战国时的秦国几乎没出过一个昏君，为什么还要经过163年6世才完成统一？ 第1页

在你说这个问题的时候都没意识到，“统一”这个概念就是秦帝国创立的。

在秦帝国之前，改朝换代就是一波刷掉对方王畿然后重新封一遍诸侯就可以了。

秦帝国开始才有了“统一战争”这种打法，以及大一统帝国的行政构架和军事构架应该如何建立。

160年就完成了制度创新并且完成了目标，更重要的是这163年的努力的结果至今还影响着我们国家。

你还觉得163年很长么

「赳赳老秦，复我河山」……这就是秦国最致命的问题，实在太老了！

秦国从建立，到最终统一天下，一共花了多少年时间？

从秦襄公护送周平王东迁，在西周故地开国为诸侯（公元前770年）算起，到秦始皇统一（公元前221年），是整整549年。

可以说，历朝历代，从开国奠基，到最终一统天下，最艰难最漫长，莫过于秦朝。

秦始皇嬴政，奋六世之余烈，继承了二分天下有其一的秦王国，13岁继承王位，22岁亲政，39岁扫平六国称帝，前后花了26年时间，光统一战争就打了10年；

反观嬴政的同龄人，只比他小3岁的汉高祖刘邦，从斩白蛇起兵，到成为大汉皇帝，花了7年时间，然后再削平异姓割据诸侯，真正统一天下，14年时间，大功告成。

汉光武帝刘秀，从起兵到入主洛阳，开国称帝，二分天下有其一，不过3年时间。之后扫平天下群雄又花了12 年，一共是15年时间，大功告成。

晋武帝司马炎，从其祖父司马懿，发动政变夺取曹魏政权，到其父司马昭灭蜀汉，四分天下有其三，到自己正式代魏称帝，花了16年，再攻灭东吴，统一天下，又花了15年，前后一共历时31年。

隋文帝杨坚，从北周权臣篡位，只用了9个月时间，四分天下有其三，到攻灭南陈，收伏岭南，完成统一，前后一共历时10年。

唐高祖李渊，太原起兵，一路招降纳叛，4个月取长安，半年后便称帝建国，全盘接收关陇集团，瞬间便已有半壁江山在手，7年后基本统一。唐太宗李世民即位次年，平定朔方，前后一共10年时间，大功告成。

宋太祖赵匡胤，继承了后周占据的河南、河北、关中、两淮地区，接下去攻灭南方各国花了17年时间；他弟弟宋太宗赵光义又花2年时间，降伏吴越和漳泉，攻灭北汉，两兄弟一共是19年时间，完成除燕云地区外的基本统一。

元世祖忽必烈，从自称为蒙古大汗，割据北中国，到攻灭南宋，完成统一，花了19年时间； 如果从其祖父铁木真称蒙古大汗后，进攻西夏和金国算起，蒙古人一共花了73年时间，统一中国。

明太祖朱元璋，从攻占金陵，称吴国公，建立西吴政权，到开国称帝，花了12年时间，然后又花了16年时间，平定云南，基本统一，再过6年，收复辽东；前后一共是34年时间，完成彻底统一。

满清王朝，从努尔哈赤起兵，称后金国大汗，到皇太极称大清皇帝，花了20年时间，然后花了8年攻进北京，又花了18年攻灭南明统一全国，一共是46年时间。

这其中，最根本的原因：当然是关东六国，齐楚燕赵魏韩，他们不是王世充窦建德，不是五代十国、不是张士诚陈友谅那种军阀政权，而是有几百年历史、有自己统治精英集团，形成了自己意识的真正“诸侯国”。

所以战国七雄才能动辄动员超过十分之一人口，出兵数十万鏖战，类似于近代国家的总体战，远非后世那种一战即亡的割据政权所能比。

因此，同样作为诸侯国之一的秦国，要吞并与消化这样的其他国家，也是个非常漫长的历史过程。

最核心的原因：就是秦国立国实在太久了，经历数百年时间，朝堂上各种既得利益集团，盘根错节，和后世各朝开国时，那种生机勃勃、充满活力、广纳百川的新生统治集团，完全就是截然不同的两回事。

哪怕只从商鞅开始变法（公元前359年）算起，到秦始皇开始统一战争（公元前231年），都已经过了128年，更迭了秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王、到秦始皇，一共六代人七位秦王……

