的参与。
作为辅助部队（Auxilia）： 这是奴隶（或者更准确地说，是解放奴隶或拉丁人等非公民被征募参与军队，有时是作为提供某种专业技能的人员）进入军队的更常见途径。虽然不是所有辅助部队成员都是奴隶，但罗马人会从被征服地区招募非公民，这些人中可能包含曾经的奴隶或者处于类似地位的人。更重要的是，在某些极端情况下，特别是在共和国晚期和帝国早期，为了应对紧急的军事需求，罗马帝国确实有过直接招募奴隶加入军队的记录，尤其是作为“解放奴隶”加入军队。
解放奴隶（Liberi）参军： 当奴隶被解放（manumission）后，他们通常会获得一定的公民权（或拉丁权）。如果这些解放奴隶，特别是年轻力壮的，表现出对罗马的忠诚和军事才能，他们就有可能被招募进入军队。他们可能被编入一些特殊的辅助部队，或者在非常时期被填补正规军的空缺。
“募奴隶兵”（Vexillarii）的出现： 在某些特殊的历史时刻，例如面对严峻的外部威胁，罗马政府为了充实兵力，确实会采取非常规手段。有证据表明，在共和国晚期（如马略改革后）以及帝国早期，当兵源不足时，罗马政府会“募买”奴隶，然后将其解放并编入军队。这种做法通常是临时的，并且数量不会太大，但确实存在。这些被解放并立即参军的奴隶，虽然身份转变了，但他们的军事生涯是从奴隶身份开始的。他们可能会被编入辅助部队，或者在某些关键时刻被用于填补正规军的空缺。
特殊任务和辅助角色： 即使不是直接作为战士，奴隶也可能在军队中扮演重要的辅助角色。例如，他们可能被用作：
炊事兵或勤杂工： 负责军队的后勤和日常服务。
工兵： 负责修建营地、工事、道路等。
信使： 传递信息。
医疗辅助人员： 协助军医。
翻译： 如果他们掌握某种语言。
侦察兵或斥候： 利用他们可能对特定地区更熟悉的优势。
在这种情况下，这些奴隶并非以“战士”的身份参军，而是以“随从”或“劳动力”的身份出现在军队中，他们的地位比正式士兵要低得多。
士兵的“私奴”： 罗马士兵，特别是军官，有时会有自己的奴隶随行，这些奴隶为他们的主人服务，处理私事。但这些奴隶并非军人，他们只是主人的附属品，无论其主人是否在战斗。
重要的区分：
我们需要仔细区分“奴隶”与“解放奴隶”以及“被征募的非公民”之间的区别。
直接招募的奴隶： 这是最少见的情况，只发生在非常特殊的时期，而且通常伴随着解放。
解放奴隶参军： 这是更常见的情况，因为解放后的奴隶获得了法律上的自由，有资格被招募。
被征募的非公民（包括后来的解放奴隶）： 罗马军队很大程度上依赖于辅助部队（Auxilia），这些部队由非公民组成，他们通过服役来获得公民权。这些人中可能包含一些曾经被奴役或生活在类似条件下的个体。
总结来说：
罗马军队的主体是公民兵，奴隶作为财产，原则上不能参军。但在罗马军事扩张的漫长历史中，为了满足巨大的兵员需求，罗马人采取了一些灵活的策略。最突出的情况是，在兵源紧缺时，罗马政府会“募买”奴隶，将其解放，然后招募他们入伍，让他们成为士兵。 这些被解放后参军的奴隶，虽然最初身份是奴隶，但他们成为了罗马军队的一部分，为罗马效力。此外，奴隶也可能以辅助角色出现在军队中，但他们并非真正的士兵。
因此，更准确的说法是，罗马的奴隶个体，除非在被解放后，否则很少有直接加入罗马军队成为正式士兵的机会。 但“解放奴隶”或“为充实兵力而被特别招募并解放的奴隶”则确实存在于罗马军队的组成之中，尤其是在某些特殊的历史时期。这体现了罗马人在军事制度上的实用主义和对国家生存需求的优先考虑。
网友意见
在前期是特例，帝国后期比较常见，并在公元406年被立法合法化。
古典社会对于奴隶从军，或从奴隶中募兵有一种原初恐惧，这种恐惧来源有二：1. 奴隶是商品，奴隶是奴隶主的个人财产，奴隶主对奴隶有绝对的不可侵犯的支配权，这种权力无可被公权力侵蚀夺取；2. 对于奴隶持有武器的恐惧，奴隶在家中是‘hostis domesticus’‘家敌’，奴隶的忠实依靠圣安布罗西乌斯说的‘semper timere’（时刻恐惧）而维持。奴隶主对奴隶杀害自己的恐惧贯穿罗马帝国终始，如奥古斯丁所言：你害怕你的奴隶杀死你，于是杀掉你的奴隶 ，大规模的奴隶起义在5世纪秩序瓦解后，在高卢和阿非利加也确实成为了一种现实。
在这种恐惧的前提下，在奴隶中募兵是非常罕见的，并深受文人抨击。作为奴隶隐瞒身份参军则是大罪，参见普林尼书信XXXVIII，两名奴隶在弗里几亚参军，被判处死刑。奴隶参军对于奴隶主来说是严重的财产损失，因此在一般情况下不论是自愿从军，还是被胁迫从军，该奴隶都会受到严酷的惩罚。但在3世纪后，奴隶从军慢慢常见起来。Lenski将帝国对暴力垄断的瓦解称作晚期帝国的一个标志，在这种状态下，很多大元老院地主会雇佣奴隶，或武装奴隶做私兵，如靠着一群奴隶占据罗马城做了28天皇帝的Nepotianus，和在西班牙雇佣oiketai（奴隶）对抗谋反者的两位地主。由于兵员越来越少（佃农按照法律也不能从军），小地产自由民基本消失，巴尔干仅存的本土兵源地也不断受到土地兼并的侵蚀，军队开始倾向接纳奴隶从军。公元406年，霍诺留与阿卡狄乌斯的联名法令（CT 7.13.16）将奴隶从军正式合法化：
contra hostiles impetus non solas iubemus personas considerari, sed vires, et licet ingenuos amore patriae credamus incitari, servos etiam huius auctoritate edicti exhortamur, ut quamprimum se bellicis sudoribus offerant...
。。。虽然我们相信生来自由之人（ingenuus）会为了对国家的爱战斗，经此封敕令赐予的权力，我们也呼吁奴隶尽快贡献战斗的汗水。。。
我们没有数据研究帝国晚期究竟有多少奴隶从军，但考虑整个西方那不勒斯以北社会秩序的彻底崩溃，以及晚期帝国横行高卢和西班牙的奴隶/流民武装力量，我们有理由相信会有一些奴隶通过这种方式获得法律意义上的自由。在5世纪，奴隶在生产中的边际收益已经越来越低了，通过一系列中央立法，佃农已经被作为colonus或adscripticii被彻底束缚在了地主的土地上，形成了国家保护的人身依附关系，通过佃农即可保障更小成本下的更大土地收益，且佃农比起奴隶也缺乏逃跑的动机。不过大庄园上的奴隶若想从军，仍需要摆脱actores，procuratores, vilicii等上层奴隶监督者的管理，获得奴隶主的同意，并能够摆脱复杂社会关系网络的束缚（如埃及的村社社会），因此有理由推测大部分奴隶从军也主要出现在高卢地区（法兰克早期作者抱怨仍有卢瓦尔河和布列塔尼的罗马残余势力雇佣奴隶），或来自于帝国各处的小家庭之中（作为家庭奴隶摆脱束缚更为轻松）
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