项羽为什么被大众视为英雄的代表？ 第1页

不认同项羽，不认为他是英雄。不怕死和英雄是两码事。搁到民国，这样的货色一把一把的。

首先这货没定性，学啥都不长久，而且学万人敌的目的居然是为了满足自己杀戮的欲望。但即便如此，兵法也是学得皮毛。出于个人支配和独裁的行为，再怎么奇迹，也不过是变态而已。这样的货，你说他是英雄？

第二这货是没落贵族，举事的目的只是为了恢复自身既得利益，与平民百姓的福祉没有一毛钱的关系。这样的货，你说他是英雄？

第三这货不择手段，卸磨杀驴。用得着的时候拿怀王说事，背后就骂人家放牛娃，后来更是一杀了之。曹操也不过是挟天子而已，这货的行径与之相比，判若云泥。还拿着刘邦老爹做要挟要炖肉汤。这样的货，你说他是英雄？

第四，这货极其反动。攻城屠城，投降杀俘。占了咸阳还要大掠数十日，带不走的一把火烧掉。之前只有犬戎攻占镐京才这么干，这货直接与蛮子无异，也开了以后屠城掠民放火的先例。我不明白为什么人们对八国联军进北京烧杀掳掠的行为很痛恨，到了项羽这里就选择性失明了？这样的货，你说他是英雄？

第五，这货有眼无珠，失韩信，丢英布，逐范增，自断臂膀。这样的货，你说他是英雄？

第六，这货空有万钧之力，缺少杀伐决断之果敢。鸿门宴，妇人之仁；乌江亭，旷妇之怨。好面子，宁愿自杀都不敢尝试卧薪尝胆。放到现在，就是一个做生意赔了本抱着老婆哭，连二次创业都不敢的家伙，这样的货，你说他是英雄？

第七，这厮人缘不好。乌江宁愿自刎，为何不回江东？非不想，实不能也。刚愎自用，目中无人，杀人如草芥，持才傲物到几近疯狂。他给江东父老带来什么了？他能给江东带去什么？若无项梁、范增，他有再起的资本么？这样的货，你说他是英雄？

第八，作为一个男人，连保护自己老婆的勇气都没有。不打算保护老婆杀出重围，反而唱着时不利兮骓不逝，虞姬虞姬奈若何，那意思是什么？那就是：老婆啊老婆，我实在没招了，但我又不愿意你跟别的男人，你看这咋办？好了，虞姬自杀，他心安了，带着八百子弟毫无负担的冲出去了。这样的货，你说他是英雄？

综上，在我看来，项羽，一介屠夫而，谈不上英雄。秦汉两朝，豪杰并出，英雄无数，蒙恬是英雄，韩信是英雄，卫青是英雄，霍去病是英雄，类似的名单可以拉出一串儿来，因为这些人要么戍卫边疆对抗蛮夷，保卫华夏疆土；要么平乱勤王，谋大一统。

唯独，项羽不是英雄。

谢 @狐狸晨曦 邀

看来题主对“英雄”的含义并不明白，它的本义是：【聪明秀出，胆力过人】，（而且这个词是以霸王和刘邦为范例的。）①对霸王的一些做法也缺乏了解；其实英雄分为“能力英雄”和“道德英雄”，历史人物也有“历史形象”和“民间形象”，由于问题描述较多，我归纳了一下，分为四个问题来回答：霸王为何被大众视为英雄？（“被大众视为英雄的代表”这句话不妥：“大众”这个范围太大，大家心目中英雄的代表人物自然也不一样；所以只能说“霸王为何被大众视为英雄”。）霸王为何不杀刘邦？霸王为何要致命后怀王？后怀王说：【如约】，霸王“急眼”了吗？

一、霸王为何被大众视为英雄？

1、霸王的“历史形象”是标准的“能力英雄”，道德上有污点，但也有亮点：

先看【聪明秀出】：霸王天资极高，才气过人，在军事、政治上都有很大成就，军事上：霸王一生有钜鹿、彭城两大经典战役，前者一举摧毁了秦帝国的主要军事力量，使其实际上宣告灭亡；后者在自身陷入苦战、后方国都失守的极端不利条件下，率三万精兵长途奔袭，大破五十六万诸侯联军，扭转了不利局势；并在其后的追击中大量使用骑兵，让刘邦狼狈不堪，若非大风帮忙，刘邦几乎丧命！这在当时是具有开创性的军事创举；因为此前骑兵从未成为战场主力，主要担任侦察、袭扰、拦截等任务，彭城追击战中骑兵的大量使用，标志着“突骑”（西方称为“重骑兵”）的正式出现，这是霸王的一大军事贡献。（有关钜鹿之战、彭城之战的详细论述，项羽吧曾有精品帖，我会在附注中贴出链接，这里就不多说了。）而且霸王不仅有出色的实战表现，还有自己的军事理论：霸王的兵法《项王》一篇，被《汉书》列入【兵四家】中的【兵形势家】类，可见霸王的军事能力、地位受到充分的肯定。②

