如何评价《红楼梦》的王夫人？ 第1页

以前写过一篇《也议王夫人》。

年轻时爽利明快（刘姥姥语），天真烂漫（书中评论），也就是没有心机，没啥主见，心机城府基本没有，为人又是爽快直白，还有一些很纯粹的偏好，比如怜老惜贫，是个很合格的少女，甚至可以当做现代穿越剧女主标准人设了。

嫁给贾政后，卷入了大家族的利益缠斗中，但是老天眷顾她拿到一手好牌，贾母偏疼小儿子让二房当家，自己生的三个子女个个都是金凤凰，贾政为人正派没有太多的侍妾和庶出等等，王夫人几乎靠着家世就顺风顺水坐上了贾府当家媳妇的位置。

但王夫人没有在顺风顺水中练得一身管家本事。面对邢夫人赵姨娘等在野党以及贾府上上下下的复杂关系，眼界心机手段可以说未及凤姐万一，喜怒形于色（金钏儿事件），思虑不周全（嫌隙人有心生嫌隙、抄检大观园、要拿黛玉的生日衣服给金钏儿装裹等），手段单一（要么狠辣地赶出去，如金钏儿，晴雯等；要么拉拢得人尽皆知，如袭人），不会经营夫妻关系（贾政偏爱赵姨娘），不敢教育儿子（贾宝玉的事都是贾母和贾政说了算），在贾母面前也不过得到“老实”“木头”等考语，翻译过来基本就是“办事不中用”“没有眼力劲”。

家庭职场的常年受挫使得王夫人逐渐变得沉默，少女时没有开的窍年老时变成了死穴，少女时散发出来的人文色彩也在失望中被隐藏起来。她把自己封闭在常年的吃斋念佛中，说两句无关痛痒的场面话，一遇到大事，又难免露出她没有手腕的弱点。

“王夫人原是天真烂漫之人”，她就像一朵长在富贵花园里的马蹄莲，贾府利益丛生的环境没有给这朵简单的花提供足够的供养，反而慢慢把她逼沉默，在沉默中慢慢枯萎死亡，像极了贾宝玉的“女人如珠”论，又何尝不是林黛玉“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”呢。反而是乡野来的刘姥姥，大吃大玩，激起了她性格中的光华：给了宝贵的一百两银子，告诉她买田置地，不要求亲靠友。虽然仍是一贯的直白，但是一片真心解其困苦，比起其他人的点心药方衣服又显其赤诚，不负“原是天真烂漫”六字评语。

误入百花丛，百花争头红。廿年熬烛火，到头一场空。成长有时候是保持热忱，有时候是变得复杂，环境往往在逼着我们改变，初心这种事，还是自己知道就算了。

婆婆不喜，老公不爱，心中郁闷的可怜人。

通篇感觉王夫人是那种事事不问、仁厚隐忍、一心向佛的老实人，同为王家女儿的王熙凤则言谈爽利、行动利落，深的贾母喜欢。但在第六回中，刘姥姥说当初跟女儿去过王家，这样评论当时的王家女儿也就是后来的王夫人：“他们家的二小姐着实爽快，会待人，倒不拿大”，说明王夫人在未嫁人之前也是言谈爽快、能说会道的一个人。

但是后来贾母对薛宝钗评价王夫人，则是“你姨娘可怜见的，不大说话，和木头似的，在公婆面前就不大显好。”可见，贾母对王夫人并不是很喜欢，而王夫人在贾母面前也是唯唯诺诺、不敢有自己的主见。

比如在第三十八回中，史湘云邀请贾母王夫人等赏桂花，贾母因问：“哪一处好？”王夫人道：“凭老太太爱在哪一处，就在哪一处。”回话凸显了贾母的地位，是王夫人的低调与恭维，但显而易见，王夫人并未直接回答贾母的问题，反而给贾母出了难题，毕竟这是史湘云请客，而且贾母等进园的时候应该已经准备差不多了，不好再挪动。本来贾母只是问在那里赏桂花，王夫人如此回答就显得不中肯，也让贾母难以接话。而王熙凤的回答则调和了其间的分歧：“藕香榭已经摆下了，那山坡下两颗桂花开的又好，河里的水又碧青，坐在河当中亭子上岂不敞亮，看着水眼也清亮。”贾母听了，说：“这话很是。”王熙凤既回答了贾母的提问，又说了选址的原因，有对主家史湘云的赞许，回话也颇有情调品味。贾母是个追求生活品质、讲究闲情雅趣的人，这一席话很对贾母的口味，用“这话很是”表达了自己的肯定。

