问题描述中“我以前偷东西现在不想偷了,而你还在当贼”这个论断严重错误!
偷盗是犯罪行为,只要你实施了犯罪,难道你只要声称我”现在不偷了“,你就不用对你的行为承担责任了?那这样的话任何小偷都可以说”我被抓前是偷过东西,但现在我保证不再偷了,所以你们不能判我有罪“,于是司法机关就没理由存在了,因为任何人犯罪后都可以这么声称,于是”犯罪“在逻辑上就不存在了。
所以,如果要坚持”用盗版等于偷盗“的逻辑,那么这个题目中的逻辑没有任何问题,这就是五十步笑百步!比如一个过去偷单车的,现在开单车店卖车了,所以他过去的偷窃记录就可以一笔勾销了?
如果你的过去存在确凿的犯罪记录,并且没有遭受过任何惩戒,仅凭自己的”良心发现“,或是和自己利益相关,就去指责其他也在犯罪的人,那么别人肯定有名正言顺的理由怀疑你的资格。最简单的,你如何拿出任何理由,证明你以后不会重操旧业?当你生意不景气,或是受到暴利诱惑时,你完全了解偷车的技术,那么你如何证明你不会重新去偷车?
也就是说,你过去犯罪的经历证明了,你的社会危害性完全没有消除,你拿不出证明你已经无害的理由,比如你已经因自己行为受到处罚惩戒,那么你的自我辩解便是站不住脚的。
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还是回到正常点的思考方式上,首先,用盗版与偷盗,无论逻辑上还是实际中,完全不是一回事。
但这里还要讨论的是另一个问题,“你也一样”并不一定是错误的!甚至题主自己给的维基链接,上面就有一条是大大的“‘你也一样’的合理性”,请问题主如何要求“有力反驳”?
使用盗版、闯红灯、踩踏草坪这些行为,其实都能算“法不责众”的问题:尽管法律可能不允许这些行为,但因为其对社会的危害性相对较小,而执法成本很高,现实中只能依靠道德来进行约束。
道德的东西,本来就是主观的,你无法站在一个制高点去批判别人,尤其是你自己本身有过道德的污点的时候。这和上面的举例一样,当你把自己放到道德制高点时,你如何证明你以后不会受到其他影响而重新和你批判的人同流合污?你只能拿“良心发现”或是“我是利益相关者”这样的词语来应答,但这是非常主观的,非常不可靠的论据。
可以再举一个极端但是很现实的例子:我相信即便是知乎上最支持正版的人,有一样东西的正版率绝对非常低——A片!(当然这个也坚持全部在日本购买正版的那真无话可说了)当你一切条件具备,即便你优越感再强,请问你有任何理由坚持:
在1024的诱惑和日本成人影片制片公司至高无上的版权面前,我坚定不移地选择后者!
如果人人都肯为A片花钱了,这个行业一定能发展得更好,广大宅男一定能看到更多更刺激的毛片!
你们自己屌丝没妹子,难道就可以上街去XX别人?
算了吧,我自己都编不下去了。
所以很多时候,这种道德上的东西,你也许你为你自己的行为感到优越,你对其他道德境界认识没有你高的人可以有合理的鄙视,但是,你不能驳倒别人!因为这根本就不是逻辑的问题。
面对闯红灯的人,你可以背地里或当面斥责他,可以期待他被交警抓到罚款,可以问候他家人祖宗,甚至诅咒他被车撞都没什么不可,但是,你不是具备公权力的执法者,你无权强行改变他自己对于道德的看法。
当然,你可以求助于公权力来对之实施制裁,但千万别忘了,一方面前面已经说了,这属于”法不责众“;另一方面,当你希望公权力介入,严格执行法律的准绳时,你自己的污点同样,也必须被拿出来,你必须和你所举报的人平等对待,行为的危害性,与你过去还是现在干不干毫无关系。所以还是算了吧。
但是,为了强行施加自己的道德优越感,而用歪曲的逻辑来攻击那些不具备自己”优越性“的人,这是非常错误的,这样的行为本身就拉低了自己的道德底线,那自己和那些看不起的人又有什么区别?