政治上：霸王在灭秦后，顺应当时的政治形势，没有采用秦朝的中央集权独裁制，而采用了：【内郡县、外封建、郡国并行】的过渡性制度，并为汉朝所继承，这是他在政治制度方面做出的重要探索和贡献，所以《史记》对霸王灭秦的功绩给予高度评价③，（《汉书》基本沿袭《史记》就不提了。）《后汉书》则明言汉朝分封制度源自霸王④ ；这是正史对霸王才智、功业的客观评价，此之谓霸王的【聪明秀出】。

再看霸王的【胆力过人】：霸王一生中的大部分时候都是英勇无畏、气盖当世的，始皇帝巡会稽，大街上说要【取而代也】的是他⑤、郡守府中布衣单剑面对至少百余守卫，斩杀近百人的是他⑥、钜鹿之战【破釜沉舟】大破秦军的是他、彭城之战三万精兵击败五十六万诸侯联军，杀得刘邦落荒而逃的是他、成皋对峙，一声怒喝吓走楼烦神射手的是他⑦、东城快战【嗔目叱之】吓退赤泉侯杨喜、轻松溃围、乂旗、斩将的是他⑧、乌江决死，四千余精骑包围中，步战短兵独杀数百人的还是他！⑨这等胆力威勇，又岂止【过人】而已？要我评价的话：霸王才智卓绝、军政皆能、胆力威勇、千古无二！如此人物若不是英雄，千古以来又有几人可算英雄？

霸王一生道德上虽然污点颇多：屠城杀降、烹人烹尸等，但也有不少亮点，如待人有礼，恭敬慈爱⑩、后期认识到百姓所受战争之苦，开始有怜悯意识⑪、宝马赠亭长、头颅送故人，宁死不过乌江，表现了高傲不屈的气节等⑫，这也算是半个“道德英雄”了。

2、霸王的“民间形象”是比较标准的“道德英雄”：

所有广受民间喜爱的英雄人物，大多有这样几个特点：经历坎坷、成就较高、悲剧结局、道德上有突出亮点；比如关羽：云长早年即追随刘备，屡败屡战、颠沛流离，经历够坎坷吧？他曾经威震华夏，逼得曹公想迁都！成就够高吧？他最终兵败身死，结局够悲剧吧？他不图富贵，舍弃曹公的优厚待遇去找刘备，还斩颜良报答了曹公，忠义两全！道德优点够突出吧？霸王的“民间形象”也具备这些特点：霸王早年经历了祖国灭亡、祖父战死，家破人亡都全了，经历也够坎坷；霸王最终灭亡了秦朝，分封诸侯，成为天下霸主！成就也够高；如果以26岁这个年纪为限，甚至可说霸王是整个古代历史上军事、政治方面成就最高者！霸王最终自刎乌江，死时年仅30岁，结局非常悲剧；道德上除了上面提到的优点外，老百姓往往还把鸿门宴不杀刘邦作为霸王“讲义气”的表现，还有经过文艺作品加工、美化过的霸王与虞姬的“忠贞爱情”也算是道德上有不少突出亮点了。

二、霸王为何不杀刘邦？

章邯投降后，六国世袭贵族复国的愿望已经实现：南方的楚有后怀王，东方的齐有田荣、田横兄弟，三晋也被赵王歇、魏豹、韩王成等六国世袭贵族重新占据，除了燕国被韩广占据外，六国中有五国都有世袭贵族势力存在。而霸王面对势力强大的六国世袭贵族，有以下四个方面的劣势：

1、【诸侯上将军】是临时职务，为救赵攻秦而设，章邯投降后，秦的灭亡已成必然，只是时间问题而已，秦灭亡后，这一职务和相应权力都会失去。

2、霸王自己的职务低微、地盘儿狭小，仅为【鲁公】即鲁县的县令，自己的地盘儿仅有鲁县一地。⑬

3、霸王直属本部军队很少，救赵时楚军有五万人，⑭其中包括了英布、蒲将军的军队，那么霸王自己的军队大概不会超过四万，（蒲将军之后没有记载，他的部队也算是霸王的好了，但英布早在项梁时期就有自己的直属军队，作为先锋军队少于一万不太可能。）经过钜鹿之战的消耗，就更少了。钜鹿之战后至入关前，诸侯联军明确的增兵记载仅为新安的【三十余万】⑮和鸿门宴前的【四十万】⑯这其中的差额数万人，就是增兵的数量了。或许有朋友会认为这太少，但实际上已经不少了，秦军用于钜鹿之战的军队就多达四十万，诸侯联军三十余万，这已经是七十余万了，秦还留有部分兵力据守其原有国土，再加上之前的战争中消耗的军队，这少说也得有八、九十万人了，考虑到当时的人口数量（据说《中国人口史》的数据，当时的人口数量约两千万，不过因为家里没这部书，所以不好定论，不过大概也不会高于这个数字。这个军队数量已经接近人口总数的二十分之一，是相当惊人的一个比例了。）那么霸王就算在这数万人的增兵数量中拿到大部分，也不会太多，超过四万，大概五、六万，也就是极限了。

4、霸王此时没有属于自己的核心团队，历代开国皇帝创业时，身边都会有一个核心团队，如刘邦的【丰沛集团】光武帝的【二十八将】朱老八的【淮西功臣集团】等；而霸王在项梁死前并非项家的领袖，没有培养过自己的核心团队。