贾母和王夫人在很多方面都有着根本性的分歧，比如宝玉侍妾的人选，贾母看好长得漂亮、针线活好、能说会道的晴雯，王夫人则认可沉稳大方、思虑周全的袭人。所以贾母做主让大房的老二贾琏王熙凤夫妇，来二房管家，通过王夫人的侄女、贾母的宠儿王熙凤来调和二人的矛盾，维持家族的和谐稳定。

那么，王夫人在出嫁前也跟王熙凤似的爽快、有主见，在贾府多年，为何好似变了个模样呢？具体原因不知，但或许，与多年的情感压抑和受挫有关。

上文说了，贾母不喜欢王夫人，乃至于在公开场合当着王夫人的面也如此表露，可见不喜程度。而王夫人此时儿女成行、资历很老了，尚且被公开说成这个样子，在年级尚轻、做小媳妇的时候，又该遭受怎样的批评呢？这些批评又是怎样压垮了她，让她从言语爽利变成木头似的不言不语不闻不问之人呢？

婆婆不喜欢也就罢了，自己的丈夫也不喜欢自己，这让王夫人更加难过。综观全书，贾政与王夫人之间从未有家常温情时刻，最多不过客套敷衍，说些场面话。而贾政并不是那种不屑于儿女私情的人，书中就曾描写过贾政到赵姨娘房中，二人对话反倒像寻常夫妻一般。赵姨娘是个道三不着两的人，做了很多蠢事，荣国府大多数人对她嗤之以鼻，为何贾政会钟爱她呢？有个周姨娘，存在感很低，好像贾政也不是很在意。是因为赵姨娘够漂亮？探春很漂亮，说明赵姨娘应该也不差。贾环“人物猥琐”，更像是一种气质，相貌如何未正面写过。不过王夫人年轻时也不差，王熙凤很漂亮，王家基因不错，而且王夫人生的几个孩子中，元春做了贵妃，宝玉生的招人喜，应该是遗传了王夫人相貌。或者是赵姨娘年轻？探春都那么大了，赵姨娘应该也不会很年轻了。或者说，是因为从赵姨娘身上看到了自己上不得台面的阴暗面，平日里端着假正经，只能在她身上寻求安慰？平日里好像王夫人挺正儿八经的。

贾政对于宝玉和贾环的情感也很奇怪。贾环跟贾政告宝玉状的时候，称赵姨娘是“母亲”，母亲是称呼嫡母的，对自己的生身母亲，贾环只能叫姨娘，就像探春一样称呼。但贾政对此习以为常，未觉有何不妥，说明贾环这样称呼是贾政默许的，也叫了许久，成了习惯了。贾政对贾环虽然也有严厉，但多了些温情，对宝玉则没来由地厌恶。“贾政一举目，见宝玉站在眼前，神采飘逸，秀色夺人；看看贾环，人物猥琐，举止荒疏，忽又想起贾珠来，再看看王夫人只有这一个亲生的儿子，素爱如珍，自己的胡须将已苍白；因这几件上，把素日嫌恶宝玉之心不觉减了八九。”

贾政为何如此厌恶宝玉？宝玉不喜读书，喜欢调弄脂粉，这只是表面原因，更重要的是因母及子。宝玉犯错被打时，贾政嫌打的轻了，自己夺过板子打起来，王夫人知道后赶紧过来解劝，“王夫人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去得又狠又快。”王夫人拿老太太说事劝解，说怕老太太因此不自在，结果贾政冷笑道：“倒休提这话。我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！”说着便要绳索来勒死。王夫人则说：“今日越发要他死，岂不是有意绝我？既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他！”

一般而言，父亲教育儿子，母亲心疼来劝，看其面子，父亲应该从轻处罚才对，如果见了母亲反而下死手，还扬言要勒死儿子，估计是对母亲甚是厌烦嫌恶，把这种情绪发泄给了儿子。

