为什么黑人长期被歧视？ 第3页

在大约七万年前，有一支智人的部落叫阿尔法。

阿尔法受到所有部落的歧视，原因很简单，他们的体力和爆发力都不如其他人。在当时，这是受人尊重和被平等待遇的关键因素。

你追不上别人，你的猎场就充满了小偷。你打不过别人，你的收获甚至女人都会被抢走。

在体力作为部落淘汰的环境下，阿尔法们被迫离开祖辈的家园，那个满地猎物，到处都是水果和面包树的伊甸园。慢慢的，他们走出了非洲。

在不断的迁徙的路途上，由于贫瘠和行路的艰难，阿尔法越来越善于组织人们共同协作。当他们经过巴勒斯坦走廊之后，发现了在十万年前走出非洲大陆的表亲矮黑人。矮黑人安居乐业，小日子过得不错。

阿尔法虽然体力比留在非洲的同类略差，但长期的苦难使他们能组织超过100人的协同，这种组织所产生的战斗力，改变了以往60万年的进化规则，组织力和智能的结合变成了优胜劣汰的新方向。

随后矮黑人被驱逐到越来越边缘和难以生存的地区。埃尔法侵入了欧洲和亚洲的富饶地区分化成各种族群，并最终灭亡了尼安德特人。

埃尔法人的后代产生了四大文明古国，产生了文化传承，产生了工业革命乃至全球化。

而他们留在非洲的表亲，一直到600年前依然在古老的体力和爆发力的竞争中优胜劣汰。

以智慧、文化、组织度的进化淘汰下来的优胜者，会怎么看待体力和爆发力的优胜者？

歧视已经不错了，比对尼安德特人好多了。

这歧视还会存在很久很久。

美国的黑人歧视是各经济利益群体在法律和政策领域长期角逐博弈的结果。是美国特色奴隶制度的产物。在此之前，人类历史上并没有针对同一肤色的人群如此长期的、系统的、全方位的歧视这种情况。

黑人歧视的确是美国的发明。

对于人类社会来说，奴隶制度是常态。从人类开始择城而居、产生贫富分化、各个族群为了争夺资源而战，奴隶就产生了。Slave这个词，最初就是指战争中的战俘，斯拉夫人战俘。可以说，奴隶制度贯穿整个人类历史。

但，奴隶制度不一定导致种族歧视。

历史上最有名的奴隶之一大概是《旧约》里的约瑟了。他是希伯来人雅各（后被上帝改名叫以色列）的儿子，因为被父亲宠爱得罪了几个哥哥，在17岁时被卖到了埃及做奴隶。结果因为做事得力，先是做到了主人家中的管家。后又因有解梦的才能，被法老赏识，最终做到了埃及的宰相，一人之下万人之上。

长久以来奴隶都不是一个固化的阶级身份。古代大多数的奴隶都来自于战争，这意味着，不少奴隶曾经知书达理、身居高位、至少也是自由之身。他们沦为奴隶，只是因为自己的部落在战争中战败了，并不是因为他们本身具有低人一等的特质。

更何况，奴隶的身份是可以被赎的，在希伯来人中，奴隶在第七年就可以变成自由人。奴隶和自由人的身份在大部分人类社会中都可以互换，很少终身、世代为奴。

然而具有美国特色的奴隶制度，则开创了历史的先河。美国黑人所遭受的种族歧视，并不是奴隶制度的必然结果。准确的说，它是美国特色奴隶制度的产物。美国奴隶制度是针对单一肤色的人种长期的、无限期的奴役。这在历史上绝无仅有。

