世界四大古代文明是不是只有中华文明没有毁灭？ 第1页

1人类文明绚丽灿烂、多彩多姿，人们都为自己的文明感到骄傲和自豪，这是朴素的感情。不过说到文明伟大之处，难免自傲自负。曾有一些韩国人出书认为自己国家是东亚文明的核心；而某些日本人说他们天皇家族有一万两千年的历史；乃至一些法国人认为法语是最好听的语言……凡此种种，都是不客观的，从小处看，是井底之蛙，从大处看，是民粹主义，早晚会出问题，或者已经出了，即将再出。我觉得我们不应该犯这个问题，爱自己的文明，更要客观看待她。

　　中华文明历史悠久吗？只能说比较悠久。讨论文明的长短，要有考古证据，不然我说三万年，他说一亿年，那时间的尽头，到底是谁的从前？实际上，中华文明，至少有3700年的历史，这是有考古支撑的。当然啦，具体的长短，就很难说清，又会涉及一些钻牛角尖的问题，比如“什么是文明”，那就生涩无聊了。至少目前看，理智的说，中华文明上下4000年，是没有问题的。至于5000年，则过誉了。比中华文明早的不多，但有，比如埃及、以苏美尔和阿卡德为代表的美索不达米亚、印度的哈巴拉等等。和中华文明差不多同时的还有希腊克里特岛文明、美洲的奥尔梅克等。所以中国人打不过洋人的时候，说“我们先前比你们阔多了”，其实是自我感觉良好，欧洲文明不比中国短。而埃及和美索不达米亚则是毫无疑问的比中华久远且先进，咱们百家争鸣刚进青春期的时候，埃及已经垂垂老矣了，甚至可以说，根本就是两代文明，埃及5000年的金字塔就伫立在尼罗河畔，这是不得不承认的。

　　但是中华文明依旧是伟大而独特的文明，因为存在时间比较长，甚至至今存在。古埃及和美索不达米亚的文明早已彻底灭亡了，现在那里是穆斯林的地盘；克里特岛和哈巴拉与后来的希腊及印度也没什么传承性——他们都是失落的文明，唯有中华是一脉相承的。这是为什么呢？

　　我觉得大致有三点原因。

　　第一，是汉字。

　　中国近代贫弱的时候，曾经有人主张彻底废除汉字，因为觉得汉字系统太落后，不适应现代社会。这种说法也有一点儿合理性，因为汉字的确是非常古老的系统。甲骨文发现的时候，已经是很成熟的文字了，说明其出现时间非常早，所以，汉字系统从古人记录的最原始手段演化而来，既绘画。从这个角度讲，它不但比什么英文、阿拉伯文落后，甚至比楔形文字还落后，和古埃及象形文字是一个梯队的，岂止是古老，简直是古老。外国人觉得汉字难写、汉语难学，因为汉字不是音节文字，这与大多数现代文字系统大相径庭。以英文举例，只要会某一个单词的读音，再掌握26个字母和一定的规律，拼写出文字并非很难。但汉字系统就没这么智能。虽然汉字有绘画的元素存在，所以按理说，可以根据文字分析出意思，但这种分析首先就要特别熟悉汉语，何况，随着年代的推移，这种绘画元素越来越抽象和淡薄。给一个不认识汉字的外国人看甲骨文的“月”字，他基本能明白这是月亮，因为就是画了一个月亮嘛，但看现代汉字的“月”，就比较难了。看甲骨文的“水”，他基本能明白这个字和“水”或者“流动”有关，但是看现代汉字的“水”，他要能明白那绝对是蒙的。给他“一”，他能写出“二”、“三”，那再问他“四”呢？他保证划四个横杠，那五呢？你再问他“一万呢？”他就该打你了。何况，还有很多字的意思根本不可能靠绘画表达，比如“尴尬”，这两个字，鬼能猜出来它是“尴尬”的意思吗？或者知道“尴尬”怎么念，能写出这两个字吗？绝对不可能。这不是很尴尬吗？但是英语，如果知道“尴尬”的读音，写出“awkward”则还是有可能的，即便拼错了，在文章中，配合上下语境，读者也很容易猜出来。所以，现代文字系统，基本是“以读音提领文字”，而汉字系统，由于太古老，变化太多、简化太多，使得“以形象勾勒意思”这层本来的优点就已经基本泯灭了，同时， “以读音提领文字”的特性又非常弱——同样一个“日”字，下头一个横念“旦”，左边一个横念“旧”，中间竖着一个横念“田”，两头插出去念“申”，横着一个横念“目”，上下各一个横念“亘”，压扁了念“曰”，就是不念“日”，气死你。当然，汉字有形声字，但是读形声字的前提，就是你得本来就知道声部的读法。声部有多少？英语单词想读出来，也得掌握字母的读音，但是字母一共才26个。另外，英文的字母，是单向顺序排列的，而由于 “象形性”，汉字的笔画虽不多，却是上下左右无序排列的，如果说英文是二维的，那汉字简直就是三维立体的。比如“甲申由”之类的，“木林森”、“人从众”、“火炎焱”之类的……总之就是玩死你。那么，汉字到底是靠什么和汉语向匹配的呢？话不能说绝，但是基本上——靠死记硬背。所以每个识字的中国人都应该给自己鼓掌，因为我们的确是学会了世界上最不智能的一种文字，不容易啊！

　　但，恰恰就是这套极其落后的文字系统，成为了中华文明发展延续至今的最大功臣。其原因也很简单——因为汉字不是音节文字，不表音。我们都知道，所谓“十里不同音”，各地方言是普遍存在的。假设，我们的祖先发明了汉语拼音一样的文字系统，会怎么样？同样一个你好，北京人就读“你好”，写也写成“nihao”；而广东人就读成“累厚”，那就得写成“leihou”；同样一个姑娘，黑龙江人读“姑娘”，写成“guniang”，大连人就读成“归宁”，写成“guining”……在远古通讯极端不发达的漫长时间里，由于读音不同，文字会迅速分化，中国如此庞大，各地方言根本无法共通，久而久之，必会形成不同的文字系统，文字不一样，语言又不同，中华文明如何保证向心力？历史漫长、世事艰难，分裂是必然的。反例是有的，古罗马帝国疆域庞大，通用拉丁文，但拉丁文表音，随着时间推移，语言文字系统就开始分裂成罗曼语族，直至今日成为意大利文、法文、葡萄牙文、西班牙文。 如果拉丁文和汉字一样是象形文字，那我们今天面对的可就不是欧盟了，而很有可能是一个统一的国家。文字是一种文明最核心的载体，文字分裂，文明安能长久？而中国则完全没有这个问题，读音再奇葩，写出来的字也基本是一样的，尤其是秦始皇以后。当然，世界历史上广泛存在不同语言文字的国家，但除非有一种核心文字系统做文化载体，比如汉字之于56个民族的中国、俄文之于100多个民族的俄罗斯，否则分裂只是时间问题。比如苏丹，北部说阿拉伯语，南部说英语，分裂了；比利时，法语荷兰语共存，估计也早晚分裂；塞浦路斯，一个道理。当然，很多国家是广泛存在方言的，又使用表音文字，但没有分裂，那是因为这些国家基本成型于近代甚至现代。因为人类越发展，文字分化的危险越小——发达的社会可以迅速抹杀语音的鸿沟，“方言”会逐渐消失，直至灭亡。但在漫长的古代时间里，汉字的“不表音性”，或者说“读音文字的互相独立性”，保证了中华文明的长久凝聚力。