如果说犯错打板子是为宝玉好，贾府也的确有下死手教育儿子的家风，但宝玉被魇魔法治得奄奄一息的时候，贾政的态度就见其冷酷了。 宝玉、王熙凤被魇魔法所困，已经“不省人事，浑身火炭一般，口内无般不说”。此时“贾赦还各处去寻僧觅道。贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：’儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。’贾赦也不理此话，仍是百般忙乱，哪里见些效验。”贾赦的做法才符合家族长辈的样子，家族中有人病至将死，合理的反应是拒不认命，四处忙乱想办法，而宝玉的亲生父亲却是漠然相对，一副听天由命的样子。即便是贾政不信巫卜之论，但自己儿子病重时，也如此冷漠，还用天命作解释，就很勉强了。当听到木鱼声，有人说“南无解冤孽菩萨。有那人口不利，家宅颠倾，或逢凶险，或中邪祟者，我们善能医治。”看到一丝希望的贾母王夫人着急命人快请，贾政则是“不自在”。 因为讨厌巫卜僧道，就连宝玉生存的最后一丝希望也略过去？有点说不通。要知道，宝玉也最厌这一套，可是面对黛玉的病情，也说“阿弥陀佛，宁可好了吧。”紫鹃还说：“你也念起佛来，真是新闻。”宝玉则答：“正可谓病笃乱投医了。”这才是关心则乱。 宝玉是贾政的亲生儿子，为何会如此冷漠无情呢？除了不喜欢宝玉的性情，另一个因素或许是，宝玉是王夫人所生。因为不喜欢母亲，乃至于如此讨厌儿子，这位母亲曾经的遭遇，可见一斑了。 虽然在婆婆与丈夫跟前受冷落，有个惹人喜欢的儿子，总算一个安慰吧。不，因为这个儿子从小被养在贾母身边，吃饭睡觉都是在贾母这里的，贾母只把三个女孩儿交给王夫人。虽然宝玉晨昏定省的时候会见到王夫人，跟王夫人说说话，但大部分时间还是在贾母这里。 比如贾政在大观园试才题对额，在大观园里逛了半天，出去后贾政的小厮邀功，说“今儿亏我们，老爷才喜欢，老太太打发人出来问了几遍，都亏我们回说喜欢；不然，若老太太叫你进去，就不得展才了。”后来宝玉见过贾母，稍后跟黛玉闹了别扭，宝玉到黛玉房中道歉，贾母还“一片生找宝玉”，知道宝玉在跟黛玉一起玩才算了。说明老太太是时刻关注宝玉，离开片刻也要叫的。及至宝玉大了，年节时候需要人情走动，贾母也将宝玉留在身边，说是给自己作伴，除了亲舅舅家，其他地方都不去。 在宝玉的教育方面，王夫人乃至于贾政也不得插手。兴儿曾说：“他长了这么大，独他没有上过正经学堂。我们家从祖宗直到二爷，谁不是寒窗十载，偏他不喜读书。老太太的宝贝，老爷西安海关，如今也不敢管了。” 虽然宝玉很亲王夫人，但还是把贾母排在首位的。有一次黛玉吃醋，宝玉说“我心里的事也难对你说，日后自然明白。除了老太太、老爷、太太这三个人，第四个就是妹妹了。要有第五个人，我也说个誓。”虽然这种排序是根据家族地位和孝悌尊长，但贾母确实在宝玉心中占有很高的地位。后来当贾母说王夫人“木头”“在公婆面前不显好”时，宝玉也并未察觉不妥，而是一门心思的想让贾母夸黛玉：“这就是了，我说大嫂子倒不大说话呢，老太太也是和风姐姐的一样看待。若是单是会说话的可疼，这些姊妹里头也只是风姐姐和林妹妹可疼了。 王夫人总共生了三个孩子，大儿子贾珠成家后早夭，大女儿元春送入宫中，一直不得见，小儿子宝玉又为贾母养在身边，跟讨厌自己的婆婆亲，心中滋味应该很不好受。 另外，不爱说话的李纨招贾母疼，爱说话的王熙凤也招贾母疼，说明贾母先前不是因为王夫人爱说话而讨厌她，也没有因为王夫人后来不爱说话而喜欢她，总之，贾母就是不喜欢王夫人，无论她变成什么样子。而王夫人最后变成了木头似的人，一心向佛，将大部分家务交与凤姐，是为了让自己省心，少惹不痛快，还是因为孤立无助，最终灰心，失去了精气神？最可悲的是，为获得心理安慰，她将自己埋首于佛事（王熙凤不信因果，有自身原因，也有王家家风的原因，说明王家也并不笃信这些，王夫人也应该是婚后苦闷才开始礼佛的），而贾政最讨厌的就是僧道，贾政是因为王夫人向佛才讨厌僧道，还是本来就厌僧道，因为王夫人向佛，贾政更加厌恶她？ 作为女人，她是个可怜人，作为母亲，她也不见得合格。 贾母疼爱宝玉，对宝玉的生活起居乃至于喜好怪癖都予以包容认可。生活上，贾母指派了袭人和晴雯来照顾他，袭人和晴雯，一个稳重妥帖，一个灵动漂亮，在生活上和精神上都可以满足宝玉需求。喜好上，宝玉不喜读书，怕挨打，贾母就纵容他逃学，管着贾政不让打宝玉，有溺爱之嫌，也确实是为宝玉考虑的。宝玉喜欢在女孩子队伍里闹，贾母也并不觉得有伤风化，而是说“别的淘气都是应该的，只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也担心，每每的冷眼查看他。只和丫头们闹，必是人大心大，知道男女的事了，所以爱亲近她们。既细细查试，究竟不是为此，岂不奇怪！想必原是个丫头错投了胎不成。”

