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明朝八股取士是否限制了明朝士大夫思想? 第1页

  

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清代喻长城就说,八股文,成化皇帝到嘉靖皇帝之间,八股文发展到了巅峰,然后开始下滑。

“入万历二三年,先自试官好异,必求学古,字奇不便句读者,然后入殼,而天下遂趋于怪诞变幻矣。安得起方山薛先生、昆湖瞿先生于九原,作士子模楷而与之论文哉!”



首先做一个说明

元仁宗恢复科举,但是规定科举题目只能从四书五经里边出

而四书五经一共才几句话?


而且古代科举,读书人是读五经里边的一部,叫本经,剩下的是看看就行,考试的时候出五经题是一经一道题,你只用回答自己本经的那一道题就行了。

但是,开场的四书题,是必须要回答的

而四书的字更少

大家都已经写烂了

所以就是我上边说的,“而天下遂趋于怪诞变幻矣。”

因为真的没什么好说的了,只能求怪异了

隆庆的时候科举,内阁阁老李春芳主持考试,他就允许学生写庄子的言论


换句话说,明代科举虽然固定了考题,但是回答还是可以想办法回答的


假设我们玩红色警戒,以前是北极圈长征冰天雪地一大堆地图

元朝开始只让玩北极圈了,别的不能碰了

明代八股文其实是规定了什么叫做赢,不然真的有人敢吹梨花体的诗比李白的诗还好···打完了你把对方建筑都打光了,结果考官说对方得分比你多····还是你输啥的

等到开始的打法固定以后

到了万历,怪诞变幻就是什么自爆进步兵车啊,卖谭雅啊,空投建筑啊,自己间谍偷自己科技啊,炸桥啊之类的各种玩法都有


所以明代玩荒诞变幻多了以后,自然王阳明啊顾炎武啊王夫之啊何心隐啊李贽啊等等试图开创出新的道路的人开始不断出现···



而清朝,直接规定了,你答题也只能从四书五经里边答题,不能超出四书五经的内容

相当于你再打北极圈,什么时候出什么兵都给你规定了,还炸桥?你刚开始按住强制攻击,就被判输了···

“四书义、经义允宜朴实说理,恪遵先儒传注及御纂钦定诸说 以为立言宗旨,即令荟萃群书。反复推阐, 而体裁谨严 ,亦不得稍越范围。”

乡会试为士子进身之地,文律更严,三场对策,除钦定诸书外,向不准用国朝人所著书籍,更何论同 时见存之人。

首场制艺,以《钦定四书文》为准,其轻僻怪诞之文不得取录。又,经文以遵奉 《御纂四经》《钦定三礼 》及用传注为合旨。

这个钦定诸书,就是清朝修订的儒家经典,

有大臣上奏的时候就说了:我朝列圣相承,昌明正学,于经则有 《御纂九经 》,于理学则有 《御纂朱子全书 》。


清代很多人的回忆就是:“苟为乡会试二场计 ,则此数部已足,毋庸再读他书。”

“其时所谓读书之士,亦但以得科名为主,不敢更为奇说异行,故所读书,除足取科 名外 ,概束之高阁。”

美国有个传教士叫狄考文的,也说:虽有诸子百家 ,可看书的认为为非命题之书,“鲜有博习而兼通者 ”

宋恕也回忆过某进士借阅《汉书 》后觉得此书 “不见有一点好处,其中文理荒谬令人费解者甚多”这种天雷滚滚的事儿·····

张志鹤首次接触 《纲鉴易知录 》已经十八岁了,才知道“我自此才知有秦皇、汉武、唐宗、宋祖、明太等等历史,否则, 在 四书五经之唐虞 三代 以后 ,不知如何会到今之世也。”

甚至发展到了,科举后期改革,而上海当时报纸刊登科举的读书人:“此次科场之例 ,兼考本朝掌故 ,而有语以熙 、雍 、乾 、嘉而不知为某朝者。”


清朝的读书人啊,只看四书五经,张元济回忆自己少年所学时,叹息到:“心界、眼界无一非三代以上景象,视世间事相去不知几千万里”




好了题主,你说是谁限制了士大夫的思想呢??