这意味着什么？意味着当秦始皇要开启他统一天下的大志时，会发现秦国朝堂的蛋糕早已经被各种既得利益集团瓜分殆尽了！

商君之法，是富国强兵之策，但有其致命弱点，注定不可能成为真正的一统天下、长治久安之策，——就在于【军功授爵制】！

秦人耕战，浴血沙场，连年攻伐关东六国，夺其财帛子女，获得的大量战争红利，在秦国一旦统一六国后，在六国子民也变成大秦子民后，就完全不存在了！

而秦国朝堂的既得利益者们，他们难道就真的不明白这点么？连这点远见都没有么？——当谁真傻呢！

秦始皇亲政前，一百多年战争中，秦国从魏、韩、赵、楚四国手里，已经割取了这四国近半国土，也引得天下仇秦，屡次合纵攻秦，那么为何宁可“伤敌十指”，也不集中军力先“断敌一指”，灭其一国？不就是【一顿饱】不如【顿顿饱】？

长平之战后，秦国国力军力和版图，已然是二分天下有其一了。为何赵国、魏国、楚国相继回光返照式的“复兴”?

赵孝成王：【北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。】

魏安釐王：【攻燕救赵,取地河东;攻韩拔管,胜于淇下;兵四布于天下,威行于冠带之国。】

楚考烈王：【春申君相楚八年，为楚北伐灭鲁，以荀卿为兰陵令。当是时，楚复彊（强）。】

只看此三人一死，赵、魏、楚三国就从短暂复兴到迅速衰败，被秦国摧枯拉朽般打垮了，足以证明之前所谓的“复兴”，倒不如说是秦国朝堂利益集团的有意“放水”“养狼”而已。

秦国灭东周后，已经取得了“诸侯争相朝秦”的“准天下共主”的地位，一个秦国独强，但关东六国合纵亦能与之抗衡，秦国不灭六国的态势，才真正符合秦国上下几乎所有利益集团，甚至于秦国普通士卒/百姓的利益，唯独不符合如嬴政这样立志要真正一统天下的秦王的利益。

秦始皇嬴政，一直因为“奋六世之余烈”，能力被很多人大大低估了，以为他比不上刘邦、朱元璋这样白手起家、起自布衣的草根帝王。

然而，能让一个立国五百多年、变法一百多年的老朽国家机器，完成统一天下的大业，从另一个角度，不是远比那些起家不过几年至多几十年，国家机器仍在高速运转期的后世王朝更要艰难得多么？

秦始皇统一的直接结果，是关东六国国民，也都一样成为了新的秦朝人，享有秦人的一切公民权益和社会福利，原老秦人没有任何额外特权，反而此前的军功封爵和战争福利全没有了。

在统一中原后，秦始皇驱使巨大的战争机器，南北各发动数十万大军，不论征匈奴取河套，灭百越征岭南，夺取这些苦寒荒疟之地，从经济学角度，都是绝对的赔本买卖，同时还大兴土木，奇观误国，从另一角度，也可说是“消耗炮灰除内患”。

——结果就是秦始皇去世仅仅3年后，老秦人就彻底抛弃了统治他们五百多年的秦王室，心向刘邦这个楚将了。 秦国也在统一天下短短十余年后，就土崩瓦解，宣告灭亡，甚至连退保关中故地而不可得。

但另一方面，如果历史上没有了秦始皇这样能力和魄力旷代绝今的千古伟人，而是屈从于既得利益集团、安享天下霸主地位的平庸君主，继承了秦王之位，那么历史的发展走向，又会是什么？

或许是陈胜、刘邦、韩信这代平民英杰成长起来后，将早已腐朽不堪的六国王室和秦国王室，一并推倒，扫进历史垃圾堆？

但没有了秦始皇的短暂统一，没有了种种书同文、车同轨的大一统措施，这些新生国家政权，还会有必欲比拼出一个结果，一定要统一天下的意愿么？

欧洲人数千年的四分五裂，即使是凯撒大帝与奥古斯都时代的罗马帝国，也远算不上真正统一，充其量只相当于秦昭襄王式的霸权，归根结底，不就是因为他们缺了一个完全凭个人天才，逆天而行的秦始皇？

所以，反过来想，秦国立国已经500多年，原本注定要灭亡的前夕，瞬间灿烂光华，让自己从一个王国升华为王朝和第一个大一统帝国而载入史册，又何尝不是大大的光荣。

1.没想到我这个不正经的回答能得到大家这么多点赞支持，感谢各位的喜爱。

2.评论区有不少朋友问到图源，我这是前几年在百度图库里保存的网图，当时看着不错就保存下来了，也不知道出处。经过比对，作者大大应该是 @布哈林 。对图作者真诚地表示多有冒犯，非常的抱歉。

3.相信不少朋友也发现了图存在一些与历史不符的现象。比如说280年正处于乐毅破齐的时间，齐国被打得只剩即墨与莒城；燕国开拓辽东是在燕昭王时期（具体约前300～前284年），图中所示的时间是前270年之后，与之不符。希望大家多多对比考证，不要被误导。

4.我决定要稍微严肃一点地回答这个问题，后续将搜集整理一些比较满意的观点进行补充。

5.新的一年里，祝大家一切都好!

