问题

如何评价近日「三点钟,饮茶先」梗的爆火?

回答
“三点钟,饮茶先”梗的爆火,可以说是对当下社会情绪、信息传播方式以及网络文化演变的一个生动写照。要评价这个梗,需要从多个维度进行深入分析:

一、 梗的起源与演变:

起源故事的“真实性”与“戏剧性”:“三点钟,饮茶先”最早的版本据传源于一个关于“币圈大佬”的聚会。故事大概是说,某个三点钟的晚上,一群区块链领域的巨头(如以太坊创始人 Vitalik Buterin、波场创始人孙宇晨、以及国内多位知名投资人)在一个饭局上偶然聊起了某个热门话题(据说是关于某个项目的技术突破或是市场趋势)。然而,话题进行到关键时刻,有人提议:“三点钟了,先饮茶!”这句话被广泛传播,并被解读为“在如此重要的时刻,大家都可以放下一切,先悠闲地喝杯茶”,这其中蕴含着一种“大佬的从容不迫”、“对重要议题的轻描淡写”甚至是“一种神秘的暗示或内部交流”的意味。
信息传播的“病毒式”特点:这个故事的传播速度极快,很大程度上得益于社交媒体和社群的推波助澜。在加密货币、科技投资等圈子里,关于大佬们的信息本身就具有高度的关注度和话题性。加上故事本身具有一定的戏剧性、悬念感,很容易引发好奇和讨论,从而在各个社群中迅速发酵。
“万能”的普适性:随着梗的流行,它逐渐脱离了最初的币圈语境,开始被应用到各种不同的场景。无论是工作会议、学习讨论、社交聚会,甚至生活中的各种小插曲,只要是涉及到在某个重要时刻、重要环节,却有人选择了一个看似“不合时宜”的“休息”或“闲聊”行为,都可以用“三点钟,饮茶先”来形容。这种普适性极大地增强了梗的生命力。

二、 爆火背后的社会与文化原因:

1. 对“内卷”和“效率至上”的微妙反叛:
在当今社会,尤其是在高科技行业和金融领域,“内卷”成为一个普遍的现象。人们普遍感受到巨大的工作压力,被要求高效、快速地完成任务,似乎一刻也不能停歇。
“三点钟,饮茶先”却描绘了一个完全相反的场景:在“关键时刻”,有人选择放慢节奏,享受片刻的宁静或社交。这恰恰戳中了许多人内心深处对这种“永不停歇”状态的疲惫和一丝反叛。它暗示着:即使在最紧急、最重要的时刻,也可能存在一种更从容、更优雅的处理方式,或者说,那些真正掌握资源和话语权的人,拥有选择“慢下来”的权利。
这种反叛并非是公然的对抗,而是一种潜移默化的情感共鸣。它让大家觉得,原来不必时时刻刻紧绷着神经,也可以是一种“体面”的放松。

2. 对“信息差”和“权力感”的微妙洞察:
如果说梗最初的币圈语境中,这句话可能代表着大佬们在讨论一些普通人不知道的内幕,或者在制定一些影响市场格局的决策。
那么在更广泛的传播中,这句话也可能被理解为一种“我有我的节奏,你们不懂”的姿态。它映射了社会中普遍存在的信息不对称和权力结构。那些拥有更多资源和话语权的人,往往能够设定自己的节奏和议事规则,而普通人只能被动地接受。
“饮茶先”在这里可能成为一种符号,代表着一种超然于普通规则之上的自由,一种“我已经知道了,或者我已经安排好了,现在可以休息一下”的意味。

3. 网络语言的“解构”与“重塑”能力:
互联网时代,语言的生命力体现在其被解构和重塑的速度。一个看似简单的短语,一旦被赋予了某种情境和情感色彩,就能迅速成为一种新的沟通方式。
“三点钟,饮茶先”正是这种能力的体现。它将一个具体的时间点(三点钟)、一个具体行为(饮茶)、以及一个潜在的场景(重要议题的讨论)结合起来,创造了一个具有高度概括性和象征意义的短语。
它不仅仅是字面意思,更是一种情绪载体。当人们在遇到类似情况时,用这句话来调侃、自嘲或表达一种感受,就是对这个梗生命力的最大肯定。

4. 社交媒体传播的放大效应:
微信群、微博、短视频平台等是这个梗快速传播的温床。一旦有一个关键节点(比如某个有影响力的人使用了这个梗),或者某个群体的“共鸣”被触发,信息就会呈几何级数扩散。
人们乐于分享和参与到热门话题中,这是一种社交需求。使用这个梗,意味着自己“跟上了潮流”,能够与他人产生共同话题,获得一种归属感和参与感。

