扬州十日是真实的历史吗，有没有相应的史料？ 第1页

本来新城的面积是大于旧城的，这从《扬州城——1987~1998年考古发掘报告》一书提供的实测数据也能得到证实，结果被张德芳等人这么一忽悠，新城反而远小于旧城了。于是就炮制出了3795985．25平方米这种搞笑到极点的数字来。　　

实际上，即便是这么一个被严重缩小的面积，容纳八十万人也是完全可能的，这个面积是当时上海城的4.6倍左右，人口密度就算和上海一样，常住居民也能达到46万，如果战乱时期，城外涌入难民，完全可以达到八十万以上的规模。　　

就以这个网文作者自己计算的结果而论，他说把建筑物所占面积全部都减去，也就是所有居民包括妇女、老人、儿童全都一股脑儿同时涌到室外去。这种情况什么时候会发生呢？就是元宵之类重大节日，都不太可能发生。因为总有相当多人呆在家里，或者在其他建筑物内部。　　

但这里我们假设这种离奇情况会发生好了，据此作者说是“人均仅占有土地不足1.9平方米　”。　　

那么问题来了，1.9平方米是个什么概念？　　

如果一个人站着，双脚占地面积，算平均脚长　25厘米　，双脚站立在地上的宽度　30厘米　，占地面积只有　0.075平方米　，　1.9平方米　的空间还足够容纳25个人站立。人均　1.9平方米　连一般程度的拥挤都谈不上。　　

如果一个人躺下来呢，算所有人的平均身高是　1.6米　（包括所有妇女儿童老人在内，这个平均身高已经是高得不像话了），身体最宽处的宽度是　50厘米　（同样把妇女儿童老人平均在这内，这个宽度已经是宽得不像话了），占地面积是　0.8平方米　。人均1.9平米还足够容纳两人舒展的躺在地上绰绰有余。　　

根本达不到所谓的“在生前，要摩肩擦背，死后要象柴禾一样地码起来。”的地步，也就是这些替满清屠夫遮羞的粉丝，连他自己提供的数字是个什么概念都没有弄清楚，闹出这种小学生数学常识都不具备的笑话来！所谓“人在这样环境里是不能够进行生存活动的”云云，纯属妄断。　　

其实在明代的城市，根据传教士们的描绘，根本用不着所有居民全部涌到户外来，拥挤程度倒是已经达到了摩肩擦背的地步。　　

不仅城市里人多拥挤到难以通行，甚至大道上，乡村里都会出现人多拥挤的现象。　　

曾德昭《大中国志》里记载“中国人是如此之多，我在那里生活了22年，离开时和刚到时一样，拥挤的人群令人惊叹。情况确是这样，绝非夸张，不仅城镇及公共场所(有的地方，如不用力推攘就不能通行)，甚至大道上，也汇集了大群的人，很像欧洲通常过大节或.群众集会。”　

盖略特·伯来拉的《中国报道》经过江西赣州城外一座桥的时候说，“这座桥是离城到其他河岸的主要通道，人多到如四周筑墙，简直可以和一个城相比。”

此类记录多得数不胜数，我也就不必一一摘录了。满清粉丝的诡辩在铁的事实面前只能无所遁形。　　

另外关于扬州十日的史料也很多，并不是满清粉丝说的孤证！

1.幸存者王秀楚《扬州十日记》记载的最详细。

2.《扬州城守纪略》：“初，高杰兵之至扬州也，士民皆迁湖潴以避之；多为贼所害，有举室沦丧者。及北警戒严，郊外人谓城可恃，皆相扶携入城；不得入者，稽首长号，哀声震地。公辄令开城纳之。至是城破，豫王下令屠之，凡七日乃止。” “亟收公（史可法）遗骸，而天暑众尸皆蒸变，不能辨识，得威哭而去”。