以下是原回答

为什么六世才完成统一？

秦孝公表示：我太TM冤枉了，这还真不能赖我。

这是秦王嬴政灭六国前的疆域图（感谢图作者 @布哈林 ）

对比一下秦孝公接手的秦国，请问你能第一眼看到秦国在哪吗？

秦惠文王时期

秦昭襄王时期

秦庄襄王时期

秦王嬴政时期

没有前面这一百多年的扩张打下的基础，凭秦国这点实力灭得了六国？想peach吧！

说到底这是国家实力的问题，实力是需要积累的。准确来说，一直到秦王嬴政时期，秦国的国力对东方六国有了压倒性优势，才具备统一六国的资格。

我不反驳你说的“六代没有昏君”论断到底对不对。

但是，国家实力的强大与否可以跟君主的贤明程度直接挂等号吗？像终结三国乱世的晋武帝司马炎，吕思勉先生评价其只有“中人之资”（一般水平）。可见，有很多时候都是形势大过人，如果不是秦国打铁自身硬的话，恐怕秦始皇再雄才大略也无计可施。

至于你说为什么像汉，唐这些朝代只用了不到十年就完成了统一？

emm……我想说这六个国家最老的都八百多岁了，年轻都也有两百多岁，多少代的根基打在这儿了，那些个乱世枭雄能比吗？那些只能叫“地方势力”，国家和国家间的博弈要比这远远复杂的多。

再者，秦灭六国是从来没有过的开天辟地的大事，因为没有人干过，所以并无先例可循。也就是说秦始皇自己可能都没想到会在他这代实现大一统，也不会将统一六国当作预订目标。更不可能像某剧那样直接开上帝视角，一开头就把统一六国当flag来立。（我一看到这个就直接弃剧）

鲁迅说世上本没有路，走的人多了，也便成了路。有了秦国的先例，后面的王朝统一也就变得顺理成章了。知道了大一统时代的好，反思过大分裂时代的坏，人们就会主动寻求出路去结束分裂。

秦国举六世之功，一统华夏，已经是奇迹了，再到两汉四百年国祚，将华夏文明最终定型，可以说是神迹了。

书同文，车同轨，是从始皇帝开始的。

整个中国大地形成统一民族，相互认同，趋向统一，是从汉代开始的。

在此之前，华夏各国之间的差异，不比迦太基和罗马，英国与法国，德国和俄罗斯更小。

语言文字都不通的。

你看罗马花了800年才统一了地中海，崩溃后花了1600年，拿破仑，希特勒，惨烈的战争一次又一次，到现在也没能再统一。

一个文明国家，对付一个蛮族，只需要几场大胜，蛮族自个就会分裂，各个击破或是拉拢就好。

一个蛮族，入主衰落的文明国家，只要搞定这个国家的上层，不搞太大事情，尤其是要将自己融入文明国家，也可以坐稳统治地位。大家就当来了个外来户，继续过日子。

文明国家内战，分个胜负，还是兄弟姐妹。

但不同文明国家的吞并灭绝，那就必须得要亡国灭种，因为文明有差异，认同有差异，不斩尽杀绝，就是一个亚历山大分块帝国，就是“楚虽三户，亡秦必楚”，也正因为知道战败的后果，对手必然会上下齐心，全力反抗，那消耗，那惨烈，也就只有Nazi能办到了。

德国的集中营好歹还只是给敌人准备的，秦国整个就是一个大集中营。

秦国平民，按军队编组，你要去隔壁邻居家串个门，刚好那邻居和你不是一个单位的，对不起，

诛。

后世数落秦朝暴行，其中一大条就是“以民为什伍”:把平民当军队。

春秋和战国早期的争霸战争，各国常备军队不过数千数万，千乘之国已经是霸主级别了。

待到秦国立下统一的志向，战争烈度直线升级。

在秦国的守城规范里，“三军”是这个意思：

壮男为一军，壮女为一军，男女之老弱者为一军，此之谓三军也。壮男之军，使盛食、厉兵，陈而待敌。壮女之军，使盛食、负垒，陈而待令；客至而作土以为险阻及耕格阱；发梁撤屋，给从从之，不洽而熯之，使客无得以助攻备。老弱之军，使牧牛马羊彘，草木之可食者，收而食之，以获其壮男女之食。