以上四个方面，使霸王和世袭贵族们相比，处于下风，根本不可能像传统观点认为的那样，仅凭钜鹿之战的军威就能登上帝位，或许还有朋友觉得霸王可以打败诸侯将，自然可以登位称帝。的确，霸王是可以打败诸侯将，但不可能全部消灭诸侯将，更不可能仅凭数万军队就统治全天下！霸王要对抗的，除了世袭贵族们现实上的优势外，还有历史上形成的贵族世袭传位的政治传统，霸王本身出自军事贵族家庭，即所谓“将门”历代皆为楚将，以军功封于项县。⑰祖上就没出过一个靠血统世袭上位的贵族，霸王如果要当皇帝，无异于一步登天！难度太大，根本不可能实现，所以他只能退而求其次，先联合诸侯将这些军事贵族们，分封为王，打破世袭贵族靠宗法、血统上位的政治传统；然后徐图大业。

所以霸王封杀叔仇人章邯为雍王⑱，就是向诸侯将们许诺：“跟我混，有王当！跟后怀王混，只有你们的老大有王当。”既然如此，那么作为灭秦第二功臣，拥兵十万的第一实力诸侯将的刘邦前来谈判，明确表示服从霸王调遣；霸王就不能再杀他了，否则就说不过去了，霸王能杀刘邦，就能杀那些加起来分量都没刘邦重的诸侯将们；不杀刘邦，除了继续向诸侯将们显示自己承诺的诚意外，还能得到刘邦的支持，当时各路诸侯将，论军功、威望，以霸王为首，论个人兵力，则是刘邦称雄，一旦俩人合作，楚军就将成为诸侯联军中无可争议的第一强势诸侯！这对霸王之后的分封大计是有很大好处的。

当然，在整个鸿门宴过程中，霸王也是在反复权衡杀刘邦的利弊，所以才有了【项庄舞剑，意在沛公】之举，否则霸王作为千古无双的猛将，如此伎俩岂能看不出来？后来，樊哙闯帐，说的那番话才最终打消了霸王杀刘邦的想法：他先把刘邦的话重复一遍，同时称呼霸王为“大王”再次点出霸王称王需要诸侯将们的支持，并指出杀刘邦将让霸王的政治声望受到损害；于是霸王最终下决心不杀刘邦，使其成为分封计划的一颗重要棋子。⑲

三、霸王为何要致命后怀王？

由于后怀王和诸将的【关中约】当初霸王并没反对，所以霸王还是想在自己占据关中的既成事实下，试探一下后怀王的反应；如果他能答应由自己主导分封，那么分封自然更名正言顺，如果不答应，那么就甩开后怀王自己来分封！

四、后怀王说：【如约】，霸王“急眼”了吗？

要说霸王不爽那是肯定的，但应该不会“急眼”，因为作为一个君主，后怀王不可能更改自己先前做出的政治承诺，作为传统世袭贵族，他更不可能容忍霸王这样的新兴军事贵族崛起！这事关他的权力，也事关他的君王尊严！所以他明知会得罪霸王，依然回答：【如约】，表明了自己决不合作、妥协的态度；这些霸王也是能明白的，不过如此一来，就说明霸王和后怀王之间再也没有合作的可能，这也为后来霸王杀掉后怀王埋下了伏笔。（写到这里，我突然有个想法：如果当时后怀王将计就计，宣布把霸王封到关中，那就有意思了：那样的话，霸王将陷入非常被动的局面，不答应则是违抗王命，因为是霸王主动致命后怀王，违抗王命带来的政治损失将由霸王自己承担；答应的话，先前封章邯雍王的政治许诺自然作废，更无法以此取信于诸侯将，这个政治损失就更大！总之霸王无论怎么选都是被动的。。。）

所以，无论是“历史形象”还是“民间形象”，霸王都符合“英雄”的标准，他被大众视为英雄也就理所当然了；不杀刘邦、致命后怀王是出于政治利益的需要，后怀王坚持【如约】，霸王虽然不爽但也没“急眼”；题主读史书还是应该多加思考才是，以上。

PS1：

①、【聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。。。若一人之身，兼有英雄，则能长世；高祖、项羽是也。】——《人物志·卷中·英雄第八》

②、【項王一篇。名籍。】——《汉书·卷三十·艺文志第十》

③、【夫秦失其政，陈涉首难，豪杰起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，【集解】：此时山东六国，而齐、赵、韩、魏、燕五国并起，从伐秦，故云五诸侯。分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。】

④、【汉初立诸王，因项羽所立诸王之制，地既广大，且至千里。】——《后汉书•志第二八•百官五》

⑤、【秦始皇帝游会稽，渡浙江，【索隐】：韦昭云：“浙江在今钱塘。”浙音“折狱”之“折”。晋灼音逝，非也。盖其流曲折，庄子所谓“淛河”，即其水也。淛折声相近也。梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”】——《史记三家注本 •卷七•项羽本纪第七》