三、 评价与解读的多元性:

积极解读:
强调了工作与生活的平衡:在快节奏的生活中,提醒人们适时放松,享受生活,并非完全是负面的。
体现了从容与智慧:那些能够在大局观下“饮茶先”的人,可能拥有更清晰的思路和更长远的计划。
一种幽默的化解方式:在面对压力和困难时,用这种方式来缓解紧张气氛,用幽默来面对现实。

消极解读:
批评某些群体的“不作为”:如果将它理解为在关键时刻的懈怠或逃避责任,那么就带有一定的负面色彩。
讽刺信息不对称和特权:如果将其视为某些群体拥有优先权或可以“特殊待遇”的象征,则是一种对社会不公的讽刺。
质疑工作效率:在追求效率的语境下,这种行为可能被视为一种低效的表现。

四、 总结:

“三点钟,饮茶先”的爆火,不仅仅是一个简单的网络流行语,它浓缩了当代人复杂的心理状态。它既是对“内卷”和“效率至上”的一种温和反弹,也可能是一种对信息不对称和权力运作的微妙洞察。它以一种幽默、戏谑的方式,触及了许多人内心深处对于节奏、从容、甚至一丝“特权”的想象。

这个梗的生命力在于它的高度概括性、情感共鸣和易于传播性。它像一面镜子,映照出当下社会不同群体的心态和价值观。对其评价也应该是多元化的,它既可以是轻松的幽默,也可以是深刻的讽刺,取决于使用者所处的语境和想要表达的情感。它的爆火,是网络文化与社会情绪深度互动的结果,也是语言在信息时代不断被解构和重塑的生动例证。

网友意见

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谢邀。

因为打工人表达的需求就在那,这些需求总会呼唤出几个梗来满足自己的表达。


虽然只有短短16秒,但是鬼佬、白话、昏睡奶茶(?)、筋肉(?)、张嘴闭眼(?)、口吐芬芳、前辈の爱护,总之要素过多,含量充沛。

一个梗的重要生命力之一,就是猎奇感。

鬼佬+白话+奶茶,粤语地区就很镇住场面;非粤语地区更是感觉新奇,毕竟鬼佬流利普通话的已经很多,但流利方言的还是不多见。

猎奇感把眼球吸引了过来。

但只有猎奇感是不够的。尤其是对我这种成长于可以无障碍观看无码创价学会时代的老帮菜,猎奇感只能让我达到“完整观看”这个指标,无法触及“反复欣赏”的高度。


把吸引来的眼球转化为病毒式传播的根本动力,是这些猎奇要素背后令人暖心的朴素动力:

“三点几啦,做撚啊做”(做鸡脖做),开篇明义,胖友,停下来,从你的打工中停下来;

停下来干什么呢?“饮茶先啦”,去喝茶。可能是肥肥快乐奶茶,可能是昏睡红茶,可能是迫害雅木茶。但总之,别做,饮茶;

三点几还没到下班,为什么就要去饮茶呢?

“老细唔锡你”,老板是不会心疼你的,做那么多是没有用的。

扎心了老铁。虽然我和你不是一个种族一个肤色一个国籍,很多人也和你不是一个方言体系,但你这句朴素的结论,击穿了所有民族与文化上的万水千山,引起了打工人内心最深处的共鸣。

加了那么多班,许诺的加薪在哪里?老板除了几句口号,实质性的关心在哪里?

我们不否认有遵守劳动法且关怀员工的企业管理者,如果你遇到了请深爱,法式湿吻那种;但我们知道,多数老板,真的不心疼你。

全篇升华。

这时候,结尾那句“做碌鸠啊做”(做个鸡脖啊做),显得铿锵有力,振奋精神,为一个“三点几饮茶先”的疑似怠工行为,赋予了无可争议的合理性,通透。

起承转合,论证有力,16秒里完成了一次思想上的震荡。

如果说梗的诞生是一场互联网信息之海的自我进化,那么“饮茶先”就是一个优秀的自然选择之果。

宏大叙事贴合个体视角,泪目。


好啦,不瞎掰啦。

我觉得其实核心是粤语这个方言优势,因为很多方言可以巧妙地躲避审核。

口吐芬芳是最能宣泄情绪的,但普通话的口吐芬芳这些年越来越难被通过,即使通过算法也会打上负面的权重,不是专门关注者很难获得推送。

但方言一定程度上绕开了这个限制。你可以去看看当年潮汕英豪传火的时候,一群人科普潮汕话的“问候语”。讲真,转成普通话真是一句也发不出来。

我知乎回答可以狂写“扑你阿母”,但要是转成“x你x”,那估计不用被举报就被折叠了。

当年四川人民输出的“mmp”也是同理。这句话原本在普通四川人眼里粗鄙不堪,章口就莱是要被暴揍的。但这句话在普通话体系里是个异类,没有官方认证到粗鄙之语里,所以诡异地钻了个空子,一时间广泛流行,流行到四川人民都有点尴尬。

