为什么光绪皇帝不能夺了慈禧的权？ 第1页

从统治术的角度来说，光绪根本就搞错了对象。

慈禧不是他的政敌，而是他的政治合作者和后台。

战略都错了，战术上越努力，失败得就越惨。

这里面有一个根本性的政治逻辑：权力继任者不能反对他的权力来源。

光绪本身是亲王之子，因而不是皇帝宝座的合法继承人，他能够继承皇位的唯一合法性是因为他被过继给慈禧做养子，因而他作为同治皇帝“兄终弟及”的继位者登上皇帝宝座。也就是说，他的权力完全来自于慈禧的授予，因而他不能反对慈禧，更别说夺了慈禧的权。这样就会造成一个合法性危机，既然你的权力并非合法而来，则其他的亲王，王爷们也可以挑战你的权威了。这就打开了潘多拉的盒子。

说到这里就想提一下历史上一个同样陷入这个困境，但是头脑很清醒的皇帝，嘉靖。嘉靖为“大礼议”，跟朝臣斗争了二三十年，最终取得了胜利，把自己的父亲和母亲也能够追封为皇帝和皇后。因为明武宗留下来的朝臣，想让嘉靖放弃自己的父母，而尊明武宗的父母为父母，这样就相当于嘉靖被过继给明武宗的太后做养子，以明武宗的兄弟身份来“兄终弟及”，这样嘉靖的合法性就等于来源于明武宗的父母，也就是还活着的张太后。嘉靖敏锐的识破了这个圈套：如果自己的权力来源是明武宗的父母，而张太后还很年轻，在张太后还活着的时候，其实自己都是个傀儡。假如自己的作为不受朝臣认可，那么朝臣就可借太后之名废黜他，因为亲王那么多，都可以被太后过继，明武宗可以有无数个名义上的兄弟。

所以嘉靖宁可不接这个皇位，也绝不接受自己的权力来源是明武宗的父母。在嘉靖看来，明孝宗明武宗这一系是自己绝后，朝臣们是按照大明朝的祖宗家法“请”他来继位的，大宗绝后从小宗中“公选”继承人，而绝不是他自己上赶子要当别人的儿子，因而他的合法性是来自于“祖宗家法”，换句话说来自于太祖皇帝，因而绝不可能受未亡人太后的束缚。政治敏感性高超的嘉靖表面上争的是父母孝道，本质上争的是自己皇位的稳固。但是他不去直接说政治，而是从大义名分的孝道出发，而且他多次表示如果要放弃对父母的孝道，宁可不做这个皇帝，这样朝臣反对他就很难找到立足点。最终嘉靖赢了，所以嘉靖一朝，完全看不到跟慈禧地位相同的张太后的影子。

权力继承人不可反对自己的权力来源，可以说是一个经久不衰的政治铁律，谁触碰这条铁律，就会给自己的合法性带来根本性的问题，比如赫鲁晓夫的下台也与此规律有关。

补充一

没想到我这个简单的帖子炸出了这么多迷信武力的潜在“反贼”（>_<)。其实你们也没说错，枪杆子里当然能出政权，一切权力归根结底是来自于暴力，也可以说暴力是一切规则的元规则。这都没错。

但是合法性是另一个层面的问题，它是存在于所有人心里的。天下有没有道理，还是有的，在封建时代大家都接受的道理主要就是宗法制。天下不讲道理，只讲拳头大的时代，是首先破坏规则的那个人开创的，这个先例只要一开，就拦不住其他人有样学样，这样乱世就开始了。最典型的例子就是汉魏禅让，魏晋禅让，然后八王之乱，后来者全都在学习曹丕。从这个意义上来说，曹操又是多么有政治智慧，如果曹操知道日本后来的幕府，他肯定会用这个体制建立稳定的秩序。

光绪当然可以宫廷政变慈禧，那么别人宫廷政变他又如何呢？皇帝带头做贼，就会把天下人都变成贼，贼那么多，如何自保？像开国皇帝一样把所有的潜在武力威胁全都消灭吗？有这个本事和能力，就是开国之君了，何必只做一个继任者呢？回到光绪身上，他已经是一个名正言顺的皇帝了，只要他不反对慈禧，权力迟早都是他的。他何必倒退，去做一个凭宫廷政变上台的僭主呢？合法的主人进自己家应该撬锁吗？

