如何评价成吉思汗的一生？ 第1页

       作者：唐宋元明清历史 链接：http://m.sohu.com/a/191636141_488117 来源：搜狐网     

一、欧美人评价成吉思汗：

1、人类历史上从无古人，后无继人的最杰出的军事战略家，智慧超群；

2、人类法制社会的奠基人，创立自由贸易体系第一人；

3、人类历史上8位智商达到120分（普通人在90分到110分之间）以上的人之一，仅次亚历山大，达，芬奇，爱因斯坦；

4、上个千年为人之首；

5、旧世界大陆版图的制定人；

6、人类历史上最成功的基因传播者（世界每200人中就有1个人带有蒙古人的Y染色体）；

7、《帝国教主》；

二、阿拉伯人评价成吉思汗：

1、真主赐给莫哈默德的第一个敌人也是第一面镜子，是上天整顿人间的天子之剑，称之为《天降鞑子铁骑踏波斯》；

2、他的帝国比亚力山大大帝大四倍，比罗马帝国大两倍，但他仍然不满于此因为他自称是人类的主人，应该整个世界都归于他直到蒙克汗殉职这一说法才有些改观；

3、成吉思汗是人类战争史上第一个用火炮攻击城池的人所以后人把这种武器改称为迫击炮；

4、人类历史上最杰出的军事家，政治家，思想家和决策者，他凭生指挥过近300场战役，是人类历史上参加战争最多的统帅，而且几乎每场都胜利告捷从不失利，往往以少胜多以弱胜强的军事天才；

三、日本人评价成吉思汗：

1、人类历史上最伟大的军事家，他的成功缔造了不败的神话；

2、成吉思汗是军事史上唯一一个能用舍近求远的大迂回政策来取胜的军事统帅，所谓天才必有不同凡人之处；

3、他是把世界人划分三大类的第一人，（黄种人〈蒙古利亚人〉，白种人，黑种人）他是世界上唯一一个用自己的基因影响全世界的人；

4、日本人自称成吉思汗是我们大和民族的血缘家族（日本人，蒙古人，高丽人均数蒙古人种）；

四、中国人评价成吉思汗：

1、中国历史上杰出的军事统帅之一元朝的缔造者，元太祖，蒙古族英雄，是中华民族的英雄；

2、冷兵器时代的神话，他的很多战术与《孙子兵法》有着异曲同功之妙；

3、只识弯弓射大雕，属风流人物还看今朝；

4、野蛮民族的祖先，狼文化的代表人，蒙古的东条英机；

5、上个千年为人之首；

五、蒙古人评价成吉思汗：

1、他是圣主，与苍生天同在，是蒙古国的缔造者，奠定中国版图的人；

2、他是世界上最伟大的军事天才；

3、它是我们蒙古人的精神偶像，他的宏伟伟业让所有世人记住了我们蒙古民族，他是我们蒙古人存在的见证人；

4、成吉思汗是我们真正的领袖，他的圣灯800年从未熄灭过，因为他与我们同在。

5、他是伟大的哲学家和诗人，他的言语有非常深奥的哲理，出口成章，连命令都使用诗歌形式发布的，这个你们看懂蒙古语的话可以领略。

对于很多学者对成吉思汗的片面评价的回答：

1.他打的仗很多，杀的人也不少，可是你们认为的滥杀无辜几乎没有，更没有杀过多少汉族人，这个是你们的无知和历史的歪曲造成的。

2.他统一蒙古高原的时候下令屠杀过塔塔儿部人，因为他父亲被他们下毒害死的，不过还是听从手下的意见停止屠杀了，这些都是有句可查的。

3.成吉思汗在战场上冷酷无情，可对自己的子民是慈悲的，战争借宿后从来没有像刘邦、朱元璋之类的杀功臣，夺权之事，而是源源不断的封赏，成吉思汗提拔的将帅无一不是终身效力，没有一个人被判他，就这个胸怀中国历史上没有一个皇帝比得上，包括李世民。

4.西征也是有原因的，本来蒙古派去五百人的商队被花剌子模边关总兵杀掉，带去的财物被抢劫，这时只有一个人幸存逃回，成吉思汗不会像今天的领导人那样容忍这些挑衅的，立即出动灭了花剌子模这种不要脸的国家，那时中国是多么的坚强，多么让人兴奋，不像后来怎么也能忍，大使馆被炸没关系，飞机被撞也没关系，华侨被奸杀也没关系，要是成吉思汗的话要拼劲国力也得惩罚恶徒。