打工人逃离打工的基本正义,加上虽然有学习门槛但了解能感受到强烈情绪的粗鄙之语,结合点鬼佬的猎奇感和奶茶的亲和力,足以组合成一个基础素质优秀的梗。

之后,就是算法之神扔骰子啦。

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马来西亚 工人与老板

境外势力 马恩牌

要素察觉

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这是一场由一个印裔“工人纠茶队”男子发起的

“非暴力不合作饮茶运动”

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有人在底下把“饮茶先”和“马恩牌”并列,笑嘻了。

“马恩牌”本质身份政治,除了加深不同群体无产者的裂痕并且导致话语权被“代表之外”没啥实际用处。

但“饮茶先”不一样。“饮茶先”是一种生活态度,如果你上纲上线一点我可以说是人生哲学。

当然,你乎这种价值观单向度为七个字的地方居然会正面评价“饮茶先”,确实让我大开眼界。

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资本主义就跟暗黑三一样,本质上是个加零游戏,你每个赛季刷刷刷,刷来刷去也没有新体验,就是+0+0+0

所以歇一歇也蛮好的,也许暴雪发现在线人数下降了,还能提升一下游戏品质呢?

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“三点钟,饮茶先”的梗简直就是对“懒惰权万岁”的最生动具体的诠释——毕竟“在资本主义社会里,劳动是造成智力衰退和身体畸形的根源”。对于工人来说,日复一日的繁重劳动只可能耗尽自己以及子孙后代的全部精力、乃至过早地丧失工作能力并因此被资本家毫不犹豫地扫地出门。在“工作至上”、“把心思放在工作上”的口号下,劳动者只剩下了对所谓“工作”(这种“工作”只会让资本家大发横财而对劳工毫无益处可言)的虚假归属感,沦为纯粹的人形机器而非真正意义上的有血有肉、有思想有才干的人。

如果工人阶级必须根除身上的使他们堕落的恶习,使出全部气力站立起来,这不是为了争取人权,因为那只是资本主义剥削的权利,不是为了争取劳动权,因为那只是贫困的权利;而是为了争取制定一项禁止人们每天劳动三小时以上的铁一般的法律。到那时候,古老的大地将会快乐得发颤,感到一个崭新的世界正在自己的身上诞生……但是,怎样才能使一个被资本主义道德腐蚀了的无产阶级作出如此有魄力的决定呢?
一个世纪以来,由男人、妇女和儿童组成的无产阶级,象古代奴役的化身耶稣一样,艰难地攀登苦难的骷髅地:沉重的苦役折断了他们的筋骨,毁坏了他们的身躯,撕裂了他们的神经;一个世纪以来,饥饿损害了他们的内脏和脑子……啊,懒惰,可怜可怜我们这些长期生活在贫困之中的人吧!啊,懒惰,你是艺术和崇高美德的母亲,但愿你能成为消除人类苦难的镇痛剂!——保尔·拉法格《懒惰权(驳斥1848年“劳动权”)》
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说实话这视频的内容主旨和“百京的爷就是爷”没什么不同,都展现了一种“懒文化”。区别在于内位“百京的爷”展现懒惰权时的态度像是在展现某种特权,把“我懒惰”和“我高人一等”结合了一下,而“饮茶先啦”的态度则比较接近于工友拉着你一块下馆子。

我国在懒文化方面是有着深厚的历史积淀的,不管是表现为较高雅多样的闲趣,还是较接地气的遛鸟赌棋斗蛐蛐。只是同其他大多数国家一样,这种懒文化,高雅部分同特权阶级绑定,低俗部分又难见容于以救亡图存为契机所引入的新文化,且同传统的社会组织一道解体、衰落,或转移至其他团体(典型如迅哥儿提到的“社戏”)。而在上世纪50~80年代期间逐渐建立起来的工人阶级懒文化,其高雅部分(学乐器、诗词、棋艺、书法)进入到教育内卷体系中,这些行为的“旨趣”也从修养、闲情转化为现实利益。至于“俗”的部分,也随着文化冲击,和公有制企业退休工人这一群体的萎缩而逐渐失去了社会影响力。因此,“饮茶先啦”里面白人大叔提溜着一包奶茶宣传自己的“懒观”,反而让现代年轻人觉得更接地气,假如是一个戴瓜皮帽的退休工人提着一笼画眉喊你去河边遛鸟,那视频断不会有现在的影响力。