贾母此话虽然是为了驳斥王夫人，但也可看出，贾母是很理解宝玉的。宝玉尊重丫头，羡慕丫头，是因为他认为女儿纯真无暇，是上苍创造的钟灵毓秀，男人则是须眉拙物。对此，黛玉理解，宝玉的小厮茗烟理解，贾母理解，除此之外，再无旁人明白了。即便是生身母亲王夫人，也从未探究过宝玉的内心世界，反而一直认为是丫头把宝玉教坏了。 宝玉跟金钏儿调笑，王夫人勃然大怒，第一反应是金钏儿勾引爷们，把她打了一顿撵出去，导致金钏儿羞愤自杀。这是最过激、最容易给小人毁谤机会的做法，既害了一条人命，稍有不慎，更会毁了宝玉一世名声，也给了贾环告密的机会。对于犯事的宝玉，王夫人只是冷然相对，并未有规劝或者责问。后来宝玉因此被打，袭人借机建言，让宝玉搬出大观园，以防出现不才之事，遗恨终身。王夫人虽觉有理，也未采取什么行动，只是名不正言不顺地让袭人成了宝玉房中人，“果然是告诉她这话，又叫她与王夫人叩头，且不必去见贾母，倒把袭人不好意思的。” 袭人为什么不好意思？因为袭人本来是贾母的丫头，月例算在贾母房中，每月一两银子，是奉贾母之命到宝玉房中照顾宝玉，地位崇高。王夫人则将这个银子裁撤了，从自己的月例中拨出二两银子一吊钱给袭人。这是姨娘的月例，相当于王夫人将贾母的丫头变成了自己的心腹，指定给了儿子做姨娘，而且未经过贾母认可，由贾母的人变成了王夫人的人。对袭人而言，这有背主之嫌，后来贾母也的确对她不满了。名声上不明不白的，也惹得晴雯等激愤不已。袭人一心相当姨娘，希望获得王夫人认可，但并不代表希望通过这种不明不白、得罪贾母的方式。 王夫人虽然关心宝玉，但对宝玉的生活状况也不甚了解。晴雯是宝玉心间上的人，跟了宝玉很多年，甚至夜里陪侍，宝玉的很多言行也都受她影响，但王夫人甚至不清楚她是谁、长什么样子。这固然有晴雯的聪明处，故意不在王夫人面前露面，但作为宝玉之母，宝玉身边如此重要的人都不知道，可见对其了解之浅。而一旦有人告黑状，说这些丫头轻浮妖娆，则立发雷霆之怒，不顾贾母情面，把晴雯等撵出去，致使宝玉“一夜不曾安稳，睡梦之中犹唤晴雯，或魇魔惊怖，种种不宁。次日便懒进饮食，身体发热。此皆近日抄检大观园、逐晴雯、别迎春、悲晴雯等羞辱惊恐悲凄之所致，兼以风寒外感，故酿成一疾，卧床不起。”对此，王夫人的反应是什么呢？“王夫人心中自悔不合因晴雯过于逼责了他。心中虽如此，脸上却不露出。只吩咐众奶娘等好生服侍看守，一日两次带进医生来诊脉下药。” 王夫人从未真正的理解宝玉，也从未有过有效的教导，她的教导不过是发现了不对，就把怨气发到涉事的丫头奴才身上，将他们赶出去。 作为当家主母，王夫人也不及格。贾府收入一年不如一年，但支出大增，财政愈发紧张，乃至于到了典当地步。即便是不管事的黛玉也说：“咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替她们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”期间王熙凤也想了不少省检的法子，后来探春在大观园兴利除弊，但依然无法挽回贾府颓势，为何？一是贾府后继无人，二是改革遭遇重大挫折，要么半途而废，要么小打小闹，无法从根源上改变贾府靡费的风气。而改革最大的阻力，不是贾母，当属王夫人。 王夫人是当家主母，王熙凤虽然直接管理家中琐事，但大权仍在王夫人手里，王熙凤事事向王夫人汇报，要听命于王夫人的。王熙凤曾经想借绣春囊之事暗暗查访，发现大观园中有年纪大的，咬牙难缠的，都找个错儿撵出去配人，既可保不出伤风败俗之事，又可省些用度。王夫人则说：“你说的何尝不是，但从公细想，你这几个姊妹也甚可怜了。也不用远比，只说如今你林妹妹的母亲，未出格时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵，那才像个千金小姐的体统。如今这几个姊妹，不过比人家的丫头略强些罢了。统共每人只有两三个丫头像个人样，余者纵有四五个小丫头子，竟是庙里的小鬼。如今还要裁革了去，不但于我心不忍，只怕老太太未必就依。虽然艰难，难不至此。我虽没受过大荣华富贵，比你们是强的。如今我宁可省些，别委屈了她们。以后要省俭先从我来倒使得。” 现在都什么时候了，还说什么“难不至此”？当家人岂会不了解家族经济状况？前几天老太太生日，你没钱，急了两个月，还是王熙凤提了一嘴，卖了几箱子铜锡家伙，才凑够了。这还不够艰难吗？固然你有照顾各子女侄女外甥女的义务，为名声好听，不能委屈了他们，但还是要以家族未来前景为重呀。还天天拿老太太当幌子，一味墨守成规，对家族现状漠然以对，这当家管家的能力也太逊了吧。感觉王夫人就属于那种，只顾小细节看不到大局的人。