　　第二，是龙图腾。

　　图腾这个东西，如今似乎没什么用。但在古代，特别是原始社会，它是一种团结人心的有效手段。我们这个部落，和他们那个部落有什么区别呢？大家都长得差不多啊。不一样，我们部落信奉狗熊，谓之“有熊”；他们部落信奉黑鸟，谓之“玄鸟”，熊会给我们吃喝，给我们力量，鸟不会给，只会给他们部落。这是最原始的信仰，是人类在远古时期能够凝聚起来的强大文化元素。只不过，这个时期太古老了，可能远比三皇五帝还古老，但是时间却是漫长的，应该比整个封建社会都长。部落之间互相征伐，熊咬死了鸟、狼吃了羊、太阳晒干了树……在某一时期的中华大地上，有一个以蛇为图腾的部落非常强大，他们组成了一个部落联盟，去和另外一些部落联盟抗衡，古代的英雄们高喊着“为了部落”杀将出去，发现队伍很难团结，有组织，无纪律。为什么？因为我们部落信蛇，但是一些盟友部落不信蛇，信其他的，图腾不一样，没有向心力，这仗怎么打？于是我们的祖先一拍大腿，创造性地搞出了一个超级图腾——龙！！！我们信蛇，所以龙基本还是蛇的样子，但是有角，信鹿的部落也是我们一部分；有猪鼻，信野猪的也没问题；有鹰爪，还会飞，信鸟的都进来了；还有鱼鳞，信鱼的也很安心了；还会喷水和吐火，信奉水火等自然元素的也高兴了。看看这个新的图腾，它上天入海，无所不能，兼容并包，有机组合，有一切你想看到的图腾的影子。最妙的是，它还那么神秘，让所有人都心驰神往，却不能得见，它是超越自然的主宰，是庇佑我部的无上存在，以至于它甚至不是单纯的图腾了，它升格为神。于是，在这个伟大的新图腾的带领下，这个部落联盟脚踏实地，振兴中华。所有其他的部落联盟都被干掉了或者吸收了，这个得胜的部落联盟逐渐发展出了城市、进而发展为了国家。尽管在文明的发展中，龙的地位迅速下跌，甚至还有一个叫周处的敢去杀那么一只。但是毫无疑问，在远古时代，龙图腾提供了一种无可匹敌的向心力和凝聚力。为什么？因为这家伙是编造的呀，没这个东西，随便一说，当然无敌了。一个蛇一样的家伙居然还能腾云驾雾，连空气动力学都不放在眼里，在上古时代，简直就是图腾中的战斗腾。

　　正是因为有“龙”这样一个幻想出来的无比强大的图腾，原始的中华部落才能兼收并蓄，百战百胜。如果没有龙，我们可能根本不长这个样子。所以说什么狼图腾，羊图腾，都歇歇吧，遥远的东方有一条龙嘛。

　　第三，是儒家文化。

　　儒家文化，是中华文化的核心之一。儒家文化有很多优缺点，这是所有文化的共性，爱它的，顶礼膜拜，恨它的，除之后快。其实儒家文化虽有糟粕，但还没有坏到什么罄竹难书的程度，只不过中国人近代受了太多欺负，产生了怨妇情节，外国人不好，少数民族不好，中国传统文化也不好，没这些东西，我们中国早强大了。如果儒家讲的“仁义礼智信”中国人真正百分百做到，国家也不会沦落到这个样子。儒家文化没什么大问题，而且是中华文明的股肱之臣。不谈别的，单说一点——“子不语怪力乱神”。儒家是一种入世的学说，穷则独善其身，富则妻妾成群……啊，对不起，是，达则兼济天下。独善其身的目的，还是为了兼济天下。没有实际利益的东西，儒家不愿多谈，也不愿意去研究。所以，以儒家文化为导向的中华文明，是一个实际利益先行者，从古至今都是。正因如此，玄之又玄的宗教在中国从来就没有地位。儒家思想深入高端阶层，把持中国人思想上千年，宗教完全被边缘化了。欧洲皇帝登基，得教皇加冕，君权与教权的斗争横亘西方历史，而穆斯林国家，更是把伊斯兰教奉为一切之行为准则。为了和宗教相关的一些简直无厘头一样的问题，同一宗教内部斗的你死我活，比如东正教和天主教，逊尼派和什叶派，而不同宗教之间更是大战千年，直到现在耶路撒冷还打着呢。奥运会主办权是绝对不可能给伊斯坦布尔的，因为那里本来是君士坦丁堡。宗教在除中华文明圈以外的地方，影响力实在太大。几乎所有的国家，都是宗教国家。美国货币上写着“In god we trust”，阿拉伯国家甚至宪法第一句就是“真主至大”。在中国，你能想象人民币上印着“玉皇大帝保佑你”吗？宪法第一句话是“南无阿弥陀佛”？你是不是乐了？可在其他国家，就是这样的，他们是正常的，我们才是异类。

　　但异类，不代表败类。事实证明，没有宗教，不是中华文明的问题，而是中华文明的偏得。因为宗教实在是一把双刃剑。说正面，它的确是可以教人向善，团结人心。可是，为什么极端的宗教分子却杀人不眨眼呢？极端的应该极端善良啊；为什么不同的教派之间斗的你死我活呢？宗教不是团结人心吗？宗教，是人类的发明，它不是从来都存在的，也早晚有一天会消亡。宗教的起源也许只是弱小的人类对自然的敬畏，但它却迅速异化了。正因为宗教可以蛊惑人心，统治者们很快把它变成了万能遥控器，以神人之间的通信者自居，于是高高在上；以不同信仰的正统者自傲，于是唯我独尊。至少我，很难相信，挥斥方遒的君士坦丁真的相信哪里有那么一个上帝在保佑着他，但他还是签署了《米兰敕令》，不是他相信宗教，而是因为他觉得，应该让罗马人相信宗教。古老宗教系统的口口相传和久远宗教典籍的年久失修，给了统治者信口开河的机会，在玄之又玄的神秘气氛下，所有的恶魔勾当，都可以轻而易举的披上天使的外衣。有人以为，基督教是西方文明发达的基础。错了，基督教恰恰是西方文明发展的拖累，如果不是文艺复兴和宗教改革，现在的西方无法想象。在那之前，匍匐在神权脚下的西方被新兴的伊斯兰世界摧枯拉朽般的撕裂。但很快，伊斯兰教也走上了基督教的老路，于是你看到了现在的伊斯兰世界。我们相信宗教建立之初的性之本善，但它很快就展现出毫无阻拦的可塑性，于是同样的宗教，昨天还是耶稣，今天就是撒旦。

　　好在中华有儒家 ，我们不研究谁是上帝的儿子，我们只在乎自己的儿子。所以这个文明的子民，在漫长的古代时间里，在知识和理性之光不足以照射每一个角落的混沌中，没有因为一天到底应该做几次礼拜之类的无聊问题而分裂、争吵、大打出手，甚至成为世代仇人。宗教真的可以团结人心吗？试问哪一个宗教性国家地大物博、长治久安呢？神只能有一个，不同的神之下不同的人，也许可以相互尊重，但很难肝胆相照。何况这神，还有不同的继承人，不同的继承人，还有不同的信众。美国、俄罗斯这样的国家，难道不是近代工业文明的产物吗？工业革命前，唯一稳定的大国就是中国，甚至比如今的中国还大，为什么呢？有很多原因，其中重要的一条就是，我们不信教，所以我们不扯淡。