本不应如此,毕竟奶茶算不得传统事物,尤其是视频里颜色发橙的泰式奶茶,白人吼你唔做嘢更是个顶多够博人一笑的滑稽场面。但也无法:“百京的爷”那种带着特权群体倨傲的懒文化注定不会被社会大众接纳,而新中国花费几十年培育出的公有制退休工人,又在这三十年间被晾在一旁,听由其萎缩、衰退,其懒文化也在外来文化和经济改革的交侵之下一同消亡。一个颇具异域风情的视频成为一定程度上具有全国范围影响力的懒文化代表,这或可视作“文化战场,你不去占领别人就会占领”的又一例证。

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这个梗最早在粤语圈子里传播,传着传着,已经引起了其他地区打工人的共鸣了。

先简单讲讲这个视频的内容。

喂!

(大声吼,表达出打工人出来摸鱼的爽快,也是为接下来的工作打气)

三点几嚟

(也就是三点多)一般是午饭后一两个小时的时间,这时候人是最困的。三点几,眼睏!饮杯茶,正!「嚟」是语气词。

做咁多都冇用嘅,老细唔会锡你嘅

做这么多都没用的,老板不会疼你的。这句话喊醒了打工人,你工作这么多,也就是为了让老板早日开上兰博基尼,老板会疼你吗?不会的。

饮茶先

广式倒装句,意思是先喝茶。

而「撚」,「look9」等粤语粗话的运用,又能抒发出打工人心中积压的劳累,也能表达对资本家剥削的愤怒。你做的工作,不是工作,而是「撚」,「look9」,都是交给资本家的剩余价值。



顺便考究下这个视频。这个视频已经是一年多前的了,突然走红也是神奇,可能是一个印度人讲广东话来号召大家摸鱼比较有意思吧。视频来自马来西亚的网友Bernard Tee,应该是姓郑的华人,但应该不是视频本人,估计他也是自己转发的。

视频里的大叔看起来是印度裔。看地方应该是新马地区,因为我对这种地方太熟悉了,在新加坡叫kopitiam(咖啡店),又称熟食中心,小贩中心等等,因为这种塑料袋装的奶茶一般就在小贩中心出售,而且新马地区也会把这种奶茶叫做茶。你去小贩中心说要一杯茶,大概率会给你这种奶茶。

在新马地区,很多人都是多语言的,不仅仅是华人,甚至印度裔马来人都能讲中文。所以一个印度人讲着一口流利的非母语也是经常见到的事。我有一次上医院,接待我的医生是印度人,结果一开口就讲流利的中文,都让我震惊了,而他说,在新加坡上学,大家可以选择修第二语言的课,一般人是学自己母语,例如华人学中文,马来人学马来文,而很多新加坡非华裔并没有选择母语,为了在新加坡生活方便,选择了学中文,所以很多新加坡印度裔马来裔都能讲中文。


我也要饮杯茶,hea下,叹世界。

(本答案在三点几写,只是不小心写到了四点几)



5月21日三点饮茶时间补充:

最近有网友在新加坡捕获了饮茶哥,看了下,竟然在NTU附近的一个街道。新加坡真是语言人才辈出的地方,前有卖鱼哥问候你全家,后有饮茶哥教你对抗资本家。

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最后一更

你们怎么办,只有天知道

——教员

对于某些人硬是扯工农对立我也是无语

主要矛盾次要矛盾分的清吗?农民问题是工人直接导致的吗

个人浅见,当下中下收入群体的年轻人现在都有个共识,那就是生活成本过高,可获取收入过低

但是这并不意味着要搞老蒋那套攘外必先安内,现在首要矛盾是中国与西方阵营的矛盾,这个是生死存亡的问题,得要先解决活着的问题,再解决走哪的问题

对于年轻人而言,坚持自己,不要进入社会后被潜规则腐蚀,有志向有抱负的努力进入当地的核心圈子,自认为没那么大能力的,多读书多学习,要保持一个正确的历史观价值观人生观,最重要的是保持人民史观,并用你的正确标准去对待各种事情,做到无愧于心无愧于人民