5.战争的时候没有不死人的，难道说解放战争的时候解放军消灭的几百万的国民党军，也算屠杀吗？

6.成吉思汗攻打金国，也是有世仇，他曾祖父和祖父都是被金国害死的，西夏是背信弃义好几次难道不应该惩罚吗？至于成吉思汗66岁高龄戎马一生病死战成这是多么的光荣，怎么能说是被西夏人干掉呢？说话要凭良心，凭证据，要不然就成小人了！！他奠定的基础是忽必烈建立元朝，实现中国历史版图最大的时代，而且结束了分散混乱的时代，这也是历史发展趋势！

历史名人对成吉思汗的评价：

拿破仑：我不如成吉思汗,他的四个虎子都争着为其效力,我无这种好运

华盛顿：欧洲人称其为“世界之鞭”他是名副其实的“人类之王”。世界秩序因他而改变。人类的世界观因他而升华。成吉思汗的成就就是现在企业成功的典范，他把企业追求卓越与员工的忠诚有效地结合起来，因此受到企业家和普通员工的青睐。

哈伯斯：起于灾难而终于卓越，除了耶稣，恐怕再难有人与成吉思汗匹敌。

美国周刊：世界影响最大的人物 --成吉思汗为千年风云第一人！

恩格斯：成吉思汗在中世纪踏碎了欧洲人的心灵。

马克思在谈到成吉思汗时曾说：“成吉思汗戎马倥偬，征战终生，统一了蒙古，为中国统一而战，祖孙三代鏖战六七十年，其后征服民族多至720部。”在《马克思印度史编年稿》一书中，马克思写道，成吉思汗在统一蒙古的过程中组建了一支军队，他“依靠这支军队征服了东蒙与华北，然后征服了阿姆河以北的地方与呼罗珊，还征服了突厥族地区，即不花剌、花剌子模和波斯，并且还侵入印度。他的帝国的疆土从里海一直沿伸到北京，南面伸展到印度洋和喜马拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒后这个帝国分为钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和元朝；前四部分由汗统治；最后一部为帝国的主要部分由大汗直接统治”。

东方战神——世界历史上最伟大的军事统帅成吉思汗及其继承者，不仅组建了一支当时天下无敌的强大骑兵，出色地解决了军队给养、后勤供应，还创造性地运用了一系列符合骑兵作战特点的战略战术，取得了一个又一个胜利。

印度前总理尼赫鲁在《怎样对待世界历史》一书中说：“蒙古人在战场上取得如此伟大的胜利，这并不靠兵马之众多，而靠的是严谨的纪律、制度和可行的组织。也可以说，那些辉煌的成就来自于成吉思汗的指挥艺术。”他非常赞成勒?加特的说法：“蒙古人所进行的征战，就其规模和艺术、突然性和灵活性、包围的战略和战术而言，是史无前例的。”“成吉思汗即使不是世界上惟一的、最伟大的统帅，无疑也是世界上最伟大的统帅之一”。

俄国将军以葛那吉夫说：“横览宇内，历年之少，而开拓疆土之广大，如成吉思汗者，千古所未尝见也。成吉思汗登蒙古大汗位之初，兵籍之户数约一万三千而已（约3万），其后征服民族之数凡七百二十部之多，其言语信仰，大抵异类。其子孙蒙业开拓，所奄有之全版图，包括今之清朝大半，印度的北部，朝鲜半岛全部，中亚细亚的全域，俄罗斯帝国大半，底格里斯河与幼发拉底河间之南部，兵刃之所斩刈，马足之所蹂躏，由东达西，成一直线，径长六千英里（约当中国1万6千里），其间列国数十，成吉思汗及其子孙才以六七十年之短日月次第削平者也。此最大盖世之雄，果如何而崛起者耶？”

俄国军事家柯列金也说：“通观世界历史，用很少兵力（拉施德丁说12万，小林高四郎说20万），在很短时间内（1207年到1227年共20年），攻略广大土地（欧亚两洲的大部），统治众多人口（中小路彰说6亿人口，我认为有些夸大），除成吉思汗时代的鞑靼人和帖木儿时代的中亚细亚人之外，开天辟地以来从未有过。”

有人曾统计过，成吉思汗一生共进行60多次战争，除十三翼之战因实力悬殊主动撤退外，无一失败。因此中国学者刘乐土在其《成吉思汗》一书中说：“成吉思汗是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战、战必胜的神奇，将人类的军事天赋穷尽到了极点。”“他麾下的铁骑，势如破竹，硝烟漫卷到了俄罗斯、阿富汗及印度北部。在广袤的欧亚大陆，成吉思汗已经成了战无不胜的神，对手无不闻风丧胆，屈服于脚下”。“什么人才能称得上战神？惟有成吉思汗!”