说难听点,现在可科研论文,还有相应的格式呢

不影响现代科技日新月异啊

但是如果规定科研论文的题目只能是牛顿的书里出

明朝还能把别的思想加进去,后世的顾炎武王夫之何心隐他们就是爱因斯坦麦克斯韦,正在突破中,当然没突破出去·····

而清朝是直接规定,你回答的答案,只能用牛顿的书里知识来回答····敢有不一样的,直接罢黜·····

····················

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鉴于鄙人原先糟糕的文笔,以及许多朋友的反映,鄙人特作此短篇,以方便各位朋友理解。

贬袁抬毛或是贬袁抬别人,都是饭圈历史的表现,也就是历史被人饭圈化了的结果。

饭圈理解不了可以理解为粉圈,也就是追星族。

他们不会去管这个人到底如何,他们只相信自己圈子里所传播的,也会大力向他人安利自己圈子里传播的东西。

不管这东西是否正确。

这种情况产生的原因有很多,明星粉丝怎么个产生法,他们也大概是怎么样的产生法。

所以,他们的这些行为就很好理解了,相信大家稍稍了解一点227事件就可以理解了。

以上。

以下为原答案。


看这个问题看到很多回了,正巧也整理得差不多了,就来答一下吧。

事先声明,我已经把大部分水平低的袁崇焕粉黑和毛文龙粉黑给拉黑了,所以如果还有漏网之鱼,还请赶紧过来认证哈(・ω< )★

首先,要明白一点。所谓的袁黑毛粉,袁粉毛黑都是有源头的。换句话说,他们都是源自一个地方、接受一个思想后出来的人。他们出来后,会继续传播他们的思想,最终达成他们的某些目的。

这就类似于传教,所以就会有“不遗余力地贬低”和“不遗余力地去抬高”等宣扬正教、排斥异教的行为。

其次,这些人的水平很低。

如果看到包括但不限于以下言论的,基本就都可以拉黑了:

1、毛文龙是打游击的;
2、袁崇焕是要卖国的;
3、毛文龙有牵制作用的。

关于游击战和毛文龙,我之前写了两篇文章,虽然很烂,但应该也能解释得清楚一点。

啊,我不是说所有的粉黑都是水平低的啊,只是我拉黑的水平都是低的,而且都是在这个领域活跃的人。他们的奇葩言论如下(意思如此):

1、大炮是不能上城墙的;
2、铁道游击队不是破坏铁路的;
3、补给是马匹的补充。

他们大多会用史料来论证自己的观点,但只要看得仔细一点、问的多一点,就可以暴露他们的无知和没有常识。

而且他们可不是什么善男信女,可是会在两天内让你消息99+的、超有时间的、一直用言语攻击意图让你口吐芬芳之后把你举报封杀的恶徒。

至于我是说谁嘛,看我之前在这方面的回答下的评论就可以知道了。

最后,一个历史人物如何,要看他在当时和现在的评价。

不要觉得你可以比当时的人看得更清楚,因为你看到的只是他们留下来的只言片语。

也不要觉得你可以比那些专家知道得更多,因为他们确实是凭借着他们的贡献而坐在那个位置上的。

更不要觉得自己是多厉害的、掌握了真理的人,因为一个人所能接触的东西是很少的。

所以才要学习,才要多看,才要多问。

要回答历史,不仅要知道史料,还要知道科学知识,更要知道各行各业的基本情况。

鄙人不才,农民出身,商人家庭,两年PLA,历史学学生。稍稍可以解释点战术、战略的问题,也略懂一些历史知识。

但鄙人毕竟才疏学浅,如有错误,不管是曾经、还是今后,希望各位不吝赐教。鄙人一定不矜不伐,洗耳恭听。

啊,对了,还有一件事。

我之所以关注这方面的问题,主要是我感兴趣,以后也许也会从事这方面的研究,所以需要在现在好好地学习。因此——

希望前来讨论的,可以同我一起,做一个愿意学习的人。


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不就是网恋嘛,只是现实中长得丑容易见光死。




  

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