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读水浒时总有一种感觉,那就是晁盖被宋江捏的死死地,这是为什么? 第1页

  

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晁盖格局不大,性格直率暴躁,胸无城府,既缺乏手腕,更缺政治智慧,江湖上的名气也没有宋江大。除了个人武力外,为人处事,心智手段,处处不及宋江。他被宋江压得死死的,不是很正常的吗?晁盖若精通“厚黑学”,倒可以与宋江斗一斗,可惜他不懂这些,也做不出对兄弟无情的事情。


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如果说宋江替晁盖下山作战是架空了晁盖,那么三打大名府的时候,吴用替宋江下山作战,是不是吴用架空了宋江呢?

还有第一次招安的时候。

宋江与众人道:“我们受了招安,得为国家臣子,不枉吃了许多时磨难,今日方成正果。”吴用说道:“论吴某的意,这番必然招安不成。纵使招安,也看得俺们如草芥。等这厮引将大军来,到教他着些毒手,杀得他人亡马倒,梦里也怕。那时方受招安,才有些气度。”宋江道:“你们若如此说时,须坏了‘忠义’二字。”林冲道:“朝廷中贵官来时,有多少装幺。中间未必是好事。”关胜便道:“诏书上必然写着些唬吓的言语,来惊我们。”徐宁又道:“来的人必然是高太尉门下。”宋江道:“你们都休要疑心,且只顾安排接诏。”
……
宋江道:“虽是朝廷诏旨不明,你们众人也忒性躁。”吴用道:“哥哥你休执迷,招安须自有日。如何怪得众弟兄们发怒,朝廷忒不将人为念。如今闲话都打叠起,兄长且传将令,马军拴束马匹,步军安排军器,水军整顿船只。早晚必有大军前来征讨,一两阵杀得他人亡马倒,片甲不回,梦着也怕,那时却再商量。”众人道:“军师言之极当。”

按照阴谋论的标准,这妥妥的是吴用串通了一批“反招安”的人来围攻宋江啊。你看,招安这么大的事情,吴用都能越过宋江直接搅黄了,而且众头领全都附和吴用,这肯定是吴用把宋江架空了。参与这件事的关胜、林冲、鲁智深、武松、徐宁、刘唐、李逵、史进、穆弘、李俊、张横、张顺、阮小二、阮小五、阮小七当然都是“吴派”成员了。

再看第二次招安的时候。

卢俊义道:“兄长且未可性急,诚恐这是高太尉的见识,兄长且不可便去!”宋江道:“你们若如此疑心时,如何能勾归正?众人好歹去走一遭。”吴用笑道:“高俅那厮被我们杀得胆寒心碎,便有十分的计策也施展不得。放着众弟兄一班好汉,不要疑心,只顾跟随宋公明哥哥下山。我这里先差黑旋风李逵引着樊瑞、鲍旭、项充、李衮,将带步军一千,埋伏在济州东路;再差一丈青扈三娘,引着顾大嫂、孙二娘、王矮虎、孙新、张青,将带马军一千,埋伏在济州西路。若听得连珠炮响,杀奔北门来取齐。”吴用分调已定,众头领都下山,只留水军头领看守寨栅。
……
当时军师吴用正听读到“除宋江”三字,便目视花荣道:“将军听得么?”却才读罢诏书,花荣大叫:“既不赦我哥哥,我等投降则甚!”搭上箭,拽满弓,望着那个开诏使臣道:“看花荣神箭!”一箭射中面门,众人急救。城下众好汉一齐叫声:“反!”乱箭望城上射来。

你看看,你看看,宋江都指挥不了兵马了,从头到尾都是吴用不请示宋江就发号施令。卢俊义带头反对宋江,连花荣、李逵这种宋江的亲信都只听吴用的不听宋江的了。

但是,能是这么回事吗?很显然,上述的分析全是扯淡。

所谓“宋派”“晁派”的划分,首先就毫无道理,看看盗御酒时反对宋江招安的那些人,如果说刘唐、三阮是因为属于“晁派”才反对宋江,那穆弘、李俊、张横、张顺这些从江州跟着宋江一起上山,一贯被“厚黑学大师”们划入“宋派”的人反对宋江又是为了什么呢?张横被抓的时候,三阮尽力解救,晁盖遇险的时候,燕顺也拼死保他突围。所谓“晁派”“宋派”,纯粹是以小人之心度好汉之腹。

晁盖也好,宋江也好,都不是梁山众头领的主公,而是大哥。梁山不是某个人的,而是大家的,是所有头领的,就像林冲杀王伦时质问的:“这梁山泊便是你的?”

晁盖也好,宋江也好,都从来没拿梁山泊当成自己的,众头领也从来不认为大哥就是梁山的绝对君主。他们是结义兄弟,所有的头领全都是梁山泊的合伙人。大家认为晁哥哥说得对时,就听晁哥哥的,要是宋哥哥说得对,就听宋哥哥的,吴哥哥或者卢哥哥说得对,那就听他们的。众头领虽然有座次的差别,地位有高下之分,但身份都是平等的,比如说三打大名府的时候,时迁当时的座次是倒数第一,但是他在自己的专业领域批评比他座次高得多的孔明、孔亮,二孔也没有任何的反驳。所有的重大决策,都是某人提出建议,众兄弟大多不反对才能实行。无论晁盖还是宋江,看的全都是众家兄弟的意见,没有任何一件大事是他们自己就能随便拍板作主的。每次都是众头领齐声称是,至少大部分人都不提出反对意见,这件事才能办,一旦像盗御酒时这样,有大批头领公开反对,事情就办不成。