本该坐在这里的，都要正儿八经的编进军队，而且还是写进书中，形成制度：

打到长平之战，双方直战到油尽灯枯，战出大范围饥荒，动员数十万大军。

战后秦国坑杀赵卒，把整个赵国的脊梁打断。

我们常说，游牧民全民皆兵，野蛮人爱搞屠城。

那是因为文明人没有被逼到份上，真要是全力运转，文明国会比游牧民更加全民皆兵，会比野蛮更加野蛮。

三次布匿战争，罗马十几次大范围编组军团，前后动员近百万士兵。最多时拥有20万军队。

战后罗马将迦太基城夷为平地，男女老少全部卖做奴隶，农田全部铲除，还要在上面撒盐祈求众神让这片土地寸草不生。

布尔战争，大英帝国万里迢迢投入30万大军，军队比对方平民还多，战后建立起集中营，短短几个月弄死一半布尔人平民，要不是被舆论揭发引起其他列强围观，布尔人也就绝种了。

蒙古式的屠城，只是一种报复泄愤，或是宣泄本能。被蒙古踏过的国家，打完仗该咋地咋地，继续念着圣经古兰经，继续延续着自己的历史。

而被文明国家灭绝的民族，在有组织有计划的屠杀，同化下，根本是寸草不生。

所以中国的统一过程，真的是一种奇迹加神迹。

秦国并没有实施彻底的种族灭绝，因此秦朝灭亡以后，那些个齐楚燕韩，纷纷复国。

西晋灭亡的时候，可没有人想着去复国魏蜀吴。

而楚汉争霸，再到汉朝建立，都是这场统一进程的延续。

秦国的严苛制度激起了各国人民的同仇敌忾，反而加速了另一种认同的建立。

在他灭亡之前，把车同轨书同文，推了下去。也是功德无量，为统一创造了必要条件。

到了汉代初年，各国满目苍痍，厌倦战争，所以先以黄老之术休养生息。

等到有所恢复，汉武独尊儒术，重新构建了整个华夏文明的思想基础。

至此天下一统，血腥程度相比而言也不是太高。

每一步都走对了。

而后世的分裂和统一，就此成了内战，烈度和难度自然就小的多了。

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我们现在的地球，仍然没有统一，仍然有着几个大文明互相没有认同。

理想的未来，是科技不断进步，生产力不断发展，人类的生存空间持续扩张，掌握大量能源，进军太空。各个文明就可以和谐共处，共同开发。

理想归理想，大家当然都是希望理想变成现实的。

但是假如生产力发展停滞，各文明生存空间不断压缩。

记住，文明人一直比野蛮人更加野蛮。

先说结论：战国时期秦国的统一，不仅仅是军事方面的征服，更是全新的政治模式在天下范围内建立、推广的过程，因而过程十分漫长，与之相对，楚汉战争无需进行这样推广帝制的过程，但是从另一个角度而言，这样的过程其实到了武帝才真正实现，同样十分漫长。

首先理解战国到汉初的这段历史，首先要注意到一个重要的前提，那就是当时人的天下观与今日截然不同，甚至根本不存在“统一”这个概念，统一这个词，意味着各个部分从应然层面本来就应该是一个整体，统一是让这些分部重合结合起来，从分裂的变态回归到统一的常态，但是如果我们仔细考察，会发现其实“大一统”的观念是在汉代，尤其是武帝独尊儒术之后才广泛应用的，而对秦朝而言，更常使用的说法是“并天下”，揣度语意，我们会发现“并天下”没有设定一个统一的应然层面，天下并不是本来就是一体的，也正是因此才凸显出秦并六国的伟大。

诚如田余庆在《说张楚》一文中指出的那样，楚汉之际六国纷纷复立，三老认为陈涉应当称王的两大理由分别是【伐无道诛暴秦】和【复立楚国社稷】，这恰恰说明当秦国完成【并天下】的伟业时，【大一统】远远没有成为人们的共识，恰恰相反，对于关东六国而言，恢复各国社稷才是真正的常态。以上这些其实是想说明，当我们理解秦汉之际的历史时一定要摒弃掉自己的后见之明，对于当时的人而言，统一并不是唯一的正确答案，恰恰相反，这种观念是在秦汉时代才被统治者们真正创制并深入人心的，而秦国所完成的事，更是开天辟地的头一次。

