东晋为何不断北伐？ 第1页

东晋为何常常北伐，从国家层面上看原因如下：

一，东晋和汉赵政权（包括后赵）有着深仇大恨。

东晋“王与马公天下”，王导和司马睿都是司马越一党，而司马越一党被汉赵物理毁灭，这自然决定他俩在政治倾向上和汉赵是对立的。

当然，这种仇恨或者这种政治倾向不仅是他俩个人问题，可以说是包括东晋整个统治阶级和基层百姓。

东晋的大权主要掌握在南渡的北方士族手中，而他们大多曾经在中朝交际。而洛阳沦陷，宁平之屠，大量名士被杀，自然其中有不少南渡北方士族的朋友乃至亲族。

另外司马越的王妃裴妃曾力助王导、司马睿南渡之计，可以说对王导、司马睿有恩，而裴妃的兄弟死于石勒之手，儿子也下落不明，因此如果王导司马睿不对北伐抱有支持态度（即使是表面上），那在裴妃哪里说不过去。（司马越的中朝对东晋朝廷影响很大，而裴妃可以说是司马越余党的一个代表。）

而汉赵帝国杀戮的不只是名士，被杀害的百姓更是数不胜数。所以无论是留在中原的百姓，还是南下避难的流民都对汉赵政权抱有仇恨，而东晋要想在江南立足，除了要稳定吴地百姓和士族，对于中原百姓和南下流民也不能疏忽，前者是抵御汉赵的屏障，后者有利于促进经济发展。（反之如果处理不好，还会引发动乱）

因此即使王导晚年怠政，司马睿基本上是傀儡，但这却不影响北伐在东晋的政治正确。这是因为东晋自上及下很多人对北伐往往能产生共鸣。乃至孔子的后人孔坦在临死之际依然挂念王师北伐。

因此可以说无论是政治上，还是民间，乃至礼教方面都对东晋北伐起促进作用。

从情感上说东晋自然要支持北伐，而凝聚的情感则又会影响利害关系。如果东晋反对北伐，那就会寒了人心，继而给自己统治增加不稳定因素。所以情感因素和利害因素都决定了东晋支持北伐的政治态度，而两者又是相辅相成的。

另外这种情感虽然会随着时间而递减，但终东晋一朝却从未消失过。从负面情感上说，北方持续大乱，关键因素在于民族矛盾，而民族矛盾和仇恨又有着很大关联。从正面情感上来说，北方百姓依然有不少人期盼王师，这在刘裕北伐时，百姓纷纷相迎，乃至边远的凉州都翘首以盼便能看出来。

二，东晋以正统自居，所以即使一些执政大臣如王导想偏安一隅，但嘴上还要说要恢复神州。并且东晋初年没有玉玺，被北方政权戏称“白板天子”，也自然让东晋政府不能忍，所以收复故都，夺回玉玺成为了证明自己是正统的必要途径。

虽然以现代人的眼光来看，争正统是个挺无聊的事情，但在当时正统思想对政治军事都起到很大影响。

三，到了东晋中后期，北伐成了权臣提高声望乃至借机夺取权力的手段。如桓温借助北伐，打击异己，逐步夺取军权（如桓温借助第三次北伐，夺取了下游朝廷所倚靠的徐、兖军队）。

而东晋朝廷（主政的是司马昱）在桓温时期为了与之对抗，也进行北伐，不过因为殷浩是嘴强王者， 导致反而搬石砸脚，不仅没有提升与桓温对抗的资本，反而自损威望。

而刘裕时期，虽然东晋皇族已经摇摇欲坠，不过此时在东晋内部，刘裕还有如刘毅、诸葛长民等对手，所以刘裕通过北伐便能提高声望和地位，从而压制他们。

说完了国家层面，再说说个人层面。东晋一朝倡言北伐者， 主要有祖逖，陶侃，庾亮（以及庾翼），桓温，谢玄，刘裕。

若以性质来看 ，我以为祖逖、陶侃、谢玄可以说是公大于私，而庾亮、桓温、刘裕是私大于公。

一，祖逖自不用多言，他的北伐不计成败利钝，一心想着收复失地。可以说在东晋诸多北伐中是最纯粹的一次。而祖逖北伐时，北方大乱，并且中原有不少流民帅在各自为战， 这给祖逖北伐提供了有利的外部条件。

二，陶侃，虽然他并没有进行北伐，但晚年确实有打算进行北伐。陶侃虽曾有异志（如曾打算废王导），但到了晚年也变的超然起来，临死之前主动提出把自己管辖的荆州、江州交还朝廷，同时在给皇帝的临终上疏中提到：“臣间者犹为犬马之齿尚可小延，欲为陛下西平李雄，北吞石季龙，是以遣毌丘奥于巴东，授桓宣于襄阳。良图未叙，于此长乖！”

正所谓人之将死，其言也善，陶侃这番表述理应更多是发自内心的。

而之所以陶侃会如此，我认为可能和陶侃的好友周访有关，周访生前曾有北伐之志，然未实行就病逝了。而陶侃受到周访影响，想帮友人完成遗愿也是理所应当的。

另外当时石勒已死，石虎夺位，石赵帝国展开内战，这种外部条件也有利于陶侃北伐。

三，谢玄和谢安是东晋少有的贞臣。虽然谢玄北伐不能说完全没有为门户计的因素，但整体上看依然是公大于私，谢玄北伐更多还是想为国家收复失地。这点从谢玄临终上疏也能看得出来“冀仰凭皇威，宇宙宁一，陛下致太平之化，庸臣以尘露报恩，然后从亡叔臣安退身东山，以道养寿。”

并且当时前秦解体，北方再次大乱，确实是北伐的大好时机。

四，桓温和刘裕，桓温和刘裕北伐自然主要是为了增加声望地位和夺取权力，乃至最终篡晋，这无需多言。不过值得注意的是，虽然他俩北伐是为了私计，而不是为了晋室，但不能因此就否认他俩北伐依然有恢复神州的想法。（这种想法刘裕比桓温更强烈）

可以说虽然桓温和刘裕北伐是以达到政治目的为主，但两人悠然不失英雄豪气。

而从外部条件上看，北方大乱，各个势力相互征战，无疑也给了桓温和刘裕一个好的北伐环境。

五，最后说庾亮和庾翼，他俩北伐并没有真的恢复故土的打算，而是纯为门户私计。具体来说他俩是想借助北伐来夺取襄阳的控制权。

当时由流民帅桓宣驻守襄阳，桓宣志在抗胡，所以对政治上的事也不关心，因此和门阀士族没什么瓜葛，但也正因如此收到庾家的猜忌。

当时的东晋朝廷普遍对流民帅怀有戒心，而桓宣又没有靠山，自然成为了庾家排挤的对象。

而庾亮和庾翼的北伐正是为了从桓宣手中夺取襄阳，以此成为荆州的屏障（当时这是庾家的辖区）。

所以庾翼北伐看似草草而终，实际上是因为庾翼已经达到夺取襄阳的目地，自然不用再向前进军了。

而庾亮为了门户私计发起的北伐，也全然不顾外部条件（石赵帝国尚强），当石虎派大军反击时，完全出于私计的庾亮自然不愿也不敢和石赵大举开战，所以便托口邾城坚固不予救援，导致晋军惨败。

故而庾亮、庾翼为了门户私己，一个坑死毛宝，一个气死桓宣，实在令人不齿。

值得一提的是庾家夺取襄阳后，继而经营大荆州地区，但最终却成为了桓温的嫁妆，而桓温的崛起也让庾家步向没落， 也是颇具讽刺意味。

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