　　综上所述，中华文明，作为一个从古至今未曾中断的、并派生出一个强大的国家的文明，是有着深刻原因的。而这些原因里，至少不应该少了以上三条。有人说，要消灭汉字；有人说，要尊狼图腾；有人说，要信基督教。他们不是坏人，但他们不懂中华之意义。可怜终有一天，汉字无人认得，神龙变为爬虫，儒学不堪一用，则中华已亡。唯有长江东逝，不舍昼夜。

这篇文章不是我写的，它是由唐加文先生发表在《科学大观园》上的一篇文章，名字叫《梳理中华文明的基本脉络》。答主本人不是很喜欢看历史评论类的文章，总是觉得过于枯燥的，但是这篇文章却十分吸引我，看完了也深有感触，特拿来和知友分享。里面的一些观点相信也可以回答大部分知友的问题。

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我们一般说中华文化五千年，其实它真的跨入成熟文明的门槛，是离现在4200年。现在是公元21世纪，那个是公元前21世纪，等于对折一下，一张纸对折一下，我们公元后21世纪，那是公元前21世纪，中国文化跨入了成熟文明的门槛。那么文化成熟的标准是什么？第一这种文化必须有文字，第二这种文化必须有城市式的居住方式，城市可以小一点，但必须有居住的方式。第三必须有青铜器，所谓有青铜器就是必须有金属冶炼，青铜的冶炼熔点很低，人类最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。4200年前我们跨入了成熟文明门槛，那在世界上是第几名呢？就像运动员比赛一样总得有个名次，究竟是第几名？肯定不是第一名。我们中国人喜欢称大王，不是第一名就很难过，但事实上的确不是第一名。第一名是谁？第一名是现在日子过得很不好的地方伊拉克。那个地方古代叫巴比伦文明。如果说得更大一点叫两河文明（幼发拉底河和底格里斯河），两河文明在西方叫美索不达米亚文明。那是人类最早发现文明的地方。文明最早成熟的地方。某种意义上就是它的文明高度成熟的时候，中华文明仅仅初露曙光，相差比较远，他们比我们早得多了。

那第二名是谁呢？也不是我们。第二名是尼罗河边上的埃及，这是第二名。第三名照理应该是印度，第四名才是中国，一共四大文明。但是由于这六十七十年来印度的考古发现很少，而中国的考古成果是较多的。于是就有一些人在国际上把中华文明说成了第三名。然而，真正有可能把中国的名次往前推的，推到第三名的一个非常重要的文化遗址是内蒙古赤峰市的红山文化，这个比较早，但这还需要国际上的认定。四大文明，巴比伦文明，埃及文明，印度文明，中华文明。

您可能会问，一个对后来世界影响极大的希腊文明怎么没算上呢？是这样的，希腊文明，这是利比亚事件以后中国拆桥，拆到希腊一个岛，叫克里特岛。在这个岛上发现的文明确实很早、很优秀、很灿烂辉煌。但是经过全世界的学者们的研究，这种文明是原来讲的巴比伦文明第一名和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，尽管后来有所创造但不是原创，所以不能算四大文明之一。还有一个文明，就是现在伊朗，当时叫波斯，波斯文明也很早，但经过研究以后是第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合。因为它们都缺乏原创性，所以具有原创性的文明是四个古文明。这四个古文明我们不管中国是第三名还是第四名，有一点是肯定的，就是不中断的发展到今天，没有灭亡的只有一个文明就是中华文明。不中断的发展到今天的也只有一个文明——就是中华文明。

有一点很奇怪，文明的原址，现在为什么总是恐怖主义频发，永远是灾难不断，炮火连连，这完全是一个逆反的状态。留存到今天比较完整的文明确实只有中华文明。伊拉克是很少能够看到巴比伦文明的遗留的，虽然文明古老，但是它没有任何存档，永远是战场，几千年来永远是战场。所以他们自己也搞不清古代的东西是什么了。甚至于他们的文化教育情况更是非常的差。我在伊拉克的街头看到两个小男孩在推车，一个11岁一个9岁。我说你们为什么不上学？通过翻译问他们，他们说爸爸死于战争，妈妈生病还有妹妹，所以我们只能劳动。我很难过，口袋里掏出两只笔想送给他们，他们居然不知道这是什么，因为他们没读过书、没有上过学、没写过字。所以我当时心里面非常难过，我说我多么想告诉这两个孩子：这叫笔，写字用的，你们的祖先是全人类最早创造文字的人！

在埃及那是另外一种情形，他们如今连什么是象形文字都不懂。更严重的是在埃及没有什么地方可以找到法老的后裔，在亚历山大我们现在所能遇到的几乎都是白种人，这是欧洲侵略的混血结果，在他们的首都开罗遇到零星的阿拉伯人那也是战争以后混血去的结果。法老的后代在哪里？金字塔时代的后裔在哪里？血缘找不到了。我们在尼罗河南部的西岸找到了一个法老村，但是由于几千年的近亲结婚，他们在体力和智力上都特别羸弱，而且他们现在也是信仰伊斯兰教，法老的后代荡然无存。

那么印度呢？印度表面上看起来都在，都有遗留，但遗憾的是他们无数次的中断、无数次的灭亡，连这个过程都没有人记述下来。他们的历史已不清晰但是有一点知道，《大唐西域记》里面歌颂的佛教是在十三世纪的时候，现在该佛教在印度已经消亡了。现在他们的佛教是道传进去的。

所以，我们很难设想一个地方还有一些孩子，能够很正常的朗诵着2500年前的老人家的话，诸如三人行必有我师，温故而知新，有朋自远方来不亦乐乎等等，那是难以想象的，但是这个在中华热土上真正发生了，所以这是一个从4200年前进入文明以后一个没有中断的伟大文明。

我们平常讲五千年是不是讲多了？没有。因为既然我们成了到现在为止唯一还在延续的文明，如果说我们跳远跳得特别好，就是因为起步的助跑动作应该是有很多到位的准备，热身赛应该说是非常成功的。4200年前中国进行了700年到800年的热身赛。在这个热身赛的过程当中，在这个起跑的过程当中，有六位伟大的王者，引领我们完成了这700到800年的准备。第一位是炎帝，第二位是黄帝，第三位我们可能有点陌生叫蚩尤，一个很难听的名字，但是他依然很重要。后面三位是尧、舜、禹。这六位伟大的王者，为我们4200年的跨越做了充分的准备。他们严格讲起来是传说中的人物，可能我们并没有非常明确的资料，但大体上是这样的：炎帝是个农业科学家，神农氏，他教会了我们中国人耕种，这很重要，在炎帝之前我们是采野果子吃，打野兽的，这完全是被动的。耕种，播种收获这是炎帝，第一。第二炎帝发现了火，使我们能够吃熟食，我们能够在夜间工作，而且我们可以用火来防止野兽。第三炎帝亲尝草药，发明了中草药，避免了中华民族最早就有可能完全灭亡的一个原因，就是传染病，防止了。

