清朝为什么能有那么多人口？ 第1页

很多人故意不谈番薯玉米土豆这些巨无霸农作物的威力。

虽然这些农作物是在明朝引入中国，但那是已是明朝末期，而且这还是个别人偷偷从东南亚带回，只是在小范围内播种，而真正推广到全国用了几十年的发展，那个时候明朝早已灭亡，所以这些农作物没有在明朝发挥威力，而是让螨清占了大便宜。

因为古时候水稻小麦亩产不足百斤，而且耕种条件也十分苛刻，来点什么冰雹干旱就得完蛋。而番薯土豆这些巨无霸，不仅亩产高达3000斤 甚至4000斤以上，而且十分耐艹，在全国各地都可以大规模种植。这相对古代极其落后的生产力而言，可以说是从穿天猴到核弹的巨大飞跃！

以下是水稻与番薯产量对比：

水稻产量：明末顾炎武《日知录》“如吴江昆山等田，亩旧税五升，小民佃租富室田，亩出私租一石。”什伍之租，亩收是2石。

明末桐乡地主张履祥在《补农书》中所说：“田极熟，米三石，春花一石半，然间有之。大允共三石为常耳。”张氏所说上熟之田，是稻谷“三石”“春花一石半”。 那么，常田的稻谷产量就应当是亩产2石，春花亩产1石，合起来是亩产3石。

番薯产量：明末徐光启《农政全书》对番薯描述：一亩收数十石，一也；色白味甘，于诸土种中，特为敻绝，二也。不妨农功、可避蝗虫，三也。他指出“农人之家，不可一岁不种”。

上述水稻产量一亩在2，3石左右，这还是产量最高的江南一带，其他大部分地方只可能比这个低。而番薯产量则高达数十石之多。

亩产扩大了几十倍，播种面积相比水稻小麦又扩大了几千倍，再加上明亡之后，小冰河也逐渐消失，天气回暖，这些巨无霸使得粮食产量激增，这是螨清人口增加的根本原因。（不得不说一下，所有的好事都让螨清赶上了）

有些人提到，在一些书和论文中说，螨清的红薯种植面积和总产占比并不高，这实际上这是一种故意而为之的误导写法。因为番薯还有一个大优点，它不和稻米小麦争地，可以在山地丘陵各种偏僻的地方种植。

这是因为番薯自身具有优良的生物特性，易活、高产、稳产、耐旱、抗虫害等优点。即使在瘠薄恶劣的栽培条件下，也可取得很高的产量。“即以蜀中论，子不见西南诸壤，翠叶紫茎，累累而秋实者非薯乎! 不择地而生。不择时而长”。或是零碎的小块土地，或在房屋周围的角落，或是在山地沟壑之中，或在在干旱虫灾之地，均可以大量种植。而这些地方是无法统计到官方数据当中的。

要知道在古代，每一块田都要官府进行审核登记丈量，不是说你随便划一块地，撒几个种子就能叫田，因为这些田都是要交税的依据。番薯这种超级巨无霸，可以说无孔不入，很多地方官府都不可能统计到，所以登记在册是极少的一部分，所以官方公布出来的番薯种植产量和面积占比是极低的。

实际上，在满清至少95％的汉人只能靠啃番薯土豆玉米生存，他们种的登记在册的水稻小麦都被螨清收刮一空，用来养活满城里的螨人和充当穷兵黩武的军饷。

很多人始终不相信螨清时期的数亿汉民只能靠番薯勉强生存。你们要知道上个世纪60，70年代大部分农村还有番薯为主食，或者掺杂一半的番薯到米饭之中，距今才几十年的情形尚且如此，距今三百年的螨清人间炼狱难道是靠大白米饭养活3，4亿人口?