为什么关胜、秦明、呼延灼这些朝廷军官被宋江抓了之后就能跟着宋江干?因为他们不是给宋江当奴才,而是来梁山当股东。所有的头领,或者是带着兵加盟的,或者是带着钱加盟的,或者对梁山有重大贡献,或者有突出的个人能力,所以他们每个人的意见都是会得到尊重的。哪怕是排名靠后的几个头领,地位也和一般的喽啰截然不同。王定六水性过人,而且在危难中帮助过张顺;郁保四孔武有力,本就是靠着个人能力成了个强盗首领,破曾头市的时候又有卧底之功;白胜在劫生辰纲时至关重要,后来在梁山的历次作战中虽然没多大功劳,苦劳却攒了很多;时迁专业技术过硬;段景住懂马。所以虽然这些人出身低微,也没带资上山,更打不过那些排在前面的头领,但是和一般的喽啰相比,他们的能力和功劳也要强得太多了。都是有资格参加结义,在人格上和其他头领平起平坐的,只是在影响力上要差得远。对于梁山的决策,头领们是有发言权的,影响力大的头领可以站出来直接表达自己的意见,影响力小的头领也能跟着起哄。当头领们觉得宋江的想法不对的时候,就连花荣、张顺这种和宋江最铁的哥们也会跳出来反对宋江的招安政策。

所有能分析出“宋江架空晁盖”的地方,无一例外是因为当时宋江的想法比晁盖的更高明,而且得到了众兄弟的认可。之所以这种地方很多,那是因为晁盖本身能力就不如宋江,自然是宋江对的时候多。而当宋江出的主意不如吴用的时候,众兄弟同样会反对宋江支持吴用,甚至像第二次招安时那样,反对宋江支持卢俊义。这里面根本不存在谁架空谁的问题,而是因为本来就是众兄弟商量着来,大家觉得谁对就听谁的。晁盖也好,宋江也好,从来就没掌握过绝对的权力,只是一个带领众兄弟的大家长,也都是众头领公推出来的,又何来争权夺利。


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因为晁盖早就死了。

大宋宣和遗事里

【宋江为此,只得带领朱同、雷横、并李逵、戴宗、李海等九人,直奔梁山泺上,寻那哥哥晁盖。及到梁山泺上时分,晁盖已死;又是以次人吴加亮、李进义两人做落草强人首领。见宋江带得九人来,吴加亮等不胜欢喜。】

宋江上山前晁盖就死了。

元杂剧里晁盖是死于三打祝家庄。

《水浒传》的故事来源之一是元杂剧。现存元杂剧六种,对晁盖之死有描述。

《黑旋风双献功》:“哥哥晁盖三打祝家庄身亡.众兄弟拜了某为头领。”

《梁山泊李逵负荆》:“后来哥哥三打祝家庄身亡,众兄弟推某为头领。”

《鲁智深喜赏黄花峪》:“哥哥三打祝家庄身亡,众兄弟拜某为头领。”

《同乐院燕青博鱼》:“不幸哥哥晁盖,三打祝家庄中箭身亡。”

《都孔目风雨还牢末》:“晁盖哥哥并众头领让我坐第二把交椅,哥哥三打祝家庄身亡之后,众兄弟让我为头领。”

这五部杂剧对晁盖之死的叙述基本相同:三打祝家庄身亡。唯有《争报恩三虎下山》不曾提及晁盖之死问题。

元杂剧中关于水浒的故事大概有三十多种,留存下来的只有六种。五种杂剧对晁盖之死的叙述相同。基本上可以推断,在元朝时,晁盖之死是发生在祝家庄的故事。

现剧情里还有前作内容,比如打下祝家庄后宋江和吴用想要屠村,被石秀劝住了,原文是洗荡村坊,曾头市那里宋江说要替晁盖报仇也要洗荡村坊,曾头市并没有被屠

晁盖本来就是一个过渡人,早就退场了,结果作者出于某些原因,没让他早早退场(三打祝家庄),可是前作里晁盖早就退场,只能在不改动大剧情下,增加他的存在感,可是前作里本来就是宋江一把手了,自然他主导,两者一定会产生冲突。


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四大名著之所以是名著,是因为他们只是给你讲了一个故事,并没有把自己的故事当做颠扑不破的真理来宣讲。

至于你如何理解故事中的人物是你的事儿,作者没有说故事里的人物 就是完美的,没有说故事里的事情是应该效仿的!

因此你能看到书中很多人物做了很多现实中不该做的事情,是因为作者要给你看,否则他作为一本书的上帝,要掩盖轻而易举!

拿《水浒传》为例,李逵劈小孩也好,李逵割李鬼的肉做烧烤也好,武松鸳鸯楼对着无辜的丫鬟们一通大开杀戒也好,这些作者不能掩盖么?就写李逵把小孩藏起来不行么?武松就说没有滥杀无辜,一个丫鬟都没死不行么?施耐庵又不是战地记者,他是小说家,想怎么写就怎么写!

施耐庵就是告诉你,梁山上的好汉之前都是干啥的,孙二娘就是杀人卖人肉包子的,王英等人就是杀过路客人 做醒酒汤的,至于故事如何理解是你的事儿,他从来没说这是大宋 精神楷模集,没说大家一定要向武松学习,谁惹了你就杀他全家,连丫鬟都不能剩……

至于《红楼梦》看似最最玄幻,可是也是最最写实,现实中的那个男主就是这个样子,甚至不惜自黑,用两首西江月来讽刺宝玉“于国于家无望!”、“莫效此儿形状”等等。

作者从来没说,贾宝玉是完美的人,大家一定要向他学习!!!

同理现代也有很多类似的作品,描写一些有争议的话题,甚至专门以现实社会中的反派人物做主角的,比如《五亿探长雷洛传》、《跛豪》、《绝命毒师》、《大西洋帝国》等等。




  

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