那这么伟大的人为什么后来被黄帝打败了呢？黄帝也许是这样想的，黄帝觉得你虽然做得很好，但是我们现在的对敌情形太严重了，敌人是野蛮的力量，他要打就打过来了，所以我们要武装自己，我们要冶炼金属，我们要锻造武器，我们要骑上战马，我们要巡视在我们的周边，我们要发动战争来消灭那些野蛮的力量。炎帝觉得我安安静静的在过日子，老农民的生活有什么不好？黄帝和炎帝就打起来了，打的结果黄帝胜了炎帝败了，打的地方就是现在的河北省。这两位老人家浑身鲜血，面对面站着的时候，不知道几千年以后世界上最多的人群把自己说成是炎黄子孙。如果知道的话，他们有可能就不打了。但是他们没有听到我们的呼喊，他们还是打起来了，我们拉不住我们祖先的衣袖啊！炎帝打败了，黄帝胜利了，黄帝把炎帝的文明接过来了，所以我们叫炎黄子孙。但黄帝也有一个人打不过，那就是蚩尤，蚩尤管着现在山东、河南的东部和安徽北部那一带，地方也很大，黄帝打不过他，因为他也有金属冶炼，他也在制造武器。黄帝就像我们常人一样，对于打不过的人对自己的部落讲他是妖怪，因为文字是黄帝发明的，所以他把汉字里面最难听的两个字给了他，叫蚩尤。后来由于自然的原因，蚩尤反被打败了，黄帝又一次胜利了。那么蚩尤的后代就只能不断的逃跑，有的就归属于黄帝了，有的继续往南迁徙，黄帝的部队接着再追。追到什么地方呢？贵州附近，现在的苗族据考就是蚩尤的后代。在此特别强调，苗族的祖先不是妖怪，您看苗族姑娘的漂亮，看苗族小伙子的英俊，证明他们的祖先绝对不是妖怪，他们的美貌和善良勤劳是对祖先的一个最有力、最好的平反。

尧、舜、禹是黄帝的继承人，一代代继承下来，完成了这个准备，然后进入了中华民族更加重要的4200年，到了我们跨入文明的门槛。

古代的历史我们要跳跃性的来看，再过好多好多年，到公元前5世纪的时候，中国文明和世界其他文明一起发生了一件重大的事情。全人类最聪明的人一起诞生了，公元5世纪前后。我们很难相信，我们都以为我们聪明，以为我们越来越聪明，其实不是，我们最多是他们的学生。最聪明的人那个时候都诞生了。这话怎么讲呢？我们来列个时间表，孔子比释迦牟尼小14岁，孔子死后10年，古希腊的苏格拉底诞生，古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁，比庄子大15岁，阿基米德和韩非子只差了7岁。这个座次大家还可以不断的排下去，给大家造成什么印象？聪明人那个时候全出来了，差10岁、14岁不就是同一个时期吗？大家前后跨入了文明的门槛，然后量变到质变。到了公元5世纪以后智能大爆发，人类一起成熟了，聪明的人都一起产生了。那个时代被德国的法兰克部学派称为轴心时代，就是人类智慧的轴星就在那个时候。关键时刻中华文明没有缺席，古希腊虽然是不原创，但是它那个时候表现得特别优秀。所以说古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候，印度的哲学家在恒河的岸边打坐，中国的哲学家在黄河的岸边散步。而且他们使命当中也有一个分工：希腊哲学家主要是考虑人和物的关系，印度哲学家主要是考虑人和神的关系，中国哲学家主要是考虑人和人的关系。中国哲学家不管诸子百家哪一家，他们不太去考虑物，他们也不太考虑鬼神，民间信仰到处有鬼神，哲学家不思考，你看诸子百家，他这两头都不太思考。他就思考人和人的关系。印度哲学家思考人和神的关系，这个神不是迷信，按照我们现在的科学讲超验世界，就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地，这就是中国哲学所缺乏的。不要以为他们迷信，恰恰是中国哲学所缺乏的。所以玄奘他们要从印度取经回来。西方哲学思考人和物的关系，主要不是考虑完全物质利益，他主要考虑人和客观世界的事情。所以现在他们自然科学特别发达。

公元前5世纪前后，人类智能大爆发以后马上进入到了帝国时代。虽然这批人在海边思考，另外一批人在河边漫步，思考再高深的思想，如果没有行政资源的加持，没有国家力量的保护，他们的思想，也将会随风飘散。孔子算得厉害了，他的讲话如果没人听，就算学生听后记了下来，但学生的笔记也会很快被烧掉。那又怎么能够留传下来呢？世界上聪明人多得很，为什么留下了他们几个？必须有行政力量的加持。必须由国家的力量来抵抗野蛮，来捍卫文明。巴比伦王国，波斯王国，印度的孔雀王朝，一个个帝国起来灭亡、起来灭亡，最后地球上有两大帝国，长时间的并肩共存，西半球的罗马帝国，东半球的秦汉帝国，秦朝太短，汉朝时间比较长，秦汉帝国，压住了地球的分量。这两大帝国遇到了共同的敌人，叫做北方蛮族，野蛮力量，遇到北方的野蛮力量。中国的野蛮力量叫匈奴，对付匈奴秦汉帝国有两个方法，秦始皇是造长城，汉武帝是打仗，汉武帝在位50几年一直在打仗，培养了卫青霍去病这些大将军和他们打仗，打的结果呢，匈奴打败了，跑掉了，汉代也打得非常疲惫。我们在这打匈奴的时候，罗马帝国也遇到了北方蛮族。在公元476年，西罗马帝国灭亡了，被北方蛮族打垮了。那么北方蛮族是谁呢？就是被汉武帝打跑的匈奴，跑到西边去了。他和当地的蛮族联合在一起，经过几代的努力，把罗马帝国瓦解了。那是公元前5世纪了，地球上两大帝国，一个帝国灭亡了，欧洲从此进入中世纪，慢慢长夜一千年哪！

此刻，我枯坐在静静的清华园里絮絮叨叨说了这么多话，就是担心当今和未来的年轻人在历史书上往往看不到这样一些很关键的东西。我们有些历史书总在讲着哪个皇帝和他的弟弟搞什么阴谋，和那个妃子谈恋爱，永远讲这些莫名其妙的东西。重大的事情都没有讲，这个重大的事情就是这些东西，帝国灭亡了。那么中国秦汉文明遇到什么问题？也遇到了大麻烦，也遇到北方蛮族的进攻，匈奴虽然打跑了，但是北方还有很多蛮族。当时的中国被一个少数民族占领，这个民族叫鲜卑族。鲜卑族来了以后立刻就要面临两个选择，一个是中国的汉族他们会种地，我们不会种地，我们无法统治他们。所以一般认为应该是废除农田，恢复牧场，恢复到游牧文明，那我们就可以统治了（他们熟悉的是游牧文明）。那么有两个策略，一个就是鹰派的策略，把汉族人全部杀光，鸽派的策略是不要杀光，让他们成为奴隶在那劳动，两派。但是值得炎黄子孙永远万幸的是在鲜卑族里面居然出现了两个极其优秀的人物。一个是女性，她其实血缘是汉族，在那做了太后，叫冯太后，我们不得不叫她文明太后。另外就是她的孙子，是鲜卑族里面有一个拓跋氏，他一个字的名字叫拓跋宏，这个人在汉族的历史书上叫做北魏王朝的孝文帝，这个人我恳请大家记住他，他非常重要，他年纪很轻，他死的时候才33岁，是一个非常年轻的王者，但是他做的事情非常重要，在他奶奶的带领下（奶奶死后，他一个人掌权的时间不长）。在八、九年的时间里面规定了几个东西，一个就是我们在军事上是胜利者，但是在文化上我们是汉文化的学生。因此，第一，废除鲜卑语，所有的官员都学汉族。第二不准再穿鲜卑服装，必须穿汉服。第三迁都，从他们原来的首都，现在山西大同迁到河南洛阳，迁到农耕文明的中心地，然后实行《均田法》等农耕文明的法律。最后一条鲜卑族的贵族，努力的和汉族通婚，造成血缘相通。大家不要小看，这几条规定造成了一个巨大的成果，这个成果是人们无法想象的。首先中华文明不但没有被消灭（差一点被消灭，罗马文明其实当时已经被消灭了），而且更强大了，为什么更强大了？我们的诸子百家好是好，有一个毛病就是太斯文了。