按照古代的粮食生产水平，人口水平的顶峰1.5亿到2亿是恰到好处的。而螨清为何达到4亿?一是，螨清对汉民实行文盲化，愚民化。摧毁99%以上的私塾。使得很多地方整个村，乡，县的人都变成了文盲。这导致当地的县志，都从明末直接跳到民国，中间的二，三百年是空白。

生育率和文化程度是成反比的，当螨清时期的汉民绝大部分都被变成文盲愚民时，生孩子成了他们唯一的娱乐活动。要知道在唐宋明时期，百姓的娱乐生活是很丰富的。唐朝的万国文化，宋朝时期有名的市井夜生活，明朝时期的白话小说大量普及，诗社，戏剧，文化活动丰富多彩。而螨清则是残酷的剥削压榨，一眼望不到头的贫穷和痛苦。

二是，这些北美农作物的大量种植。这两个原因导致螨清时期人口激增。

当然，螨清时期有没有繁荣的地方呢，还是有的，那就是到目前为止，依然有很多人还不知道的，在当时全国各个城市修建的，专供螨韧享受的满城。

很多人还提到螨清的人头税等问题，这不过是螨清弄虚作假的花招而已，事实上，免去人头税，而却把三饷偷偷加进去，明朝的赋税30％，而螨清的赋税高达60％，横征暴敛，丧心病狂。

螨清最大的特色，就是喜欢玩弄阴谋诡计，忽悠汉民，实际上则残酷剥削。在篡明的过程中，它们就经常这么干，比如先忽悠汉人军阀及其士兵，许诺各种荣华富贵，要他们投降，去给螨清当马前卒，当炮灰。等利用完了就一脚踢开，或者直接屠光。很多汉奸被螨清利用完后才直呼上当，当然只能说他们活该，咎由自取。后来它们奴役汉民，也是用这种阴招。

所以说，人口增加只不过这些巨无霸发了作用而已。参考同时期的东南亚各国，也是因为这些高产农作物的大力推广种植使得人口同样出现了暴涨，如菲律宾增长9倍以上，印度4倍，缅甸5倍以上。

这些番薯只能保证饿不死，但生活质量极低，远不如明朝。葡萄牙人 曾德昭是耶稣会士，于1613年到达中国南京，1636年离开，在中国居住了20多年，那已经是明末天启时期了。根据他的记载，在江南一带的明朝男性比他还高半头，而且丰满结实，即使普通农民也能买肉买鱼吃。

而所谓的“康钳盛世”的螨清，落后贫穷到什么程度? 唐甄在山西做过知县，亲眼目睹了螨清奴役之下汉民的痛苦生活，他写到：“清兴五十年来，四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空。” 他亲眼看到，山西妇女多无裤可穿，而“吴中之民多鬻子女于北方”。可见所谓的“康雍乾”，其实都是被拔高的侏儒，在螨清的奴役下，汉民实际生活是极度痛苦的。

同样的，1793年英国马戛尔尼使团副使斯当东也记载了乾隆时期的景象：“遍地都是惊人的贫困……人们衣衫褴褛甚至裸体……我们扔掉的垃圾都被人抢着吃”。他们亲眼目睹了当时的百姓身材矮小，面黄肌瘦，衣不蔽体，到处都一片极度贫困的惨相。

这一前一后，一中一西，英国马戛尔尼使团副使斯当东所谓“人们衣衫褴褛甚至裸体”的描述与唐甄的记载完全吻合，完全一致，无情的戳穿了所谓的糠钳盛世盛的谎言，所谓的盛世滋丁，不过是在螨城之外，几亿靠着红薯地瓜生存的极度贫困的汉民百姓罢了

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我努力工作，年收入突破百万。我楼下小卖部老板眼红了。

他说他每天7点开店，晚上10点关店，工作时间比我长，收入却比我低，这不公平。为此，他甚至发展出了一套小卖部老板人权理论，要求将卖给我的可乐从一瓶2块钱涨到100块钱。

他说之前他受太多委屈了，等他觉得委屈弥补回来了，他会把价钱降到一瓶4块钱的。但想像原来一样2块钱一瓶那是永远不可能的。

我默默想了一下，走多一百米，用2块钱在另一家店买了一瓶可乐。

这件事被小卖部老板知道了，他生气了，他跑去骂另一家小卖部老板，骂他不尊重小卖部老板人权理论，并且在我家楼下贴大字报隐晦地骂我。

你说我为啥讨厌他？

我不只讨厌他，我甚至想报警呢。可惜警察说这事他们管不了。

……

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后来，小卖部老板人权组织找到了我，跟我说我楼下的小卖部老板的小卖部老板人权理论不是正宗的，他们才是正宗的。

我说，那你们的是怎么样的？

他们说，我们卖3块。

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