信仰自由——实行开明的宗教政策成吉思汗及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲，当时世界上的各种宗教在其统治的范围之内几乎应有尽有。其中包括蒙古人原来信奉的萨满教，西藏、西夏和汉人信奉的佛教，金和南宋的道教、摩尼教，畏兀儿和西方各国信奉的伊斯兰教（回回教、答失蛮），蒙古高原一些部落乃至钦察、斡罗思各国信奉的基督教（包括景教，即聂斯托利派；也里可温，罗马派）等等。蒙古贵族征服天下，基本上是采取屠杀和掠夺政策，但其宗教政策却比较开明，并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，允许各个教派存在，而且允许蒙古人自由参加各种教派，对教徒基本上免除赋税和徭役。实行这一政策，在一定程度上减少了被征服者的反抗，对蒙古贵族的得天下和治天下都曾发挥过不小的作用。随着中亚、波斯等地被征服，来到东方的回回人空前增加。蒙古贵族利用回回上层和富商大贾作为压迫与剥削中原汉民的帮手，如花剌子模人牙剌瓦赤，不花剌贵族赛典赤赡思丁，富商奥都剌合蛮、阿合马等，都在统治机构中担任很重要的职务。移居漠北与中原各地的回回人被允许保留自己的宗教信仰，在其聚居地建立清真寺，回教教师答失蛮、苦行者迭里威失，享受与僧道、也里可温同样的免税待遇。但一般的回教徒——木速鲁蛮则同编民一样要交纳赋税，负担差发。总之，“在中国，由于蒙古人采取‘信仰自由’和‘兼容并包’的政策，伊斯兰教乘机往东发展，大批穆斯林迁居来华，为穆斯林民族的形成奠定了基础”。自忽必烈以后，元朝统治者主要提倡喇嘛教，西藏人八思巴被尊为“大宝法王”、“大元帝师”。以后每一帝师死，必自西藏取一人为嗣，一直到元朝灭亡。由此佛教掌握了西藏地方的政权，并将教义传入了蒙古地区。

经商与战争——打破东西方壁垒的千年伟人成吉思汗西征导因于一次东西方的商业冲突：讹答剌城守将海儿汗残杀蒙古商队，并为此付出了惨痛的代价。德山先生在《元代交通史》中说：“国际陆路交通是成吉思汗祖孙三代三次西征的产物。”由此“开辟了中国通往波斯的国际交通——波斯道”。

法国学者格鲁塞在《蒙古帝国史》中说：“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际的通道，便利了中国和波斯的接触，以及基督教和远东的接触。中国绘画和波斯绘画彼此相识并交流。马可波罗得知了释迦牟尼，北京有了天主教总主教。”“从蒙古人的传播文化这点说，差不多和罗马人传播文化一样有利。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点与之相似”。

加拿大史学家斯塔夫里阿塔斯说：“由于蒙古帝国的兴起，陆上贸易发生了一场大变革。历史上第一次也是惟一一次，一个政权横跨欧亚大陆，从波罗的海到太平洋，从西伯利亚到波斯湾。”“往来于这条大道的商人们说，无论白天还是黑夜，在塔那到中国的路上行走，是绝对安全的”。这条“横穿中亚的商路”，对于当时东西方商业的发展具有“重大意义”。

美国作家哈罗兰姆将成吉思汗称为“人类帝王”，他在著作中说：“虽然成吉思汗从未接受过物质文明的熏染，竟能为50多个民族建立了切实可行的典章，维持大半个世界的和平与秩序”；“信使可以纵横50个经度，一个少女怀揣一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国”。使得东西交流为之畅通、欧亚文化为之交流，“这是人类之间最广大而开放的一次握手”。

1999年6月，韩国总统金大中说：“有人认为，由于有了蒙古人，人类才第一次拥有了世界史，而蒙古人倔强不拔、勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格却塑造了伟大的成吉思汗。同样，我也赞成一些人的评价，网络还未出现的七百年以前的蒙古人，却打通了世界各国的关系，建立了国际关系新秩序。

但是，人类从来不曾是大地的儿子以外的东西，大地说明了他们，环境决定了他们，只 要认识到他们的生存方式，则他们的动作及他们的行为便会即刻“一目了然”的。草原制造了这种体格矮小和粗短的人，他们是不可驯服的，因为他们继续存在与那样的自然条件下。

——（法）勒尼格鲁塞《草原帝国》

成吉思汗是拉近世界的最伟大的人。成吉思汗最完美地将人性的文明与野蛮两个极端集于一身。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—— 据《华盛顿邮报》1996.4.19

虽然当初的成吉思汗从未接受过物质文明的熏染，竟能为50多个民族建立了切实可行的法制典章，维持大半个世界的和平与持续……信差可以纵横50个经度，一个少女怀一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国……这是人类之间最广大而开放的一次握手。