光有他们能不能搞成一番伟大的文明事业？不可能，缺少生命力，缺少强悍的力量。这一点，鲜卑族给予了，他们可以丢掉自己的鲜卑语言，可以丢掉自己的鲜卑服装，他们丢不掉的是马背上的雄风，他们丢不掉的是我前面讲到了，天苍苍野茫茫的气概。这一点一旦加给我们的儒家学说，加给我们的诸子百家，中华立刻强大无比。大家理解吗？所以我们有的人不了解，以为光是诸子百家的学说就能建立伟大的社稷，不够，一定要有北方少数民族的阳刚之气，野性的加入，中华文明才会平衡。这是第一。

第二，这个北魏孝文帝觉得自己没有文化，那就拜汉族文化为老师，而且也可以拜其他文化为老师。所以他又拜了印度文化做老师，因为当时正好佛教传入了以后。佛教里面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留；他又拜希腊文化做老师，印度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老师；拜巴比伦文化做老师。全世界重要的文化都被请进来当了中华文明的老师。您如果不相信，可以到山西大同的云冈石窟去看一看，你进去就感到跟奇怪，上去以后怎么感到是罗马的廊柱呢？那是希腊文明的余留。那些佛像是印度文明，不然为什么都是高鼻梁深眼窝的呢？这是希腊雕刻家的余留。希腊雕刻家经过几次转折以后，通过迦陀螺文化等等的余留，还有波斯文化，还有巴比伦文化，都在那里，仅仅是云岗石窟就成了世界文明的大聚会。请允许我为您做个比喻，这些文明本来都很骄傲，互相之间没什么关系，就像我们大学里面那些教授都很骄傲，互相之间见面的时候，礼貌点头互相不理，但没想到来了一个年轻的办公室主任，把每个教授都当成他的老师，殷勤的找他们喝茶、吃饭，拉到一起开会，结果这些教授关系良好了，融合在一起了。这个年轻的办公室主任就是我们北魏的孝文帝，文明融合了。多么了不起！第一中华文明突然走向了健全平衡，走向了雄气勃勃的强大。第二中华文明和其他文明的优秀因子融合了，这样的话诸子百家两个毛病克服了，诸子百家一个毛病就是太斯文没有执行力。第二他们太封闭不知道世界上还有别的文化。我们现在老在讲国学，讲文化，我们要看到它的毛病，毛病就是这两个，一个没有执行力的斯文，第二个就是不了解其他文明的封闭。但是在公元5世纪在北魏孝文帝的时候，这两个毛病已经克服了。这两个毛病克服以后，第三个优点又出来了，就是它不是主张通婚吗？主张通婚以后，就造了新一代身体强壮，受良好教育的具有雄才大略的统治者。所以，一个伟大的朝代马上就要来了，这个朝代就叫唐代。

一个伟大的朝代就要来了，这个朝代就叫唐代。所以，大家如果有机会去看山西大同的云岗石窟，里面那么漂亮的石窟，中国由此迈向大唐。中华由此就迈向大唐了，一个了不起的时代就开始了。而且大家注意，大唐之前的隋炀帝和大唐开创者唐太宗，他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘。到了武则天的先生唐高宗他四分之三是鲜卑族。所以一个小小的民族由于它的英明的决策，把它的血缘输入了一个伟大的民族，创建了一个伟大的朝代。所以，我们对北魏孝文帝这个33岁去世的皇帝要表示一种尊重。因为，他不但避免了中华民族的一次非常有可能的灭亡，而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷。

这个时候公元5世纪以后发生了非常大的变化，那个时候罗马帝国不是已经沦落了，已经进入黑暗的中世纪了。但中国由于孝文帝等人的努力又经过一百多年进入了伟大的唐朝，公元7世纪的唐朝，到现在为止还是让人激动万分。我们不管是在哪个地方来的人，只要是中华民族的子民对大唐都可以持有一种非常大的骄傲之情，非常了不起。当时，罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五万，当时欧洲一个一万人口的城市已经是一个像模像样的城市了。而当时大唐的首都长安城内的人口不算城外就是一百万，70几个外交使团，三万多个外国留学生，城里面吃的是阿拉伯面食，用的是罗马医术，通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。世界各国的宗教在那都有道场。物价非常便宜，刑事案件极其的少，这我们从唐代的历史书里都可以看到。人们的幸福指数极高，证据之一是几乎人人都在写诗，上至太后下到船夫轿夫都写一首好诗，而且写得水平很高。《全唐诗》里面任何一首诗都超过乾隆皇帝写的那些自鸣得意的诗，唐朝是让人羡慕的。我有一次到埃及南部的一个地方去，那个地方叫底比斯，一个英文的讲解员在讲解，他说我们这个底比斯很可能是古代世界最重要的城市。刚一说完她自己赶紧用英文加了一句补充，当然除了唐代的长安。她必须讲当然除了唐代的长安，不讲就没有常识了。因为唐代太伟大了，太辉煌了。有人说人类历史上真正的文化中心有三个，一个就是公元7世纪的长安，19世纪的巴黎和今天的纽约。什么叫文化中心？文化中心就是全世界的文化创造者都集中在那。而且把文化成果在那发布，这叫文化中心。公元7世纪的长安19世纪的巴黎和现在的纽约比还有一个缺点，就是缺少诗意。长安那可是充满了诗意，晚上是宵禁，宵禁不是为了战争而是为了管理秩序，108个坊，坊的门关了，人只能在坊里面活动。所以下午就很重要了，有很多很多酒吧，这些酒吧都是中亚，按照现在讲哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国家的漂亮女孩，叫胡姬来开的。傍晚时分，李白、王维这些人骑着白马就到胡姬酒店喝酒，这都有大量的记述，他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景。如果你更开放，你受不了宵禁，那么你可以往东走到洛阳，洛阳也很繁华，不需要宵禁。如果你更浪漫一点，那你继续往东走，到扬州，那是什么限制也没有的了。所以他们的梦想就到扬州去，当时除了这些城市之外，成都也已经很繁华。这是唐代，公元7世纪到8世纪的唐代，中华文明发挥得非常优秀非常精彩，而且由于丝绸之路和日本的交往，所以它已经成为世界文化的一个不可动摇的中心了，这一点全世界都公认。