⑥、【於是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。【索隐】：此不定数也。自百已下或至八十九十，故云数十百。一府中皆慴伏，【索隐】：说文云：“詟，失气也。”音之涉反。莫敢起。】——《史记三家注本·卷七·项羽本纪第七》（既然还有剩下的人，那么霸王面对的至少是百余人，他不仅布衣单剑，还要保护项梁，却依然能轻松斩杀近百人！这等武力表现，还仅仅是他的下限而已！）

⑦、【项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦，【集解】：应劭曰：“楼烦胡也，今楼烦县。”楚挑战三合，楼烦辄射杀之。项王大怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，项王瞋目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。汉王使人间问之，乃项王也。汉王大惊。】（出处同上。

⑧、【项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困於此，【正义】：卒，子律反。此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，原为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。【正义】：期遇山东，分为三处，汉军不知项羽处。括地志云：“九头山在滁州全椒县西北九十六里。江表传云项羽败至乌江，汉兵追羽至此，一日九战，因名。”於是项王大呼【正义】：火故反。驰下，汉军皆披靡，【正义】：上披彼反。靡，言精体低垂。遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里【正义】：言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”】（出处同上。）

⑨、【乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。】（出处同上）

⑩、【项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，【集解】：音凶于反。【索隐】：音吁。呕呕犹区区也。汉书作“姁姁”。邓展曰“姁姁，好也”。张晏音吁。人有疾病，涕泣分食饮。】——《史记三家注本•卷九二•淮阴侯列传第三二》

⑪、【楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。项王谓汉王曰：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，原与汉王挑战【集解】：李奇曰“挑身独战，不复须众也。挑音荼了反。”瓚曰“挑战，擿嬈敌求战，古谓之致师。”决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”】——《史记三家注本·卷七·项羽本纪第七》

⑫、【於是项王乃欲东渡乌江。【集解】：瓚曰：“在牛渚。”【索隐】：按：晋初属临淮。【正义】：括地志云：“乌江亭即和州乌江县是也。晋初为县。注水经云江水又北，左得黄律口，汉书所谓乌江亭长檥船以待项羽，即此也。”乌江亭长义船待，集解徐广曰：“檥音仪。一音俄。”骃案：应劭曰“檥，正也”。孟康曰“檥音蚁，附也，附船著岸也”。如淳曰“南方人谓整船向岸曰檥”。【索隐】：檥字，服、应、孟、晋各以意解尔。邹诞生作“漾船”，以尚反，刘氏亦有此音。谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑【正义】：音奇。此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。。。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，【集解】：张晏曰：“以故人故，难视斫之，故背之。”如淳曰：“面，不正视也。”指王翳曰：【集解】：如淳曰：“指示王翳。”“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，【正义】：汉以一斤金为一金，当一万钱也。邑万户，吾为若德。”】（出处同上。）

⑬、【封项羽为长安侯，号为鲁公。】——《史记•卷八•高祖本纪第八》

⑭、【初。宋义与项羽将五万。距秦三将。当王离与羽大战时。精兵四十万众。】——《前汉纪•卷第一•高祖皇帝纪一》

⑮、【汉元年，羽将诸侯兵三十余万，行略地至河南，遂西到新安。】——《汉书•卷三一•陈胜项籍传第一》

⑯、【当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，【集解】：孟康曰：“在新丰东十七里，旧大道北下阪口名也。”】——《史记三家注本•卷七•项羽本纪第七》

⑰、【项氏世世为楚将，封於项，【索隐】：地理志有项城县，属汝南。【正义】：括地志云：“今陈州项城县城即古项子国。”】（出处同上。）

⑱、【项羽乃与期洹水南殷虚上。【集解】：徐广曰：“二世三年七月也。”骃案：应劭曰“洹水在汤阴界。殷墟，故殷都也”。瓚曰“洹水在今安阳县北，去朝歌殷都一百五十里。然则此殷虚非朝歌也。汲冢古文曰‘盘庚迁于此’，汲冢曰‘殷虚南去鄴三十里’。是旧殷虚，然则朝歌非盘庚所迁者”。索隐按：释例云“洹水出汲郡林虑县，东北至长乐入清水”是也。汲冢古文云“盘庚自奄迁于北蒙，曰殷虚，南去鄴州三十里”，是殷虚南旧地名号北蒙也。已盟，章邯见项羽而流涕，为言赵高。项羽乃立章邯为雍王，置楚军中。】（出处同上。）

⑲、【樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰‘先破秦入咸阳者王之’。今沛公先破秦入咸阳，豪毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”】（出处同上。）

PS2：钜鹿之战、彭城之战的详细论述，见项羽吧的《自制钜鹿之战全过程》、《关于彭城之战的碎碎念及疑问，盼解答》两个帖子，下面是链接：

1、自制巨鹿之战全过程。

2、关于彭城之战的碎碎念及疑问，盼解答

回答：汉语中“英雄”的原始定义，为才能勇武出众的人。聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。有超出常人的能力的人，做出了重大之事，即可称为英雄。并无关其道德、亦无关其品行。
从这个定义而言，项羽当然是无可置疑的英雄。
他既有着华夏冷兵器史上最强悍的勇武、更有着华夏古代战争史上顶尖的战术指挥能力，是起兵三年就推翻秦帝国的首功之人，亦是巨鹿之战、彭城之战两场历史上兵力悬殊以少胜多战役的指挥者。
这样的人若不是英雄，煌煌几千年华夏史，还有几人能配得上？
首先，史书中项羽事迹描写的真实性考辩
千百年来公论，《二十四史》中，评价之高从来莫过前四史，《史记》《汉书》《三国志》《后汉书》，而前四史中，评价之高莫如《史记》。
通行流传的《史记》，是经过汉武帝亲自审阅删剪，之后宣帝时又由其外孙杨恽进献汉廷，被大汉朝廷当做最重要文献珍藏，连诸侯王想借阅都要朝廷特批，而绝非司马迁一家之言。

