如何看待《检察日报》称“禁食猫狗肉”立法有破冰意义? 第2页

我看到四川一个材料。文化部一位副部长到四川说：川剧落后。得罪了四川人。当时一位同志回答：落后不落后要由四川七千万人去回答、去决定。我看这位同志很勇敢，回答得好! 人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？上海人喜爱评弹、淮剧、越剧，要你北京人去批准干什么？领导人可以有喜好，有人爱看戏，有人爱看画，有人爱古董，这有什么关系？我们看了戏说好，不一定就好，我们的话靠不住，各人有各人的爱好，怎能作为标准？艺术是要人民批准的。只要人民爱好，就有价值；不是反党、反社会主义的，就许可存在，没有权力去禁演。

------周恩来总理

一直到90年代，重庆街头经常会看到一个很有名的招牌“花江狗肉”

当时几乎和“酸菜鱼”“辣子鸡”齐名。

此菜主打麻辣，以本地土狗为主要原料。

肉质细糯，香气扑鼻，麻辣入味，生意火爆。

这也带动了周边的土狗养殖生意，一时应者如云。

土狗也就是田园犬，本地人食用狗肉只认准土狗，老板敢用其他品种，分分钟砸招牌。

说来也搞笑，“花江狗肉”并不是重庆的本地菜品，而是来自贵州，重庆这边经过菜品改良后，成为一道非常不错的风味食品。

好景不长，90年代还没有结束，这个招牌就慢慢看不到了。

工商局不准挂这个招牌，狗肉也逐渐从市场消失，以至于连一点痕迹都没有留下。

吃狗肉本来就是一个传统，虽然重庆这边一直流传狗肉吃多了上火，最好是冬季吃狗肉，大补有益身体健康。

我们小的时候，对于狗是没什么好感的，隔着老远就狂吠不停，稍不注意就要咬你一口。有时候到农村去，还要捡一根木棒，以应对随时出现的土狗。

现代社会要融入资本主义国家的经济体系，有时候不作出让步是不行的。这个世界的政治正确太多了。

前不久有一部美国影片《野性的呼唤》将白人占据美洲大陆说成是回归故土，把荒野里的一座不知道是谁的烂房子说成是白人自古以来，一个淘金客将淘到的金子又扔进水里，留下2两说是只要够生活就好。一个穿梭于白人小镇的邮差居然是一个黑人，这可是讲的19世纪。一条明显不是美洲大陆的土狗跑到美洲大陆居然就称起王，还做了一群狼的首领，因为它个子大。这才是一部彻头彻尾的洗白片。

话虽如此，那又怎么样呢？西方国家把我们从头骂到尾，吃狗肉在西方的政治正确中已经处于一个非常靠中心的位置，就在国家内部，吃狗肉所带来的的矛盾对立也是日趋严重。相关的诉讼案件多如牛毛。

老百姓不服气，国家也难办，这确实有点难。

再增加一点内容。

重庆这边倒是很难接受猫作为食材。

不过原因倒不是要爱护猫这种动物，而来自于一种非常古老的观察。

猫这种动物在重庆还有一个名字，叫做“齁子”

“齁子”也叫做“齁巴”是一种病。

按现在的医学分类来说，“齁子”就是哮喘病。

猫的喉咙里经常会发出“呼噜呼噜”的声音。

对于猫咪来说，发出这种呼噜呼噜的声音，究竟代表什么呢？猫咪发出这种声音的时候，都是面无表情且不张嘴的，所以这种声音是哪里发出来的呢？其实这种声音来自猫咪的喉部，是一种空气动力学的现象。对于猫咪来说，这种呼噜呼噜的行为是先天性的，就像婴儿天生就会哭，出生就会吸奶是一样的。刚刚出生的猫咪，就已然学会用呼噜呼噜的声音表达一些情绪了。

然而因为认识问题，古时候的人认为这是猫的普遍毛病，猫天生就是个“齁子”以至于猫咪的寿命不长。由于猫有哮喘病的原因，猫咪不能长时间运动，总是短促激烈的运动后，马上就要停下来休息，也不能像狗一样具有进行长途跋涉这样的能力。

而人类在患上哮喘病后，喉咙里差不多也会这样发出“呼噜呼噜”的声音。而得了哮喘病的人是不能长时间激烈运动的（相对健康人来说）。

因此认为猫咪本身是有病的，特别是一些老人养猫后，得了哮喘病，便将两者联系起来，以为是被猫咪感染。哮喘病本身就是一种慢性病，既治不好，也不会立即危害生命。很多有小孩的家庭都不养猫，甚至于禁止小孩去触摸猫咪，以防止被“感染”

人类选择食材的基本原则就是新鲜、干净、卫生，对于将动物作为的食材的最基本要求就是动物必须是健康的，带病的动物不能食用。

不能将猫作为食材这一原则流传久远，影响深刻，导致猫被排除在食材之外。至今也没有改变。

这是第100期睡前消息的核心内容了，逻辑和立场不谈，百度还是能提供很多额外信息。

从官网截图来看，作者叫周菊。检察日报和正义网是同一个单位，到正义网搜索周菊，结果只有一页，扣除重复文章，两年只有4篇。

这说明，周菊同志应该是法律界人士，经常尝试发稿，但不是检察日报或正义网的主要评论员，所以发稿量也不大。内容大多数不涉及重头法律，言辞一般不明确，应该不是最高检或者司法系统的重要干部。从他（她）提到的地名看，唯一两次提到的省份，是广东省。

用“法律”和“周菊”做关键词，可以发现全国有两个法律圈的周菊，一个是常州的律师，可以找到个人主页：

主页下面有“律师文集”，目录为空，多半不是这个喜欢投稿检察日报的周菊。

那么只剩下一个周菊

广东党校（行政学院）的周菊副教授，也有公开的个人主页：

不意外的话，这就是检察日报投稿的来源——广东法律界自说自话，给深圳的行为背书。

对于任何一个政权来说

禁止越多，对他们利益越大

但是，你得优先禁止那些影响小的

影响小有两个方面

1：老百姓生产影响小。

2：官僚收入影响小。

前者政绩，是组织利益，往上爬的考核

后者是个人利益，往往也是某些人塞钱比例决定的，利润越高，月需要权利推动的行业，也不容易被禁。

所以为什么禁狗肉，不禁猪肉

这是1

禁狗肉，不禁燕窝。

这是2

我们在迅速的滑向以2为主的社会形态，我是说从体制机制上变成那样。