如何评价伤痕文学？ 第1页

一代人受到了不公平的对待。

他们想喊“草”，可是不允许。

于是喊“疼”，这就是伤痕文学。

这是一个流派，但不是唯一的流派。喊“厉害了”的叫好文学，当年也是存在的，而且很主流，虽然卖得不好。所以你们也不必过虑。

80，90年代，允许喊厉害了，也允许喊疼。这个时期比较繁荣，五六花齐放，出了不少好作品，是文艺界的青铜时代。

00年代到2014年，允许喊厉害了，也允许喊呵呵。所以这个时期口水很多，出了不少阴阳师，是白银时代。

后来，就是抚顺作协副主席们引领的黄金时代了。

知乎的文学板块，越来越没法看了。

起初我看到这个问题，还以为这么热闹是在批评伤痕文学的艺术水平不高，结果一看，三观都被震稀碎了，这还是我当年在现代文学课上学到的伤痕文学吗？

一群人原著没看过就算了，连故事梗概都不了解，甚至连伤痕文学的代表作都说不出两本，看到“伤痕”两个字就开始望文生义，编出一套“知青吃不了苦”、“哭哭啼啼顾影自怜”、“不为农民发声”之类的说辞，连百度都懒得百度，真是让人笑掉大牙。

了解中国当代文学的人都知道，伤痕文学的代表作有《伤痕》、《班主任》、《芙蓉镇》、《许茂和他的女儿们》、《大墙下的红玉兰》、《将军吟》，其中除了《伤痕》之外，没有一部是专门写知青的。

《班主任》讲的是极左思潮对青少年的戕害；

《芙蓉镇》讲的是革命干部和勤劳致富的小镇女摊贩被迫害的故事；

《许茂和他的女儿们》讲的十年动乱给农民带来的灾难及农民的抗争和追求；

《大墙下的红玉兰》讲的是参加过抗日战争的干部被陷害入狱，遭受各种折磨的故事；

《将军吟》写的是文革对军队的影响。

而且即使是直接写到上山下乡的《伤痕》，主人公也是自愿去的，只不过后来母亲被迫害致死。所谓的“伤痕”也是指亲人反目，而不是只上山下乡本身。

所以“知青吃不了苦”、“哭哭啼啼顾影自怜”、“不为农民发声”的印象到底是哪里来的？这是在批判一个稻草人吗？

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关于当年那一代人经历了什么，这里引用知友@介错屋的一段话：

知青不是当地的子弟，所以被当作优先消耗的耗材。发了武器并开了动员大会，告知作为先头部队，枪一响谁后退就打死谁。而远在南边自己曾经的家乡即将变成自己的敌人。

这绝对不是个例，1969汕头牛田洋特大台风的时候，解放军战士和上山下乡的知青们收到后方指挥部“不到万不得已不能撤退”的命令，几百人用血肉之躯去抵挡滔滔的洪水，最终全部牺牲。

著名历史学家陈寅恪晚年被红小将用高音喇叭四面包围，日夜轰炸，最终活活吓死。

现在网民最喜欢提的两弹元勋邓稼先差点被设局害死，幸亏后来杨振宁回国点名要见他才保住了性命。

黄梅戏演员严凤英自杀之后，还被以肚子里藏着发报机的名义剖腹。

张志新烈士、遇罗克遭受的折磨，现在网上也还能查得到。

至于其他更残酷的，尺度太多就不多说了，有机会大家可以去图书馆的找找七八十年代出版的档案。跟这些真实材料相比，伤痕文学只能算弟弟。

我真的不知道，这些拿先辈的苦难当成笑料的人，存着是一种什么扭曲的心态。

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还有人说伤痕文学水平不高，所以活该被批判，扔进垃圾堆里。

首先，伤痕文学总体水平确实不高，但是不高的原因是什么你们心里没数吗？优秀作家不是上吊就是跳湖，要么被迫封笔；优秀的艺术作品全部被销毁、优秀的文学作品全部成为禁书，持续十年唯一能公开观看的文艺作品只有几部样板戏；所有正常的语言都被革命语录代替；所有正常的娱乐都被当耍流氓、搞资本主义。就这样的环境，能写出作品就已经不容易了，你还要求它跟杜甫比肩，你是在搞笑还是在搞笑？

其次，伤痕文学也有水平较高的作品，比如《芙蓉镇》、《许茂和他的女儿们》，都改编过电影或者电视剧。

其三，伤痕文学作为新时期文学的起点，有着非常重要的开创意义，直接间接启发了后来的寻根文学、反思文学、乡土文学思潮。莫言早期的作品比如《枯河》、《透明的红萝卜》上都能看出伤痕文学的影子。因此再过一百年，也会在文学史上占有一席之地，是知乎上的带评论家们抹杀不了的。

知乎最神奇的现象，就是一帮小布尔乔亚站在干岸上指责另一帮小布尔乔亚不肯下水。

这些个唧唧歪歪的，我觉得也不用费别的话了，你们为什么不下工厂或者去工地做三五年工呢？

“哭哭啼啼，没出息“？“大多数人能过的生活你为什么不能过“？

现在每年的成年人口也就是1800万左右，本科录取人数也就370万，做上“体面工作”的绝对是少数人，这个国家中位数水平的年轻人是富士康工人、外卖小哥、餐馆服务员。这些人过的生活就是结结实实的“大多数人过的生活”，你为什么不能过呢？

“还有比知青过得更苦的，他们不抱怨知青凭什么抱怨。“

嗯，那就不要抱怨什么996，更不用说抱怨什么学校食堂难吃、宿舍没空调、导师对研究生待遇差嘛。跟底层人民比起来你们这点难处算什么呢？

“正因为把他们送下乡了，才有我们今天的好日子“

且不谈日子过好了就觉得以前经历了什么都是合理的混账逻辑。按这个说法，牺牲的是他们，成就的是你们今天的美好生活，你们还觉得他们哔哔吵到你了，人居然可以坏到这种地步，真是令人叹为观止。

“什么中产阶级，本质上都是无产阶级“、“小布尔乔亚维护自己那点利益真可笑”。

那你倒是去下工地、下工厂啊？在这里哔哔赖赖些什么东西呢？不是“本质上”一样吗？你倒是去富士康装几天的电子零配件啊？

尤其最爆笑的就是佐圈（juan）最多的一类人就是各路带学生、高中生，坐在空调房里看着二刺猿，玩着手机游戏，花着爹妈的钱，四体不勤五谷不分，却在键盘上扮演精神底层劳动者，好玩吗？

”你们有什么资格抱怨，你们失去的不过只是青春和生命，写下来让我们丢了的可是脸啊！”

“哭哭啼啼，没出息” 这句话老一辈建设者说说还行，知乎上大多数人都没资格说这句话吧。