汉朝官方史书《汉书》，更大量参照了《史记》的相关记载，同时亦根据汉王朝官方的记录，加以各种补充。
《汉书》作者班固本人对司马迁颇多批评，认为他【是非颇谬于圣人,其论术学崇黄老而薄五经，序货殖则轻仁义而羞贫穷，道游侠则贱守节而贵俗功。此其大敝伤道，所以遇极刑之咎也】
即不尊从儒家圣贤之道，反而大力刻画儒家批判的商人、游侠，推崇黄老之术。

同样对比《史记》和《汉书》的《高祖本纪》，可以看到班固补充了大量篇幅、细节，写得感情洋溢，精彩纷呈，从各方面论述了刘邦不愧为伟大政治家，出色的军事统帅，文治武功奠定汉朝基业。
而对比《史记·项羽本纪》和《汉书·项羽传》，可以看到班固在直录项羽的各类勇武和征战表现同时，亦对项羽多加贬词，批判了他的许多恶行和错误，阐述了对其为何失败的评价看法。

然则作为千年以下并称的古代良史之典范，司马迁和班固在记述细节有取舍，个人情感有偏好，但绝不会去自行改造与发明历史。会这么想的多半是以己度人。
莫忘记班固是受汉明帝的叮嘱，以弘扬“汉德”为己任来修官方版《汉史》，若司马迁真有将开国皇帝的最大对手、大汉帝国的头号公敌肆意夸大、虚假赞美的行径，他敢跟着照录么？

在没有确凿证据与相关史料的前提下，想仅仅依靠《史记》亦或《汉书》本身的词句，或是个人的凭空想象去推翻一些确凿无疑的史实记录，是完全天方夜谭的事，否则真当两千年来无数华夏精英都是瞎子不成？
对自己不喜欢、不接受的史料记载，一概斥为史书编造，不论讨论何人何事，都非正确的论史态度。

其次，项羽居历史顶级名将之列，在军事学上更有开创性贡献
作为正史记载的中国史上最强猛将，项羽最被忽略的其实是他在军事上惊人的指挥才能，甚至很多人受大众通常印象的影响，误解他只是个倚仗个人武力和江东精兵的一勇之夫。
勇战重将道，谋战重奇谋，作为历史上兵法勇战派的最杰出代表人物，项羽每每身先士卒冲锋陷阵，凝聚士卒之心令之奋然效死，正是冷兵器时代将之正道，绝不可以寻常勇夫视之。

项羽既有史上无双的武勇，更具有无与伦比的战场嗅觉，每次大战都是冲锋在第一线，既对麾下士卒有最大的士气鼓舞加成，也能时刻在第一时间把握到战局的发展情况，做出相应判断，因此方能大量击杀歼敌，甚至达到破坏对手战略全局之功。

如以5万楚军击败四十万秦军的巨鹿之战，项羽在战场呼声动天地，令麾下将士士气大阵，人人以一当十，方能九战九捷，将秦将王离率领的长城军团20万人一举歼灭。
这支横扫六国、驱逐匈奴的秦军最菁华部队的覆灭，也令当时作壁上观的几十万诸侯联军，人人胆战心惊，战后更纷纷俯首臣服，共推举项羽为联军主帅，声威遂振四海。
随后项羽总合诸侯联军，连续出击，历时数月，迫降章邯军团的20万秦军，一战歼灭了秦军全部主力，令秦帝国彻底覆亡。

【楚战士无不一当十，又羽呼声动天地。诸侯军人人莫不怖惧。于是既破秦军。羽见诸侯上将。入辕门。膝行而前。莫敢仰视羽者。由是为诸侯上将军。兵皆属羽焉。于是羽威权遂振四海。初。宋义与项羽将五万。距秦三将。当王离与羽大战时。精兵四十万众，并章邯军故也。】——《前汉纪·高祖皇帝纪》

又如史诗般的彭城之战，面对刘邦率领的汉军并诸侯联军五十六万，无惧盟友背叛，后方失守，两线作战，孤军深入，兵力悬殊等种种危机，

项羽丢下步兵为主的大队人马，仅仅以骑兵为主的三万精兵从齐国火速回师，乘着拂晓雾色强行突击汉军主阵地，在楚军如暴风雷电般的攻势下，刘邦本部的战斗意志只抵抗了半天便告崩溃，而反楚诸侯联军的指挥中枢也因此瘫痪,在溃退中被楚军一路驱逐并歼灭，被杀者超过十余万人。