那么，一般性的奴隶制度怎么转化为美国特色的奴隶制度的，又如何催生了歧视黑人这样一种意识形态的呢？

故事是这样的。

在16世纪初非洲人和欧洲人一起成为最早一批踏上北美洲这块土地的外来人。注意，这批非洲人是以自由民的身份踏上美洲土地的。

当欧洲人开始建立起殖民地，他们需要更多的劳动力，其实一开始欧洲人想到的还不是非洲人，因为考虑到购买、运输的成本太大，殖民者最初想到的是印第安人。

但很快他们发现，印第安人是一个高贵而骄傲的民族，他们拒绝被驯化，也拒绝融入欧洲人的生活方式。而且最主要的原因是，他们很会打仗，英国人打不过印第安人，让他们做奴隶比较困难。

所以当时殖民地的劳动力主要通过两种途径的获得：1是通过奴隶贸易购买的非洲奴隶（主要属于荷兰西印度公司），2是用承诺土地的方式吸引欧洲本土的“契约工人”。后者干满七年可以获得自由和土地。

但在这七年之中，契约工人和黑人奴隶遭受的待遇其实差不多。这就导致了一个很有意思的现象，那就是跨肤色、跨种族的工人和奴隶之间的友谊。他们因着是同一个阶级、并有类似的政治和利益诉求，发展出类似战友情谊的那种羁绊，并不因对方的肤色而轻看对方。

那时候，工人里面也有黑人，奴隶里面也有赎身变成自由人的可能性，甚至可以和公司就报酬讨价还价。阶级的流动性是存在的。

种族歧视在那个时候，还没有产生。

导火索是17世纪一系列的工农起义。1676年的“培根起义”（Bacon‘s Rebellion），被认为是破坏跨肤色同盟的转折点。

起因虽然是殖民者之间的内部斗争，但培根利用这次机会集结了很多对殖民地治理不满的穷人、契约工人、和奴隶们对殖民者发起攻击。这次起义中联合了白人和黑人、自由人和工奴的军队，几乎把Jamestown烧成平地，甚至把当时任职的总督也赶回了英国。

这次起义，导致了一件极为重要的事，那就是提醒了殖民者们，这跨越种族、跨越阶级的联合太危险了。怎么办？Divide and Conquer——分而治之，殖民者的惯用伎俩出现了。

于是，在17世纪末18世纪初，殖民地开始出台一系列新的殖民和奴隶法案，企图分裂同为劳动者的白人和黑人。

在过去，殖民法规中都是以“英国人”“基督徒”“非洲人”这样基于民族、国籍和宗教来区分人群的。自打1676年起，新殖民法和奴隶法中开始以肤色划分人群。并开始给予白人工人自由人的身份，管理和辖制奴隶的权力，以及分享土地和收益的特权。而黑人，则被终身奴役，不再给予自由，也不再享有任何白人工人享有的权利。

从这一刻起，美国的奴隶制算是彻底黑化，美国特色的奴隶制度产生了。阶级流通的渠道被堵死了。

接下来，针对单一种族的歧视就只需要“科学家”们在旁边搭把手、再最后助力一下就诞生了。

约翰·弗里德里希·布卢门巴赫，记住这个名字，人种学的创始人之一。这个人把人类的头骨分为了三六九等，他认为高加索人头骨最美，非洲人和印第安人头骨最丑。要知道，布卢门巴赫本人是反对蓄奴的，然而他的“科学”工作却是促成了种族歧视诞生（racism）的最后一道工序。

既有立法的权利背书，又有“科学”的推波助澜，接下来，要做的就是如何将种族歧视纳入到主流意识形态、并与独立宣言中平等自由的口号并行不悖且融会贯通。

也就是说，如何可以做到合法（立法）、合理（科学）、合情（逻辑自洽）的歧视黑人。

美国的《独立宣言》声称：

我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

这可怎么办呢？如果承认黑人也和我们一样是人，是造物主的造物，我们怎么可以剥夺同样作为人的权利、怎能歧视我们的弟兄呢？

独立宣言和蓄奴和种族歧视有着显而易见的不可调和性。唯一的办法就是否认黑人的人性。奴隶，必须是低人一等的，独立宣言的声明才能自洽。

也因此，在《弗吉尼亚州笔记》中，杰佛逊总统为种族主义背书并号召更多人种学的研究来支持黑人劣等的论点：

我私以为……黑人与白人在生理、道德、理性和思维等方面存在的巨大鸿沟……白人的肤色是美的象征，而黑色肤色则体现着丑陋；在理性和思维方面，黑人比白人低劣得多，缺乏想象力；在道德上，黑人的两性关系混乱，而且爱偷窃。总之，黑人劣等于白人。