对于某些事情,该骂就骂,该举报就举报,上面有自己的同志,而且为数众多,他们需要的就是听见人民的声音

所以说,眼下最基本的,就是去学习,武装自己的头脑,先分清楚那些是对的,那些是错的,那些是实际的,那些是虚无的,那些是主要的,那些是次要的,那些是可团结的,那些是要批判的

当无数的年轻人能够去为了党和国家的事业,发出正确的声音,抵制那些生活在阴暗面的人和物,从个人的层面去慢慢的做那些正确的事

一个人做一件正确的事来纠正一点点,数亿青年人共同做一件正确的事,就能纠正无数个一点点

星星之火,可以燎原

不愧于革命先烈,不愧于自己良心,就是最好

原回答

刚建国的那段时间,全社会的工作者,尤其是一线工人们,他们那时的工作可不仅仅是996,而是全天候三班倒,甚至有些工人还会主动申请取消假期

为啥?因为当时工人不仅待遇高,而且他们是能够明显感受到自己的所作所为,确实是以一颗螺丝钉的身份,在为国家做着贡献

比如我爷爷,当年就是某国营轴承厂的员工,一个农村出生的单亲孩子,在那个年代硬生生是白天上完班后自己回家继续抱着收音机看书学习,从一个工人逐步干到车间副厂长

在这种氛围下,一个普通人不仅可以看见自己的工作成果在造福着国家和人民,并且自己能够靠努力获得相应的报酬,在这种情况下,除开部分在任何时代都会存在的素质低下的人,你去跟他们说什么下午三点饮茶先,估计当年的工人老大哥会一拳打爆你的狗头然后骂你一顿

喝个屁茶,还不过来工作,完成党和人民的任务

至于现在,当年轻人看着自己努力的成果,逐渐变成老板的票子和车子,你觉得他们还会想着去努力奋斗吗?

做毛啊,老板又不会心疼你,三点了先泡杯茶摸会鱼

更新两个点,看评论区有人在说

一是关于车间副厂长,当年行政编制还没得乡镇这一级,比如现在某县镇党委书记,在刚建国的时候正式称呼就是某某县区委书记,当时的县级编制下面是区,我老家下面的一个县,现在的县城城关镇过去还叫做沐浴区,后来的某个湖北省副省长当年就是从这个沐浴区区委书记干起来的,后来撤区并乡的时候才把这个称呼别扭的的乡镇级区委书记一职的名称改掉

老国营工厂的车间厂子也是同样情况,想轴承厂这类大厂,在一个市内会有多个分厂,当时统一称车间,车间厂长相当于现在的分厂厂长

大致是这么个意思,当然也不排除我爷爷说错了,有其他针对建国时期国营工厂的意见可以提醒我

二是关于生活水平的问题

举两个例子,我前段时间刚刚走访过一个离休老干部,建国前参加工作,在襄樊解放后亲历过国民党特务的48暴动,当年他是顶着枪林弹雨到地方上报道,在那个年代,他上班后单位配发的只有一床被子和一杆枪,上班的新衣服还是老人家当年自己拿布票去兑的布做的,一个月工资也是够买一个牙膏

然后到了我爷爷,四十年代出生,五十年代参加工作,当时刚刚经历过一五计划后,我爷爷作为普通工人参加工作后,就能靠自己的工资买一个最便宜的小收音机来学习

从一个月工资只能买一个牙膏到可以用自己的工资买收音机,当年我们国家只用了十年不到,有人说过去生活匮乏,工人工资高也没用,我可以很负责的告诉你,以我爷爷所在轴承厂为例,工人俱乐部,工人夜校等等,当年苏联有的模式,我们当年差不多也有,国营老厂可不是单单的一个厂,而是涵盖了学校、医院等等在内的一整个生活区,那个年代确实娱乐手段没现在丰富,但也绝不是某些公知嘴里的严重匮乏

顺带一提,我爷爷经常跟我他当年下班后参加厂篮球队的事,自称篮球打的贼六,借此嘲讽我上班后整天就是坐着也不运动

三更

回复某个评论的话,我觉得可以跟大家共勉

我一直骂我们自己这代90后,信仰缺失,没有动力,思想领域被渗透的乱七八糟,一些用脚趾头想想就是错的东西,还会被不少人追捧,当年说这年轻人能改变世界,结果进入社会后不少人自己没坚持住,变得比自己看不起的人更加恶劣