其实开国之君也有这个问题，因为他的权力就是纯粹的来源于武力，他就会害怕手下的功臣，因为功臣也掌握一部分武力。所以刘邦，朱元璋，大杀功臣，是典型，类似的例子举不胜举。

如果一个统治者握有合法性，他就不必过于防着自己的臣下，如果他是凭任何形式的武力篡夺权力，他就惶惶不可终日。而且那个朝代的后继者往往会反复出现同样的不守规矩的情况。汉唐两朝都是典型，可以说汉亡于外戚篡权，始于吕后；唐亡于武将作乱和宫廷政变，始于秦王。

政治规矩的重要性就体现在这里。高明的政治家，都会非常注重政治规矩，哪怕实质是篡位，戏也一定会做足。比如朱元璋并不直接杀小明王，小明王是船翻了淹死的。比如满清打进关内是用给崇祯帝报仇的名义。比如朱棣一进南京第一件事是去拜谒孝陵。比如汉文帝，稳定政权以后，把杀死汉惠帝全部儿子的周勃干掉了，哪怕周勃迎立自己有功，这恰恰是向天下表示自己的权力并非来自宫廷政变，而是他作为刘邦的儿子合法继承。

武力人人会玩，村里的黑社会都会，可这种看起来虚伪的官样文章，才是政治学的精髓。

补充二

评论区有人说我可能过度解读了嘉靖的心理活动，他其实没想那么多，就是单纯的跟朝臣赌气。我只能说，太甜了。政治可是非常凶险的，死生之地不可不察，难道真有稀里糊涂、还不上朝，就能坐稳45年皇位的皇帝吗？

我只说一个点。大明朝的景泰皇帝朱祁钰也是不正常继位的，他的权力来源就是朝臣请孙太后下懿旨授予的。虽然破坏了大明朝立嫡立长的政治规矩，但是因为国家处于濒临灭亡的紧急状态下，事急从权，为了挽救宗庙社稷，也有相当的合法性。景泰帝可以说是挽狂澜于既倒，拯救了大明朝，按照“有功称祖，有德称宗”的庙号规矩，夸张点给他个“祖”也不为过。

然而后来怎么样？景泰帝没有干掉自己的哥哥正统，正统其实也没打算复辟，但是挡不住朝臣里面有石亨等几个野心家，要借着正统的名号起来夺权。这个时候作为景泰帝权力来源的孙太后，立场又很暧昧，并没有坚定支持景泰帝，毕竟正统才是她的亲儿子。景泰帝就这么被废，被软禁，离奇死亡了，享年30岁。拔了毛的凤凰不如鸡，皇帝位子上还能安安稳稳的退下来概率太低了。

景泰帝离嘉靖并不遥远，嘉靖深刻的体会到了权力来源是太后，有多么凶险。既然当这样的合法性不足的跛脚皇帝是那么凶险，不如不要当；如果让我当，就必须是合法性毫无问题，堂堂正正的当。否则，真的从九重天上掉下来可是想做一个安乐王爷也不可得了。这么近的教训，嘉靖没有想到的可能性可以说是不存在。

补充三，谈谈封建宗法制之下的“吃绝户”现象。传统农村社会常见的吃绝户现象，意思就是说，某户人家的男主人死了，女主人健在，却没有儿子，这时候往往会有男主人同宗的近支跑来夺占他家的全部财产，甚至直接把女主人扫地出门。

那么对于女主人来说，为了避免被吃绝户，就必须要有儿子：最好当然是自己就能生儿子；生不出来，次优方案就是给丈夫娶妾生子，自己作为嫡母还是有名义上的儿子；如果妾也没生儿子，就要在同宗近支里面过继一个儿子做养子。如果以上三条都没做到，这个女人就惨了，大概率要被扫地出门了。

