织田信长为什么不申请开创新一代幕府，就任征夷大将军？ 第1页

木下昌規『戦国期足利将軍家の権力構造』（岩田書院2014）对这个问题有过说明。

自室町幕府成立以来，征夷大将军就是足利氏的家职，由他人来就任将军是不可接受的。除此之外，足利义昭于天正十六年在丰臣秀吉的邀请下归京，准三后宣下，同时将征夷大将军之职奉还朝廷。也就是说征夷大将军一直都是足利义昭，不可能再补任第二个将军。而基于前理由，木下氏认为公家也对于说动足利义昭解任将军并不积极。关于此详细的具体可以参照木下氏「鞆動座後の将軍足利義昭とその周辺をめぐって」。

说到这里，应该已经足够清楚了

另外，征夷大将军这个位置代表的含义到底是什么？镰仓幕府的成立，或者说源赖朝为什么要选征夷大将军这个职位？

许多人（包括日本的非中世史研究者）都会有一个误解，认为源赖朝是做了征夷大将军才开幕的。这个看法实际上是错的。源赖朝幕府的法理是前右大将家政所，政所、侍所都是私人的家政机关。征夷大将军更应该看作是一个差遣职务，更应该看作新即位的后鸟羽院与源赖朝修复关系下的自然选择。

室町幕府的成立显然与镰仓幕府还要不同。家永遵嗣氏认为足利尊氏的将军自称是为了裁判再开（「室町幕府の成立」『学習院大学研究年報』2008），但私以为除此之外还有诸多其他理由。包括镰仓以来的武家社会的源氏将军观等等都是需要注意的。

家永2008虽然提出了裁判再开这一目的，从法制史的观点上来说没有问题，但更重要的是，全国武士对足利将军的认同感，这一点是不能无视的。

此外，家永遵嗣曾提出「権威的な権力」（『室町幕府将軍権力の研究』東京大学日本史学研究室1995）这一概念，然而在保证了「権威的な権力」的同时，「権力的な権威」是并非就一定存在的。

这一点在织田信长研究上当也有一定的借鉴意义了。