但是你不能否认总是会有一小撮真正有追求的人

在大学暑期社会实践的时候,我见过刚毕业就扎根深咸宁山里教小学的大学生,住在瓦房里面,甚至那个所谓的小学也只有四个班四个年级,但是人家没啥怨言,一边教书一边拿工资,放学后要么辅导作业,要么带着自己手下的二三十个不同年级的孩子玩游戏,而且还有着比某个电子烟民不知道纯真多少倍的笑容

在走访产业扶贫调研课题的时候,我还见过在荆州村子里面下田帮忙插秧的大学生村官,不遗余力的帮助农民学习虾稻养殖,跟驻村干部一起研究发展集体产业

在参加工作后,我还在襄阳的乡镇里见过每天127负责农产品销售和产品调研的山东大学研究生选调生,农民出身的他每个月拿着几千块的死工资,干着比那些996程序员不知道辛苦多少倍的活

每个时代都有丢人的人,但是每个时代也都有默默做着心里面正确事情的人

哪怕是我们这一代被渗透成筛子的一代人,也会有勇敢的人站出来,一点点去改变

改变的多了,自然也就燎原了

四更

关于工人地位问题

有评论搞虚无主义,称工人当年是特权阶级和贵族

我可以负责人的说,有这种观点的人,有一个算一个,敢在我爷爷面前说,这个搞了一辈子轴承的老工人、老党员,绝对会把对方往死里揍

在那个时代下工人的待遇确实好,也一直在说工人光荣,但是用我爷爷的话讲,那个年代的工人都是毛主席的兵,除了少部分整天混吃等死的,大部分人不管是干部还是工人,只要国家任务下来,再困难都要咬着牙硬顶上去

现在来黑当年的工人待遇,真以为当初没大型机器的中国工人是怎么用十年不到的时间建立起初具规模的工业体系?我可以告诉你,我爷爷那一辈算上他四兄弟,现在就我爷爷还活着,虽然一身病,其他全都不在了,包括我爷爷的工友,大部分都是年轻的时候拼的太狠,要么走了要么一身病

建国时期那个情况,不优先发展工业你这个国家能不能活下来都是个问题

苏联早期剪刀差反补的还狠,那还不是被国内国外围攻,导致国家必须优先发展工业,没有工业基础你拿头去维护国家安全

外有美帝围追堵截,内有敌特四处暴动,这种情况下如果你还不去优先发展重工业,而是去所谓的给农民涨福利,大家一起当乐子人,军队没有工业依旧使用万国牌武器,最后的下场只会是国破家亡,那时候反动派回来农民连人都不是

假如某人的爷爷在抗日战争时期,为了抵抗日本侵略者,从农民手中征收了一半的粮食,农民虽然饿了肚子但你爷爷所在的部队打赢了日本人,某人的爷爷跟农民都活了下来

那按评论区这些人的思维,某人的爷爷是不是当初就不该让农民饿肚子,而是让某人爷爷所在的部队一点补给都没有然后被日本人团灭?

这样的后果只会导致农民不仅连肚子都填不饱,连命都没了

解放战争时期,为啥农民群众选择共产党?那是因为共产党把他们当人,给他们分地,而国民党把他们当畜牲

所有人,但凡把历史往上翻一百年,只要你还有良心,就说不出工人阶级剥削农民阶级这种屁话

为了反补工业,农民朋友是牺牲了很多,但绝对比旧社会活得好,因为在新中国以前,他们连人都不是,只有建国后他们才被教导说你们是人,他们的生老病死才会被国家所记载成历史

你搁过去?史书上提一句某某地大旱,人皆相食就略过了,至于死了多少人,过去的老爷们会记你?

花园口战神常凯申当年河南大饥荒时候的操作还在史书上写着呢,连一百年都还没过去,现在就有人开始质问为啥建国后农民地位低下?

现在享受着当年牺牲一切优先工业打下的基础,反过来质问当初为什么要剪刀差农业反补工业?

我觉得这种人肯定能跟瑞典那个环保少女聊到一块去

对于农民的牺牲,我们要肯定,要缅怀,更要记住当年是谁让农民被迫做出牺牲

是国内外反动派,是那些国际上真正的压迫者,是以蒋介石为首的剥削者,要是能兼顾发展,当年农民自然不会被剪刀差反补给工业,但是美帝不允许,蒋介石更不允许

你要是为当初的农民做出的牺牲敢到愤懑,那就把你的怒气用在反动派身上,用在正道上,而不是在这里肆意捏造内部矛盾

五更

致评论区里某个曲解我的话的农民出身中年企业家,至于他说了啥我就不贴了,想看的人请去评论区翻找,赞同他还是我请自行判断

曲解我的话,把矛盾局限在什么压根就不存在的工农矛盾和资本家身上,你这种乘着时代红利,转变自己出身,然后转身就嘲讽现在人不够努力的中年人我这几年见识的多了,用不着你在这给我冷嘲热讽

你要是真了解那个运动,你跟我说说你读了几本毛选,看了多少页中国共产党简史

当年的核心目标是什么,最后为什么失败

你有过研究吗?你看过所有你能搜集到的东西吗?

