为什么有网友一说日本村战，有人就急了？ 第1页

按说我这个段位在国内日本战国史界算比较头部了。

你觉得我会因为看到别人说日本战国是村战就跟人家“急了”么？

不。

我根本不会把这种人放在眼里。

日本战国是村战吗？我已经明确说过，日本战国按现代政区，应该是县长大战：

一个思维正常的明粉，不管你是看了明事、还是看了其他明代史书，你都绝对不会说出“日本战国是村战”这种无聊的观点，因为它根本就没有任何可取之处。

一个人要是讲不通道理，还执迷不悟的话，那就说明他连跟我急的资格都没有。

一个爱好最怕的就是爱屋及乌。

我本人非常喜欢日本战国，恐怕整个国内都没有几个人能在日本战国领域投入比我更多的精力。

但我能客观看待我的爱好，我喜欢日本战国是因为它很有意思，而不是因为它天下无敌。
不会因为有人黑了几句日本战国，我就如丧考妣似的跟他对骂。

正如喜欢明朝一样，一个成天嚷嚷着“我大明朝，天下无敌呀！”的人，你要是还会产生跟这种人打交道的意愿，不管是去赞同他还是去反对他，我都会觉得你本身的水平就挺有限的。

而且反驳日本战国不是村战的人，大多都是上网复制一段别人用来证明日本战国参战人数很多的文字去跟别人辩，这种行为非常非常低级。

所以说，这东西跟段位还是有关的。
你说日本战国是村战，我就急了？
你说日本战国是竹甲、骑兵猴子骑驴，我就急了？

何必呢？

您配吗？

我现在就算看到“今川义元要上洛”、“那人便是山县昌景”、“文禄之役出兵158700人”、“直江津有人才市场”这些神论，我都懒得说话了。。。

知道吗？因为你叫不醒装睡的人。

我根本不需要去B站看日本战国的视频。

我看B站，也不会开弹幕，也不看评论（因为我目中无人）。

更不会因为小将们的无聊言论，去跟他们急。

我这是过来人的观点，相信我，等你们水平上来以后，你们也不会把这种人当人看的。

但有一说一，有些人是真的精曰。
境外FH势力曰本之家头目大学佐就是这样的人，他根本连县战都不让说，必须尊称日本战国为“欧陆风云”、“星际争霸”，不准任何人把战国大名视为低于国家的政权。

还总是酸气十足的说明朝被满清村长灭了，明朝连村长都不如。

这就是精曰的特点，他们一定不会对日本战国就事论事，而是非要把问题牵扯到中国，你黑了他的大日本帝国，他就要回过头来黑你的中国。

他们也不想想，日本战国举大半国之力，连一个朝鲜都没吞下，真要把满清拿来当参照物，到底是显得谁更丢脸？

而且给侵华日军在南京的暴行洗地的时候，曰本之家总会说满清也屠杀过，还说日本屠杀南京人是正当的反击，所以侵华日军是可以被原谅的，还否认南京城里有30万人。

合着我们就活该被杀？杀我们就是正义？
他们总说日本现代人没做错，那请问我们在抗战时期死去的同胞又做错了什么？

这种人，就是极度病态的精曰。你要说你只是喜欢日本战国、不是精曰，那么请你跟这种低俗观点划清界限，否则你可别说有人喊你精曰是污蔑你，你24k纯是。

请不要把对日本战国历史的爱好，爱屋及乌的转移到侵华日军上去。

看到这里还没有被气跑的，肯定都是正常的非精曰历史爱好者。

我来给各位正常人分享一下，如何正视“日本战国”这个时代。

我们可以将日本视为一个拥有两个省的主权国家，东日本一个省，西日本一个省，这样眼界就豁然开朗了。

当爆发东西大战时，它就是省长大战，譬如应仁之乱、关原之战。

一个国持大名，可以视为县长，国持大名之间的战斗，总人数一定会超过万人。

拥有数个令制国的大名，他就是市长，而不到一国的，他就是乡长，这一点当年明月说的还是没错的。

日本确实有“村”这个区划，1600年约有人口1500万，当时约有5万多个村，平均每村300人不到，就算倾巢出动也只能有几十个男性成为战力，你觉得日本战国的战争是50V50吗？
如果你也觉得不是，那么日本战国确实不是村战。

应仁之乱之所以能被视为日本战国的开端，正是因为它开启了以各地战国大名为主的割据时代。

在应仁之乱中，西军管领斯波义廉麾下有朝仓、织田、甲斐三大家族，并且世代控制着越前、尾张、远江三国。1471年，东军为了拉拢朝仓孝景，许诺他可以独吞斯波家的越前国，任命他为越前守护，这便是日本战国历史上第一个实现“下克上”的“战国大名”的由来。