至此，基于肤色的针对单一种族的歧视终于在一个号称人人生而自由平等的新世界里诞生了。

它合法、合理、合乎逻辑。

从此，某一族群、某一肤色的人类长期的、世代为奴，这在历史上是没有先例的。伴随着这一特异的社会制度产生的对某一特定肤色人群的长期的、世代歧视，也是在历史上没有先例的。

曾经，杀了自己兄弟的该隐对上帝说：“我岂是看守我兄弟的吗？”

—— 奴隶制度诞生了。

后来，欧洲的殖民者对上帝说：”他们岂是我的兄弟吗？他们也是人吗？”

—— 针对黑人单一肤色的种族歧视诞生了。

关于种族的概念的回答

有哪些在专业领域内已达成共识，但大众还是停留在旧有认识的现象？

nell nell：记一次美国南部民权运动的Road Trip

「种族歧视是错误的」这个结论的原理是什么？

咱们国家，把一线城市大学的录取名额，不断划拨给欠发达地区。美国也在做这件事，就是把常春藤名校的名额，逐渐划拨给黑人。但是，黑人仍然没有得诺贝尔奖的。我看啊，诺贝尔奖，也应该考虑一下种族比例，每年给黑人一定的名额。

作为一名唯物主义者，我希望从社会经济角度来切入这个问题：

黑人历史上因为基于种族的区别对待，而在社会经济层面处于弱势；社会资源的缺乏，又强化了对于种族的刻板印象，包括黑人看待自己和其它种族看待黑人的印象。

通过 60 年代民权运动，法律和制度层面的种族隔离终于被取消，但随着制度化的歧视被消灭，黑人和白人之间的收入差距并没有显著缩小。美国劳工部发布的每小时平均收入数据可以作为佐证（蓝色线代表白人男性，红色线代表黑人男性）：

而从家庭总体收入和家庭财富积累的角度来说，黑白之间的经济地位差距近几十年间在持续拉大。从 PEW Research Center 发布的数据来看，白人和黑人之间家庭中位数收入差距从 60 年代末的19,360 美元扩大到了 2012 年的 27,414 美元（按照 2012 年的货币价值计算），家庭财富积累水平的中位数差距也在拉大。

简言之：意识形态角度的种族歧视得到了消除，但经济基础并没有跟上来，法律和制度所确定的种族隔离被打破了，社会中基于财富的自然隔离依然普遍。

这种自然隔离，在很多领域都有所体现，包括教育、住房、职业发展等非常基础的方面。

教育方面，家庭财富的差距让黑人子女更难以接触到私立教育。下图显示了美国不同种族人口在 K12 阶段上私立学校的比例，有 12.2% 的白人儿童上私立学校，而黑人儿童只有 5.6%。而在美国教育中，公立学校平均水平不如私立学校，这也是长期形成的社会认知。

在住房方面，黑人和其它低收入少数族裔都面临一个问题：选择居住地点的自由受到限制，无法涉足中高收入群体的生活圈子。

举个自己熟悉的例子。上图是明尼苏达州双城地区的人种分布地图，其中蓝色点代表白人，绿色点代表黑人。可以看到，黑人集中生活在城市中心或者近郊地带，而白人生活的范围更为广阔。

