什么样的作品文学史绕不开？ 第1页

能写进文学史的作品并不一定有多好（虽然大部分确实是因为好），还有一些作品是因为有很强的代表性才被写入文学史，比如刘心武的《班主任》。

《班主任》这篇小说写得实在不咋地，但它很有代表性，并标志着伤痕文学的兴起，所以中国文学史上一定会提一笔。

文学史有很多写法，有的以流派来写，有的以年代来写，有的以地域来写，还可以以类型来写，文学史的写法往往也决定着某些作品是否会被提到。

虽然我明白题主所说的文学史应该是那种世界性视角的、以年代为主线串联、更侧重于严肃作品的世界文学史。但是，这个前提还是需要提一下的。

如果我说，文学史在衡量一部作品时，思想性只是次要的，估计会有很多人来喷，但实际情况就是如此。在评价文学作品时，思想性只是一个附加值，它并不能直接决定一部文学作品的优劣，否则文学史就成思想史或哲学史了。

就说李杜的诗歌，有啥思想性吗？没有，更多的还是情绪的咏叹，他们被后世称为诗仙、诗圣，最主要的还是写得好。有思想性更好，没有也不是多大的问题。

文学史在衡量一部作品时，主要还是看它的文学性和代表性这两大方面。

在这个前提下，大致有四种作品文学史绕不开。

·纯粹写得好的

这一点没什么可说的。不分类型与文体，只要写到极致，文学史上都会留名，而且，很多都会成为某一流派的典型代表作。比如雨果的《悲惨世界》是浪漫主义的代表；托尔斯泰的《战争与和平》是现实主义的代表；曹雪芹的《红楼梦》是中国古典小说的代表。

·实验性强的

比如卡夫卡的非合法化叙事，格里高尔醒来时变成了甲虫，如是而已，至于因何变成了跳蚤，没有交代。这种非合法化叙事构成了卡夫卡笔下的荒诞世界，没有这种独特的叙事，卡夫卡的价值就不存在。而且，先前没有人这样“放肆”地写。

中国的比如说马原的《虚构》和《冈底斯的诱惑》也是实验性的，在大众没什么知名度，但在中国文学史上有名。

·拓宽文学内容的

比如《金瓶梅》将小说的内容从帝王将相、才子佳人和绿林好汉拓展到世情上来。比如司汤达的《红与黑》里有大篇幅的心理描写在当时的小说中很少见。还有乔伊斯的《尤利西斯》，它的文学史意义大于文本意义，知道是怎么回事儿就行了。与其费尽心思地解读《尤利西斯》，在我看来，还不如直接去看弗洛伊德和荣格的理论著作呢。比如爱伦坡是侦探小说鼻祖。

·塑造语言的

比如但丁的《神曲》，写得好是一方面，内容意义是一方面，但还有一点不可忽视，就是但丁对意大利语的贡献。要知道，这可是被称为意大利语之父的人。同样的还有歌德的作品，也是写得好，有深度，但同时也促进了德语的发展。

在中国，就更明显了，比如鲁迅的《狂人日记》，它的批判性是一方面，可即便它没有批判性，单凭中国第一部现代白话小说这个称号，就足以进入中国文学史。

当代的阿城、王朔、贾平凹等也是如此。

以上作品，只是为了举例说明，并不是说这些作品只占其中一项，比如《狂人日记》，既有实验性，又有语言性，也拓展了文学内容。当一部作品在每个方面都有贡献、突破，那文学史肯定无法绕开它。

绿号《弹幕集》