本来斯波义廉手下的甲斐敏光也被东军拉拢为远江守护代，但远江在当时受到了今川的侵略，没能保下来。

随着斯波义廉倒台，斯波义敏及其后人便成为尾张守护，但斯波义达在收复远江的战役中被今川氏亲击败，因此失势，所以尾张的织田氏也逐步走上战国大名行列。

所以，想弄明白什么是“日本战国”，就得先清楚什么是“战国大名”，只有战国大名之间的战争才能被视为是“日本战国”的战争。所以之前的应永之乱也好、永享之乱也好、嘉吉之乱也好、结城合战也好、享德之乱也好、它们都不是全国性脱离室町幕府体制下的割据状态。

惟有应仁之乱开启了日本全国脱离室町幕府体制、并在明应政变后彻底形成这一格局。

这也是为什么，丰臣秀吉消灭北条氏也被视为日本战国一个阶段性的终结，因为当时也没有脱离于丰臣政权之外的独立大名。一些地方一揆是不能视为战国大名的，同理，江户时期的岛原之乱也不能视为“战国大名”。

另一方面，喂鸡上根据各地的割据状态，也规定了不同的战国始末，我觉得很有意思，分享一下：

1.畿内以明应政变为始，以织田信长上洛为终。

2.关东以享德之乱为始，以北条灭亡为终。

3.东北以永享之乱为始，以奥羽仕置为终。

虽然结论不同，但标准是一致的，就是根据有没有独立于日本中央政权的割据大名而定。我们也可以举一反三，给每个令制国制定战国时期的始终点。

战国大名跟豪族国众的界限其实比较模糊，其实这些概念之间也并不是非此即彼，而是可以共存的。比如织田信秀、水野信元这种势力并不大的都被视为战国大名，这也可能是受江户时期一万石为界的惯性思维。只要割据且能在地方自治（通常的一揆是不能自治的，但加贺的一揆可以做到）、且不收任何势力的绝对约束（反之就是家臣），并且地盘超过某一个规模（比如一万石），就可以视为“战国大名”。反之，如果大名来了你就秒怂，那你充其量是个豪族国众。

像德川家康就不能被视为织田家臣，因为他是自治、且不受绝对约束的。

“大名”其实也是一种惯性称呼。所谓的“名”，指的就是“名田”，“名田”的主人就叫“名主”：

拥有很多名田的名主，就叫做“大名主”，也就是我们通常说的“大名”：

换句话说，只要你有很多田，那你就是大名；如果你既有很多田，又不受任何人管辖，那你就是“战国大名”，就这么简单。

很显然，附属于大名麾下村庄之间的冲突，根本无法被视为日本战国大名的战役。

由此，“村长大战”之说，可以彻底休矣。

我们喜欢日本战国，正是因为它是一个人才辈出、拥有无限可能的时代，就算你开局只是一个村长，就算你连村长都不是，你也一样有机会出人头地、号令天下，这才是这个时代真正有魅力的地方。

而不是它强大到天下无敌！

正视历史的话，其实日本战国是非常波澜壮阔的，而且他们很在意我国历史。

好比说德川家康的猛将本多忠胜，他一生参战57次从未受伤，就被称为“日本之张飞”，而他一直霸占着战国第一猛将的名头，可见在日本人的心中，三国时期对于他们而言是多么波澜壮阔。

其实看多了大河剧（日本专门讲述战国时期的历史剧），会发现他们可能是有中二病，动不动就想效仿三国时期的某某某，说出来的时候必定是满怀尊敬的。

他们给予充分的尊重是……啊，我要是能像三国的某某某一样，那真是死也值了。

旁边的人也会惊叹：“难道您是要效仿三国？真是厉害啊，强大的男人就该如此！”

既然他们尊重我们最为英雄色彩的一段历史，那我们也可以给予战国时期尊重。

你可以把织田家看作水淹七军后的蜀国，那织田信长明明得到天下近在眼前，却因为一场本能寺之变彻底没了，像极了孙权背刺。

你也可以把丰臣秀吉看作日本的白手起家典范，长相丑陋的他从最卑贱的仆人一步步走到日本的巅峰，最后甚至想进攻大明，于是进攻朝鲜，在那和大明开了战。

可以把德川家康看成天选之子，老天总是站在他的身边，帮他一次次逢凶化吉。

你还可以关注一下武田信玄，感受那种强大的老爹死了以后，儿子一步步丢掉基业的无奈。

还有那乱世之中，犹如蒲公英一样飘荡的真田家，充满了悲剧英雄的浪漫。

日本战国时期有太多历史，把它比喻为村战是很不合理的，关原合战很大，没有村战能大到十几二十万人的规模，请不要忘了，赤壁之战也是二十多万人的规模，虽然曹操号称自己八十万。

纵观他们的战国时代，那其实也是一段浪花淘尽英雄的悲剧，无数忠臣为了主公而献身，只是没有我们的历史那样壮大。

最后，我仅仅尊重那一段他们的战国岁月，因为他们尊重我们的三国。

如今的岛国早点沉没吧，呸。