与应然上的观念相对应，在具体的政治制度上分歧同样明显，陈苏镇曾经指出在秦末汉初的历史中实际存在【东西异制】的现象。秦国在经历过商鞅变法之后，形成了一套与关东六国不同的政治体制，按照阎步克的说法，秦国的政治体制具有明显的军国主义色彩，其中最为突出的便是军功爵制和什伍制度，前者通过军功促进了阶层流动，防止贵族垄断高位，后者通过加强对户籍的控制，获取充足的税收与兵源，从而使得秦国创造出一套严整的集权体制。客观的说，战国之际这样集权化的改革在关东六国同样进行着，但是由于历史传统与现实政治的妨碍，这样的改革并不彻底，比如吴起在楚国的改革就因为【封君太众】最终失败，当然在这一时期，关东各国出现另一种特殊的政治模式，即公子政治，或可视为此前贵族政治到战国时期的新形态。

回到这个题目本身，正是由于在天下观念与政治制度上都存在显著差异，因而秦国统一（或许更准确的说法是征服）才会如此的困难，因为秦国的征服并不仅仅是军事上的胜利，更需要将关中的体制深入这一地区，因而这样的过程无疑是漫长的。《语书》中提到了这样一个例子，南郡【今法律已具矣，而吏民莫用，乡俗淫失之民不止……私好、乡俗之心不变】，南郡所在的江汉平原是春秋至战国前期楚国的核心区，此时入秦已五十余年，仍然楚俗不变，可见制度与文化推广的阻力。此外，《语书》提供的这条史料还有一可注意之处，就是秦国法律不仅仅不被百姓接受，并且【吏】民不用，那么为何秦国自己的官吏也不适用秦法呢？结合郑威曾考察吴芮的出身，发现秦国在完成征服之后，往往任用当地的大族作为地方官实施管理，这可能就是秦吏也不愿推行秦法的原因所在，由此我们也能看到秦国征服过程的另一个侧面。

再举一个更为著名的案例，在秦完成征服后，朝堂之上曾针对是否进行分封的问题展开过两次激烈的讨论，先是丞相王绾认为【诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许】，其后淳于越也主张【今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也】，而这两次主张都被李斯否决，其中第二次更是直接导致了焚书坑儒的悲剧，而这样的议题被提起，恰恰说明在观念上秦国的统一即使在朝堂内部也未成为所有人的共识。

综上所述，我们发现由于秦国的征服是前所未有的大事，因而他在观念与制度上也没能得到天下人的认可，阻力重重，秦国统一的过程，不仅仅是军事胜利的过程，更是将秦国的秦法推广到关东六国、让关东百姓认可秦国统治的过程，不幸的是秦国最终甚至没能完成这个过程，项羽的一把火让秦国数百年基业付诸东流，而刘邦即位之后选择稳扎稳打，确立郡国并行的体制，逐步将汉法推广到关东，而这一“再征服”的过程，到武帝时代才真正实现。

我们更进一步谈，在中国的历史中，分裂的长短并不一定，比如春秋战国、汉末南北朝的分裂时间就很长，而楚汉战争与隋唐之际则十分短暂，这其中除了个人能力的因素外，更为重要的是此前的政治体制如何。比如春秋战国的大乱世便是因为西周以宗法制和分封制为核心的政治体制彻底瓦解造成的，同样当秦汉帝制走上终结，地方士族侵占了中央的财富与人力时，南北朝的乱世才真正拉开帷幕，而随后而来的刘邦与李渊们所面对的环境则与齐桓公和曹操大不相同，他们无需从头推行一套制度，因为他们就是站在前人数百年的努力之上，只是因为二世与杨广的挥霍无度，才给了他们逐鹿中原的机会。因而我们可以发现，中国古代的分裂，有一些是因为具体政策的问题，只需要改弦易辙便可以缓解，这样的分裂往往比较短暂，而有些则是源于体制的衰败，比如春秋战国、汉末、唐末（或许还有清末）的乱世，他们代表的是曾经盛极一时的西周、秦汉、盛唐体制的终结，后来者不得不创造一套全新的制度，因而实现统一的过程也更为漫长，然而纵向的比较这三者，还会发现随着统治技术、交通条件的发展，即使这样的长分裂，统一的时间也是逐渐变短的，这或许体现了皇权体制自身的发展。