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没有德行、神通和修为的道士还算是道士吗? 第1页

  

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《黄帝内传》曰:凡奉天道者,曰道士。

无论穿的是什么衣服,手里有没有证,只要是真心修行奉行天道便是道士,至于天道是什么,自然也有许多不同解释。

正谓体天之道,因地之利,以修身也。故能飞升冲举,凭虚御风,神超物外,上朝太清,得造化之妙,与天为徒,可以通天地之灵,格神明之德,役鬼神,驱雷电,致风雨,握星辰,斩邪精,消疫疠,致太平。


至于事不事神仙,求不求长生,有没有神通,动不动法术,在不在道观,拿着什么证,这些都并非评判标准。

因为道教之中,有不同职能。

比如搞威仪监斋的,叫都监,而驱雷行正一法的,叫法官,除此之外,技能方面,还有精通天文历算的,擅长琴棋书画的,擅长用药的,擅长医病的,擅长推占的,擅长讲经的,不一而足。

然而那些不守戒律,不重威仪,不传正教,不修德行,只穿着道装,拿着证件,混迹于宫观之间,满口玄话,欺信众之香火财利者,只能称为庙混子,这些是真正意义上的假道士。

古代道教无论是正一还是全真在兴旺时,道教自身的领导者通常是公认的高道,并且自身对道风道纪也都抓得非常严格,并且内部有刑罚措施保障,这等于宗教内部也有律法。

现代的问题是,要当上所谓的道士,成本很低,只要不违法犯罪,即使不遵守道教的戒律,也不会受到任何的惩罚。

很多根本没有信仰,或是根本不事修行的人,利用关系便利,通过官方途径,涌入了道教,并身居高位,然后又利用自己资源关系发展许多派系把握要职。

所以上梁不正,下梁自然也歪。


故而,道法衰微,身具修为的道士太少,这仅仅只是其中一个理由而已,其中最关键的,还是道教缺乏德高望重的高道身居高位。


当然,道教想要良好发展也不是不可能,最迅速的方法,直接将凡是某协里的,直接拉去枪毙一半,然后将剩下的解散,自然可以迅速好转。




  

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