3.《明季南略》：“廿五日丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨”。

4.多铎在《谕南京等处文武官员人等》的布告中，就露骨地宣称：“昨大兵至维扬，城内官员军民婴城固守，予痛惜民命，不忍加兵，先将祸福谆谆晓谕。迟延数日，官员终于抗命，然后攻城屠戮，妻子为俘。是岂予之本怀，盖不得已而行之。嗣后大兵到处，官员军民抗拒不降，维扬可鉴。”

5.卫匡国《鞑靼战纪》记载：

“这些地方中有一座城市英勇地抗拒了鞑靼的反复进攻，那就是扬州城。......他虽然有强大的守卫部队，最后还是失败了，全城遭到洗劫，百姓和士兵悉遭屠被杀。鞑靼人怕大量的死尸污染空气造成瘟疫，便把尸体堆在房上，城市烧成灰烬，使这里全部变成废墟。”

6.清初诗人吴嘉纪《挽饶母》诗也说：“忆惜荒城破，白刃散如雨。杀人十昼夜，尸积不可数。”

7.明末遗民顾炎武《酬朱监纪四辅诗》说：“愁看京口三军溃，痛说扬州十日围。”这里用“围”，不用“杀”，是因诗的押韵缘故。

8.诗人吴嘉纪另有诗《李家娘》记述清兵南下血洗扬州时汉族妇女的悲惨遭遇,赞扬了李家娘坚贞不屈的精神,揭露了清统治者残害汉族人民的罪行。“城中山白死人骨，城外水赤死人血。杀人一百四十万，新城旧城内有几人活？”

9.清学者姚觐元于光绪八年（1882年）所刻的《禁书总目》中曾记述《扬州十日记》一书，乾隆时期军机处奏准全毁书目中亦列有一本名为《扬州十日录》的书；

10.清朝道光年间的文人徐鼒所写《小腆纪年》有这样一段描绘：“臣鼒曰：予读王氏「扬州十日记」…无足论也。”

11.道光年间公开刊印的《荊駝逸史》中收录有《扬州十日记》的全文，《明季稗史汇編》中也有《扬州十日记》全文。

12.《清内秘书院蒙古文档案汇编汉译》02-02-18号《理藩院为大军攻克扬州并占据南京事致蒙古王公台吉等文》：奉皇父摄政王之命，理藩院宣告进军南京定国大将军主帅扎萨克额里克亲王(和硕豫亲王——译者)为首上书曰：用红夷炮攻克扬子江边扬州城，将其城内军民全部屠杀。生擒有文官阁老(一作“阁部”——译者)称号之史可法，招降而不从，因而杀之。

13.苏州无名士的《吴城日记》，“抚按入座府堂，告示张挂府前，称大清顺治二年，奉钦命定国大将军豫王令旨。大意谓：顺从者秋毫无犯，抗逆者维扬可鉴。”

14.《内国史院档》还有多铎送清国王公俘获江南美女的内容：和硕德豫亲王获才貌超群汉女人一百零三，将此呈送皇上十，呈皇叔父摄政王三，呈辅政叔王三，呈和硕肃亲王、多罗承泽郡王、多罗饶余郡王、多罗衍禧郡王、多罗贝勒勒克德浑、恭顺王、怀顺王、贝子和托、贝子屯奇、贝子尚山、公特尔虎、公杜尔虎、公杜努恩等各一，呈纛章京公图赖、固山额真宗室拜音图各二，其余女人分赏带兵出征之梅勒章京、护军先锋大臣等。

15.《清世祖实录》定国大将军和硕豫亲王多铎等奏报：......十七日，遣尚书宗室韩岱、梅勒章京伊尔德、护军统领阿济格尼堪、署护军统领杜尔德等率师至扬州城北，获船百余艘。是日，大军距扬州城二十里列营，令署护军统领顾纳代、伊尔都齐、费扬古、吴喇禅、梅勒章京阿哈尼堪、署梅勒章京格霸库等率师自扬州城南，获船二百余艘。十八日，大军薄扬州城下，招谕其守扬阁部史可法翰林学士卫允[胤]文及四总兵官、二道员等，不从。二十五日，令拜尹图、图赖、阿山等攻克扬州城，获其阁部史可法，斩于军前，其据城逆命者并诛之。