刘邦南撤至彭城南部的吕梁山区，想凭山地地势抵御楚军骑兵，岂知道项羽军攻势太迅疾猛烈，汉军新败之余根本难以扎营立足，又被迫一路溃逃至睢水上，被楚军驱赶入河，被杀者溺死亦十余万人。楚军将刘邦军残部重重围困，若非大风突起冲乱阵势，令刘邦率数十骑趁乱逃遁，则后来的大汉高祖皇帝绝无生理。

这一战太史公描写不过寥寥数十字，却足以想象当时战场是何等惊心动魄。项羽所率楚军是攻！攻！攻！杀！杀！杀！而刘邦和他麾下那众多谋士猛将，却只有一门心思的逃！逃！逃！难怪连老父和妻子都被俘虏，难怪连一儿一女都恨不得丢他们下车，实在是狼狈到了极致，险死还生到了极致。

【项王乃西从萧，晨，击汉军，而东至彭城。日中，大破汉军。汉军皆走，相随入觳泗水，杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山，楚又追击至灵壁东睢水上。汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起……汉王乃得与数十骑遁去。】——《史记·项羽本纪》

项羽一生征战八载，自言“七十余战，所当者破，所击者服”，一生歼敌人数破百万，（巨鹿之战，新安之屠，歼灭秦军超过四十万；平三齐，歼灭齐军十数万；彭城战役歼灭汉军三十万；二破荥阳等战役等诸战累积，歼灭汉军亦超过十万；）
以歼敌人数而论，在古代史中唯秦国军神武安君白起可比。如果在中国古代军事史评选历史前十的以少破多大会战，巨鹿和彭城这两次精彩绝伦的会战势必无可争议的双双入选。

《汉书·艺文志》，留下了兵法《项王》一篇和《韩信》三篇，分别记述了两人生平用兵精髓，虽然现在已经散轶，但该兵法当不大可能出自项羽本人之手。
而《汉书·艺文志》亦提到韩信被解除兵权后，与张良共同序次兵法，所以猜想《项王》的作者最大可能是韩信，毕竟这个世上，再没有比担任过数年执戟郎中、后为头号劲敌的韩信，更能了解项羽用兵的人。

而其后征讨匈奴的霍去病，用骑风格同样迅如雷电，每战皆给予敌人大量杀伤，与其舅父卫青大相径庭，反与项羽颇为相似。（卫青七征匈奴，一共斩首五万余级，其中三次战功不及战损，着重在于大量掳掠牲畜； 而霍去病四伐匈奴，一共斩首十一万余级。）

其三，根据目前正史史料，项羽确系整个华夏冷兵器时代单兵战力最高的武将。

重瞳瞋目，威震当世，项王神勇，千古无双 - 狐言论史 - 知乎专栏

根据《史记》《汉书》相互印证，项羽的突出勇武表现有三次，一次是夺取会稽郡时，独杀郡兵数十人；一次是乌江突围，二十八骑战汉军骑兵数千，杀数十骑；

最突出一次，在那之后下马短兵步战，独杀汉军数百人，自己亦身被十馀创。亦是华夏冷兵器史上最强的勇武表现，后世无数勇将，并无一人能及。

【於是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。】
【乃有二十八骑。汉骑追者数千人。乃分其骑以为四队，四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。於是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。】
【乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。】 ——《史记·项羽本纪》
【籍遂拔剑击斩守。梁持守头，佩其印绶。门下惊扰，籍所击杀数十百人。】
【与其骑会三处。汉军不知羽所居，分军为三，复围之。羽乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡两骑。】
【乃令骑皆去马，步持短兵接战。羽独所杀汉军数百人。羽亦被十余创。】——《汉书·陈胜项籍传》

附加一个〖霸王之写轮眼〗的记录：

【楚挑战三合，楼烦辄射杀之。项王大怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，项王瞋目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。】

荥阳之战时，曾有汉军楼烦神射手，连射楚军挑阵勇士三人，却被项羽瞠目叱之，吓得目不能视，手不能发，仓皇回阵。刘邦闻知大惊。

此外，会稽杀殷通时，项羽没有任何“力战、被创”的记载，可见在布衣、步战、短兵状态下，可以无伤轻松斩杀近百人；
而《史记》中汉军诸勇将，破秦、平叛、击匈奴时各种先登、陷阵、人斩表现，但与项羽所部楚军作战时，没有一次类似勇武发挥，足见其阵前威慑。

其四，项羽的失败无损其英雄威名
后世的君主，谁有自信自己能胜过布衣起家区区七年便成帝业的汉高祖刘邦？
后世的将领，谁有自信自己能胜过驱市人为兵、不停被刘邦抽却精锐主力、带领几十万新兵还能多多益善百战百胜的韩信？
后世的谋士，谁有自信自己能同时胜过张良和陈平的智慧？
后世的文臣，自信自己才干能胜过两汉第一相萧何的，怕也不出十人之数。
韩信评价刘邦充其量能带十万兵，岂不知后世多少乱世争雄，能带好十万大军还能攻必克战必取的，竟然都寥寥可数。