这一现象对于低收入的少数族裔普遍成立。由于他们更为依赖公共交通、公立学校、公租房、提供社会保障的公共部门等，所以在选择居住地点时需要尽可能靠近城市中心地区。在美国，市中心人口密集区往往产生不太好的联想：街头贩毒、流浪汉、帮派、夜晚的「鬼城」... 总之，是一个藏污纳垢的地方。这些负面印象，的确一定程度上是黑人自己造成的，但也有「相关性推出因果」的认知谬误在起作用：由于黑人密集的地区伴随着这些现象，所以认为黑人一定是造成这些现象的原因。这一认知，让恰好出现在那里的黑人为各方面综合作用下所表现出的社会乱象背锅。

在职业发展方面，我有一个想法，可能不如回答其他部分这样有数据支持，诸位可以选择性听一下：

美国社会中，通过教育改变命运，通过科技或者商业上的成功创造财富的黑人榜样实在太少了。年轻黑人看到的，要么是 OJ 辛普森、迈克尔乔丹、勒布朗詹姆斯这样的体坛巨星，要么是说唱歌手、音乐人。这些都是极少数人凭借万里挑一的天赋而获得巨额回报的例子，而对于普通人攀登社会阶梯而言没有太大的实用指导意义。有手有脚就能打篮球，乔丹又有几个？这在我们身边也同样适用：有个摄像头就能直播，几个人能像 papi 酱那样获得资本的垂青？小县城网吧几块钱一个小时，里面有几个人能打进职业战队？

对于我们来说，身边不乏通过学校教育、通过智慧与实干精神取得成功的例子，所以我们之中把当网红、当电竞选手作为改变命运唯一手段的人，少之又少。而对于下一代黑人子女来说，举目四望，实现借机跨越的「榜样」们只能靠搞体育、当明星来暴富，又该如何相信「知识改变命运」？这也难怪一些年轻黑人产生了眼高手低、信奉知识无用论的认知。

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简言之，官方意识形态的反歧视背后是社会经济层面的现实差距，机会均等的表面之下是学校教育和社会生活层面的分离，同种族「成功人士」的示范作用又将下一代引入歧途。这些现实的作用力，能够在一定程度上解释黑人当今受到的歧视。

美国黑人只有13%左右，监狱里的黑人却有半成以上，而且黑人家庭有72%都是单亲家庭，在20岁至35岁的黑人男子中，有十分之一在监狱服刑。30岁左右的黑人男性中，每3人中就有1人有在监狱服过刑的记录。在过去6000多年的历史里，撒哈拉沙漠以南的非洲从来没有建设出超过泥和稻草茅屋的建筑和文明，连这个水平都无法越过。

美国FBI的犯罪统计数据，关于黑人犯罪调查

2011 FBI crime statistics, blacks committed:

2011 FBI 犯罪数据，黑人犯下了：

55.6% of all Robbery 抢劫

49.7% of Murders 谋杀

33.6% of all Aggravated Assaults 恶性殴打

32.9% of Forcible Rapes 弓虽**

DESPITE being 13% of the US population

尽管只占美国13%人口

数据出处：https://m.douban.com/note/481872380/

认真看完你会发现黑人多么恐怖

别跟我提以偏概全，我就想问你偏多还是偏少。

也别跟我提是美国先歧视的，这世上任何地区，只要黑人聚集就没犯罪率低的，请问所有地区都有对黑人的歧视吗？

还有跟我说宁可放过一千个坏人也不能错杀一个好人的圣母，请先想想放跑一千个坏人会害死多少好人再来跟我说这句话。

总结一下我的观点：必须承认黑人极大多数都是坏人，他人碰见黑人所作出的警惕行为属于情有可原，你可以尊重黑人中那少得可怜的好人，但你首先要能分清谁好谁坏，分不清的就免谈