类比一下，慈禧过继光绪属于第三条，而且慈禧非常有心机的选择了自己亲妹妹的儿子过继，这样从名分上来说自己是母亲，从血缘上来说自己还是姨妈，无论从情理的哪一个角度来说，光绪都不太可能对自己不孝。慈禧选择光绪至少有这么几层考虑：一个是光绪当时还是婴儿，过继关系出不了幺蛾子，铁板钉钉；一个是亲妹妹的孩子，亲妹妹肯定向着自己；一个是醇亲王胸无大志胆小怕事，不敢动歪脑筋。这是避免被吃绝户的成功案例。以至于后来她给自己外甥女隆裕太后选过继对象的时候，还是按一样的标准来选：醇亲王家的+亲妹妹的孙子+年龄小不懂事=溥仪。

而明武宗的母亲张太后，原本也是要走这条路来过继嘉靖。结果嘉靖说：且慢，我拒绝被过继，我是大孝子，绝对不能放弃我的父母。嘉靖算得很清楚：张太后没了儿子，“吃绝户”按照亲支远近也轮得到他了，毕竟他是明武宗最近的堂兄弟。按“皇明祖训”来吃绝户，岂不是比做养子要来得舒服吗？当然，这也要怪张太后自己糊涂，她为什么要挑选一个有主见不好控制的人来过继？张太后后来的待遇和被扫地出门差的不远，毕竟她不是当朝皇帝名义上的母亲，她就只是一个前朝后妃而已。因而这是一个过继关系不成立，被吃了绝户的例子。

一个成功、一个失败案例，都是在封建宗法制规则下，政治水平高的人压制了政治水平低的人。

诸君抬爱，在这里再提一句，光绪变法，光绪本人是不同意改革政体的，议会最后也是没同意开的。

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首先一点慈禧归政的时候，那是真的让光绪亲政了，不存在光绪是傀儡的情况，甲午海战，光绪亲自指挥打的，当时朝堂上很多人是反对打这场战争的，慈禧对光绪真正失望是戊戌变法，帮毫无能力的康有为等人直接提升为6品，别以为6品官小，刚开始当官就6品那起步可不是闹着玩的，而且光绪一天签发上百条上谕，慈禧的反应只是收回一二品的官员任命权，可以说，戊戌变法前，光绪完全是大权在握，但是光绪政治头脑太低，大权在握十年一点没培养起自己的势力，到时候皇太后照样收拾他，你说他变法，变个鸡儿法，你慢慢来啊，太急了，康有为这帮孙子都要杀慈禧了，慈禧质问光绪的时候说了，老娘养了你十几年，你今天居然要做了哀家，说这事你知不知道吧，这也不知道光绪是吓糊涂了，还是下意识答的，他tm居然说知道，这下完了，光绪手里所有权力都没了。

光绪后来，也没机会从慈禧手里夺权了，大权在握10年都没夺明白，何况大权旁落呢。

慈禧比光绪强在于会用人，慈禧要废帝的时候，但是列强不同意啊，慈禧说这帮洋孙子狗拿耗子，但又没办法的时候荣禄说了，“上春秋已盛，无皇子，不如择近枝宗室，养于宫中，建为大阿哥，为上嗣，兼祧穆宗，徐篡大统 。”高不高明？时机成熟就给光绪废了，顺理成章，实在不行就把大阿哥废了，毕竟废太子比皇帝容易多了，你在瞅瞅光绪寄予厚望的康有为，去外国借着光绪名义炒房娶小妾，但是这辈子他就见过一次光绪，还tm没看清脸。

我要是生在那个时代，我也愿意跟着老佛爷。

以前总是同情光绪皇帝，为他的壮志未酬痛心疾首。后来资料看多了，光绪给我的感觉就是“生于深宫之中、长于妇人之手”，毫不通人情世故。政治是什么？政治就是人心。要么你会演戏，收买人心，比如老佛爷；要么你天纵英才，让有理想的人聚集在你的周围，例如毛教员、周公。

说一个小例子吧：

在看《河南文史资料》的时候，发现了一段很有趣的回忆录。回忆者是苏勋丞，这个人也算是乱世人杰了，因为穷得没裤子穿，投了军，先是在大清跟着袁宫保、张大帅（张勋）保卫老佛爷（宿卫紫禁城），后来又跟了段祺瑞，后来又跟过吴佩孚、冯玉祥、孙殿英。期间还投靠过北伐军，见过大名鼎鼎的叶挺。最后一直活到新中国建立，为《河南文史资料》留下了一段难得的回忆录。