王夫人驭下能力也不行。按理说，赵姨娘是王夫人的下属，自己有责骂和管教的权利，但王夫人震慑不住赵姨娘。固然这有贾政纵容的缘故，可王夫人你是主母呀，赵姨娘只能算得上半个主子，你可打可骂可罚的。结果呢，赵姨娘时不时地来王夫人上房捣个乱啥的，连宝玉房中的丫头都知道，“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂。别人还可以，赵姨奶奶一伙的人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。太太也不大管这些，不如早些收来是正经。”如此纵容，是为了宽厚的好名声，还是无能？ 赵姨娘的儿子贾环跟贾政告状，导致宝玉被打。赵姨娘自知理亏，推说有病不敢见王夫人。后来呢，后来赵姨娘居然找了个好久以前的事——自己丫头的月钱被扣，借机转移注意力。王夫人也真上套，立马询问王熙凤缘由，唯恐落了个刻薄姨娘的恶名。王熙凤赶紧用大道理解释了一通，还说了一大串子什么宝玉跟贾环公道均匀的话。拜托，赵姨娘的儿子害的你儿子挨打，还想用热油弄瞎你儿的眼睛，赵姨娘还想害死你儿子谋夺家产，这时候你还顾忌着宽厚、不偏不倚的贤良名儿吗？如果是我，下属时时找茬闹事，还想害死我儿谋夺财产，这时候发现得力心腹给她穿了小鞋，明面上训斥一番，背地里不应该鼓励鼓励嘛！作为领导，你有倾向性，下属才会根据你的意愿做事，你的所有政策才会不打折扣的执行下去。你这样不偏不倚，下属怎么做事？对那些搅屎棍子怎么处理？一句话，对恶人的善良就是对好人的伤害。 但是，从当时王熙凤的解释，以及后来的言行来看，王夫人并没有这种倾向性，而这种贤良仁厚或者软弱无能，或许就是赵姨娘能够不时地找个茬、闹个事的重要原因。做了坏事，收益不小但后果不大，有坏心的人可不就撸起袖子干起来？ 而讨厌赵姨娘的王熙凤是怎么做的呢？王熙凤出来后，挽了袖子，跐着门槛，直接开骂：“我从今以后倒要干几样刻薄的事了。抱怨给太太听，我也不怕。糊涂油蒙了心，烂了舌头，不得好死的下作东西，别做娘的春梦！明儿一裹脑子扣得日子还有呢。如今裁了丫头的钱，就抱怨了咱们。也不想一想自己可配使两三个丫头！”这才是对心怀叵测之人应有的态度。 观察力不够敏锐。金钏儿是自己的贴身丫鬟，时不时跟自己的儿子调笑，也只是在抓现行的时候才发现。责问晴雯，居然被晴雯一席话骗住了，以为宝玉身边里三层外三层的，晴雯确实近不了宝玉身。你儿子的生活起居以及下人的照顾方式，你居然一点也不知道吗？被晴雯三言两语就糊弄住了？ 绣春囊事件，王夫人本来同意了王熙凤暗地访拿的方案，结果另有用心的邢夫人陪房，三言两语的就勾起了她的火，同意了奴才的方案，将暗查变为大规模抄检，把各方暗戳戳的的较劲变成了公开的内斗，这种决断力，也是服了。邢夫人陪房是想通过这种方式争取权利，找茬发泄情绪，你作为当家主母你最需要的是稳定是团结是名声呀，你咋这么没主见呢。如此一抄检，打了邢夫人脸，惹得探春等人怨声载道，后续撵人伤了宝玉的情，大观园乃至于贾府的名声大受影响，宝钗也因此搬出了大观园，你还专门给她解释，让她再搬进来。自己办的啥事不清楚？贾母贾政知道此事，明面上不发作，心里会怎么看你？真正的亲者痛仇者快。 综上，王夫人是个可怜人，也是个看着厉害，实则不作为没决断的绣花枕头。