其实如果要批判项羽，和刘邦韩信一样，批判他的政治、战略和用人就行了； 当然还有他最大的污点，一生屠城杀俘无数；
千万别黑他的军事才能，否则是对整整一代大汉开国元勋，包括刘邦韩信萧何张良陈平们数年协力生死搏杀成果的恶意贬低。

项羽之缺陷，并非在军事，而是在政治；归根结底，正如他对手刘邦总结的那样，在用人方面，得韩信、陈平而不能用其才，反令之出走归属刘邦。

因而导致其集团严重缺乏战略保障能力，如荥阳之战中，正面攻击刘邦，则没有人能替他守住粮道；回师剿灭彭越时，没有人能替他守住荥阳。

面对韩信扫荡北路诸侯，四个多月荡平四国，项羽欲出击却无人替他守住后方，交给麾下首席大将龙且，岂料此人因之前击破英布，盲目自大，一败葬送二十万大军。

此后腹背受敌，粮草匮乏，刘邦则据荥阳、成皋坚守不战，同时大司马周殷叛投刘邦，导致楚军后方尽失。剩余十万楚军疲食已尽，终遭天下诸侯六十万大军围攻于垓下，而敌军总指挥用兵能力同样已达化境，再不可能靠指挥能力去扭转危局。

【项羽解而东归。汉王欲西，张良陈平谏曰，今汉有天下大半，而诸侯皆附汉，楚兵疲食尽。此天亡之时也。不如因其几而取之。】

整个楚汉战争中，韩信策划北上迂回大战略，刘邦张良陈平们在荥阳正面数载苦战，几次险死还生，萧何竭关中之力后方支援；彭越在后方游击断粮，不让楚军有片刻喘息机会；同时费尽周折，阴谋阳谋尽出，分裂离散西楚国的人心军心，整整一代开国群英群策合力，这才将之陷入绝境。

狐言论史专栏：两千多年前，史上阵容最强大的组团围杀！

历朝推许汉高为开国君主第一，明人才认为明祖可与之相比，相比秦皇长期被认为暴君，近现代地位才抬高起来；
历朝推许韩、白为名将第一，韩信更后来排序居白起上；
张良被唐宋官方评为武庙亚圣，仅次姜尚，作为兵家的排名更高于孙吴韩白；
而良、平之谋是历代对谋士最高的称许；
萧何亦是历史级名相地位，和春秋先圣管仲并称管、萧之才，为历朝对名相极高的称许；
《二十四史》文字俱在，足以说明汉初开国君臣在史上的崇高地位。

打败一个西楚霸王，便成就了历史上能力排名前三、功业稳居前十的传奇开国帝王；成就了稳居历史前二名将、谋战无双的一代兵仙；成就了一代谋圣、兵家亚圣和另一位智谋历史前五的稀世鬼才；成就了历史保十争五的千古名相。 那么请问，这个同时成就了这么多无可争议大英雄的超级反派大BOSS，他该有多强？

其五，关于项羽的重大道德污点（屠城与杀俘）
必须明确一个三观正常人们的公识，不论经历几百年一千年，暴行就是暴行，反人类就是反人类，长平如是，新安如是，官渡如是，嘉定扬州直至南京亦如是；
这点是非道理，正是华夏文明之所以不同于纯粹弱肉强食之游牧文明的关键所在。
并非仅仅是接受人道主义教育的现代人要批判此类恶行，数千年来华夏历代先贤同样一致批判此种行径，为不可赦罪恶。杀神白起临死亦为此悔悟，感慨杜邮之诛是自己的报应。
因此新安杀俘、屠灭三秦，确是项羽的重大道德污点，斑斑青史，无可辩驳。

再明确一个事实，关东六国并非是五代十国亦或王世充窦建德那种军阀政权，而是有着少则两百年如三晋、多则八百年历史如楚燕、有自己统治精英集团、形成了自己民族意识的真正国家，货币不同、语言不同、文字不同。
是以在兼并战争中，才能动辄出兵数十万（战兵+辅兵+民夫），打得出类似近代国家的残酷总体战。
因此才足以彰显秦始皇功在千秋的伟大，竟能将其混同为一，车同轨，书同文，其统一功绩亦是远远超过后世王朝那种平定乱世的统一的。——这是从整个华夏民族的立场上评价。

然而不到二十年时间，天下大多数人都还根本没有做好成为统一国家国民的心理准备，关东诸侯复起而秦二世而亡，恰恰证明了始皇施政的过于超前。

列国中历史最悠久，非楚国莫属，他们早在殷商后期就已独立成国，首领鬻熊为周文王之火师；甚至在立国之前千年，夏商时期就以部落形式存在于荆蛮地区，而并非真正属于西周分封诸侯的一分，
仅仅是周王朝以封爵形式追认了他们存在。在西周后期亦多次和王室交兵，春秋时就率先称王，自外于“中国”。因此，他们恰恰是关东六国中民族意识最强的一个国家。

秦灭六国战争，两次重大失利，一次是桓齮十万大军攻赵，被李牧全歼；一次是李信蒙恬二十万大军攻楚，惨败于项燕。其后秦国更举国空甲士，举六十万大军灭楚；论亡国之惨烈，论抵抗之坚决，以楚为最。
对绝大多数楚人而言，秦帝国就是灭亡了自己国家的侵略者。要复国、要报仇，“楚虽三户，亡秦必楚”，这样的信念写进了楚人的血液和骨髓。