唐代很好，宋代是不是就不好了？宋代你看不好的理由很多，我们打仗老打不过人家，两个皇帝都被人家抢走了，这个很丢人吧？好不容易有个会打仗的人叫岳飞又被杀掉了，你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林冲也活不下去了，都只能上梁山了。好像没人能够打仗了，所以只能依靠一个家庭负责所谓的国防，这个叫衙门，衙门里的男人不知道到哪去了，衙门是女将在守着国防。那么他们的司令员是谁呢？叫百岁挂帅的老太太佘老太君，一百岁挂帅，你想这个国家多么的荒唐？皇帝被抢走了、英雄上梁山了，国防由一个家庭的女士们管着，总指挥是个老太太。这个好多都是小说和戏剧的产物，大家不要完全相信。看看蛮好玩的，因为小说戏剧有的时候不完全讲历史，我们不能用历史的真实来要求艺术。所以吴晗说过，我们这些搞历史的人最喜欢看杨门女将这样的事了，因为它没有发生过所以看着特别轻松。这些年人类的历史观已经从朝廷兴旺式转向全民生态式。我们过去相信的全是朝廷兴旺式，这个哥哥怎么把弟弟杀了这个阴谋，这个宰相，完全是朝廷兴旺式。其实这个不重要，重要的是全民生态式。宋朝如果从朝廷兴旺来讲不太好，但是按全民生态式来讲就非常好，主要的证据是一幅清明上河图，清明上河图是北宋汴梁的一个商业景象的展现。按照我们现代经济学家的概念，宋代的GDP是唐代的两倍，它的各行各业都很发达，你看看清明上河图就知道了，从全民生态式来说宋代很不错。在冷兵器时代，农耕文明确实打不过游牧文明。几十万匹马队浩浩荡荡南下，你在农田里面抓壮丁抓来的那些士兵是很难抵抗的，有再多的岳飞也很难抵抗。最后把宋朝灭了的是谁的部队？成吉思汗的部队，成吉思汗的部队世界上谁抵得过他？没有人抵得过他！他把半个亚洲占领了，把半个欧洲占领了，在要渡过地中海占领非洲的时候，我们现在可以读到非洲皇帝的日记，说成吉思汗要来了，我们赶快准备投降的仪式吧！其实，那个时候已经不是成吉思汗本人而是他的后代了。宋代，也是一个值得我们骄傲的朝代。

蒙古部队来了元代就不太好了吧？有的汉族教科书里面老是说元代不好，说元代汉人的地位很低，时间也很短才90几年。其实不，这是汉族历史学家太狭隘的思维，我们今天用当代的世界思维来考虑，元代很优秀。我们举几个证据来证明它的优秀。第一大家知道后来欧洲终于醒来了，醒来以后有一本书使他们激动不已，他们的航海家拼了老命都要根据这本书去开抢新的地盘，新的地理大发现的这样的一个时代，把它开拓出来了。哥伦布的驾驶台上放着一本书，麦哲伦的驾驶台上也放着一本书，达伽马的驾驶台上还放着哪本书，这本书叫《马可波罗游记》。马可波罗这个旅行家是欧洲威尼斯人，威尼斯在欧洲是最美的了，但是马可波罗告诉欧洲人说我的家乡不算美，世界上最美丽、最高贵的地方在中国，他去了杭州去了北京去了好多地方，说最美的地方在中国，又富裕、又文明、又有礼貌，结果那些航海家疯了一样往中国走，哥伦布到死都不知道，他发现的是南美洲，他以为是印度离中国已经不远了。那让整个欧洲激动万分的《马可波罗游记》，它写的是哪个朝代？当然是元代。所以元代不是像我们现在有些历史老师讲的那么糟糕，元代是非常精彩的。你看看马可波罗的描写就知道了，非常精彩，这是第一。

第二我们觉得元代不错的地方是蒙古军队的强大，是它把中华帝国的版图安定下来了。我们现在外交部发言人说新疆从元代开始，中央政府就实行有效统治，西藏从元代开始中央政府就实行有效统治。因为在唐代文成公主嫁过去那还不是有效统治。不仅是新疆、西藏，广西、贵州、云南也是从元代开始实行有效统治的。就是那个蒙古马队，正是它把大中华的国境大体安定下来的，这是元代的第二个功劳。

元代的第三个功劳艺术特别繁荣。富春山居图是什么朝代的画？元代。青花瓷出最优秀的产品是什么时候？元代。大家记住这是不到百年的一个短暂的朝代，什么都产生了。那时候似乎中国文化什么都有了，遗憾的是就缺了一个项目，戏剧。什么意思？孔子没看过戏，孟子没有看过戏，艺术成就那么高的屈原也没有看过戏，这倒罢了，连李白杜甫都没看过戏，中国好奇怪！2500年前，希腊悲剧很繁荣，印度梵剧很繁荣，中国一直没有戏，中国为什么没有戏剧？但是到了元代这些问题全解决了，元代停止了多少年的科举制度，结果使原来要考试的人，他没有饭吃就到流浪的那些杂技班，戏班子里面去，说我给你们写点东西吧？这些人里面有关汉卿，有写西厢记的王实甫、有写赵氏孤儿的纪君祥、有马致远这么一大群人，结果元代产生的戏剧使中国的戏剧快速的赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧，使中国一切问题都解决了。而元代的统治者汉文程度不高看戏很高兴，所以结果戏剧大繁荣，后来昆剧、京剧其实在文学上都赶不上元杂剧，赶不上关汉卿，赶不上西厢记，赶不上赵氏孤儿，都赶不上。所以元代很了不起，短短的90年把这些问题都解决了，元代是非常不错的。遗憾的是明代清代反而不好，明代清代有几个问题一个是辉煌的时间太长了我们产生了自满保守不开放。第二朱元璋是草根出来的，他实行了文化专制主义，文化专制主义就是文字狱，你有一个字说的不对全家杀头，有的时候还株连九族，这个字写得好不好对不对，完全看人怎么解释了。朱元璋过生日，人家说生日的生，他说你是不是讽刺我，我做过和尚，是唐僧的僧的谐音，把他杀了，拍马屁都被杀了。在这种思维下就造成了文化思维文化创作力的严重的落后，再加上我们的封闭。结果从明代开始，明代国力开始很强，从明代开始一直到清代开始走向衰弱。这里面还有一个原因就是欧洲突然迅猛发展。欧洲夜实在太长，所以他们对黎明的感觉特别深刻。文艺复兴的时候欧洲就是这样，他们经过一千年的沉睡，夜实在太长所以他们对黎明的感觉特别深刻。而中国唐代宋代历史上太辉煌，所以我们对黎明没有感觉，反而走向平庸了。这是明代和清代的问题。这里面让我们现在有一点痛心疾首的一点就是我们明代清代的皇帝，他的脑子只管着北方的长城边疆。实际上，世界上三种文明形态，一种叫农耕文明，一种叫游牧文明，成吉思汗他们叫游牧文明，另一种叫海洋文明。中国主要是农耕文明，游牧文明我们和他们打交道，造长城打仗都是游牧文明，后来关系好了不怕了，到清朝已经不修长城了，关系好了。但是对海洋文明我们一直都是井底之蛙，明代的时候出国一次郑和下西洋，但是回来都疯了，我们连郑和先生死在哪里都不知道，他的墓在哪里我们一无所知。就是海禁的时代，结果这个教训我们今天还在承受。海被武装了，但是我们不知道。海被瓜分了我们也不知道，我们现在东海南海有多少问题都和明代清代有关。我们在历史书上经常会看到一个章节，明代的时候打倭寇，我们出现了像戚继光这样的英雄，打倭寇确实需要打，因为有很多的海盗，但是已经被严重的扩大化了，有好多当时做海外贸易的人我们把他当作了倭寇。因为海外贸易在当时情况下需要武装保护，武装保护自己，明代的皇帝觉得你们怎么能有自己的武装？就把他们当做寇打了。所以如今经过历史研究我们发现，当时的倭寇我们以为是日本人，倭当时以为个子矮的人，以为都是日本人，其实所有倭寇的最高领袖是中国的安徽人叫汪直，他死的时候留下了遗言，给朝廷讲意思是开放海禁，鼓励贸易。如果开放海禁的话，寇也成了商人。如果不开放的话商人也成了寇。这是汪直的遗言，汪直还说如果你们承认我的话，东海66个岛屿都能归入中华版图，都是我管的。但是我们还是把他杀了。所以这是一个非常大的历史误会，就是我们的封闭、我们的保守、我们的失误，我们的文化专制主义使明代清代两个漫长的朝代跟原来完全没法比了，和中国历史上原来没法比了。我们在文化上经明清两代能够和以前的文化相比，就是和孔子孟子屈原苏东坡，和李白杜比相比的人有几个呢？很少，也许只有两个人，明清两代几百年只有两个人能够和早期的那些杰出人物相提并论，一个是明代的哲学家王阳明，一个是清代的小说家曹雪芹，他们能够和前面的这些人比一比，其他的都比不上了，文化专制主义。当然我说句更悲哀的话就是近代和现代，我们连王阳明这样的哲学家也没有出过，连曹雪芹这样的小说家也没有出过，文化有不断下降的趋势，创造力不断的降低。而欧洲醒来以后的情况就完全不一样，结果就造成了19世纪的中华文化的悲剧。什么悲剧呢？就是每一个仗都是海上来的，不是长城来的。第二每个仗我们都失败了，输得一败涂地。开始我们败在远方的英美手里，英国和法国手里。但是最后又败在我们原来一个小徒弟日本的手里，甲午海战。至此，中华文化自信崩溃。现在，中国签订一个条约过去了一百多年，这个条约规定中国要向列强支付四亿五千万两白金，这个条约是最耻辱的，因为中国当时的人数正好是四亿五千万，就是我们的曾祖父都承受过这样的耻辱，他很可能是很普通的老百姓，没见过白银，但是也必须在血汗中赔出一两给外来的侵略者。我们现在还能看到当时英国德国法国的一些学者写的书，说这么大的一个赔款，如果落在任何一个富裕民族的头上，叫谁赔，谁也将贫困得万劫不复，万劫不复就是多少年都翻不过身来、永远都翻不过身来了啊！这是当时那个条约签订以后的时候，有良心的欧洲哲学家们所说的话，今天已经过去了一百多年，我们今天可以给我们的曾祖父的在天之灵讲了，我们没有万劫不复，我们的外汇储备还是全球第一。想到这里我忍不住泪流满面，咱中华民族实在是饱经风霜啊……毕竟中华文明走过来了，为什么突然这一百年又过来了呢？这是4200年前的一种雄浑支撑着，在灾难的时候这个民族一定有一种临危意识，在灾难的时候这个民族他有一种历史的光荣被调动起来，其中有一些是孔子他们的优秀的设计使他调动起来了，所以他又回过神来了，成为到现在为止还是生机勃勃的一种文明。