转自b站沐陈曦

坐标浙江某大学附属医院，在读麻醉专硕。隔壁骨科的老爷子带了一个黑人硕士，上个月老爷子以跳槽相逼让学校把黑哥给退学了。为啥呢？因为这个黑哥好吃懒做，不学无术，不仅不做事还整天祸害实验室其他同学。医院要求每天早上八点半打卡，一学年下来我都没见他在十二点之前来过。来了躺在那就玩手机，还tm不戴耳机。不想搞研究，老师一开始忍了，让他去临床打下手，都tm一个硕士了，水平连本科生都不如让别的医生赶回来了。最后让老爷子爆发的是老爷子问他到底想不想学好医术，他来了句学不学你们都得给我发毕业证，wdnmd，老爷子当时就怒了，直接跟校长打电话，他跟黑哥只能留一个让校长看着办吧，最后当然是黑哥滚蛋了。。但是我就觉得医学这种为什么还要招这种留学生，他们这样回国之后不是祸害他们自己国家的病人吗？还好隔壁老爷子刚猛，把他提前撵回老家了。

虽然我知道政治不正确也要说：

从上古年代从埃及人兴起，黑人就是被捕获贩卖的奴隶，一直被抓到近代，除了奴隶主身份埃及人阿拉伯人欧洲人在变，黑人奴隶身份从没变过，连中国这么遥远的地方古代都用昆仑奴，你说什么叫做国际奴隶啊（战术后仰）？印第安人和印加人在时代差面前奋勇抵抗几百年被灭族也没有多少成为奴隶，黑人一直争相内战与贩卖自己同胞。

文化上中东、欧洲、东亚、南亚甚至发展最晚的美洲都有自己令人惊叹独特的文化与科技发展还有影响力巨大的帝国。非洲恕我孤陋寡闻没听说过（所以意淫的瓦坎达……啧啧这个脑洞），谁听说过麻烦请说一点让我学习学习。

我见到了白种人的发展中国家和发达国家，也见到了黄种人的发展中国家和发达国家，更见过黑人把发达国家变成发展中国家（说的就是你，南非）及把发展中国家变成战乱国家。

刨除政治因素和国家来看，诺贝尔科学奖和菲尔茨奖这种奖励人类智慧成果的奖项就没颁给过黑人。国际象棋等等棋类竞赛连参赛资格都没有。

说他们体育强，看看奥运会除了田径里面部分项目（而且这个项目里面兴奋剂事件是最多的，因为见效简单直接），在到排球、跳水、体操、射击、网球等等技巧性运动上完败。稍微拼点智商的项目黑人就不行，举重，摔跤智力与体质并重的项目也是一塌糊涂。好么，总体一看夏季奥运会奖牌黑人能有10%已经不错了，冬季奥运会更是别提了。

说他们艺术好，除了歌唱舞蹈表演（这个究竟是黑人的天赋还是与美国传播力相结合造成的影响暂不讨论），绘画电影雕塑等方面比如TSPDT影史250大导演这些评选里面基本找不到黑人，按理说亚洲人在这方面更应该被歧视，但是贾樟柯李安等长期在榜，黑人导演凤毛麟角，其实就是复杂的艺术表现形式他们的脑袋驾驭不了。

科技、体育、艺术各个方面只要复杂一点就玩不转，政治正确的圣母才会说平等跟什么天赋人权自由平等都是一样的屁话，西方人不歧视在非洲干的都是攫取资源不干建设的活计，当年日本跟我们一样为了政治话语权在非洲实实在在干活，当地统治者被对手收买忽悠就赶走日本人，反正做牛做马的不是当地统治者，于是日本人吃了几次亏不也一样么，在我们和台湾之间骗钱的墙头草不是他们？所以平等神马的跟西方人一样说说就行了，当真就是真傻了。

在连现代东南亚出现的令人痛恨的奴隶渔民和种植业奴隶他们都是最底层的，奴隶主可是只看利润不管政治正确的，黑人都是奴隶里面最底层只能出苦力的价格都是最低的。

不歧视黑人才见鬼！所以山大简直中国大学之屑，骗国家留学生补贴这种事大家都干，真正跪舔的就是傻逼了！