——（美）哈罗兰姆《人类的帝王——成吉思汗传》

在网络还未出现的七百多年前，成吉思汗就打开了全球信息交流。

——《华盛顿邮报》

成吉思汗的弛马驿站是当时通讯业的最佳最快形式，是当今世界英特网的前奏。

——（韩）《千年历史人物》

自有地球以来，不知道有多少英雄席卷大陆；自有历史以来，不知道有多少帝王君主削平邦土。然而规模之大，版图之广属成吉思汗，旷古无比。

——（日）太田三郎

在中世纪里，战略最好的例证并不出在西方，而是来自东方……蒙古人所进行的各次战争，无论在作战的规模的艺术方面，在突然性和机动性方面，还是在战略和战术上，不仅不会逊色于历史上任何战争，甚至还要超越这些战争。

——（美）利德尔哈特《战略论》

成吉思汗是比欧洲历史舞台上所有的优秀人物更大规模的征服者。他不是通常尺度能够衡量的人物，他所率领的军队的足迹不能以里数来计量，实际上只能以经纬度来衡量。他们通过的有些地方城市被夷为平地，河川改变方向。

——（英）哈洛尔德莱穆《全人类帝王成吉思汗》

在欧罗巴，也与西部亚细亚同样，不重新树立自然的秩序是不行的。那样无论在欧洲和亚洲，使他们从沉睡状态中苏醒过来，需要一只强有力的手去摇动他们是迫切需要的。这样摇醒他们的强有力的手出现了，这就是不屈之王铁木真及其后裔……他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台。俄罗斯人的德意志人及其他的西欧诸国民，能够达到现在这样强大和文明无疑是蒙古人和蒙古军征服的刺激的赐物。

——（德）费朗索儿冯额尔多满《不屈之王铁木真》

成吉思汗和现代世界的形成

主要描述和研究1234年至1279年间，蒙古军团征服亚欧大陆各国的历史。该书的主要论点包括：

一、成吉思汗并不像西方人认为那样，是一位冷酷嗜杀的暴君。他是一位高瞻远瞩的统帅，他的军队带着东方的先进文化和科技进入了还处于中世纪黑暗时代的欧洲，并唤起了全球性的（其实是欧洲人）人类觉醒。在蒙古人入侵的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。

二、成吉思汗发展了自己的战争理论，创造了闪电战和包围战等进攻战术。

三、蒙古人建立了一个横跨欧亚大陆的大帝国，重新勾画了世界版图，为新世界，新时代的到来划定了新的秩序。

四、蒙古人还创造了当时最先进和公正的赏罚制度和法律。在军队组织中，他们根据实际能力和忠诚任命将领而不会管他们的血统。

五、成吉思汗支持甚至鼓励宗教自由，每攻占一个地区或国家，都能保留当地的宗教和宗教信仰。表现了征服者中一种少见的文化宽容。他的分封在各地当君主的子孙中，有佛教徒，道教士，穆斯林，***徒，印度教徒等。他还建立了公共学校，善待被俘虏并投降的能工巧匠。

六、成吉思汗既相信武力也积极运用各种外交手段，他倡导各国使节有豁免权，还废除了用酷刑逼供获取情报的方法。

七、成吉思汗在他统治范围内建立了自由贸易制度，促进了东西方的思想、技术和生活方式的交流。蒙古帝国印制了世界上第一种国际通用的纸币，也建立了第一个国家间的邮政通讯系统。

八、蒙古人把东方的印刷术，火药兵器，罗盘和算盘介绍给西方人。他们还把柠檬，胡萝卜，毛毯，面条，茶叶，纸牌游戏和裤子传播到东方和西方，并让它们成为全世界各国人民生活中必不可少的一部份。

九、更重要的是，作者论证了伟大的蒙古军团在1234年至1279年间攻占欧洲近三分之一的领土，使欧洲民众看清了中世纪宗教专制的愚昧落后和外强中干；民众的觉醒为文艺复兴时代的到来奠定了最初的基础，而欧洲的文艺复兴正是现代世界的开端。从这个意义上来说，蒙古军当年进入欧洲，不是“黄祸”，而是福音，是欧洲新教兴起的第一次启明。

上述这些结论，足以使中国学者汗颜。因为，这位美国学者能得到的历史资料，中国学者也都能得到，而且更多。但很遗憾，中国人迄今还没有写出这样视野宽阔，结论深刻的宏大历史叙事。当代中国缺史才，更缺史识。

看来，成吉思汗这个历史人物不仅识弯弓，能射大雕，还懂得调训大雕，他决不只是一介武夫。他的历史地位不会低于“唐宗宋祖”，远比历代农民起义领袖伟大。他的伟大之处，不只是组织培育了伟大的蒙古军团，还在于他深具超前意识的国家行政管理理念和宏观地缘政治思想。他是军事天才，也是政治天才。他不是武夫，他是卓越领袖。