从4200年前，公元前21世纪到公元前5世纪我们进入了一个智能大爆发，孔子他们和世界上最聪明的人一起思考问题。然后进入了帝国时期，我们成为地球上两大帝国之一。到了公元5世纪那个帝国灭亡了，我们中国的帝国反而浴火重生建立了伟大的唐代，又建立了宋代，很了不起，元代也不错，但是没想到人家醒来了，人家一醒把我们比下去了，到19世纪我们被逼得非常狼狈，逼得最狼狈的时候，中华文明过去的一种优势又被唤醒，所以到现在为止还不错。这里面似乎有一种神秘的力量，比如为什么公元5世纪聪明人一起诞生了？为什么他们有这样的分工？我们都不知道为什么。还有两个我们完全不理解的事，八国联军占领北京，中华民族马上要灭亡的时候，节骨眼上防卫北京的一个官员叫王懿荣，就是他发现了甲骨文，恰恰是他发现的甲骨文，他在八国联军进入的那一天自杀了，书桌上还放着甲骨文的残片，而甲骨文告诉我们中国人我们曾经有过一个伟大的商代，四千多年前。然后就是在那两天，八国联军进入北方的那两天，敦煌发现了藏经洞，告诉大家中国有个唐代。请您允许我对这两件事情做个比喻，就是有一个武士被人家打败了，浑身都是鲜血，躺在地上奄奄一息，就在这个时候他突然听到自己童年的歌声，他又拄着棍子站起来了。这童年的歌声就是那个时候的甲骨文，就是那个时候的唐代曾经辉煌证据的发现，他又站起来了。

这是一位久经磨难唯一不死，永远也不会被打垮的伟大英雄！他的名字，叫做中华民族。

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无论文字还是地缘，诸位都说的很清楚了。
我不是专家，这里提个思路，仅供参考：文明的传承，来自承载文明的人。

下面我是想到哪儿写到哪儿，可能不是很系统。

如何灭绝一个文明？

简单粗暴的“杀光所有人”固然有效，但对于地广人多的泱泱大国，实行起来并不容易。
蒙古人试过（他们还想改田为草，统统养羊牧马），没成。
打不过就跑，过了江又能支撑好多年。
杀太狠了就起义，按下葫芦起了瓢。
杀不光总要治理，统治阶层管理者人数不够，怎么办？
选些人做中层管理（官）咯。
用谁呢？做管理的，好歹得有点文化吧？
会搞这种三光政策的，本身多半没啥文化（日本人例外）。
嗯，这里有很多文化人，挑一些温顺驯良的吧。
完蛋，又回去了。

换一个，“烧光所有书籍，杀死所有文明承载者”（别忘了用自己的文明填补空缺）。
这个管用。只需五六十年，两三代人，效果杠杠的。
烧书这事儿，古今中外都屡见不鲜，总体来说，效果还是有的。基本上每搞一次，整个文明都要元气大伤一回。
不过书毕竟是人写的，只要人还活着，烧了旧的还可以再写新的。
所以归根到底，还是人。
把能读书会识字的人杀光了，没人能懂的书籍就成了废物。
那么好了，哪些人是文明的承载者？
通常不外乎——贵族，僧侣，学者。

贵族，包括皇族、豪强、门阀、宗族，取的是血统，因此通常与权力的承载者高度重合。
你要铲除一家贵族，“断其血统”是头等大事。不然今天一个福王，明天一个鲁王，后天一个唐王，烦死你。虽然皇室大族人口众多，但毕竟目标明显，一般花个几年还是杀得光的。
在中国，贵族的问题在于——虽然门阀氏族真正没落是在唐朝，但其实最早死在大泽乡。
欧洲那片，贵族很多时候没啥文化，有的地方甚至以读书识字为耻。
一群没文化的蛮子杀来杀去，文明传承得下来就有鬼了。

僧侣，包括所有宗教人士，对于政教合一的文明，相当于是整个官僚阶层。
一般这类斗争，都打着“圣战”的旗号，一方或双方都有宗教背景支持。
宗教战争是总体战。麻烦就麻烦在“无所不在，无孔不入，野火烧不尽”。
中国以宗教为旗号的次数不多，大规模的也就黄巾军、太平天国、白莲教，都被镇压了。
明教也就方腊那次声势浩大，至于和明朝的关系，我个人看法是“小说家言”，不足为信。
从欧洲到中亚到南亚，基本上只要是宗教战争，就是彻底杀光僧侣，再放一把火。
像这种宗教，一旦真的被击败，只要彻底镇压个二三十年，通常也就再起不能了。
你看那些落败的文明，至今除了偶尔考古挖出几片石板、泥版，还剩多少文化传承？