所以率先起兵反秦的陈胜吴广是楚人；其后作为反秦主力军的项梁项羽是楚人；并不和其他各国一样满足于恢复疆土，而是一心要打进秦关灭此朝食的还是楚人。
哪怕在项梁刚死楚军惨败的危急情势下，楚君后怀王就豪情万丈许诺“先入关中者王”，派刘邦率偏师直取秦国本土，并将剩余五万精兵强将尽数派往赵国，直面秦军主力决战。

秦国对项羽而言，既有国仇，又有杀害他两位至亲（祖父项燕、叔父项梁）的家恨，再加上其本身暴烈的性格作风，是以导致了他对秦军士卒和秦朝治下百姓的滥杀。
他并非不懂政治策略，亦可以为了情势需要赦免秦军主帅章邯，甚至封其为王，然而这就和他分封天下只为驱狼吞虎一样，纯系权宜之计。

新安坑杀二十万秦军，屠灭三秦、火焚阿房，令秦国王室贵族无遗类，当然是人道主义的重大灾难，而从项羽和楚人的角度，亦是为杜绝秦国政权死灰复燃可能，令其永久消失于历史舞台的必需。
潘多拉的魔盒一旦打开，人性之恶就难以抑制，以为屠杀能一劳永逸达成目的，因此在攻灭田荣时，楚军亦对三齐百姓进行滥杀，岂知适得其反，反而陷入民众自发反抗的泥潭，
更让刘邦借此良机还定三秦，收得关中民心，占据了战略，经济，体制甚至人才上的极大优势，全盘继承了故秦帝国的军国动员能力。
才会有仅仅一年时间就从汉中三万兵马，一路速推攻陷彭城，啸聚诸侯联军五十六万的史上奇观。
甚至经历损失超过三十万人的彭城惨败之后，刘邦仍能迅速得到关中的萧何输血，集结一只总兵力不亚项羽的大军，与之长期相抗。

因此，项羽的滥杀暴行，不但令他在历史上有了无可争议的道德污点，同时亦是他最后事业之所以失败的重大原因之一，是必须否定的，无论以古今何种价值观。
评价项羽这样复杂的历史人物，非黑即白的二分法并不科学，既肯定他的能力和业绩，亦批判他的罪恶，方是相对客观公正的态度。

ps：关于项羽鸿门宴时的相关政治决策，可参看本人另一个回答：

项羽不杀刘邦的原因是什么？ - 狐狸晨曦的回答

我总算是看见高祖粉丝的强大了……单纯的分析一下大家为啥喜欢项羽都能变成对司马迁以及项羽的人格批判……

为了不让高祖粉丝集体喷我，我还是先吹一顿高祖再吹项羽好了。

高祖被人说是一种痞子气息，但是实际上哪有一种痞子能像高祖一样百折不挠？他虽然做事仍然有很多市井气，但他遇到什么事都能做到坦然处之，从善如流，他的将领能随便拍他肩膀称他兄弟，历史上还有哪个开国帝王有这种让人如沐春风的能力？万事皆不能让他动摇拘泥，他的大风歌那种飞扬的神采在历史中仅此一家别无分号。

我简直能想象刘邦的眼神，那一定是很明亮的眼神。你可以说他品行有缺陷，但是他的人格魅力精神态度肯定是独特的。他天生就能团结人，就能让人信任，我想他会说，我一个小小的亭长怎么就成了汉高祖呢？然后他诙谐一笑，默默喝茶。

项羽则不一样，他是一个贵族，他身上背负的东西是沉重的，那是一种天生的使命感和责任感逼迫他这么做，你不能说他小时候喜欢胡闹就否定他在成长后的作为，曹老板还不是长大后改头换面？诸多联军面对暴秦，是谁先冲上去的？是哪些人在作壁上观？他这人的性格沉闷而暴烈，虽然贵族的身份要求他待人接物都要有贵族气息，但是他本质里是看不起在座的所有同仁，他自矜于自己是个真正的贵族，所以干了很多傻事，比如不想放权，恪守条约，不做联盟等等等等。

但这不能说他不聪明，彭城之战高祖拉了一堆盟友组成了五十六万的联军称项羽在外偷袭彭城老家，项羽得到这个消息时还在战争状态，放在很多人身上这根本就是无解的死局，但是项羽凭着骑兵机动性绕了个圈子轻轻松松就掏心一击打溃了联军，这种军事指挥艺术上的压倒性优势使得项羽完全鄙视那些反抗他的诸侯们，我想在他心中他是孤独的，高贵的，以至于是自恋的，所以他才会做出垓下歌，那种对女人宝马的依恋和对自己的哀悼都能看出项羽的精神上的孤独和自恋。

我们为什么喜欢项羽？

因为项羽他的那种自命不凡，他反复鄙视这个世界，又反复认定这个世界必须要由自己来拯救。

在项羽的世界观里，世界分为四种人，项羽，废物，仇人，父老。

他最后凝聚在史书上的形象，是西周人。