为什么在那那些年里权力矛盾集中爆发导致动乱,导火索是什么,是谁人的孙带的头,那四个搅乱一切的组织是什么样的年轻人组成的,你了解过吗

你自诩为小企业家,趁着改革开放的东风,你脱离了你的农民出身阶级,我认为你就是个中产,有了自己的一亩三分地就舍不得了的所谓精致无产阶级

你还自诩为农民家庭出身,我老婆是农村人,我大学的时候年年下乡社会实践,现在参加工作了每隔一段时间也会因需要去乡镇研究,脱贫攻坚的时候也短暂驻村过一段时间

我见过这个时代的中国底层农民和底层工人比你这个所谓的农民企业家只多不少,农村里面的艹蛋事,绝户事我都亲眼见过,一个农村家庭,为了多挣几百块工钱,跨省打工,甚至头上被扎了钉子穿破头骨都忍着不去医院,一个农村青年,大专毕业,结不起婚买不起房子,父母都是种田务农,自己一个人背着包去北京某集团当临时工,因为工资待遇被二世祖们抽成,气的自己扎自己手掌逼着老板给自己加工资,一对农村夫妻,为了让自己考上三本的女儿能够每月有足够的生活费,从湖北跑去天津做最危险的空中施工,因为经常被拖欠工资又跑去河北做装修,十回生意有九回都会被人恶意克扣或者拖延付款。一个镇子上的九五后小伙,在某市里面跑外卖,因为送餐进小区的时候不小心把护栏撞坏了,身上没有钱赔,跪在地上求保安放自己一马,这些事情我这几年看的多听得多,见识的不比你这个乘着春天东风发展起来的人少,至于什么某市工人家庭一家五口钱袋子挖空买房,导致老人不敢生病整天去菜市场买最便宜的菜叶子吃这种事我就不提了

我为什么愤怒,为什么骂年轻人自己,那就是特么我看这种事多了,我觉得需要改变,我觉得是时候要向左边转转了,底层的人,无论是农民还是工人,过的不好,高额的房价还有生活成本,年轻人们自然知道原因是什么,而你到好,上来就张口说是现在的工人不想舍弃利益不想奋斗,说资本家只是我们年轻人的幻想

我为什么对你这种人失望,就是你们这一代人,趁着国家红利发展起来,觉得自己年轻的时候吃了些苦就高高在上的嘲讽现在的年轻人,觉得什么资本家什么剥削都是我们给自己找借口,而自己呢?坐在自己的办公室里,用着紫砂茶具跟人吹着牛批,然后无视自己手下面的年轻人背上背负的高额生活压力,来了句

都是你们不想舍弃自己的既得利益

再说你所谓的工人不愿意牺牲利益?

我特么什么时候说了这话,我说的就是让青年人们,有能力奋斗的去一点点改变世界,没能力的也不必强求,我更新的那段是在解释为什么建国时期要剪刀差反补农业,你但凡脑袋清楚点,仔细看看,我什么时候说过你说的那些话?想给我扣帽子?

你那所谓的小民尊严和大国崛起就是个伪命题,而且我发现你们这代在八九十年代成长起来的人,老是三句不离你们的老三样

我还就告诉你,这个年代的年轻人,但凡是理智点,爱国的,进步的,绝不会拿你们那段话术去把人民和国家相割裂,人民的尊严和国家崛起绝不矛盾,年轻人也乐于去为了国家奉献自己,但是当年轻人发现自己贡献的力量,大部分被装进所谓的企业家自己兜里时,你觉得年轻人怎么想?

你还敢给我扯什么私有制经济助力国家崛起?现在的问题是私有制姓什么的问题吗?现在的问题是私有资本在不断挑战底线,这个年代,无论工人和农民,为了国家牺牲自己的利益,这个年代的年轻人比你们那代强了不止一个等级,但是当年轻人牺牲自己换来的利益,大部分被私有资本撞到自己兜里后呢?