学者，在中国就是“读书人”的统称。
中国应该是全世界独一无二的，“自古以来”的考试大国。
而且还有几点奇葩之处：
课本于公元前5世纪成书，公元前1世纪定为官方教材，一直用到20世纪初。
公元6世纪确立制度，全国招生，统一考试，而且是国家头等大事之一。
原则上不论血统出身，考试通过即可成为国家储备人才；
然后这套制度一直用了一千多年，连统治者（征服者）都在用！
皇族以下，整个中层管理阶级都是考出来的！
今天还是泥腿子，明天考过了，鱼跃龙门就是人上人！读书的好处立竿见影。举人开始，无论做不做官，最起码能免税，免徭役，地主们哭着喊着要送你田地。知识等不等于力量不好说，但肯定等于财富！

这直接导致“文化人”数量猛增。大户人家但凡有点追求，就会让家里小孩上个“族学”，连姑娘都有机会读蒙学。
这就是海量的“读书人的种子”。
欧洲？你不是家里第X个儿子被送进修道院，就连贵族也不一定能读会写。
制度领先欧洲一千年，牛逼大大的！

中国的另一个奇葩之处，在于儒家。
它看上去非常像宗教，重经典，讲礼仪，各方各面都很像。
但你见过世界上哪个宗教的创始人，像孔子一样，是“凡人”？周游列国讲学授徒，讨不到饭还是要饿肚子，绝不会“五饼二鱼”带大家搓一顿。
就连迷信者，相信某人是“文曲星转世”，那也是“天降星宿”，羽落凡尘还是人。
于是儒家学说神圣化，至圣先师神圣化，但儒家自己并不神圣。
你读了儒家的书，承认儒家的理念，你就是儒生。
不需要纯正血脉，不需要朝拜圣地，不需要朝晚祈祷。
“子不语”，说难听点就是“关我屁事”。
你只需要读书，读书，读书，和读书。
儒家这套教材，还是历朝历代学者以“统治社会”为目标精心调教的。
不会让你长生不老，也不能保证死后复活或者上天堂，但读好了直接就是现成的公务员苗子。搭配考试制度，可以成百上千的量产官僚管理阶层。
无论是谁，只要用它（哦，还有“外儒内法”），就有无穷的人力资源。
所以不管怎么杀，只要漏掉一个儒生、一套经典，给个机会，整个儒家就能原地复活。
（xie注：需要声明一点，我本人对儒家爱不足。我是自学名家。从结构上，名家擅长分析问题，法家擅长执行，中间负责引领方向、指导思想的，可以是儒家，也可以是任何一家其它学说）

重点不在于考试制度，也不仅仅是儒家学说（那只是中华文明的一部分），而是一套阶级晋升制度，和一套非宗教信仰为基础的文化理论，两者与统治阶层的紧密结合。
穷文富武，读书成为普通民众阶级晋升最简单、直接、有效、低成本的手段。
有文化=进入统治阶级，没文化=开国元勋也要家族没落。
你作为统治者（征服者），想要用较少的人口（能养得起众多人口的地方早就让中国吞了）去管理如此广袤的国土，并且要在短时间内拿出一套新的政府班子，除了继续沿用这套“公务员量产制度”，还有什么其他办法？
启用考试制度吧，起用儒生吧，反正只要保证皇族永远是最顶层的阶级就好。
整套文化体系接受下来，中华文明也就传承下去了。

反过来，如果是周边国家战败了呢？
纳入中国版图，需要官僚管理——考试！统一教材！
你作为被统治者，想要翻身，唯一的出路摆在面前，就是读儒学经典，参加全国统考。
文化吸收完成，中华文明得以扩张和丰富。

至于现在，儒家的教科书已经被淘汰了，科举制度也进化成现代考试制度。
但是，“三人行必有我师”，“鱼与熊掌不可兼得”，连小学生都会背。
你找个外国（随便哪国）学生，让他说几句一千年前的古语试试？
不用翻成语词典，只要打开报纸，说个“硕鼠”大家都知道什么意思。
“硕鼠硕鼠，无食我黍”，这都两千多年了！

中华文明，屹立世界历史长河数千年不倒，靠的就是这么几句话：
子不语怪力乱神（破宗教迷信）；
书同文，车（度量衡）同轨（文化统一，制度统一）；
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣（非殖民主义。总体来说，中国对归附的藩国，比西方列强对殖民地，待遇是天壤之别）；
闻诛一夫纣矣，未闻弑君也（“诛独夫”的政治正确性）；
王子犯法与民同罪（提倡法制），对应的也有“礼不下庶人，刑不上大夫”（法家与儒家的分歧，维护统治阶级的利益。另外这句话的解释有好几个，且互不兼容。亦有“礼不卑庶人，刑不尊大夫”的解法，与法家兼容）；
王侯将相宁有种乎（破血统论）；
学而优则仕（阶级晋升）；
万般皆下品，唯有读书高（文化追求）；
夷狄入华夏则华夏之（破民族隔阂，提倡文化认同）；
（暂时这么多，欢迎在评论里补充）。
千多年来，这些话连老弱妇孺都耳熟能详，这就是中华文明优越性的积淀。

小么小儿郎呀
背着那书包进学堂
不是为做官（说说而已）
也不是为面子光（当然要有）
只为穷人要翻身
不受人欺负呀 不做牛和羊

以上是我的一些浅见，不是很完善，暂时先这样吧。

2016.05.18补充：
章林：说的不错，以现代人的视角见识去看的话，挺有说服力的。可惜就是有点儿浅，我理解成为了通俗易懂不得不如此吧。

我的回复：因为如开头所言，我真的不是什么专家。
只是看到这个问题，看了大家的回答，感觉很深入，很细致，就是好像还欠了点什么。
就是那种……“这东西好像别人也有啊”，要么就是“这东西到底是帮助还是阻碍一直有争议啊”。
于是我就换一个大家还没怎么深入阐述的角度，说说自己的想法。
关于贵族、僧侣和学者的划分，我觉得是个关键。
欧洲、中亚那些封建制、政教一体的文明，文化掌握在贵族、传教士手中，普通民众既没有途径，也没有动力去学习。并且一旦遇到战乱，贵族和传教士首当其冲，都是优先被砍脑袋的。
只有中国，文化掌握在广大读书人（数量再少，也比贵族和传教士多吧）手中，并且一般民众为了自身阶级晋升，即使自己目不识丁，只要有机会也会让下一代玩命读书，就为一朝考上个秀才，有了“功名”，可以免除徭役，不会随意受刑，有事直面县官，在地主、族长面前更是昂首挺胸。这是读书人实实在在的好处，而且从最低一级就能享受。遇到战乱，各方势力争相聘请读书人加入自己阵营，连山贼都知道绑个“能写会算的”上山做军师。一旦打赢了，坐了天下，更要大举提拔读书人充斥朝廷，以彰显自己的统治合法性（“不食周粟”就是典型的“不认可”）。

再补充：
以上思路的前提，是外来的统治阶级拿不出一整套可替代的切实可行的完善解决方案，不得不与原有的统治方式相妥协。
换句话说，如果入侵者、占领者并不需要这套系统，自己能搞出一套更好的，并且确实推行下去，原生文明的末日就到了。
这样的例子数不胜数。
当士大夫们发现，“他们不要与士大夫共治天下”，士绅阶级就迎来灭顶之灾。
当读书人发现，做官不靠四书五经，不靠诗词歌赋，想要搏个出身，就只能捧着《1635年大宋公务员考试题库》死命刨了。
从这个角度，芳草地就是儒家经典的催命钟。