这里就讲讲苏勋丞作为一个普通的小兵眼里的慈禧和光绪吧。

首先，慈禧真是懂得人情世故，估计和她早年在民间待过而且家里比较艰难，要生存下去不得不比一般人更精明有关。1902年年初至1905年，苏丞勋在张勋所带的武卫右军右翼第一营，在长达3年的时间里宿卫紫禁城，慈禧和光绪外出时，也跟随护驾。根据苏勋丞回忆，刚到紫禁城不久第一次值夜，他和另一名士兵在宫内站岗，那天刮着大风（好像北京冬天没有不刮大风的）北京冬天的风，去过的都知道，那是真正的白毛风啊，两个大兵是又冷又饿，不知怎么挨到天明。没想到11点左右，两个宫女奉慈禧之命，给他们端来了馒头和肉。并嘱咐：“佛爷赐给你们的，吃吧！”，此后，每到11点左右，都有人给这帮站夜哨的大兵送夜宵。如果你是一个小兵你怎么想？

1903年冬季的一天，宿卫营的士兵们将外省进贡的鲜蜜桃抬往万寿宫后，列队觐见慈禧。当时，士兵们都穿大号夹制服，为了整齐美观，一律将棉袄塞在裤腰里，不让露出来。慈禧走到士兵跟前后，就问：“张勋哪，大兵怎么没穿小棉袄呀？”张勋赶紧说：“回佛爷，兵士的棉袄穿在里面呢。”慈禧不太相信，说：“咱家不信，我要摸摸。”然后就向苏勋丞胸前夹制服里面摸了摸，真的摸到了棉袄才放心。要是你是个小兵，你怎么想？

慈禧还喜欢和这帮大兵们唠嗑，一次苏勋丞与一名叫王保清的士兵在皇极殿东边站岗，慈禧路过，她站在王保清面前，问王的姓名、籍贯、家中人口、离家在外面几年了等等。听完王的回答后，慈禧用怜惜的口吻说：“可怜你们这些孩子，抛家舍业地保护咱家，好好地干，将来给你个官做。”要是你是个小兵，你怎么想？

慈禧还喜欢和张勋开玩笑。当时宿卫的士兵住在西长安门内的朝房，每天在天安门内午门外操练，晚上在皇宫站岗，晚5点上岗，早7点下岗，夜12点轮班。张勋每晚巡哨，慈禧都让人准备宵夜，见面都要说一阵，有时候还开个玩笑：“张勋来了，小心他偷咱的小狗娃！”（张勋也是底层起来的，估计喜欢吃狗肉），你要是张勋，你怎么想？张勋怎么想的，从他后来搞复辟还有一辈子留着那根辫子就可知一二。

而光绪呢？

据苏回忆：老佛爷和皇上出宫的时候，他们也要负责护驾，而且都是皇帝先出发，到达目的地后，候驾（小领导先到等大领导）。光绪坐轿，由銮舆卫抬轿，宿卫营的士兵跟随。銮舆卫轮流换班，抬一里轿后，可以骑几里马，士兵们则一直靠两条腿走。士兵们往往跑得汗如雨淌，但光绪为了赶路，总是拍着轿子，一个劲地催促：“加步！加步！伊里加步”(满语“走！走！快走！”)1902年夏天，慈禧和光绪去东陵，宿卫营的士兵们跑得太久，不少人晕倒，以至于旗枪仆地，队伍混乱，光绪见此情形后，不但没有一句同情、安慰的话，反而乐得拍手大笑（据苏回忆，这是他在3年时间里难得见光绪笑的一次）。到了东陵后，太监将此事告诉了慈禧，慈禧便对光绪大加申斥，谴责他不知下人甘苦。

我也知道，光绪被慈禧控制着、折磨着，心里也苦，也想发泄，可是你发泄别对下人发泄啊，你这样只要让别人对你的最后一点同情也消失的无影无踪啊。

大家好，我是一个喜欢历史的女生，欢迎大家到我的专栏看看。