年轻人会用自己的双手和奋斗,在不影响国家的前提下,一点点改善目前的问题,不需要你们这些不想回山里,只想坐着火车唱这歌的家伙来指指点点

送你一个图

六更

鉴于评论区某人说懒得跟我说了,还让我耗子尾汁,我就直接在这更新了

少在这给我扣精英主义帽子,我简介里面从事电子游戏行业是我挂着逗某些人玩的

我从事的职业面相基层,具体是什么的不方便透露,免得被人立靶子打

我说句整天坐办公室的戏言,编个从事电子游戏行业的简介,在回答里言辞激烈说说年轻人和当年剪刀差的事,就给我扣精英主义的帽子?

我看你那个所谓企业离得了工人离不了老板才是精英主义的发言

关于纳税这事,纳税是公民的义务,因为你使用了国家的基础设施,给工人支付工资是因为工人给你提供了劳动力,没有国家没有工人你的家族企业能办?

我定期去下面调研,产业扶贫,两金征收,乡镇企业发展,残疾人职工就业等等,有一次自己开车还差点翻沟里,这都是我的义务,就像我为人民服务,你给国家纳税,这是义务不是成绩,没有工人的劳动,没有国家的基础设施,你们家族企业拿头去办?整球的你现在给国家纳税还得求爷爷告奶奶的说自己多辛苦?那些在中国最偏远乡村里面的教师和基层公务员,拿着一个月一两千的工资,干着比我们充实不知道多少倍的工作,他们有出来诉苦炫耀吗?




本来还以为你是个自己奋斗从农民开始,就这改革开放的浪潮自己办企业的人,虽然我不认同你的观点,但也觉得你之前是自己赚的,我不认同的是你现在的观点

结果点进去看其他回答,是家族企业继承的?

诚然,这个时代确实有很多有良心的小企业家,也是凭着能力和机遇实现了财富自由,确实也有老板对待农民工如同兄弟

就算是一心想着赚钱,但也是有企业在乡镇一线,给当地农民提供了家门口的就业机会

天底下凡事都不是绝对对的

有资本家,自然就会有良心企业家

但这些人是导致现在诸多问题的核心因素吗,他们是现在网络上年轻人攻击的目标吗?

老路不重走,邪路不能走,这是中央的定性

但这并不意味着某些人可以用那些做出了贡献的企业家的给那些资本家开脱,某些企业家也别自己对号入座,觉得网上攻击资本家是在说自己

人民群众心中有秤,你要是功大于过,自然会有人认同你

敌人要打,朋友要拉,不能不分青红皂白只会扣帽子的人,不管在什么立场都是魔怔人

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图片来源逼站

问题不是在于三点出去是喝茶还是下午茶,也不是七点去喝白啤还是黑啤,问题是在于


如果真是建设社会主义祖国的话,哪怕是干活干到十一点又有什么可怕的呢?如果是做上些千秋万代就算是愚公移山一样的事,钱生不带来死不带去又有什么可怕的呢?

我们害怕,也许会发火,也许也不会

“做了那么多,全部木大,又如何呢?”

毕竟山河大地都塌陷了

三点钟的茶还在这里

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三点三high tea这个梗其实流传已久了,最开始的起源是英国近代兴起喝下午茶的习惯,后来近(10)年在香港由于中午吃饭人太多,而且很多茶餐厅会在下午茶时段提供优惠套餐,所以吸引了很多工薪阶层午饭时间继续工作,到了三点多才去吃下午茶。

所以说这个梗的来历其实是很辛酸的,远远没有那个视频里表现出来的那么惬意。

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马来西亚人能悠闲饮茶还不是因为他们祖先殖民掠夺攒了一大笔钱,我们中国人学不来的...

什么?你说马来西亚才是被掠夺的那个?

那所以吉隆坡没有深圳发达嘛,可不能学他们,我们要赢!要007!(激寒)

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我觉得大家对梗的喜爱没有那么复杂。

这位外国人用标准的粤语劝大家看开一点,不再被钱财和老板,及时享乐,切中了年轻人的小愿望。本就惊异于这熟练的粤语,内容又不是俗套的无脑吹捧和鸡汤说教,这样贴近生活的作品自然能够在短视频中脱颖而出。

希望这样的作品能更多一些,为打工人辛苦的生活增加一些调味。也希望大家也能看开一点,既然环境依然如此艰辛,又何必去做内卷的那个呢?对于那些生不带来死不带去之物,能够照顾好自己和家人就够了。

不说了,这个月的钱还喝不起奶茶,回去干活了。

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