李登辉这个人，看似奸诈，实则昏聩。

台湾（省）从蒋经国手里交到李登辉手上时，产业方面是四小龙里最强的。韩国在李登辉主政时，人均在四小龙里陪坐末席。但是李登辉依据神棍张家墩的理论，做出戒急用忍的决定。台湾企业失去了最佳的升级产业，扩张市场的时机。

台湾相对于韩国的劣势，不是人才不够，技术不行，而是岛内市场不足，很难在自己的一亩三分地把产业养大做强，韩国毕竟还有5千万人。李登辉的总路线，就是放弃得天独厚的，的最大优势，与大陆市场若即若离。

所以这个人，见蒋经国坐半个凳子，分裂国民党的手腕绵长深远；方方面面精算犹如偷袭珍珠港前的军部，但是对大局的预测，笨的一塌糊涂，也是军部一个水平。归根结底，只是政客，不是政治家。

当然对中国大陆而言未必是坏事，这一点和香港李家把数码管项目搞的完全走样是一样的。

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  mingshizhonggong 网友的相关建议: 
      

因为曹雪芹是古今中外最不流俗的作家。

我们可以想象下，普通小说人物设定：

【正义女主】

仙姿绰约——必然是清水出芙蓉天然去雕饰，着装淡雅，不爱施脂粉也美丽动人。

多愁善感——必然是温婉内向型，说话做事温柔不带锋芒，不到迫不得已不会生气发怒。

【反派女二】

雍容华贵——服饰必然艳到极致，喜欢各种富贵的装饰，享受成为关注的焦点。

积极入世——性格肯定是活泼热烈型，为人处事积极、很有能量，表面乐呵呵暗地使绊子/或者明着就使坏。

这里坏不坏取决于是否设定反派，也有可能仙女型是反派，玫瑰型是正派，但总有一正一反且人物形象大体如上。无非是淡雅美女/浓艳美女两种刻板印象。而实际上呢？

首先《红楼梦》算是真正意义上的双女主设定，前期黛玉戏份较多，后期（包括流失的后文）应该是宝钗戏份多，曹公对两位女主都是特别欣赏的态度，并不存在反派设定。其次，仔细看人物设定，完全不是流于世俗那种。

【黛玉】

仙姿绰约——但也是个爱美的小姑娘，很有生活情趣，收拾屋子&打扮自己都有一套，穿衣打扮并不朴素，美商很高。

多愁善感——但是言辞犀利，爱说笑打趣，有点傲气，性格并不是真正意义上的内向，相反善于直接表达自己的观点，也很享受成为关注的焦点。

【宝钗】

雍容华贵——却并不喜欢富贵装饰，也不爱打扮自己，住的屋子也跟雪洞一般，是真的天然去雕饰。

积极入世——性格并不算外向，不喜欢显山露水表现自己；虽然看起来八面玲珑，但内心很豁达、淡然，是君子范儿。

所以如果按照刻板印象，不好好读原著，get到黛玉宝钗几个关键词就先入为主，很大概率会误解甚至完全搞混两个人设。

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